HTML SitemapExplore
logo
Find Things to DoFind The Best Restaurants

Unai Mata Mandir โ€” Attraction in Gujarat

Name
Unai Mata Mandir
Description
Nearby attractions
Nearby restaurants
Jay jalaram hindu hotel
Unai, Gujarat 396590, India
Jay Ambe Hindu Hotel & bakrery
Bazar Rd, Unai, Gujarat 396590, India
Santosh Pav Bhaji Centre
V82M+WV8, Unai, Sindhai, Gujarat 396590, India
ASHIRWAD HOTEL
Main Road, Unai, Khambhaliya, Gujarat 396590, India
BABA KA DABA
Road, Buhari, Unai, Gujarat 396590, India
Jay jalaram Khaman house
V83P+5XV, Unai, Gujarat 396590, India
Mataji Restaurant
R8WM+HPP, GJ SH 5, Unai, Sindhai, Gujarat 396590, India
Henish Tea Center
Unai, Gujarat 396590, India
Shree Mahalaxmi Restaurant
At post unai Unai Vansda, Road, near Indian Oil Petrol Pump, Unai, Gujarat 396590, India
Nearby hotels
Related posts
Keywords
Unai Mata Mandir tourism.Unai Mata Mandir hotels.Unai Mata Mandir bed and breakfast. flights to Unai Mata Mandir.Unai Mata Mandir attractions.Unai Mata Mandir restaurants.Unai Mata Mandir travel.Unai Mata Mandir travel guide.Unai Mata Mandir travel blog.Unai Mata Mandir pictures.Unai Mata Mandir photos.Unai Mata Mandir travel tips.Unai Mata Mandir maps.Unai Mata Mandir things to do.
Unai Mata Mandir things to do, attractions, restaurants, events info and trip planning
Unai Mata Mandir
IndiaGujaratUnai Mata Mandir

Basic Info

Unai Mata Mandir

Sindhai, Gujarat 396590, India
4.6(3.3K)
Open 24 hours
Save
spot

Ratings & Description

Info

Cultural
Family friendly
attractions: , restaurants: Jay jalaram hindu hotel, Jay Ambe Hindu Hotel & bakrery, Santosh Pav Bhaji Centre, ASHIRWAD HOTEL, BABA KA DABA, Jay jalaram Khaman house, Mataji Restaurant, Henish Tea Center, Shree Mahalaxmi Restaurant
logoLearn more insights from Wanderboat AI.

Plan your stay

hotel
Pet-friendly Hotels in Gujarat
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.
hotel
Affordable Hotels in Gujarat
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.
hotel
The Coolest Hotels You Haven't Heard Of (Yet)
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.
hotel
Trending Stays Worth the Hype in Gujarat
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

Reviews

Nearby restaurants of Unai Mata Mandir

Jay jalaram hindu hotel

Jay Ambe Hindu Hotel & bakrery

Santosh Pav Bhaji Centre

ASHIRWAD HOTEL

BABA KA DABA

Jay jalaram Khaman house

Mataji Restaurant

Henish Tea Center

Shree Mahalaxmi Restaurant

Jay jalaram hindu hotel

Jay jalaram hindu hotel

4.0

(7)

Click for details
Jay Ambe Hindu Hotel & bakrery

Jay Ambe Hindu Hotel & bakrery

4.8

(28)

Open until 8:00 PM
Click for details
Santosh Pav Bhaji Centre

Santosh Pav Bhaji Centre

4.6

(4)

Click for details
ASHIRWAD HOTEL

ASHIRWAD HOTEL

4.0

(75)

$

Click for details
Get the Appoverlay
Get the AppOne tap to find yournext favorite spots!
Wanderboat LogoWanderboat

Your everyday Al companion for getaway ideas

CompanyAbout Us
InformationAI Trip PlannerSitemap
SocialXInstagramTiktokLinkedin
LegalTerms of ServicePrivacy Policy

