It is believed that a few thousand years ago Atri Maharishi along with his wife Anusuya devi lived here. Sage Naradar praised Anusuya's "pativratyam" (Devotion to husband) a lot before the wives of Brahma-Vishnu-Shiva making them jealous of her. They requested their husbands to reduce her pativratyam.
Brahma, Vishnu and Siva went to Anusuya as guests when Arti was not there at home and asked her to serve them food. When she agreed to do so, they said that they will accept her alms on the condition that she serves them without wearing clothes. Anusuya falls into a dilemma.
If she comes without clothes in front of other men her pativratyam will be reduced. If she refuses then that is dishonour to the guests and they can take away all the power of Atri. Anusuya felt that the three guests who asked such a strange favour are not normal people since they are trying to place her in a tricky situation.
Anasuya prayed to her husband in her mind and said that she doesn't have any fear serving them without clothes as she is not affected by lust. Since the guests asked for alms saying "Bhavati Bhiksham Dehi" (Oh Mother! Give us some food) and indirectly called her a mother.
She decided that she will consider them as her children and serve them as requested. Because of her greatness and as per her thinking by the time she came to serve food the three gods became small children and her breasts started producing milk. She then breastfed them and put them to sleep in a cradle. Atri came back afterwards and hearing the story from Anusuya praised the three gods sleeping in the cradle.
They woke up in their original form and praised Anusuya's pativratyam and gave her a boon. Anasuya requested that these three should be born as her children—the incarnation of Shiva, Vishnu and Brahma as sage Durvasa, Dattatreya and the moon-god Chandra. Also, on seeing the power of devoting Anusuya devi, the Thiru Moorthi's blessed the couple and hence the place is known as Thiru Moorthi hills. It has an old temple with beautiful setting and some rare sculptures with a spacious front hall.
It is also believed that Jain priests or Samanar lived in the hills when Jainsim flourished in Tamil Nadu. The huge rock which is worshiped as Thirumoorthy has a sculpture of a Jain priest.
A popular belief is that this rock rolled down from the hills few centuries back during a flood. This is supported by the fact that sculpture is carved upside...
Read moreThis is not just a dam with a garden. There is a renowned ancient temple at the foothills, just by the side of a boulder fallen from the mountains. Touch ithe Boulder, embrace it and feel the blessings of our Rishis. Some say, the drawings on it were etched by Jain Sadhus. The drawings appear to be upside down. Walking around this temple in the ankle/ knee deep water- doing parikrama- is a great joy when your children, wife and you yourself cry out, "OM Nama Shivaya". Cross the rivulet from nearby, and climb up the hill to enjoy bathing in the waterfall. There is a Temple there too. Close your eyes and feel the Energy, Shakti of the place seep into you. Monkeys are great fun but you have to guard your eatables unless you want to feed them. You have to master the art of feeding the monkeys in the wild while walking with a strong stick in one hand and a bunch of plantains in another. You can hike further and farther up the hill, if you are so inclined. This is not a sophisticated tourist spot. A simple, unpretentious, natural beauty, this is a spot you go to for getting away from our daily money mongering pursuits of city life. Proximity to Nature brings out the child in you and the Seeker too. Sit and meditate. This place is a tourist centre, a pilgrimage, an adventure trip, a family outing and an affair with Nature, all rolled into one. You will love it, if you do not expect trappings of...
Read moreஇங்கு பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் மும்மூர்த்திகளும் சிறிய குன்றில் சுயம்புவாக அருள்பாலிக்கின்றனர். இது ஒரு குடைவரைக்கோயிலாகும்.
குழந்தை இல்லாதவர்கள் இத்தலத்தில் நீராடி சப்த கன்னி மார்களை வழிபட்டு பின் மும்மூர்த்திகளை வழிபட்டால் குழந்தை நிச்சயம் என்பது ஐதீகம். இது தவிர முகம் மற்றும் உடலில் மரு உள்ளவர்கள் இங்குள்ள தோணி ஆற்றில் நீராடி பின் அதில் உப்பு, மிளகு வாங்கி போட்டால் மரு நீங்கி விடும்.
நேர்த்திக்கடன்: குழந்தைப்பேறு இல்லாத பெண்கள் ஞாயிற்றுக் கிழமைகளில் இங்குள்ள விநாயகர் கோயில் முன் உள்ள வரடிகல் என்ற கல்லின் அமர்ந்து அந்த கல்லின் மீது தேங்காய், பழம் வைத்து அந்த கல்லை இரு கைகளால் பிடித்து மனம் ஒன்றி வழிபட வேண்டும். அப்படி செய்யும் போது அந்த தேங்காய் பழத்தை அவர்கள் அறியாமல் தொட்டு விட்டால் குழந்தைப்பேறு நிச்சயம் என கூறப்படுகிறது. திருமணம் ஆகாதவர்கள், இளைஞர்களின் சிறந்த படிப்பு, வேலை, மன நிம்மதி வேண்டுபவர்கள் இறைவனுக்கு தேங்காய், பழம் வைத்து வழிபட்டால் சிறந்த பலன் உண்டு என்பது நம்பிக்கை.
