Nestled just 5 kilometers from the vibrant heart of Kermanshah, this exquisite example of Persian Sassanid art graces the majestic Zagros Mountains, having withstood nearly 1,700 years of the elements.
Originally, a series of natural springs flowed beside and beneath the intricate reliefs and arches, though some have since been concealed.
Today, these springs continue to nourish a grand basin that lies before the rock formations. The site has been transformed into a captivating archaeological park, showcasing a collection of late Sassanian and Islamic column capitals, sourced from Taq Bostan, Mount Behistun, and Kermanshah.
The carvings here represent some of the most remarkable and well-preserved examples of Persian sculpture from the Sassanid era, depicting the investitures of Ardashir II (379–383) and Shapur III (383–388).
Like other Sassanid symbols, Taq-e Bostan and its intricate relief patterns celebrate themes of power, spirituality, glory, honor, the grandeur of the court, the thrill of the hunt, and the exuberance of festivity and joy.
The Sassanid kings selected this breathtaking locale for their rock reliefs, strategically positioned along a historic waypoint on the Silk Road caravan route.
The reliefs are harmoniously situated next to sacred springs that flow into a magnificent reflecting pool at the base of a towering mountain cliff.
Taq-e Bostan and its stunning rock reliefs stand as one of the 30 surviving Sassanid treasures of the Zagros Mountains.
As noted by Arthur Pope, the esteemed founder of the Iranian Art and Archeology Institute in the United States, "art was characteristic of the Iranian people and the gift which they endowed the...
Read moreTaqbostan or Taqbostan (Kurdish: Taqvehsan) Tagh is the Persian name for Taqh, so Taghwehsan or Tagh Bostan is a collection of petroglyphs and inscriptions of the Sasanian period located in Iran in Taqhbostan neighborhood in the northeast of Kermanshah city and in the west of Iran. This complex was built in the third century AD and has great artistic and historical value. Some historical scenes, including the coronation of Khosrow Parviz, the coronation of Ardeshir II, the coronation of Shahpur II and III, as well as some stone inscriptions (inscriptions) in Pahlavi script and the ceremony of hunting boar and deer by horsemen and playing music with harp musical instruments. has been The existence of a mountain, a spring and a lake that is next to it, has turned this place into a beautiful excursion that has been of interest since ancient times until today. Taq Bostan is considered one of the oldest and most beautiful ancient works of Iran The petroglyph of the royal hunting ground of Taq Bostan is considered to be the first stone painting in the world that follows the rules and principles of painting. [5] In this sculpture, Khosrow is riding on Shabdiz as if the work was carved from a painting. Also, in the great arch, there are works of female musicians who are busy playing the harp and wind instruments. It is considered one of the masterpieces of lithography art, which is close to the style of painting...
Read moreاین مجموعه در قرن سوم میلادی ساخته شدهاست. شاهان ساسانی نخست نواحی اطراف تخت جمشید را برای تراشیدن تندیسهای خود برگزیدند، اما از زمان اردشیر دوم و شاهان پس از او، طاق بستان را انتخاب کردند که در بین راه جادهٔ ابریشم قرار داشت و دارای طبیعتی سرسبز و پرآب بود که امروزه نیز به همین شکل است.
سنگنگارهٔ شکارگاه سلطنتی طاق بستان نخستین تابلوی سنگی با رعایت قاعده و اصول نقاشی در جهان به حساب میآید. در این حجاری خسرو سوار بر شبدیز به گونهای است که گویی اثر از روی نقاشی، نقش شدهاست. همچنین در طاق بزرگ آثاری از زنان موسیقیدان به چشم میخورد که به نواختن چنگ و سازهای بادی مشغول هستند. در قسمتی دیگری از طاق بزرگ صحنهٔ شکار گراز به چشم میخورد که از نظر حرکت و نمایش از جمله شاهکارهای هنر سنگنگاری بهشمار میرود، که در سبک هنری، نزدیک به سبک نقاشی بر روی دیوار است.