Get the app

ยฉ 2025 Wanderboat. All rights reserved.
logo

Posts

Apno MewadApno Mewad
This village situated on Billimoravadhai railway route is famous for warm water โ€œKundsโ€ (Reservoirs) These โ€œKundsโ€ of hot water are very old. It is said that, Lord Shri Rama could not get Brahmins over here for โ€œYagnaโ€ (Sacrifice) so he had called Brahmins for Gangakulgiri place on Himalaya for โ€œYagnaโ€ (Sacrifice) to fulfill there need of hot water Lord Shri Ramโ€™s had produced hot flow of Ganga by targeting arrow in land. Besides as per other folktale when Lord Shri Ram, Sita and Lakshman living forest life came to Dand Karnayaโ€™s Sharban Rushiโ€™s Ashram then Rushi throught there meditation power had changed their bad-smelling clothes, Lakshman knowing about it, Ramโ€™s attention was drawn towards โ€œRishisโ€ pain to relieve the condition of Rishi suffering from a very big disease. Lord Rama had aim Arrow at lands inner part (Patal) and from it. Medicinal waters started flowing and โ€œUshan Ambasโ€ big idol become evident Sitaji established โ€œUshar Ambajiโ€™sโ€ idol in form of energy. Sitaji bathed at this place (In bathed) and its name was kept so. Here from surrounding villages at Unai Matajis temple people come for โ€œDarshanโ€. I did this trip in 2017
M SamM Sam
One of the very historical temples near Vyara city. It has connections with Hindu Lord RAM and His wife Sita. There is a history return in vernacular i.e. in Gujarati language on a few big boards and it is displayed at a few places of the temple. The name UNAI came from the story written and explained on board. IT is very hard to explain in English how the name UNAI was established because it has a big story behind it ..in short Lord Ram had asked Sita maa, did you take a shower and SITA, Lord Ram's wife, replied Yes in vernacular "HU NAI" and from that 'UNAI' name was created. It's mainly for Hindu people praying there, who are believing in Lord Ram. There is also natural Hot Spring there since many years, maybe hundreds of years old. It is a naturally occurring spring of water that emerges due to heated groundwater. The heat produced is through the magma within the Earth's crust. Use Google search if interested to know more about... 1. how hot spring was raised 2. Why is the temple named UNAI. Enjoy all the above details and a few pictures I attached, if interested.
Chaudhary RameshbhaiChaudhary Rameshbhai
เชจเชตเชธเชพเชฐเซ€ เชœเชฟเชฒเซเชฒเชพเชจเชพ เชตเชพเช‚เชธเชฆเชพ เชคเชพเชฒเซเช•เชพเชจเชพ เช‰เชจเชพเชˆ เช—เชพเชฎเซ‡ เชเชคเชฟเชนเชพเชธเชฟเช• เชฎเชนเชคเซเชต เชงเชฐเชพเชตเชคเซเช‚ เช‰เชจเชพเชˆ เชฎเชพเชคเชพเชจเซเช‚ เชฎเช‚เชฆเชฟเชฐ เช†เชตเซ‡เชฒ เช›เซ‡.เช† เชธเซเชฅเชพเชจเช•เชฎเชพเช‚ เชถเซเชฐเซ€เชฐเชพเชฎ เช…เชตเชคเชพเชฐ เชธเชฎเชฏเชฅเซ€ เชจเซˆเชธเชฐเซเช—เชฟเช• เช—เชฐเชฎ เชชเชพเชฃเซ€เชจเชพ เช•เซเช‚เชก เช†เชตเซ‡เชฒเชพ เช›เซ‡. เช‰เชจเชพเชˆ เชฎเชพเชคเชพเชœเซ€เชจเซเช‚ เชฎเช‚เชฆเชฟเชฐ เช–เซเชฌ เชชเซŒเชฐเชพเชฃเชฟเช• เช…เชจเซ‡ เชเชคเชฟเชนเชพเชธเชฟเช• เช›เซ‡. เช‰เชคเชฐเชพเชฏเชฃ ( เชฎเช•เชฐเชธเช‚เช•เซเชฐเชพเช‚เชคเชฟ) เชชเชฐ เช‰เชจเชพเชˆ เชจเซ€ เช–เซเชฌ เชœ เชฎเซ‹เชŸเซ€ เชœเชพเชคเซเชฐเชพ เชญเชฐเชพเชฏเชพ เช›เซ‡. เชœเซ‡เชจเซ€ เชฆเช‚เชคเช•เชฅเชพ เชเชตเซ€ เช›เซ‡ เช•เซ‡ เชถเซเชฐเซ€ เชฐเชพเชฎเชšเช‚เชฆเซเชฐ เชญเช—เชตเชพเชจ เชเช•เชตเชพเชฐ เชซเชฐเชคเชพ เชซเชฐเชคเชพ เชถเชฐเชญเช‚เช— เช‹เชทเชฟเชจเชพ เช†เชถเซเชฐเชฎเชฎเชพเช‚ เช†เชตเซ‡เชฒเชพ เชคเซเชฏเชพเชฐเซ‡ เชถเชฐเชญเช‚เช— เช‹เชทเชฟเช เชฐเชพเชฎเชšเช‚เชฆเซเชฐ เชญเช—เชตเชพเชจเชจเซ‹ เชญเช•เชคเชฟเชญเชพเชตเชฅเซ€ เช†เชฆเชฐ เชธเซเชคเช•เชพเชฐ เช•เชฐเซเชฏเซ‹ เชชเชฐเช‚เชคเซ เช‹เชทเชฟ เชชเซ‹เชคเซ‡ เช•เซ‚เชทเซเช เชฐเซ‹เช—เชฅเซ€ เชชเชฟเชกเชพเชคเชพ เชนเชคเชพ. เชถเชฐเซ€เชฐเชฎเชพเช‚เชฅเซ€ เชฐเช•เชค เช…เชจเซ‡ เชชเชฐเซ เชตเชนเชฟ เชœเชคเซ เชนเชคเซ เช†เช–เซ เชถเชฐเซ€เชฐ เช•เซเชทเซ€เชฃ เชฅเช‡ เชงเซเชฐเซเชœเชคเซ เชนเชคเซ.