தலபெருமை: சிவனுக்கு மும்மூர்த்தி ஆண்டவர், திருமூர்த்தி ஆண்டவர், அமணலிங் கேஸ்வரர் என்ற திருநாமங்கள் உள்ளன. அத்திரி மகரிஷியின் மனைவி அம்மணமாக வந்து மும்மூர்த்திகளுக்கு உணவு அளித்த தலமாதலால் இத்தல இறைவன் அமண லிங்கேஸ்வரர் ஆனார். சந்தன வழிபாடு என்பது இங்கு சிறப்பு. இங்குள்ள மும்மூர்த்திகளுக்கு பக்தர்கள் சந்தனத்தை வாங்கி அவர்கள் மீது எறிந்து வழிபாடு செய்கிறார்கள். அப்படி சந்தனம் எறியும் போது மும்மூர்த்திகளின் நெற்றியில் சந்தனம் விழுந்தால் நாம் நினைத்த காரியம் உடனே நடக்கும் என்பது ஐதீகம். இங்கு சிவன் ஞான குருவாக விளங்குகிறார். எனவே இங்கு தட்சிணாமூர்த்தி வழிபாடு மிகவும் பிரசித்தி பெற்றதாகும்.
மலையின் மீது பஞ்ச லிங்கம் உள்ளது. அத்திரி மகரிஷியும் அவரது மனைவி அனுசுயாவும் தினமும் இந்த பஞ்ச லிங்கத்தை வழிபட்டு வந்துள்ளார்கள்.இன்னமும் அவர்கள் தினமும் இந்த பஞ்ச லிங்கத்தை வழிபடுவதாக கூறப்படுகிறது.
இங்குள்ள எட்டுக்கால் மண்டபத்தில் தான் மும்மூர்த்திகளும் வந்து தங்கியதாக கூறப்படுகிறது. இங்கு மும்மூர்த்திகளும் குழந்தையாக விளையாடிய போது அருகிலுள்ள கஞ்ச மலையிலிருந்த கல் ஒன்று உருண்டு வந்தது. அப்போது பட்டாரசி, தேவகன்னி, பத்மகன்னி, சிந்து கன்னி, அகஜாகன்னி, வனகன்னி, சுமதிகன்னி என்ற சப்த கன்னியர் ஏழு விரளி மஞ்சளை வைத்து உருண்டு வந்த கல்லை தடுத்து நிறுத்தி விளையாடிக்கொண்டிருந்த குழந்தைகளை காப்பாற்றினர். அப்படி உருண்டு வந்த கல்லிலேயே மும்மூர்த்திகள் ஐக்கிய மாகி விட்டனர். தடுத்து நிறுத்திய விரளி மஞ்சளிலேயே சப்த கன்னியர் ஐக்கியமாகி விட்டனர். இங்கு இந்த சப்த கன்னியருக்கு தனி சன்னதி உண்டு.
கோவை மாவட்டம் உடுமலையில் இருந்து தெற்கே 21 கிலோ மீட்டர் தொலைவில் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைகளின் பெருந்தொடர்களில் தென்திசை நோக்கி பரவியுள்ள ஆனைமலைகளில் ஒன்றாகத் திகழ்வது திருமூர்த்திமலை இந்த மலையின் அடிவார கோயிலில் இருந்து தென்மேற்கே ஒரு கிலோ மீட்டர் தொலைவில் சிற்றோடை யாகத் தோன்றுகின்ற தோணி நதி என்றும் பாலாற்றங்கரையில்தான் அமணலிங்கேஸ்வரர் அருள்பாலிக்கின்றார். அமணன் என்றால் குற்றமற்றவன் என்பது பொருள். குற்றங்களில் இருந்து நீங்கிய இறைவனே அமணலிங்கம் அமணலிங்கம் என்றால் அழகிய லிங்கம் என்றும் பொருள்படும். ஒரு காலத்தில் இங்கு சமணர்கள் வாழ்ந்த சுவடுகள் காணப்படுவதால் சமணலிங்கமே காலப் போக்கில் அமணலிங்கம் என மருவியது என்போரும் உண்டு. வடக்கு நோக்கி லிங்க வடிவில் எழுந்தருளியுள்ள ஒரு பாறைதான் அமணலிங்கேஸ்வரர் இந்தப் பாறையில் மும்மூர்த்திகளின் உருவங்கள் வடிக்கப்பட்டுள்ளன.
பாறையைக் குடைந்து கருவறை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. பிரம்மன், சிவன், விஷ்ணு உற்சவ மூர்த்திகளாக கருவறையில் காட்சி தருகின்றனர். நீரினால் சூழப்பட்டுள்ள அமணலிங்கத்தை சுற்றி வருகையில் கன்னிமார்களை வணங்குகிறோம். அனுசுயா தேவி, தன் கற்புத் திறத்தால் ஆடையின்றி வந்து, உணவு பரிமாற வேண்டும் என்ற தம்மிடம் கேட்ட மும்மூர்த்திகளை சிறு குழந்தைகளாக்கி அமுதம் படைத்த இடமே திருமூர்த்திமலை என்ற புராண வரலாறும் உண்டு. இங்கு விநாயகர், சுப்ரமணிய சுவாமி, நவக்கிர சன்னிதிகளும் உள்ளன. அமணலிங்கேஸ்வரர் கோயிலின் முன்புள்ள முப்பதடி உயரமுள்ள தீபகம்பம் சிறப்பான சிற்ப வேலைப்பாடுகளுடன் காணப்படுகிறது. கம்பத்தின் அடிப்பாகத்தில் அட்டதிக்குகளை நோக்கியவாறு பத்ரகாளி, வனதுர்க்கா தேவி, விசாலாட்சி, ஊர்த்துவ தாண்டவர், அகோர வீரபத்திரர், ராமாவதாரம், நரசிம்ம அவதாரம், வேணு கோபாலர் சிற்பங்கள் காணப்படுகின்றன. ஆண்டுதோறும் மகாசிவராத்திரி உற்சவம் இக்கோயிலில் சிறப்பான விழாவாகும். குறுமிளகையும் உப்பையும் திருமூர்த்திமலை மீது இட்டு வேண்டிக் கொண்டால், தங்களது குறைகள் நீங்குகின்றன என்பது...
Read more