The Casbah of Dellys (Arabic: قصبة دلس) is a historic kasbah or medina quarter, the old town in the city of Dellys, Algeria. The kasbah is known for Ottoman Algeria-era buildings and cityscape. Today it is a favorite spot for tourism in Boumerdès Province.
The origin of the kasbah dates back to the 2nd century during the rule of the Ancient Carthage. Since then, several civilizations had claimed the kasbah, including the Romans, Arabs and the Ottomans. During the early Muslim conquests, the kasbah was conquered by the Umayyad commander Musa bin Nusayr in 707. The medina was officially consolidated into the Ottoman territory in 1518. The kasbah remaining today is largely an establishment during the Ottoman era in the 16th century.
In the 17th century, the kasbah was greatly flourished following the acceptance of one thousand Muslim families from Andalucia who were expelled by the Spanish Inquisition following the decree by Philip III of Spain in 1609.
The kasbah was visited and recorded by many historical figures, including Ptolemy in the 4th century, Ibn Hawqal in the 10th century, Muhammad al-Idrisi in the 12th century, Ibn Battuta in the 14th century, and Hossain...
Read moreBel endroit historique
El Moudjahid
Aller a la navigation (n)
Aller au contenu (c)
Aller au pied de page (f)
(0)
Lundi 5 Aout 2024 08:09:34
Actualité
L'événement
Economie
Monde
Société
Culture
Sports
Tamaziɣt
Version FrancaisToggle Version Francais
Plus de catégorieToggle Plus de catégorie
Vous êtes sur :
Accueil
Dossier
Casbah de Dellys : Un délice architectural à ne pas manquer
Casbah de Dellys : Un délice architectural à ne pas manquer
 A une centaine de kilomètres d’Alger, Dellys est une ville méditerranéenne typique où s’harmonisent les styles berbère, andalou et ottoman, aussi bien dans les techniques de construction que dans le décor des habitations. La Casbah de Dellys, construite en 1068, surplombe la mer de 27 m. Elle se compose d’une haute Casbah et d’une basse Casbah qui longe le port, comme à Alger. Le bâti traditionnel de la Casbah se caractérise par la diversité des modes de construction, fruit des différentes périodes historiques qu’a connues la ville. On y trouve des maisons de type méditerranéen musulman aux plans variés toutes agencées autour d’une cour centrale, selon un mode d’organisation très fréquent en Afrique du Nord et que l’on retrouve en Italie du Sud. C’est une caractéristique de l’architecture méditerranéenne qui s’inspire de l’atrium romain, déjà présente dans les maisons sumériennes du troisième millénaire. On retrouve également d’autres techniques architecturales méditerranéennes comme l’appareillage en pierre de taille et en brique à la façon byzantine. Les escaliers en pierre sont soutenus par de petites voûtes en plein-cintre comme on en trouve en Épire (Grèce) et l’emploi de fragments de colonnes et de chapiteaux en marbre romain dans la construction de la muraille.
Malheureusement, le séisme dévastateur du 21 mai 2003 a provoqué la destruction de plusieurs bâtisses datant de plusieurs siècles. Des sites historiques se sont effondrés. Les travaux d’urgence, entamés à l’époque, se sont limités au nettoyage des gravats dans les ruelles et à cimenter les fissures. Le style architectural berbéro-andalou de La Casbah de Dellys a perdu de son éclat. Elle est dans un état lamentable. Seuls le mausolée de Sidi El Harfi et l’école coranique Sidi Ammar ont été restaurés. La dégradation du site s’est accentuée avec l’abandon des propriétaires des logements après le séisme. Mais c’est surtout l’histoire glorieuse, à la limite de la légende, de la ville de Dellys, qui fait la fierté de ses habitants, à l’instar de Ami Rabah Edelssy (70 ans) qui considère que la « position géographique de cette ville est à l’origine des différentes convoitises et civilisations qui se sont succédé dans la région». Il a poursuivi qu’il faut préserver ce patrimoine considéré comme un trésor qu’il ne faut pas ignorer. Nous avons aussi approché son fils Nacer qui a grandi ici et qui nous dira, à propos de ce patrimoine, que son souhait est de ne pas oublier le legs...
