Tashilhunpo Monastery
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Golden Buddha Statues Studded with Gems We visited Tashilhunpo Monastery, situated in the backdrop of an attractive mountain, on the clear morning of 9th June 2018. After obtaining the entry ticket (80 CNY per adult) we passed through the security gate. As we entered into the compound we encountered a grand view of the white monastic buildings topped with golden roofs. We walked along the cobbled streets on a gentle uphill slope for about 500 metres to reach the temple. On the right were two white stupas, where we saw a devotee praying whilst prostrating himself exhibiting his faith and beliefs. At the monastery complex we first entered the Maitreya temple, where there is a huge statue of sitting Maitreya Buddha with colourful decorations of gold, diamond and other precious gems. This golden statue was a grand, imposing and a splendid sight of the future Maitreya Buddha. No photos were permitted within this building. The next building we visited houses the relics of the 10th Panchan Lama. At the top of the splendidly decorated memorial stupa lies a statue of the 10th Panchan Lama also decorated in gold and colourful gems. The paintings on the ceiling and the walls too were stikingly attractive and colourful. The walls too are painted with figures of Buddha in various postures. Although photos are not permitted you are allowed to take one or two after payment. I paid 135 Yuan. The Kelsang temple that we visited next has a large courtyard surrounded by various buildings. Monks gather here for various monastic activities. In various rooms within the Assembly Hall are statues of the present day Sakyamuni Buddha, as wells as goddess Tara. There are monks continuously paying homage to these statues as well as chanting Buddhist scriptures. Although photos are not permitted within, I paid 150 Yuan for the few photos that I was permitted to take. Outside the rooms, there are rows of mounted cushions for monks to sit for meditation and attend to their monastic prayers. We also visited the courtyard of Panchan Lama’s Palace itself where successive Panchen Lamas had lived. The Monastery is open from 0900 to 1700. However it is closed during 1200 to 1400. The visitors are expected to wear decent attire as this is a place of religious worship. Admission fee is 80 Yuan per adult.
Seevali De AbrewSeevali De Abrew
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Avantiūristinis žygis pas Budą Ar turite bilietą į Budos sąmonę? Tašilumpas Raudonai dažytos sienos ir oranžiniai padailintas vidus – jis tik vienas Ir kiekvienas vienas ten, kai ateis arba pabus. Einu visas atsidaręs, aišku, kiek įmanoma tam momentui, kiek sugebu atsidaryti, atsiverti, taip einu per gatvę ir pro Tašilumpo vienuolyno vartus einu ir per vidinį kiemą, didelį, labai didelį einu, visą vienuolyną apkabindamas ir jau laipteliais lipu, tik tada, jau toli nuėjus, pasiveja vienuolyno vartų sargas-bilietų pardavėjas, jam kažkas priminė taisykles, ar jam kažkas parodė mane einantį, o jis nematė, nes nežinojo, kad taip galima eiti. O, sako, jūsų bilietėlis, o, sakau aš, bilietėlis, ir imu jam pasakoti apie Budos doktriną, Sansarą, Nirvaną, durų atvėrimą, erdvės atsidarymą, svečio priėmimą ir pats klausausi nustebęs, kad aš taip išraiškingai angliškai kalbu, dar šiek tiek atsivėrimo, gal jau ir tibetietiškai būčiau prašnekęs. Vienuolių visas būrys susirinko paklausyti mano kalbos ir aš su jais susidomėjęs klausausi. Taip, sako, gryna tiesa, tik dabar čia kinai kontroliuoja viską, ką mes čia, jie čia įvedė sistemą su bilietais, mes čia nė prie ko, mes čia nė prie ko. Atsisėdu prie vartų ir nurimstu. Dar paklausiu, o ar čia galima pabūti? Pakėlę akis aukštyn pamąsto ir sako – gerai, šita vieta niekaip neapribota bilietais, sėdėk. Tai ir sėdžiu. Į mane pažiūrėję, pasidžiaugę ir pašnekėję visi vienuoliai po truputį išsivaikšto ir aš lieku vienas stebėti vienuolyno kiemo gyvenimą. Žmonės ateina ir išeina, atneša ir išneša, atsineša ir išsineša, eina pro vartus, lankstosi, nešioja didelius akmenis iš vienos vietos į kitą vietą, praneša didžiules varines triūbas, nors niekur nematau cimbolų, perka jakų sviestą ir malkas krauna. Gyvenimas eina savo vaga pro mane, stebintį. Praeina valanda, o gal jau pora, o gal ir daugiau, nebežinau, nurimau čia prie vartų, įkritau į belaikę stebėtojo-vėpsotojo amžinybę, taip ir esu visas, nuostaboj matantis pasaulį. Manęs jau ima nepastebėti praeiviai, jau susiliejau su šio vienuolyno gyvenimu ir ateina laikas, kai pajuntu, kad jau reikia eiti, ir nueinu, nueinu per kiemą, nueinu klaidžiais vienuolyno labirintais, bendrauju su sutiktais vienuoliais, kurie pirmu sakiniu sako man, oi, čia tai negalima fotografuoti, o antru, gal nufotografuok mus, mes mielai papozuosim. Einu pro baltus rūmus, sukiojuosi po raudonus rūmus kol patenku į didelį uždarą kiemą su aukštu stulpu viduryje.