เชเชŸเชฒเซ‡ เชญเช—เชตเชพเชจ เชถเซเชฐเซ€ เชฐเชพเชฎเชšเช‚เชฆเซเชฐเชœเซ€เชจเซ€ เชธเซ‡เชตเชพ เช•เชฐเชตเชพเชฎเชพเช‚ เช•เซเชทเซ‹เชญ เช…เชจเซเชญเชตเชคเชพ เช‹เชทเซ€เช เชชเซ‹เชคเชพเชจเซ เช†เช–เซ เชถเชฐเซ€เชฐ เชฏเซ‹เช—เชฌเชณเชฅเซ€ เชฌเชฆเชฒเซ€ เชจเชพเช–เซเชฏเซ เช…เชจเซ‡ เชญเช—เชตเชพเชจ เชถเซเชฐเซ€ เชฐเชพเชฎเชšเช‚เชฆเซเชฐเชจเซ€ เชธเซ‡เชตเชพ เชชเซเชœเชพ เช•เชฐเชตเชพ เชฒเชพเช—เซเชฏเชพ.เชชเซเชœเชพ เชฆเชฐเชฎเซเชฏเชพเชจ เชถเซเชฐเซ€ เชฒเช•เซเชทเซเชฎเชฃเชœเซ€เชจเซ‡ เช‹เชทเซ€เชจเชพ เชฆเซเชƒเช–เชจเซ€ เช–เชฌเชฐ เชชเชกเซ€ เช—เช‡ เชชเซเชœเชพ เชชเซเชฐเซ€ เชฅเชคเชพ เชธเชฐเซเชตเซ‡ เชนเช•เชฟเช•เชค เช‹เชทเชฟ เชชเชพเชธเซ‡เชฅเซ€ เชœเชพเชฃเซ€ เช‹เชทเชฟเชจเซ€ เช†เชตเซ€ เช…เชธเชนเซเชฏ เชตเซ‡เชฆเชจเชพเชจเซ€ เชœเชพเชฃ เชญเช—เชตเชพเชจ เชฐเชพเชฎเชšเช‚เชฆเซเชฐเชจเซ‡ เช•เชฐเซ€. เช‹เชทเชฟเชจเซ€ เชธเซ‡เชตเชพเชฅเซ€ เชธเช‚เชคเซเชทเซเชŸ เชฅเช‡ เชถเซเชฐเซ€ เชฐเชพเชฎเชšเช‚เชฆเซเชฐเชœเซ€, เชฒเช•เซเชทเซเชฎเชฃเชœเซ€ เช…เชจเซ‡ เชธเซ€เชคเชพเชœเซ€ เช†เช—เชณ เชตเชงเซเชฏเชพ เช…เชจเซ‡ เชคเซ‡เชฎเชจเซ‡ เชตเชณเชพเชตเชตเชพ เช‹เชทเซ€ เชชเชฃ เช†เช—เชณ เชšเชพเชฒเซเชฏเชพ.เชฌเซ‡-เชคเซเชฐเชฃ เชฎเชพเช‡เชฒ เชšเชพเชฒเซเชฏเชพ เชฌเชพเชฆ เช‹เชทเชฟเชจเซ‡ เชคเซ‡เชฎเชจเซ‹ เชฐเซ‹เช— เช•เชทเซเชŸ เชฆเซ‡เชตเชพ เชฒเชพเช—เซเชฏเซ‹ เช…เชจเซ‡ เชคเซ‡เชฎเชจเซ เชถเชฐเซ€เชฐ เช…เชธเชนเซเชฏ เชตเซ‡เชฆเชจเชพเชฅเซ€ เชงเซเชฐเซเชœเชตเชพ เชฒเชพเช—เซเชฏเซ. เช‹เชทเชฟเชจเซ เช•เชทเซเชŸ เชœเซ‹เช‡ เชญเช—เชตเชพเชจ เชฐเชพเชฎเชšเช‚เชฆเซเชฐเชœเซ€เช เชคเซเชฐเช‚เชค เชœ เชงเชจเซเชทเซเชฏ เชฎเชพเช‚ เชฌเชพเชฃ เชšเชกเชพเชตเซเชฏเซ เช…เชจเซ‡ เชชเซƒเชฅเซเชตเซ€เชจเชพ เชชเซ‡เชŸเชพเชณเชฎเชพเช‚ เชฎเชพเชฐเซเชฏเซ.เชชเซƒเชฅเซเชตเซ€เชจเซ เชชเชกเชšเซ€เชฐเซ€ เชฌเชพเชฃ เชชเชพเชคเชพเชณเชฎเชพเช‚ เชšเชพเชฒเซเชฏเซ เช—เชฏเซ เช…เชจเซ‡ เชธเชพเชšเซ‡เชœ เชชเซƒเชฅเซเชตเซ€เชจเชพ เชชเซ‡เชŸเชพเชณ เชฎเชพเช‚เชฅเซ€ เช…เชคเซเชฏเช‚เชค เช‰เชทเซเชฃ เช”เชทเชงเซ€ เชฏเซเช•เซเชค เชชเชพเชฃเซ€เชจเชพ เช…เชจเซ‡เช• เชเชฐเชฃเชพเช“ เชฌเชนเชพเชฐ เช†เชตเซเชฏเชพ.เช…เชจเซ‡ เชธเชพเชฅเซ‡ เชเช• เชฆเซ‡เชตเซ€เชจเซ€ เชชเซเชฐเชคเชฟเชฎเชพเช‚ (เชฎเซ‚เชฐเซเชคเซ€) เชฌเชนเชพเชฐ เช†เชตเซ€ เชคเซเชฏเชพเชฐเซ‡ เชฐเชพเชฎเซ‡ เชธเซ€เชคเชพเชœเซ€เชจเซ‡ เช•เชนเซเชฏเซ เช•เซ‡ เช† เช‰เชทเซเชฃ เช…เช‚เชฌเชพเชจเซ€ เชคเชฎเซ‡ เช…เชนเชฟเช‚ เชชเซเชฐเชคเชฟเชทเซเช เชพ เช•เชฐเซ‹ เช…เชจเซ‡ เชถเช•เชคเชฟ เชฐเซ‚เชชเซ‡ เช…เชนเชฟเช‚ เชœ เชจเชฟเชตเชพเชธ เช•เชฐเซ‹.เชนเซเช‚ เชชเชฃ เชฎเชพเชฐเชพ เช…เช‚เชถ เชœ เชฐเซ‚เชชเซ‡ เช…เชนเชฟเช‚ เชจเชฟเชตเชพเชธ เช•เชฐเซ€เชถ. เชถเชฐเชญเช‚เช— เช‹เชทเชฟเชจเซ‡ เชชเชพเชฃเซ€เชฎเชพเช‚ เชธเซเชจเชพเชจ เช•เซจเชพเชตเซ€ เชฐเซ‹เช— เชฎเซเช•เซเชค เช•เชฐเซเชฏเชพ.เชœเซ‡ เช•เซ‹เช‡ เชฐเชพเชฎ เชธเซ€เชคเชพ เชฆเซเชฐเชพเชฐเชพ เชธเซเชฅเชพเชชเซ€เชค เช‰เชทเซเชฃเช…เช‚เชฌเชพเชจเชพ เชฆเชฐเซเชถเชจ เช•เชฐเซ€ เช‰เชทเซเชฃ เชœเชณเชฎเชพเช‚ เชธเซเชจเชพเชจ เช•เซจเชถเซ‡ เชคเซ‡เชจเชพ เชธเชฐเซเชตเซ‡ เชชเซเชฐเช•เชพเชฐเชจเชพ เชฐเซ‹เช—เซ‹ เชฆเซ‚เชฐ เชฅเชถเซ‡ เชคเซ‡เชตเชพ เช†เชถเซ€เชฐเซเชตเชพเชฆ เช†เชชเซเชฏเชพ. เชคเซเชฏเชพเชฐเชฅเซ€ เชฒเซ‹เช•เซ‹ เช† เช—เชฐเชฎ เชชเชพเชฃเซ€เชจเชพ เช•เซเช‚เชกเชฎเชพ เชธเซเชจเชพเชจ เช•เชฐเซ€ เชชเซ‹เชคเชพเชจเชพ เชฆเซเชƒเช–เชจเซเช‚ เชจเชฟเชตเชพเชฐเชฃ เช•เชฐเซ‡ เช›เซ‡. เชถเชฐเชญเช‚เช—เช‹เชทเชฟเชจเซ€ เชตเชฟเชฆเชพเชฏ เชฌเชพเชฆ เชธเซ€เชคเชพเชœเซ€เช เช‰เชทเซเชฃ เชœเชณเชฎเชพเช‚ เชธเซเชจเชพเชจ เช•เชฐเซเชฏเซ. เชธเซเชจเชพเชจ เช•เชฐเซเชฏเชพ เชฌเชพเชฆ เชถเซเชฐเซ€ เชฐเชพเชฎเชšเช‚เชฆเซเชฐเชœเซ€เช เชธเซ€เชคเชพเชœเซ€เชจเซ‡ เชชเซเช›เซเชฏเซ เชคเซเช‚ เชจเชพเชนเชฟ?