Sri Kamatchi Ambal Samedha Sri Ona Kantheswarar Temple Kanchipuram
Onakandhan Dhali is one among the important Shiva temples Good 1000 to 2000 year old temple and the historical name to this place is Ona Kanthan Dhali.
Lord of the temple is praised in the Thevaram hymns of saint Sundarar. This is the third temple in the Thondainadu region praised in Thevaram hymns.
Lord Shiva appears in the temple as three Shiva Lingas. The hymns sung by saint Sundarar are available in the temple. It is the faith of the people that chanting these hymns would bless them with prosperity. After passing through the three tier Rajagopuram, the devotees can have the rare darshan of three Lingas – Oneswarar, Kantheswarar and Jalandareswar in separate shrines. The devotee can also enjoy the darshan of Saint Sundarar and the Feet darshan of Lord in the Arthamandap. Lord Vayirudhari Vinayaka pours all the boons sought by the devotees. There is also Omkhara Vinayaka in the temple. Devotees place their ears close to Him to hear the sacred mantra Ohm, they say.
Commanders of demon king Vanasura – Onan and Kanthan were the securities at his fort near a place called Puzhal. Onan found a swayambulinga in the place and performed severe penance doing abishek with his blood and secured many boons. Kanthan too found a Linga and was blessed with boons as reward of his impeccable bhakti. A third demon, Jalandeswararn was also lucky to find a Linga and got many boons from the Lord. Saint Sundarar who came to this place, found the Lingas buried in an open space. He was all praise of the demons for their devotion to Lord. To show the world that even demons were staunch Shiva devotees and to protect the three Lingas, the saint sang in praise of the Lord seeking funds to build a temple. Lord delayed His response to have more songs from the saint. He then showed a tamarind tree and disappeared. Sundarar saw the fruits of tree changing to gold. Sundarar used the gold and built this temple for the three Swayambu...
Read moreThis 1700 year old Shivalayam is located 2 kms away from Shri Ekambareshwar Temple, at Shiva Kanchi, on the Sankara Mutt - Sarvateertham Road that connects to Bangalore Road Vella Gate.
The Temple has a great History, Richness in cultute and Divinity. Quite hidden from the public eye, unlike the most visited Kanchee temples. Even a Kanchee one time resident and a frequent visitor of the Temple Town, never came scross the greatness of the Temple
There are two Shiva Shrines complete with Nandi, Vignesh and Lord Murugaa, Bairava and Navagraham. Archakar explained the importance of the Temple and advised Pradosham evenings as ideal time to visit.
The caption written on Temple wall and Temple sign board says " A Devotee whose good time has started only gets an opportunity to Visit the Temple".
My good time seems started.... How about you...
Read moreதிருச்சிற்றம்பலம்
அருள்மிகு ஓணகாந்தன்தளிஈஸ்வரர்திருக்கோயில் பஞ்சுப்பேட்டை, காஞ்சிபுரம்
சுந்தரமூர்த்தி சுவாமிகள் அருளிச்செய்து பொன் பெற்ற திருப்பதிகம் திருச்சிற்றம்பலம்
நெய்யும் பாலும் தமிகும் கொண்டு நித்தல் பூசை செய்யல் உற்றார் கையில் ஒன்றும் காணம் இல்லைக் கழல் அடிதொழுது உய்யின் அல்லால் இவர் கொண்டு இங்கு கூட்ட ஆடி ஆழ்குழிப்பிட்டு அழுந்து வேனுக்கு உய்யுமாறு ஒன்று சிருளிச்செய்மர் ணேகாந்தன்தளி உளீரை திங்கள் தங்கு சடையின் மேல் ஓர் திரைகள் வந்துபுரள வீசும் கங்கையாளேல் வாய்திறவாள் கணபதியேல் வயிறுதாரி அங்கை வேலோன் குமரன் பிள்ளை தேவியார் கோற்று அட்டியாளார் உங்களுக்கு ஆட்செய்யமாட்டோம் ஒணகாநகன்களி உளீரே
பெற்ற போழ்தும் பெறாத பொழ்தும் பேணிஉம் கழல் ஏத்துவார்கள். மற்று ஓர்பற்று இலா என்று இரங்கி மதி உடையவர் செய்கை செய்மீர் அற்றபோழ்தும் இலந்த போழ்தும் ஆபற் காலத்து அடிகேள் உம்மை ஏற்றிவைத்து இங்கு உண்ணல் ஆமோ ணெகாந்தன்தளி உளீரே வல்லது எல்லாம் சொல்லி உம்மை வாழ்த்தினாலும் வாய் திறந்து இன்று இல்லை என்னீர் உண்டும் என்னீர் எம்மை ஒெள்வான் இருப்பது என நீர் பல்லை உக்க பலதலையில் பகல் எலாம் போய்ப் பலி திரிந்து இங்கு டுல்லை வாழ்க்கை ஒழியமாட்டீர் இணகாந்தன்தளி உளீரே கூடிக்கூடித் தொண்டர் தங்கள் கொண்டபாணி குறைபடாமே ஆடிப் பாடி அழுது நெக்கு சிரங்கு அன்பு உடையவர்க்கு இன்பம் ஓரிர் தேடித்தேடித் திரிந்து எய்த்தானும் சித்தம் என்பால வைக்கமாட்டீர் ஏடிப் போகிர் பற்றும் நாரீர் எணகாந்தன்தளி உள்ரே வார் இருங்குழல் வாள் நெடுங்கண் மலைமகள் மது விம் கொன்றைத் தார் இருந் தடமார்பு நீங்காத் தையலாள் உலகு உய்ய வைத்த கார் இரும் பொழில் கச்சி நூர்க் காமக்கோட்டம் உண்டாக நீர் போய் ஊர் இரும் பிச்சை கொள்வது என்னே ணேகாந்தன்தளி உளிரே 6 பொய்ம்மையாலே போது போக் கிப் புறத்தும் இல்லை அகத்தும் இல்லை மெய்ம்மை சொல்லி ஆளமாட்டீர் மேலைநாள் ஒன்று இடவும் கில்லீர் எம்மைப் பெற்றால் ஏதும் வேண்டீர் ஏதும் தாரீர் ஏதும் ஓதீர் உம்மை அன்றே எம்பெருமான் ணெகாந்தன்தளி உளிரே வலையம்வைந்த கூற்றம் ஈவான் வந்து நின்ற வார்த்தை கேட்டுச் சிலை அமைத்த சிந்தையாலே திருவர் தொழுது உய்யின் அல்லால் தலை அமைத்த காமச்செற்றக் குரோத லோப மதவா பம 9 உலைஅமைத்து இங்கு நின்றமாட்டேன் ணெகாந்தன்தளி உளீரே வாரம் ஆகித் திருவடிக்குப் பணிசெய் தொண்டர் பெறுவது என்னே ஆரம் பாம்பு வாழ்வது ஆருர் ஒற்றியூரேல் உம்மது அன்று தாரமாகக் கங்கையாளைச் சடையில்வைத்த அமடுகள் உம்தம் திருச்சிற்றம்பலம்
ஊரும் காடு உடையும் தோலே ணெகாந்தன்தளி உளீரே வேணம் மேல் எதது ஒன்று ஏறும் ணெகாந்தன்தளி உளார்தாம் ஆவணம் செய்து ஆளும் கொண்டு அரைத்துகிலொடு பட்டு வீக்கிக் கோவணம் மேற்கொண்டவேடம் கோவை ஆக ஆரன் சொன்ன பாவணத் தமிழ்பத்தும் வல்லார்க்குப் பறையும் தாஞ்செய்த...
Read more