Kawasan pantai Meleura terbuka lepas - banyak dikunjungi penduduk Muna - Tidak adanya tanaman pelindung kecuali gazebo menyebabkan terik matahari terasa menyengat dan silau yang menyiksa mata. Tata letak bangunan saat ini cukup baik dan terencana meskipun belum ada ruang ganti pakaian dan tempat mandi air tawar pembilas air laut usai bermain air laut. Memakai sandal jepit sangat disarankan karena pasir putih yang menjadi dasar laut sangat disukai ikan pari kecil bersembunyi. Tetapi pantainya sendiri tidak berpasir - Pengunjung yang ingin menikmati halusnya pasir Meleura harus melakukannya di saat air laut surut - Pantai Meleura di pagi dan siang hari memberi pemandangan kawasan yang berbeda sesaat setelah subuh. Fenomena matahari terbit tidak terekam karena terlambat tiba - matahari sudah berada agak tinggi di atas garis horizon.
Di dekat pantai Meleura ada sumber air yang cukup besar - Oe Wolio - Oe berarti air. Di Oe Wolio ini, penduduk mencuci pakaian dan mandi. Untuk menuruninya sudah tersedia tangga semen yang cukup luas, dan penduduk bisa mencuci pakaiannya sambil duduk di anak tangga. Lahan yang bersebelahan dengan Oe Wolio ini ditanami jagung dan ditumbuhi pepohonan tinggi. Penduduk yang menanami ladangnya dengan jagung di kawasan Meleura biasa membangun pondok2 jaga terbuat dari bambu dan kayu yang digunakan untuk mengawasi serbuan monyet. Letaknya lebih banyak di puncak2 bukit. Penduduk di sini tidak perduli pada kemiringan lereng bukit di wilayahnya. Meskipun hanya sedikit bertanah, mirip di Timor NTT lahan di lereng inipun sudah memadai untuk menanam. Jagung yang ditanam umumnya jagung merah dan hampir tidak pernah dijumpai adanya kebun jagung manis.
Penduduk sering membuat makanan yang mirip ketupat - nama lokalnya LAPA - terbuat dari beras merah dan kadangkala dicampur beras putih, diberi santan, bawang merah dan garam secukupnya. Ada juga makanan utama yang disebut KATUMBU terbuat dari ubi kayu kering atau jagung yang ditumbuk diberi santan, garam dan bawang merah kemudian dibungkus kulit jagung kering. Lalu dikukus. Kedua makanan ini sangat padat tetapi tidak kenyal - bebas boraks - Usai sarapan, makan siang dan malam, makanan semacam ini memerlukan waktu cerna yang panjang di pencernaan. Jadi mampu menunda lapar. Belum lagi jika di pagi hari sebelum sarapan sudah terhidang kue berbahan baku singkong berisi parutan kelapa dan gula merah. Yang terisi parutan kelapa dan gula merah bernama ROKO-ROKO sedangkan yang terisi pisang masak BARONGKO. Mirip lemet di Jawa yang dibuat dari ubi kayu dan gula merah tanpa parutan kelapa. Kalau di Makassar, barongko terbuat dari campuran bubur pisang, putih telur dan gula, dibungkus daun pisang.
Kue roko-roko kadang bergantian disajikan dengan pisang goreng dan minuman hangat jahe gula merah. Lalu lanjut sarapan lapa, sayur kelor ayam, ikan bakar. Bisa dibayangkan berapa besar energi yang dihasilkan dari pola makan seperti ini? Menilik jenis makanan dan lauknya, tak ada bedanya dengan di Jawa. Lalu mengapa orang belum juga berduyun-duyun datang ke Muna?
Saat itu air laut pantai Meleura sedang surut, harus berjalan untuk menaiki NGKURU-NGKURU. Perahu ini merupakan pola aplikasi two-in-one-artinya 2 perahu disatukan dengan dua balok kayu panjang terbentang sepanjang 13-15 meter di bagian depan dan belakang. Kapasitas setiap perahu untuk sekitar 6-7 orang dewasa. NGKURU-NGKURU ini, biasa digunakan nelayan untuk menangkap ikan di laut dalam. Dua perahu, masing2nya terpancang kuat di kedua pokok kayu 1 meter sebelum ujung kayu, sehingga tampak seperti anggang-anggang, serangga yang bisa bergerak bebas meluncur kian kemari di permukaan air sungai. Di bagian tengah ngkuru-ngkuru terbentang batang bambu yang digantungi dua buah kotak lampu berukuran sebesar kaleng kerupuk - lampu ini pemikat ikan memasuki jaring yang terpentang di antara kedua perahu. Nelayan...
Read more
Learn more insights from Wanderboat AI.