پوشاک استفاده شده با مطالعهٔ تحلیلی در نقشبرجستههای طاق بستان، لباس رنگارنگ سوار با نخهای زرّین بافته شده و دارای سبکهای لوزی شکل و تزئین کاملاً هندسی است. در صحنهٔ شکار گراز شاه لباسی در تن دارد که پارچهٔ آن مزین به نقش سیمرغ در نشانههای دایرهوار است. لباس پاروزنها نیز نقشهای نمایشی دارد. در نقش برجستهای در دیوارهٔ جانبی طاق بستان، زیور تشریفاتی جامهٔ پادشاه که بر تخت نشسته درون شمهٔ مرکزی به روی قرصی از بلور مهر کنی شده و با انواع زردوزی و گلاندازهای تنگ هم، تزئین فراوان یافته و جامههای ملتزمان و فیلسواران با نگارههای گیاهی و پرندگان، دستدوزی شدهاست.
بخشها نقشبرجستهٔ تاجگذاری اردشیر دوم نوشتار اصلی: نقشبرجسته تاجگذاری اردشیر دوم
اردشیر دوم در وسط، اهورا مزدا سمت راست و زرتشت سمت چپ او این نقش برجسته نخستین نقش برجستهٔ طاق بستان است که در کنار طاق کوچک قرار دارد.در سمت راست ایوان کوچک، سنگنگارهای وجود دارد که صحنه تاجستانی اردشیر دوم، نهمین شاه ساسانی را نشان میدهد. در این صحنه، شاه ساسانی به حالت ایستاده با صورتی سه ربعی و بدنی تمام رخ در مرکز صحنه نقش شده که دست چپ را بر روی قبضهٔ شمشیر گذاشته و با دست راست حلقهٔ روبانداری را از اهورا مزدا میگیرد، درحالی که زرتشت یا به قولی میترا با هالهای از نور در سمت چپ، پشت سر او قرار دارد. زیر پای اردشیر دوم، ژولیان امپراتور روم که در جنگ اسیر شده است، قرار دارد. شاه ساسانی چشمانی درشت و ابروانی برجسته دارد. ریش او مجعد و موهای سرش به صورت انبوه بر روی شانهها آویخته شدهاست. وی گوشوارهای بر گوش و گردنبندی در گردن و دستبندی در مچ دارد. گوشوارهٔ او به شکل حلقهٔ مدوری است که گوی کوچکی به آن آویزان است. گردنبند او نیز شامل یک ردیف مهرههای مرواریدی درشت است. از قرار معلوم امشاسپند واسط بین آدمیان و اهورا مزدا، و هومن (بهمن) بودهاست چه در گزیدههای زاتسپرم میخوانیم: «وهومن زرتشت را به آسمان برین فراز برد که همه روشنی بود، که فروغ جاویدان و بیانتها بود که اهورا مزدا بود به سان روشنایی محض و خالص» (تاریخ مطالعات ایرانی، هاشم رضی صفحه ۲۴۶). لذا تصویر پشت سر اردشیر دوم، امشاسپند وهومن است.
طاق بزرگ
مهمترین اثر در طاق بستان، طاق بزرگ با سنگ نگارهٔ تاجگذاری خسرو پرویز است که دارای ایوانی با فضای مستطیل به عرض ۷ متر و ۸۵ سانتیمتر، ارتفاع ۱۱ متر و ۹۰ سانتیمتر و عمق ۷ متر و ۶۵ سانتیمتر است که در کنارهٔ ورودی طاق، سنگ نگارهای از فرشتگان بالدار، درخت زندگی، مجالس شکار گراز و شکار مرغان و ماهیان در مرداب و نقشهای فیل، اسب و قایق میباشد که حاکی از مراسم بزم و شادی است.
در زیر نقش تاجگذاری خسرو پرویز سواری زرهپوش سوار بر اسب قرار دارد.
در این تصویر شاه در میان و در سمت راست وی فروهر قرار دارد. فروهر تاجی کنگرهدار بر سر دارد و حلقه فر ایزدی را به شاه میدهد. لباس شاه و نگاره فروهر تا حدی یکسان است. هر دوی آنها شلواری چیندار به پا دارند که توسط بندی به مچ پایشان چسبیده است. همچنین هر دو دارای کمربند و دستبند هستند. در سمت چپ شاه، میترا قرار دارد.
در سترگترین طاق، سه تندیس مشاهده میشود. شاه در میان، فروهر در سوی راست وی، که مانند تاجگذاری اردشیر دوم است و آناهیتا در سوی چپ شاه. آناهیتا ایزدبانوی آبهاست و نماد...
Read more