Marius Abramavicius (Neboisia)Marius Abramavicius (Neboisia)
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Das Kloster Trashilhünpo wurde 1447 von Gendün Drub gegründet. Gendün Drub war einer der beiden wichtigsten Schüler des Tsongkhapa, dem großen Reformator, der die Gelug Tradition gründete. Gedün Drub wurde später, aber rückwirkend, als erster Dalai Lama eingeordnet. Trashilhünpo ist eine der ganz großen Klosteruniversitäten der Gelug Schule zur Ausbildung von buddhistischen Geshe, Gelehrten. Penchen Lobsang Chökyi Gyeltshen wurde 1601 Abt von Trashilhünpo. Er war der erste, der den Titel Penchen Lama erhielt, es ist ein Titel der wichtigsten Autoritäten des tibetischen Buddhismus trug. Obwohl er später als vierte Inkarnation bezeichnet wurde. Seit damals ist Trashilhünpo der Sitz des Penchen Lama. Lobsang Chökyi Gyeltshen wurde der wichtigste Studienleiter des 5. Dalai Lama und ließ das Kloster vergrößern. Während der Kulturrevolution wurden Teile des Klosters zerstört, darunter die Grabstupas des 5. bis 9. Penchen Lama. Von ursprünglich 5000–7000 Mönchen wurden die meisten inhaftiert oder ermordet, ca. 250 flüchteten ins Ausland, wo sie das Kloster im Exil wieder errichteten. Erst in den 80er Jahren wurden die Einschränkungen der Religionsausübung gelockert und das Kloster wieder aufgebaut. 1982 stellte die chinesische Zentralregierung mehrere Tonnen Gold, Silber und Bronze für die Wiederherstellung zur Verfügung. Mit Spenden der Regierung von Tibet und des damaligen Regierungsbezirks Xigazê. Die heute die Stadt Xigazê, sowie persönlichen Spenden des 10. Penchen Lama und vieler Gläubigen wurde das Kloster bis Ende der 80er Jahre wiederaufgebaut. Die Große Maitreya Statue von Trashilhünpo wurde 1904, 1957 und 1985 jeweils rituell mit einer Kasaya neu eingekleidet. Am 30. Januar 1989 unterzeichnete Li Peng den Beschluss zur Errichtung eines Grabstupas für den 10. Penchen Lama, die im August 1993 fertiggestellt wurde. Der von der chinesischen Regierung anerkannte 11. Penchen Lama Gyeltshen Norbu wird vom gegenwärtigen 14. Dalai Lama nicht als legitime Reinkarnation anerkannt. Eines der vielen Sehenswerten Klöster.
Ulrich WockenfussUlrich Wockenfuss
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Tashi Lhunpo Monastery founded in 1447 by the first Dalai Lama in Shigatse, the second largest city in Tibet. The monastery is the traditional seat of Panchen Lamas. Tashi Lhunpo Monastery is one of must be visited place in Tibet. Since 1980s parts of the monastery have been open to the public, you can see a ceremony or attraction by monks.
Reo Citro HuangReo Citro Huang
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#扎什倫布寺 位於日喀則市 桑珠孜區城西的尼色日山坡上 它與拉薩的「三大寺」甘丹寺 色拉寺、哲蚌寺合稱格魯派四大寺 札什倫布寺為歷代班禪喇嘛的駐錫之寺 達賴喇嘛為前藏拉薩之布達拉宮 藏語意為「吉祥須彌山寺」 由第一世達賴喇嘛根敦珠巴 於1447年所創建，後又經由歷代班禪 擴建乃有今日恢宏的規模：四大扎倉 經堂、殿堂，喇嘛念經之大殿也做學院 六十二個米村．寺廟最基層的管理單位 僧人最基本的學習單位 依僧人來源的籍貫而定 將近六十座的佛堂和靈塔祀殿 為格魯派在後藏的第一大寺 與前藏的色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺 甘南夏河的拉卜楞寺及青海的塔爾寺 並列為藏傳佛教格魯派的六大寺院 班禪和達賴同等地位，分權後藏、前藏 兩者互為師，並互為認證轉世傳承地位 西面尼瑪山南坡上 建築面積30萬平方米 大小金頂14座，扎倉4個，靈塔殿 大小經堂等56座，是后藏最大的寺院 也是黃教六大寺院之一 扎什倫布寺佔地約18.5公頃 建築均面南偏東，寺院中心為殿堂區 建有措欽大殿、拉康、班禪拉章 強巴殿、晒佛台等 強巴佛殿：是扎寺最為著名的佛殿 殿內供奉著世界上最大的銅佛—強巴佛 據記載，該殿是由九世班禪曲吉尼瑪於 1904年親自主持建造的，工匠110人 耗時兩年，僅黃金就用了八千多兩 整個大殿分為蓮花殿、胸部殿、面部殿 和冠部殿五層，每層頂角各臥雄獅一尊 從大殿攀登到頂層，共有木梯105階 佛殿全部用方石壘砌而成 強巴佛就在這宏大的殿內結跏跌坐 坐在3.8米高的蓮花基座上高26.2米 肩寬11.5米，耳長2.2米，僅眉宇間 鑲飾的大小鑽石就有32顆，珍珠 琥珀、珊瑚、鬆耳石有1400多顆 其它珍貴裝飾品更是難計其數 這尊世上最大銅佛，所披袈裟也是最大 今天很幸運到一世達賴喇嘛的古殿 剛好換上冬天的布槾也是很幸運的事 因為我們是最後離場的人也得到祝福 然後今天去玩了閉眼走路點石頭遊戲 傳說如果會記得恩人或報父母恩的人 可以閉著眼睛一點就可以到石頭凹洞 這個不簡單·但是我一次就可以成功
凱凱凱凱
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Beautiful monastery, a must-visit at Shigatse. Praying session starts at 530-6pm so you’d better come early. Very nice shop with dedicated & beautiful items. Very beautiful lighting especially during sunset. Lots of trees who have lived hundreds years.
Truc NguyenTruc Nguyen
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7 Jijilangka Rd, Sang Zhu Zi Qu, Shigatse, Tibet, China, 857003
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4.6
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