เชคเซเชฏเชพเชฐเซ‡ เชธเซ€เชคเชพเชœเซ€เช เชœเชตเชพเชฌ เช†เชชเซเชฏเซ‹ เชนเซเช‚ เชจเชพเช‡?เชคเซ‡เชจเชพ เชชเชฐเชฅเซ€ เช…เชชเชญเซเชฐเช‚เชถ เชฅเช‡เชจเซ‡ โ€œเช‰เชจเชพเชˆโ€ เชถเชฌเซเชฆ เชฅเชฏเซ‹. เชคเซ‡เชจเชพ เชชเชฐเชฅเซ€ เช—เชพเชฎเชจเซเช‚ เชจเชพเชฎ เชชเชกเซเชฏเซ เช‰เชจเชพเช‡ เช…เชจเซ‡ เช‰เชทเซเชฃเชพ เช…เช‚เชฌเชพเชจเซเช‚ เชจเชพเชฎ เชชเชฃ เช—เชพเชฎเชจเชพ เชจเชพเชฎ เชธเชพเชฅเซ‡ เช‰เชจเชพเช‡ เชฎเชพเชคเชพเชœเซ€ เชชเชกเชฏเซ. เชนเชพเชฒเชจเซเช‚ เช† เชฎเช‚เชฆเชฟเชฐ เชฌเชพเช‚เชงเชตเชพเชจเซ‹ เชฏเชถ เชตเชพเช‚เชธเชฆเชพ เชธเซเชŸเซ‡เชŸเชจเชพ เชฎเชนเชพเชฐเชพเชœเชพ เชธเชพเชนเซ‡เชฌเชจเชพ เชซเชพเชณเซ‡ เชœเชพเชฏ เช›เซ‡.เช…เชนเชฟเช‚ เชšเซˆเชคเซเชฐ เชธเซเชฆ เชชเซเชจเชฎเชจเชพเช‚ เชฐเซ‹เชœ เชฎเซ‹เชŸเซ‹ เชฎเซ‡เชณเซ‹ เชญเชฐเชพเชฏ เช›เซ‡.เช† เชธเซเชฅเชพเชจเช•เชฎเชพเช‚ เชฏเชพเชคเซเชฐเชพเชณเซเช“ เชคเซ‡เชฎเชจเซ€ เช…เชชเชพเชฐ เชถเซเชฐเชงเซเชงเชพเชจเชพ เช•เชพเชฐเชฃเซ‡ เช†เชตเซ‡ เช›เซ‡.เช…เชนเชฟเช‚ เช—เชฐเชฎ เชชเชพเชฃเซ€เชจเชพ เช•เซเช‚เชกเชฎเชพเช‚ เชธเซเชจเชพเชจ เชตเชฟเชงเชฟ, เชฌเชพเชฌเชฐเซ€, เชฎเซเช‚เชกเชจ เชตเชฟเชงเชฟ เชคเชฅเชพ เชœเซเชฆเซ€ เชœเซเชฆเซ€ เชฎเชพเชจเชคเชพ, เชฌเชพเชงเชพ, เชฎเชพเชคเชพเชœเซ€เชจเซ‡ เชšเชขเชพเชตเชตเชพ เชฏเชพเชคเซเชฐเชพเชณเซเช“ เช†เชตเซ‡ เช›เซ‡. เช‰เชจเชพเช‡ เชญเชพเชฐเชค เชฆเซ‡เชถเชจเชพ เชชเชถเซเชšเชฟเชฎ เชญเชพเช—เชฎเชพเช‚ เช†เชตเซ‡เชฒเชพ เช—เซเชœเชฐเชพเชค เชฐเชพเชœเชฏเชจเชพ เชจเชตเชธเชพเชฐเซ€ เชœเชฟเชฒเซเชฒเชพเชจเชพ เชชเชพเช‚เชš เชคเชพเชฒเซเช•เชพเช“ เชชเซˆเช•เซ€เชจเชพ เชเช• เชเชตเชพ เชตเชพเช‚เชธเชฆเชพ เชคเชพเชฒเซเช•เชพเชจเซเช‚ เชฎเชนเชคเซเชตเชจเซเช‚ เช—เชพเชฎ เช›เซ‡, เชคเซ‡เชฎ เชœ เช†เชธเชชเชพเชธเชจเชพเช‚ เช—เชพเชฎเชกเชพเช‚เช“ เชฎเชพเชŸเซ‡ เชตเซ‡เชชเชพเชฐเชฎเชฅเช• เชชเชฃ เช›เซ‡. เช…เชนเซ€เช‚ เช†เชตเซ‡เชฒเชพ เช‰เชจเชพเช‡ เชฎเชพเชคเชพเชจเชพ เชฎเช‚เชฆเชฟเชฐ เชชเชพเชธเซ‡เชจเชพ เช—เชฐเชฎ. เชชเชพเชฃเซ€เชจเชพ เช•เซเช‚เชกเชจเซ‡ เช•เชพเชฐเชฃเซ‡ เช—เซเชœเชฐเชพเชคเชญเชฐเชฎเชพ เช‰เชจเชพเช‡ เช—เชพเชฎ เชชเซเชฐเช–เซเชฏเชพเชค เช›เซ‡. เช† เชฎเช‚เชฆเชฟเชฐเซ‡ เชฌเชพเชฐเซ‡เชฎเชพเชธ เชฆเชฐเซเชถเชจเชพเชฐเซเชฅเซ€เช“เชจเซ€ เชญเซ€เชก เชœเซ‹เชตเชพ เชฎเชณเซ‡ เช›เซ‡.เช‰เชจเชพเช‡ เชธเชฐเชพ เชฒเชพเช‡เชจ เชคเชฐเซ€เช•เซ‡ เช“เชณเช–เชพเชคเซ€ เชจเซ‡เชฐเซ‹เช—เซ‡เชœ เชฐเซ‡เชฒเซเชตเซ‡ เชฆเซเชตเชพเชฐเชพ เชฌเซ€เชฒเซ€เชฎเซ‹เชฐเชพ เชธเชพเชฅเซ‡ เชœเซ‹เชกเชพเชฏเซ‡เชฒ เช›เซ‡, เชœเซ‡ เช—เชพเชกเซ€ เชฆเชฟเชตเชธเชฎเชพเช‚ เชฌเซ‡ เชตเชพเชฐ เชฌเซ€เชฒเซ€เชฎเซ‹เชฐเชพเชฅเซ€ เชตเชงเช‡ เชตเชšเซเชšเซ‡ เชฆเซ‹เชกเซ‡ เช›เซ‡ เช…เชจเซ‡ เชชเชฐเชค เชฅเชพเชฏ เช›เซ‡. เช‰เชจเชพเช‡ เช—เชพเชฎเชฎเชพเช‚เชฅเซ€ เชตเชพเชชเซ€-เชถเชพเชฎเชณเชพเชœเซ€ เชฐเชพเชœเซเชฏ เชงเซ‹เชฐเซ€ เชฎเชพเชฐเซเช— เชจเช‚. เซซ-เช… เชชเชธเชพเชฐ เชฅเชพเชฏ เช›เซ‡,เชœเซ‡เชจเชพ เช•เชพเชฐเชฃเซ‡ เช…เชนเซ€เช‚เชฅเซ€ เชตเชฟเชตเชฟเชง เชธเซเชฅเชณเซ‹เช เชœเชตเชพเชจเซ€ เชธเช—เชตเชก เชธเชฐเชณเชคเชพเชฅเซ€ เชฎเชณเซ€ เชฐเชนเซ‡ เช›เซ‡. เช†เชธเชชเชพเชธเชจเชพเช‚ เช—เชพเชฎเซ‹เชจเซเช‚ เช•เซ‡เชจเซเชฆเซเชฐ เชนเซ‹เชตเชพเชจเซ‡ เช•เชพเชฐเชฃเซ‡ เช…เชนเซ€เช‚เชจเชพเชจเชพ เชชเชพเชฏเซ‡ เชฌเชœเชพเชฐ เชตเชฟเช•เชพเชธ เชชเชพเชฎเซเชฏเซเช‚ เช›เซ‡. เช…เชนเซ€เช‚ เชชเซเชฐเชพเชฅเชฎเชฟเช• เชถเชพเชณเชพ,เชฎเชพเชงเซเชฏเชฎเชฟเช• เชถเชพเชณเชพ, เชชเซ‹เชฒเชฟเชธ เชฎเชฅเช•, เชชเซเชฐเชพเชฅเชฎเชฟเช• เช†เชฐเซ‹เช—เซเชฏ เช•เซ‡เชจเซเชฆเซเชฐ, เชชเช‚เชšเชพเชฏเชค เชงเชฐ, เชฆเซ‚เชงเชจเซ€ เชกเซ‡เชฐเซ€ เชตเช—เซ‡เชฐเซ‡ เชธเช—เชตเชกเซ‹ เชชเซเชฐเชพเชชเซเชฏ เช›เซ‡.
See more posts
See more posts
hotel
Find your stay

