Holy Shrine of Hazrat Ali — Attraction in Mazar-i-Sharif

Mazar-e-Sharif, a city in northern Afghanistan, is home to the revered Shrine of Hazrat Ali, also known as the Blue Mosque. This shrine is believed by some Muslims to be the burial site of Ali ibn Abi Talib, the cousin and son-in-law of Prophet Muhammad and the first Imam of Shia Muslims.

History of the Shrine

The shrine's history dates back to the 12th century when a local mullah had a dream in which Ali appeared to reveal his burial site near Balkh. Sultan Ahmed Sanjar, the Seljuk ruler, ordered the construction of a city and shrine on this site. However, the shrine was destroyed by Genghis Khan in the 13th century and later rebuilt by Sultan Husayn Bayqara in the 15th century ¹.

Significance and Architecture

The Blue Mosque is a stunning example of Islamic architecture, featuring intricate blue tiles and ornate minarets. The shrine complex includes a library, museum, and religious school, making it a significant center of learning and spirituality. The mosque's serene gardens and beautiful tile work attract thousands of pilgrims and tourists annually ² ³.

Debate over Ali's Burial Site

There's ongoing debate among Muslims about Ali's actual burial site. Some believe he is buried in Najaf, Iraq, while others believe the Shrine of Hazrat Ali in Mazar-e-Sharif is the true site. Despite this debate, the shrine remains a vital pilgrimage site for Muslims worldwide ¹ ⁴.

Visiting the Shrine

Visitors can explore the shrine complex, marvel at the stunning architecture, and experience the spiritual atmosphere. It's essential to note that non-Muslims are not allowed inside the shrine building, but the surrounding park offers great views of the mosque.

In Conclusion

The Shrine of Hazrat Ali in Mazar-e-Sharif is a significant historical and spiritual site, showcasing Afghanistan's rich cultural heritage. Its stunning architecture, beautiful gardens, and spiritual significance make it a must-visit destination for anyone interested in history, culture, and...

The Blue Mosque is a mosque located in the center of Mazar-i-Sharif, Afghanistan.

The Seljuq dynasty sultan Ahmed Sanjar built the first known shrine at this location. It was destroyed or hidden under earthen embankment during the invasion of Genghis Khan in around 1220. In the 15th century, Sultan Husayn Mirza Bayqarah built the current Blue Mosque here. It is by far the most important landmark in Mazar-i-Sharif and it is believed that the name of city (Noble Shrine, Grave of Sharif) originates from this shrine.

A site plan of the location made in the 1910s shows that there had earlier been a smaller walled precinct in the mosque, which was razed to create parklands later, although the portals to this precinct still remain as gateways for the shrine.[1]

Tombs of varying dimensions were added for a number of Afghan political and religious leaders over the years, which has led to the development of its current irregular dimensions. These include the square domed tomb of Amir Dost Muhammad, Wazir Akbar Khan and a similar structure for Amir Sher Ali and his family.[1]

According to a local legend here has been buried Ali who reportedly was brought here by a white camel in order to save his remains from the desecration by his enemies. Most Muslims though consider that Ali is buried in Imam Ali Mosque, Najaf in Iraq.

Alternatively, the personage buried in the shrine may have predated Islam. Identifying the shrine with Ali could likely be a myth to ensure the tomb would be protected and honored by the Islamic...

د علي ابن ابي طالب جومات چې د نیلي جومات یا روضې شریف، زیارت علي یا زیارت سخي په نوم هم یادیږي ، د افغانستان په شمال کې د بلخ ولایت په مزارشریف کې موقعیت لري . دا په افغانستان کې یو له مهمو تاریخي اثارو څخه دی او د افغانستان په شمال کې د نوروز د جشنونو مرکز دی . که څه هم ډیری شیعه ګان په دې باور دي چې د علي بن ابي طالب قبر د عراق په نجف ښار کې ښخ شوی ، خو ځینې تاریخي روایتونه ښیي چې د هغه جسد په پټه د بلخ شمالي سیمې ته لیږدول شوی و او په شپږمه هجري پیړۍ کې کشف شوی و. په ۵۳۰ هجري کال کې، سلطان احمد سنجر په دې ځای کې یوه ماڼۍ جوړه کړه، چې شاید په ۶۱۷ کال کې د مغولو د یرغل سلطان حسین بایقاره او امیر علي شیرنوایي لخوا په ۸۸۵ هجري کال کې جوړ شوی و او له هغه وخت راهیسې څو ځله ترمیم او ترمیم شوی دی، چې په ښار کې د پام وړ پرمختګ لامل شوی او دا یې د ولایت په مرکز بدل کړی دی. هر کال، په سلګونو زره زیارت کوونکي د خپلو درناوي لپاره دې زیارت ته ورځي. [ 12 ] د علي بن ابي طالب د جسد لېږد کله چې ابو مسلم خراساني د ۱۲۹ کال د روژې په میاشت (د ۱۲۶ هجري کال پسرلي) کې د رسول الله صلی الله علیه وسلم د کورنۍ په ملاتړ د سفید مرو په کلي کې راپورته شو او د امويانو د استازو پر وړاندې یې جګړه وکړه ، نو هغه مخ په وړاندې روان و او لکه څنګه چې امويان مات شول، نو هغه امام جعفر الصادق ته وړاندیز وکړ چې که صادق د خلافت سره علاقه ولري، نو ابو مسلم کولی شي هغه ته د دې لپاره شرایط برابر کړي.