Read moreتزخر قصبة دلس العتيقة بالعديد من الشواهد التاريخية والمعالم الأثرية والدينية الخالدة التي رسمت جانبا مهما من تطور المدينة العريقة وأضحت ايقونات رمزية لسكان المنطقة بالنظر إلى دورها الكبير في التربية والإصلاح ومناهضة الاستعمار وحماية الهوية الوطنية من كل أشكال الطمس، ومن أبرز تلك المعالم نجد: 1- المدرسة القرآنية الشيخ عمار (رحمه الله): التي ذاع صيتها للدور الذي لعبته في مجال التربية والتعليم، تحفيظ القرآن الكريم، وتعليم اللغة العربية للطلاب، حيث تأسست قبل الفترة الاستدمارية الفرنسية وكانت تابعة للمسجد الكبير، ثم تحولت بعد ذلك إلى الإشراف المباشر لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين إلى غاية الاستقلال، حيث ظلّت على نفس النهج ليتم غلقها مؤقتا أمام الطلاب مباشرة بعد الزلزال الذي ضرب ولاية بومرداس ليتم فتحها مجددا بعد الانتهاء من عملية الترميم. 2- ضريح الشيخ محمد الحرفي (رحمه الله): الواقع بالقصبة السفلى، والذي يعتبر نموذجا معماريا شاهدا على النواة الأولى للعمارة الإسلامية بشمال إفريقيا عامة، ونسيج عمارة القصبة خاصة بمزايا عناصره المعمارية والفنية التي تزينه، ويحمل الضريح رمزية كبيرة في مدينة دلس بالنظر إلى بعده التاريخي والديني، حيث تأسس قبل الفترة الاستدمارية من طرف الشيح محمد الحرفي وهو من اهل الدراية والعلم والصلاح، استقر بالمدينة في القرن 18م، يمثل الضريح حاليا ملحقة تابعة للديوان الوطني لتسيير واستغلال الممتلكات الثقافية، حيث تحوّل المكان إلى متحف مصغر يضم الكثير من الكنوز والتحف الأثرية التي ترمز إلى الحقب التاريخية التي مرت بها المدينة وحافظ هذا المعلم لعقود على مهمته النبيلة في التربية وتعليم وتحفيظ القران، وقد استفاد هو الآخر من عملية ترميم وفتحه أمام الزوار. 3- المسجد العتيق (مسجد الإصلاح) اوالجامع الكبير: – كما يحب سكان دلس تسميته- ويُعد أحد أبرز المعالم الدينية الأثرية التاريخية التي تزخر بها القصبة العتيقة من حيث تميّزه بطرازه المعماري ودوره التربوي والثقافي في المجتمع إبان وبعد الحقبة الاستدمارية، واستعاد الجامع الكبير بريقه من جديد بعدما استفاد من أشغال ترميم وتهيئة شاملة، وقد تم رصد ما لا يقل عن 50 مليون دينار جزائري لإعادة الحياة لهذا المعلم ابتداء من سنة 2010 تاريخ انطلاق الأشغال، وقد تم الحفاظ على الرونق المعماري والهندسي القديم الذي اشتهر به المبنى في وقته، من خلال الحفاظ على نفس مواد البناء، ويتّسع لـ 1600، ويعود تاريخ إنجاز هذا المرفق الديني إلى العهد العثماني وهدمه الاستدمار الفرنسي سنة 1844 إثر احتلاله المدينة، وبُني على أنقاضه مستشفى عسكري لمداواة جرحى حملاته العسكرية على منطقة القبائل بقيادة الجنرال بيجو آنذاك، وبعد ضغوطات واحتجاجات كبيرة وخوف المستدمر الفرنسي من ردة فعل سكان المنطقة، أعاد (الاحتلال) بناء نفس المسجد بنفس المقاييس الهندسية والطراز المعماري المغاربي الأندلسي الأصلي سنة 1847 بالجزء العلوي من القصبة، بمحاذاة الطريق الوطني رقم 24 حاليا، ويتميز الجامع الكبير بتوسطه لقصبة دلس العتيقة، حيث أُنجز بمركز المدينة، ومنه تتفرع الشوارع الرئيسة والثانوية والحارات السكنية، وفق نموذج معماري سارت عليه عمارة المساجد في عهد العثمانيين من حيث المئذنة المربعة ذات الطوابق والقباب نصف الدائرية المضلعة أو الملساء فوق...
Read more