Pet-friendly Hotels in Gujarat

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

This village situated on Billimoravadhai railway route is famous for warm water โ€œKundsโ€ (Reservoirs) These โ€œKundsโ€ of hot water are very old. It is said that, Lord Shri Rama could not get Brahmins over here for โ€œYagnaโ€ (Sacrifice) so he had called Brahmins for Gangakulgiri place on Himalaya for โ€œYagnaโ€ (Sacrifice) to fulfill there need of hot water Lord Shri Ramโ€™s had produced hot flow of Ganga by targeting arrow in land. Besides as per other folktale when Lord Shri Ram, Sita and Lakshman living forest life came to Dand Karnayaโ€™s Sharban Rushiโ€™s Ashram then Rushi throught there meditation power had changed their bad-smelling clothes, Lakshman knowing about it, Ramโ€™s attention was drawn towards โ€œRishisโ€ pain to relieve the condition of Rishi suffering from a very big disease. Lord Rama had aim Arrow at lands inner part (Patal) and from it. Medicinal waters started flowing and โ€œUshan Ambasโ€ big idol become evident Sitaji established โ€œUshar Ambajiโ€™sโ€ idol in form of energy. Sitaji bathed at this place (In bathed) and its name was kept so. Here from surrounding villages at Unai Matajis temple people come for โ€œDarshanโ€. I did this trip in 2017
Apno Mewad

Apno Mewad

hotel
Find your stay

Affordable Hotels in Gujarat

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

Get the Appoverlay
Get the AppOne tap to find yournext favorite spots!
One of the very historical temples near Vyara city. It has connections with Hindu Lord RAM and His wife Sita. There is a history return in vernacular i.e. in Gujarati language on a few big boards and it is displayed at a few places of the temple. The name UNAI came from the story written and explained on board. IT is very hard to explain in English how the name UNAI was established because it has a big story behind it ..in short Lord Ram had asked Sita maa, did you take a shower and SITA, Lord Ram's wife, replied Yes in vernacular "HU NAI" and from that 'UNAI' name was created. It's mainly for Hindu people praying there, who are believing in Lord Ram. There is also natural Hot Spring there since many years, maybe hundreds of years old. It is a naturally occurring spring of water that emerges due to heated groundwater. The heat produced is through the magma within the Earth's crust. Use Google search if interested to know more about... 1. how hot spring was raised 2. Why is the temple named UNAI. Enjoy all the above details and a few pictures I attached, if interested.
M Sam

M Sam

hotel
Find your stay

The Coolest Hotels You Haven't Heard Of (Yet)