جعفر الصادق ځواب ورکړ: "هر هغه څوک چې له موږ څخه وتلي دي د شهادت درجه یې ترلاسه کړې ده، نو موږ د واکمنۍ یا خلافت هیڅ هیله نه لرو." هغه یو استازي ته امر وکړ چې ابو مسلم ته ووایي، "که هغه غواړي چې په دې کورنۍ کې یو وړ خدمت ترسره کړي، نو باید زما د نیکه مبارک جسد، چې په نجف الاشرف کې په یوه صندوق کې ښخ شوی دی، بلخ ته یوسي، ترڅو د امويانو د فتنې له کمیدو او د دوی د دولت له سقوط وروسته، مدینې ته یوړل شي ." د حضرت امام رضا علیه السلام نیت دا وو چې که جګړه اوږده شي او ځینې ښارونه لاس په لاس شي، نو مقدس جسد به د امویانو څخه خوندي شي او په یوه خوندي ځای کې به کیښودل شي.

کله چې دا امر ابو مسلم ته ورسېد، نو هغه خپلو تجربه لرونکو همکارانو ته امر وکړ چې کار ژر تر ژره بشپړ کړي، او دوی په پټه توګه صندوق له نجف څخه واخیست او د اوښ په واسطه یې د شاه جهان مرو ته یوړ، چیرته چې دا د کوه نور په نوم ځای کې کیښودل شو . وروسته، دا بلخ ته راوړل شو، چیرته چې دا په پټه توګه د خواجه خیران په کلي کې ښخ شو ، کوم چې د بلخ څخه درې میله ختیځ کې موقعیت لري، او دوی په هغه باندې یو تخته هم کیښوده.

وروسته، د ابو مسلم د جګړې سره د علاقې، د امويانو د له منځه وړلو، د عباسي حکومت په پیل کې د خلافت د چارو بشپړیدو او د هغه د ناڅاپي وژنې له امله، د جسد د لیږدولو یا په بلخ کې د دفن ځای اعلانولو مسله ممکنه نه وه، او د دفن ځای پټ و.

قبر څرګند شو. سمون کله چې د هارون الرشید په وخت کې ، د مشر معمر د وینا له مخې چې هارون ته یې ویلي وو، دا معلومه شوه چې جسد په نجف کې ښخ شوی دی، هارون هلته یو زیارت جوړ کړ او خلکو ورته پاملرنه وکړه، له همدې امله د بلخ نوم څرګند نه شو، او دا پیښه هیره شوه.

د سلطان سنجر د واکمنۍ پر مهال ، چې د ملک شاه سلجوق زوی و ، چې له ۴۹۶/۶۷ څخه تر ۵۰۶/۷ هجري پورې یې حکومت وکړ، په ۵۱۴/۱۵ هجري کال کې، د ابو مسلم د معاملاتو په کتاب کې د دې په اړه ځینې معلومات وموندل شول ، چې په کې د دې موضوع په اړه جعفر الصادق ته د لیږل شوي غوښتنې موضوع او د الصادق ځواب شامل وو، او دوی د خواجه الخیران په کلي کې د جسد د لیږد او دفن کولو په اړه معلومات ترلاسه کړل. له بلې خوا، د بلخ د څلورو سوو اشرافو او مشرانو یوه شپه د خیران کلي ته نږدې امام خوب ولید چې په خپل تخت ولاړ دی او وایي: "موږ له کلونو راهیسې دلته یو او هیڅوک یې په اړه نه پوهیږي. تاسو باید پاچا ته خبر ورکړئ ترڅو هغه زموږ قبر ښکاره کړي ترڅو خلک زموږ لیدو ته راشي ."

د ابو مسلم د دفتر او د مشرانو د خوب له کشف وروسته، سلطان سنجر د بلخ والي امیر قماج ته د خپل پلازمینې مرو څخه امر وکړ چې موضوع وڅېړي او ژوره څېړنه وکړي. د بلخ د ځینو عالمانو د مخالفت او د نساء د...