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

hotel
Find your stay

Trending Stays Worth the Hype in Gujarat

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

เชจเชตเชธเชพเชฐเซ€ เชœเชฟเชฒเซเชฒเชพเชจเชพ เชตเชพเช‚เชธเชฆเชพ เชคเชพเชฒเซเช•เชพเชจเชพ เช‰เชจเชพเชˆ เช—เชพเชฎเซ‡ เชเชคเชฟเชนเชพเชธเชฟเช• เชฎเชนเชคเซเชต เชงเชฐเชพเชตเชคเซเช‚ เช‰เชจเชพเชˆ เชฎเชพเชคเชพเชจเซเช‚ เชฎเช‚เชฆเชฟเชฐ เช†เชตเซ‡เชฒ เช›เซ‡.เช† เชธเซเชฅเชพเชจเช•เชฎเชพเช‚ เชถเซเชฐเซ€เชฐเชพเชฎ เช…เชตเชคเชพเชฐ เชธเชฎเชฏเชฅเซ€ เชจเซˆเชธเชฐเซเช—เชฟเช• เช—เชฐเชฎ เชชเชพเชฃเซ€เชจเชพ เช•เซเช‚เชก เช†เชตเซ‡เชฒเชพ เช›เซ‡. เช‰เชจเชพเชˆ เชฎเชพเชคเชพเชœเซ€เชจเซเช‚ เชฎเช‚เชฆเชฟเชฐ เช–เซเชฌ เชชเซŒเชฐเชพเชฃเชฟเช• เช…เชจเซ‡ เชเชคเชฟเชนเชพเชธเชฟเช• เช›เซ‡. เช‰เชคเชฐเชพเชฏเชฃ ( เชฎเช•เชฐเชธเช‚เช•เซเชฐเชพเช‚เชคเชฟ) เชชเชฐ เช‰เชจเชพเชˆ เชจเซ€ เช–เซเชฌ เชœ เชฎเซ‹เชŸเซ€ เชœเชพเชคเซเชฐเชพ เชญเชฐเชพเชฏเชพ เช›เซ‡. เชœเซ‡เชจเซ€ เชฆเช‚เชคเช•เชฅเชพ เชเชตเซ€ เช›เซ‡ เช•เซ‡ เชถเซเชฐเซ€ เชฐเชพเชฎเชšเช‚เชฆเซเชฐ เชญเช—เชตเชพเชจ เชเช•เชตเชพเชฐ เชซเชฐเชคเชพ เชซเชฐเชคเชพ เชถเชฐเชญเช‚เช— เช‹เชทเชฟเชจเชพ เช†เชถเซเชฐเชฎเชฎเชพเช‚ เช†เชตเซ‡เชฒเชพ เชคเซเชฏเชพเชฐเซ‡ เชถเชฐเชญเช‚เช— เช‹เชทเชฟเช เชฐเชพเชฎเชšเช‚เชฆเซเชฐ เชญเช—เชตเชพเชจเชจเซ‹ เชญเช•เชคเชฟเชญเชพเชตเชฅเซ€ เช†เชฆเชฐ เชธเซเชคเช•เชพเชฐ เช•เชฐเซเชฏเซ‹ เชชเชฐเช‚เชคเซ เช‹เชทเชฟ เชชเซ‹เชคเซ‡ เช•เซ‚เชทเซเช เชฐเซ‹เช—เชฅเซ€ เชชเชฟเชกเชพเชคเชพ เชนเชคเชพ. เชถเชฐเซ€เชฐเชฎเชพเช‚เชฅเซ€ เชฐเช•เชค เช…เชจเซ‡ เชชเชฐเซ เชตเชนเชฟ เชœเชคเซ เชนเชคเซ เช†เช–เซ เชถเชฐเซ€เชฐ เช•เซเชทเซ€เชฃ เชฅเช‡ เชงเซเชฐเซเชœเชคเซ เชนเชคเซ.เชเชŸเชฒเซ‡ เชญเช—เชตเชพเชจ เชถเซเชฐเซ€ เชฐเชพเชฎเชšเช‚เชฆเซเชฐเชœเซ€เชจเซ€ เชธเซ‡เชตเชพ เช•เชฐเชตเชพเชฎเชพเช‚ เช•เซเชทเซ‹เชญ เช…เชจเซเชญเชตเชคเชพ เช‹เชทเซ€เช เชชเซ‹เชคเชพเชจเซ เช†เช–เซ เชถเชฐเซ€เชฐ เชฏเซ‹เช—เชฌเชณเชฅเซ€ เชฌเชฆเชฒเซ€ เชจเชพเช–เซเชฏเซ เช…เชจเซ‡ เชญเช—เชตเชพเชจ เชถเซเชฐเซ€ เชฐเชพเชฎเชšเช‚เชฆเซเชฐเชจเซ€ เชธเซ‡เชตเชพ เชชเซเชœเชพ เช•เชฐเชตเชพ เชฒเชพเช—เซเชฏเชพ.เชชเซเชœเชพ เชฆเชฐเชฎเซเชฏเชพเชจ เชถเซเชฐเซ€ เชฒเช•เซเชทเซเชฎเชฃเชœเซ€เชจเซ‡ เช‹เชทเซ€เชจเชพ เชฆเซเชƒเช–เชจเซ€ เช–เชฌเชฐ เชชเชกเซ€ เช—เช‡ เชชเซเชœเชพ เชชเซเชฐเซ€ เชฅเชคเชพ เชธเชฐเซเชตเซ‡ เชนเช•เชฟเช•เชค เช‹เชทเชฟ เชชเชพเชธเซ‡เชฅเซ€ เชœเชพเชฃเซ€ เช‹เชทเชฟเชจเซ€ เช†เชตเซ€ เช…เชธเชนเซเชฏ เชตเซ‡เชฆเชจเชพเชจเซ€ เชœเชพเชฃ เชญเช—เชตเชพเชจ เชฐเชพเชฎเชšเช‚เชฆเซเชฐเชจเซ‡ เช•เชฐเซ€. เช‹เชทเชฟเชจเซ€ เชธเซ‡เชตเชพเชฅเซ€ เชธเช‚เชคเซเชทเซเชŸ เชฅเช‡ เชถเซเชฐเซ€ เชฐเชพเชฎเชšเช‚เชฆเซเชฐเชœเซ€, เชฒเช•เซเชทเซเชฎเชฃเชœเซ€ เช…เชจเซ‡ เชธเซ€เชคเชพเชœเซ€ เช†เช—เชณ เชตเชงเซเชฏเชพ เช…เชจเซ‡ เชคเซ‡เชฎเชจเซ‡ เชตเชณเชพเชตเชตเชพ เช‹เชทเซ€ เชชเชฃ เช†เช—เชณ เชšเชพเชฒเซเชฏเชพ.เชฌเซ‡-เชคเซเชฐเชฃ เชฎเชพเช‡เชฒ เชšเชพเชฒเซเชฏเชพ เชฌเชพเชฆ เช‹เชทเชฟเชจเซ‡ เชคเซ‡เชฎเชจเซ‹ เชฐเซ‹เช— เช•เชทเซเชŸ เชฆเซ‡เชตเชพ เชฒเชพเช—เซเชฏเซ‹ เช…เชจเซ‡ เชคเซ‡เชฎเชจเซ เชถเชฐเซ€เชฐ เช…เชธเชนเซเชฏ เชตเซ‡เชฆเชจเชพเชฅเซ€ เชงเซเชฐเซเชœเชตเชพ เชฒเชพเช—เซเชฏเซ. เช‹เชทเชฟเชจเซ เช•เชทเซเชŸ เชœเซ‹เช‡ เชญเช—เชตเชพเชจ เชฐเชพเชฎเชšเช‚เชฆเซเชฐเชœเซ€เช เชคเซเชฐเช‚เชค เชœ เชงเชจเซเชทเซเชฏ เชฎเชพเช‚ เชฌเชพเชฃ เชšเชกเชพเชตเซเชฏเซ เช…เชจเซ‡ เชชเซƒเชฅเซเชตเซ€เชจเชพ เชชเซ‡เชŸเชพเชณเชฎเชพเช‚ เชฎเชพเชฐเซเชฏเซ.เชชเซƒเชฅเซเชตเซ€เชจเซ เชชเชกเชšเซ€เชฐเซ€ เชฌเชพเชฃ เชชเชพเชคเชพเชณเชฎเชพเช‚ เชšเชพเชฒเซเชฏเซ เช—เชฏเซ เช…เชจเซ‡ เชธเชพเชšเซ‡เชœ เชชเซƒเชฅเซเชตเซ€เชจเชพ เชชเซ‡เชŸเชพเชณ เชฎเชพเช‚เชฅเซ€ เช…เชคเซเชฏเช‚เชค เช‰เชทเซเชฃ เช”เชทเชงเซ€ เชฏเซเช•เซเชค เชชเชพเชฃเซ€เชจเชพ เช…เชจเซ‡เช• เชเชฐเชฃเชพเช“ เชฌเชนเชพเชฐ เช†เชตเซเชฏเชพ.เช…เชจเซ‡ เชธเชพเชฅเซ‡ เชเช• เชฆเซ‡เชตเซ€เชจเซ€ เชชเซเชฐเชคเชฟเชฎเชพเช‚ (เชฎเซ‚เชฐเซเชคเซ€) เชฌเชนเชพเชฐ เช†เชตเซ€ เชคเซเชฏเชพเชฐเซ‡ เชฐเชพเชฎเซ‡ เชธเซ€เชคเชพเชœเซ€เชจเซ‡ เช•เชนเซเชฏเซ เช•เซ‡ เช† เช‰เชทเซเชฃ เช…เช‚เชฌเชพเชจเซ€ เชคเชฎเซ‡ เช…เชนเชฟเช‚ เชชเซเชฐเชคเชฟเชทเซเช เชพ เช•เชฐเซ‹ เช…เชจเซ‡ เชถเช•เชคเชฟ เชฐเซ‚เชชเซ‡ เช…เชนเชฟเช‚ เชœ เชจเชฟเชตเชพเชธ เช•เชฐเซ‹.เชนเซเช‚ เชชเชฃ เชฎเชพเชฐเชพ เช…เช‚เชถ เชœ เชฐเซ‚เชชเซ‡ เช…เชนเชฟเช‚ เชจเชฟเชตเชพเชธ เช•เชฐเซ€เชถ. เชถเชฐเชญเช‚เช— เช‹เชทเชฟเชจเซ‡ เชชเชพเชฃเซ€เชฎเชพเช‚ เชธเซเชจเชพเชจ เช•เซจเชพเชตเซ€ เชฐเซ‹เช— เชฎเซเช•เซเชค เช•เชฐเซเชฏเชพ.เชœเซ‡ เช•เซ‹เช‡ เชฐเชพเชฎ เชธเซ€เชคเชพ เชฆเซเชฐเชพเชฐเชพ เชธเซเชฅเชพเชชเซ€เชค เช‰เชทเซเชฃเช…เช‚เชฌเชพเชจเชพ เชฆเชฐเซเชถเชจ เช•เชฐเซ€ เช‰เชทเซเชฃ เชœเชณเชฎเชพเช‚ เชธเซเชจเชพเชจ เช•เซจเชถเซ‡ เชคเซ‡เชจเชพ เชธเชฐเซเชตเซ‡ เชชเซเชฐเช•เชพเชฐเชจเชพ เชฐเซ‹เช—เซ‹ เชฆเซ‚เชฐ เชฅเชถเซ‡ เชคเซ‡เชตเชพ เช†เชถเซ€เชฐเซเชตเชพเชฆ เช†เชชเซเชฏเชพ. เชคเซเชฏเชพเชฐเชฅเซ€ เชฒเซ‹เช•เซ‹ เช† เช—เชฐเชฎ เชชเชพเชฃเซ€เชจเชพ เช•เซเช‚เชกเชฎเชพ เชธเซเชจเชพเชจ เช•เชฐเซ€ เชชเซ‹เชคเชพเชจเชพ เชฆเซเชƒเช–เชจเซเช‚ เชจเชฟเชตเชพเชฐเชฃ เช•เชฐเซ‡ เช›เซ‡. เชถเชฐเชญเช‚เช—เช‹เชทเชฟเชจเซ€ เชตเชฟเชฆเชพเชฏ เชฌเชพเชฆ เชธเซ€เชคเชพเชœเซ€เช เช‰เชทเซเชฃ เชœเชณเชฎเชพเช‚ เชธเซเชจเชพเชจ เช•เชฐเซเชฏเซ. เชธเซเชจเชพเชจ เช•เชฐเซเชฏเชพ เชฌเชพเชฆ เชถเซเชฐเซ€ เชฐเชพเชฎเชšเช‚เชฆเซเชฐเชœเซ€เช เชธเซ€เชคเชพเชœเซ€เชจเซ‡ เชชเซเช›เซเชฏเซ เชคเซเช‚ เชจเชพเชนเชฟ?เชคเซเชฏเชพเชฐเซ‡ เชธเซ€เชคเชพเชœเซ€เช เชœเชตเชพเชฌ เช†เชชเซเชฏเซ‹ เชนเซเช‚ เชจเชพเช‡?เชคเซ‡เชจเชพ เชชเชฐเชฅเซ€ เช…เชชเชญเซเชฐเช‚เชถ เชฅเช‡เชจเซ‡ โ€œเช‰เชจเชพเชˆโ€ เชถเชฌเซเชฆ เชฅเชฏเซ‹. เชคเซ‡เชจเชพ เชชเชฐเชฅเซ€ เช—เชพเชฎเชจเซเช‚ เชจเชพเชฎ เชชเชกเซเชฏเซ เช‰เชจเชพเช‡ เช…เชจเซ‡ เช‰เชทเซเชฃเชพ เช…เช‚เชฌเชพเชจเซเช‚ เชจเชพเชฎ เชชเชฃ เช—เชพเชฎเชจเชพ เชจเชพเชฎ เชธเชพเชฅเซ‡ เช‰เชจเชพเช‡ เชฎเชพเชคเชพเชœเซ€ เชชเชกเชฏเซ. เชนเชพเชฒเชจเซเช‚ เช† เชฎเช‚เชฆเชฟเชฐ เชฌเชพเช‚เชงเชตเชพเชจเซ‹ เชฏเชถ เชตเชพเช‚เชธเชฆเชพ เชธเซเชŸเซ‡เชŸเชจเชพ เชฎเชนเชพเชฐเชพเชœเชพ เชธเชพเชนเซ‡เชฌเชจเชพ เชซเชพเชณเซ‡ เชœเชพเชฏ เช›เซ‡.เช…เชนเชฟเช‚ เชšเซˆเชคเซเชฐ เชธเซเชฆ เชชเซเชจเชฎเชจเชพเช‚ เชฐเซ‹เชœ เชฎเซ‹เชŸเซ‹ เชฎเซ‡เชณเซ‹ เชญเชฐเชพเชฏ เช›เซ‡.เช† เชธเซเชฅเชพเชจเช•เชฎเชพเช‚ เชฏเชพเชคเซเชฐเชพเชณเซเช“ เชคเซ‡เชฎเชจเซ€ เช…เชชเชพเชฐ เชถเซเชฐเชงเซเชงเชพเชจเชพ เช•เชพเชฐเชฃเซ‡ เช†เชตเซ‡ เช›เซ‡.เช…เชนเชฟเช‚ เช—เชฐเชฎ เชชเชพเชฃเซ€เชจเชพ เช•เซเช‚เชกเชฎเชพเช‚ เชธเซเชจเชพเชจ เชตเชฟเชงเชฟ, เชฌเชพเชฌเชฐเซ€, เชฎเซเช‚เชกเชจ เชตเชฟเชงเชฟ เชคเชฅเชพ เชœเซเชฆเซ€ เชœเซเชฆเซ€ เชฎเชพเชจเชคเชพ, เชฌเชพเชงเชพ, เชฎเชพเชคเชพเชœเซ€เชจเซ‡ เชšเชขเชพเชตเชตเชพ เชฏเชพเชคเซเชฐเชพเชณเซเช“ เช†เชตเซ‡ เช›เซ‡. เช‰เชจเชพเช‡ เชญเชพเชฐเชค เชฆเซ‡เชถเชจเชพ เชชเชถเซเชšเชฟเชฎ เชญเชพเช—เชฎเชพเช‚ เช†เชตเซ‡เชฒเชพ เช—เซเชœเชฐเชพเชค เชฐเชพเชœเชฏเชจเชพ เชจเชตเชธเชพเชฐเซ€ เชœเชฟเชฒเซเชฒเชพเชจเชพ เชชเชพเช‚เชš เชคเชพเชฒเซเช•เชพเช“ เชชเซˆเช•เซ€เชจเชพ เชเช• เชเชตเชพ เชตเชพเช‚เชธเชฆเชพ เชคเชพเชฒเซเช•เชพเชจเซเช‚ เชฎเชนเชคเซเชตเชจเซเช‚ เช—เชพเชฎ เช›เซ‡, เชคเซ‡เชฎ เชœ เช†เชธเชชเชพเชธเชจเชพเช‚ เช—เชพเชฎเชกเชพเช‚เช“ เชฎเชพเชŸเซ‡ เชตเซ‡เชชเชพเชฐเชฎเชฅเช• เชชเชฃ เช›เซ‡. เช…เชนเซ€เช‚ เช†เชตเซ‡เชฒเชพ เช‰เชจเชพเช‡ เชฎเชพเชคเชพเชจเชพ เชฎเช‚เชฆเชฟเชฐ เชชเชพเชธเซ‡เชจเชพ เช—เชฐเชฎ. เชชเชพเชฃเซ€เชจเชพ เช•เซเช‚เชกเชจเซ‡ เช•เชพเชฐเชฃเซ‡ เช—เซเชœเชฐเชพเชคเชญเชฐเชฎเชพ เช‰เชจเชพเช‡ เช—เชพเชฎ เชชเซเชฐเช–เซเชฏเชพเชค เช›เซ‡. เช† เชฎเช‚เชฆเชฟเชฐเซ‡ เชฌเชพเชฐเซ‡เชฎเชพเชธ เชฆเชฐเซเชถเชจเชพเชฐเซเชฅเซ€เช“เชจเซ€ เชญเซ€เชก เชœเซ‹เชตเชพ เชฎเชณเซ‡ เช›เซ‡.เช‰เชจเชพเช‡ เชธเชฐเชพ เชฒเชพเช‡เชจ เชคเชฐเซ€เช•เซ‡ เช“เชณเช–เชพเชคเซ€ เชจเซ‡เชฐเซ‹เช—เซ‡เชœ เชฐเซ‡เชฒเซเชตเซ‡ เชฆเซเชตเชพเชฐเชพ เชฌเซ€เชฒเซ€เชฎเซ‹เชฐเชพ เชธเชพเชฅเซ‡ เชœเซ‹เชกเชพเชฏเซ‡เชฒ เช›เซ‡, เชœเซ‡ เช—เชพเชกเซ€ เชฆเชฟเชตเชธเชฎเชพเช‚ เชฌเซ‡ เชตเชพเชฐ เชฌเซ€เชฒเซ€เชฎเซ‹เชฐเชพเชฅเซ€ เชตเชงเช‡ เชตเชšเซเชšเซ‡ เชฆเซ‹เชกเซ‡ เช›เซ‡ เช…เชจเซ‡ เชชเชฐเชค เชฅเชพเชฏ เช›เซ‡. เช‰เชจเชพเช‡ เช—เชพเชฎเชฎเชพเช‚เชฅเซ€ เชตเชพเชชเซ€-เชถเชพเชฎเชณเชพเชœเซ€ เชฐเชพเชœเซเชฏ เชงเซ‹เชฐเซ€ เชฎเชพเชฐเซเช— เชจเช‚. เซซ-เช… เชชเชธเชพเชฐ เชฅเชพเชฏ เช›เซ‡,เชœเซ‡เชจเชพ เช•เชพเชฐเชฃเซ‡ เช…เชนเซ€เช‚เชฅเซ€ เชตเชฟเชตเชฟเชง เชธเซเชฅเชณเซ‹เช เชœเชตเชพเชจเซ€ เชธเช—เชตเชก เชธเชฐเชณเชคเชพเชฅเซ€ เชฎเชณเซ€ เชฐเชนเซ‡ เช›เซ‡. เช†เชธเชชเชพเชธเชจเชพเช‚ เช—เชพเชฎเซ‹เชจเซเช‚ เช•เซ‡เชจเซเชฆเซเชฐ เชนเซ‹เชตเชพเชจเซ‡ เช•เชพเชฐเชฃเซ‡ เช…เชนเซ€เช‚เชจเชพเชจเชพ เชชเชพเชฏเซ‡ เชฌเชœเชพเชฐ เชตเชฟเช•เชพเชธ เชชเชพเชฎเซเชฏเซเช‚ เช›เซ‡. เช…เชนเซ€เช‚ เชชเซเชฐเชพเชฅเชฎเชฟเช• เชถเชพเชณเชพ,เชฎเชพเชงเซเชฏเชฎเชฟเช• เชถเชพเชณเชพ, เชชเซ‹เชฒเชฟเชธ เชฎเชฅเช•, เชชเซเชฐเชพเชฅเชฎเชฟเช• เช†เชฐเซ‹เช—เซเชฏ เช•เซ‡เชจเซเชฆเซเชฐ, เชชเช‚เชšเชพเชฏเชค เชงเชฐ, เชฆเซ‚เชงเชจเซ€ เชกเซ‡เชฐเซ€ เชตเช—เซ‡เชฐเซ‡ เชธเช—เชตเชกเซ‹ เชชเซเชฐเชพเชชเซเชฏ เช›เซ‡.
Chaudhary Rameshbhai

Chaudhary Rameshbhai

See more posts
See more posts

Reviews of Unai Mata Mandir

4.6
(3,274)
avatar
4.0
2y

Unai Mata temple is located in the small village of Unai near Vansada Taluka, in the Navsari district. The temple is associated with a story from the time when Lord Shree Ram was passing through the Dandakaranya forest, which is present-day Dang. Lord Shree Ram came across the ashram of sage Sharbhangs, a devotee of Shree Ram, who was suffering from a disease. Laksham, Lord Rama's brother, requested him to help cure the sage.

Lord Shree Ram shot an arrow into the ground, and hot water emerged, revealing a beautiful statue of the goddess Ushnamba Mata. Sage Sharbhang then bathed in the hot water spring and was instantly cured of his ailment. Since then, it is believed that any devotee who bathes in the hot water with faith will have their health restored. The town was named Unai, derived from the Gujarati term "Hu Nai," which means "I have bathed." The goddess Ushnamba Mata became known as Unai Mataji. This ancient and historical temple attracts thousands of devotees throughout the year.

The hot water spring releases water at a speed of 2500 gallons per hour, with an approximate temperature of 56 degrees Celsius. The water contains a large number of minerals with medicinal and healing properties. It is known to cure skin and joint-related problems, which is why it attracts a large number of people every day.

How to reach the temple:

By Air: The nearest airport is Surat Airport, which is approximately 90 kilometers away.

By Train: Unai Mata temple is located 60 kilometers from Navsari railway station and 85 kilometers from Surat railway station.

By Road: The temple is situated in the Vansada Taluka of Navsari district. State transport buses are available from Navsari to...

ย ย ย Read more
avatar
5.0
6y

This village situated on Billimoravadhai railway route is famous for warm water โ€œKundsโ€ (Reservoirs) These โ€œKundsโ€ of hot water are very old. It is said that, Lord Shri Rama could not get Brahmins over here for โ€œYagnaโ€ (Sacrifice) so he had called Brahmins for Gangakulgiri place on Himalaya for โ€œYagnaโ€ (Sacrifice) to fulfill there need of hot water Lord Shri Ramโ€™s had produced hot flow of Ganga by targeting arrow in land. Besides as per other folktale when Lord Shri Ram, Sita and Lakshman living forest life came to Dand Karnayaโ€™s Sharban Rushiโ€™s Ashram then Rushi throught there meditation power had changed their bad-smelling clothes, Lakshman knowing about it, Ramโ€™s attention was drawn towards โ€œRishisโ€ pain to relieve the condition of Rishi suffering from a very big disease. Lord Rama had aim Arrow at lands inner part (Patal) and from it. Medicinal waters started flowing and โ€œUshan Ambasโ€ big idol become evident Sitaji established โ€œUshar Ambajiโ€™sโ€ idol in form of energy. Sitaji bathed at this place (In bathed) and its name was kept so. Here from surrounding villages at Unai Matajis temple people come for โ€œDarshanโ€. I did this...

ย ย ย Read more
avatar
5.0
45w

One of the very historical temples near Vyara city. It has connections with Hindu Lord RAM and His wife Sita.

There is a history return in vernacular i.e. in Gujarati language on a few big boards and it is displayed at a few places of the temple.

The name UNAI came from the story written and explained on board. IT is very hard to explain in English how the name UNAI was established because it has a big story behind it ..in short Lord Ram had asked Sita maa, did you take a shower and SITA, Lord Ram's wife, replied Yes in vernacular "HU NAI" and from that 'UNAI' name was created. It's mainly for Hindu people praying there, who are believing in Lord Ram.

There is also natural Hot Spring there since many years, maybe hundreds of years old.

It is a naturally occurring spring of water that emerges due to heated groundwater. The heat produced is through the magma within the Earth's crust. Use Google search if interested to know more about... how hot spring was raised Why is the temple named UNAI. Enjoy all the above details and a few pictures I attached,...

ย ย ย Read more
Page 1 of 7
Previous
Next