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Yoshitsuneshiryokan Shrine — Attraction in Biratori

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Yoshitsuneshiryokan Shrine
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Yoshitsuneshiryokan Shrine things to do, attractions, restaurants, events info and trip planning
Yoshitsuneshiryokan Shrine
JapanHokkaido PrefectureBiratoriYoshitsuneshiryokan Shrine

Basic Info

Yoshitsuneshiryokan Shrine

119-1 Honcho, Biratori, Saru District, Hokkaido 055-0107, Japan
4.3(228)
Open 24 hours
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spot

Ratings & Description

Info

Cultural
Scenic
Family friendly
Off the beaten path
attractions: , restaurants:
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+81 1457-2-2432
Website
hokkaidojinjacho.jp

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Reviews of Yoshitsuneshiryokan Shrine

4.3
(228)
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5.0
16w

2025·R7.9.6 初訪問の予定でしたが、ナントまさかの"立入禁止"でした。2日前の9月4日に熊が出没したとのことで、表参道も裏参道もダメ、仕方がないので二風谷コタン方面はしっかり見学するとして、こちらは"要リベンジ"です。 ちなみに、北海道神社庁HPの"義経神社の由来"として、「寛政10年(1790)(和西暦不整合ですけど"原文ママ")の頃、幕府巡検使近藤重蔵は、この地の先住民達が、源九郎判官義經公を慕い神と敬仰しているのを知り、小祠をハヨピラの巌峰に祀り、後に江戸神田住大仏工法橋善啓に公の尊像1体を彫らしめ奉安(背面に寛政11年巳末4月28日、近藤重蔵藤原守重、比企市良右衛門藤原可滿の彫あり)。明治9年2月村社列格。[-中略-]同34年水害のためホンスマンナに社殿造営。[−中略−]大正9年8月15日社殿造営。[−中略−]昭和16年3月25日郷社列格、同年10月10日義經社を義經神社に変更。[−中略−]同36年8月15日現社殿造営。···」となっていますが、この「この地の先住民達が、源九郎判官義經公を慕い神と敬仰しているのを知り、···」という点については別の見方があるようです。それは、元々この地の先住民の方達は「オキクルミ」を祖神として尊崇していたのに、その事を近藤重蔵にうまく説明できず、よく理解できなかった近藤重蔵が勝手に...

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5.0
5y

源 義経(牛若丸)の北海道伝説を伝える、貴重な拠点です。

800年も前の事だから、証拠が残るのは不可能に近いが、アイヌの人が口伝で伝えてくれ『平取』だけは残っているようなのでぜひ訪れたいものです。

慣れない土地で生きるには、アイヌの人に 色々お世話になった事でしよう。 その

ーーーーーーーーーー 鎌倉時代 源 頼朝 室町時代 足利尊氏 江戸時代 徳川家康 と

江戸時代まで『清和源氏』でなければ 将軍になれない慣習があるほど 将軍を出した『清和天皇の末裔の源氏』。

義経は、若いのに強すぎて 兄、頼朝の側近がねたみ、悪口炎上させ 殺す命令がでてしまい『平泉』他、二度も 死んだ報告がされているのに 『義経が援軍連れて復讐に来る❗』と 関東のサムライをびびらせたサムライ。 (つまり死んだ決定的な証拠が怪しい)

平取だけは残っている

ロシアのウラジオストクには 義経の家紋『笹りんどう』(清和源氏) がある建物が残っていたり。

中国のモンゴル近くには 『判官(はんがん)』名前の河岸公園があり、昔は弁慶のような僧侶の巨大像があつたと言われ

その道の先には

『成吉思汗(ジンギスカン)』名の駅や、墓や、史跡がある。

これは中国語には? だが、平安貴族の歌なら 「私は成功した❗そして水干を思う」と読め、 水干は巴御前白拍子の衣装です。

何ともロマンある 訪れたい サムライロードじゃないですか?❗

ちなみに、ジンギスカンを フランス語イタリア語では 「geng is kan」≒源氏の王 の意味となる。

【義経の強さ】 義経は「牛若丸」だつた子供時代、 サナートクマラが地球上で最初に降りた有名な霊山『鞍馬山』で天狗相手に修行した強者。

おじさんも源...

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1y

2024.02.24 ・太くて大きい鳥居が目を引きます。つなぎ目の感じがタケノコの節を連想するのは私だけでしょうか・・参道から階段が続いていて社殿は見えません。 ・階段に御神燈が飾られとても綺麗です。でもかなり長い階段が続いています。 ・社殿の手前左手に手水舎がありますが、茅葺きのとても趣のある屋根です。 ・社殿は屋根が黒く、重厚感があります。奉納された提灯がたくさん飾られています。入口には茅の輪くぐりが置かれています。実物を見たのは初めてです。 ・社殿の中です。ピンクの怪しいネオンが点いているのではなく、カーペットの赤が影響してなんとなくピンクに写ってしまいました。天井も高く綺麗に飾られ立派な祭殿です。 ・社殿の入口には授与所がありました。色々なものを取り扱っています。 ・授与所には、御朱印について色々と説明が書かれています。本日は宮司不在のため、書き置き御朱印は送料込みで初穂料1,000円とのこと。住所等を書いた袋にお金を入れて賽銭箱に投函するようです。 ・書き置き御朱印を依頼したところ、2週間くらい経って送られてきました。馬産地日高らしく躍動する馬のスタンプ、アイヌ文様という御朱印。カムイ義経と書かれています。個性的でオリジナル感が強い御朱印です。 ・参拝した2月24日は初午祭で、私たちの参拝前に。寒中みそぎや矢刺しの神事などが神社で行われたと、後で知りました。時間が合えば是非見たかったです。それで、綺麗に御神燈が飾られていたり、茅の輪くぐりがあったのでしょうか?ホントのところはよくわかりませんが、神社の綺麗な景色や貴重な体験をさせていただきました...

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平手実平手実
2025·R7.9.6 初訪問の予定でしたが、ナントまさかの"立入禁止"でした。2日前の9月4日に熊が出没したとのことで、表参道も裏参道もダメ、仕方がないので二風谷コタン方面はしっかり見学するとして、こちらは"要リベンジ"です。 ちなみに、北海道神社庁HPの"義経神社の由来"として、「寛政10年(1790)(和西暦不整合ですけど"原文ママ")の頃、幕府巡検使近藤重蔵は、この地の先住民達が、源九郎判官義經公を慕い神と敬仰しているのを知り、小祠をハヨピラの巌峰に祀り、後に江戸神田住大仏工法橋善啓に公の尊像1体を彫らしめ奉安(背面に寛政11年巳末4月28日、近藤重蔵藤原守重、比企市良右衛門藤原可滿の彫あり)。明治9年2月村社列格。[-中略-]同34年水害のためホンスマンナに社殿造営。[−中略−]大正9年8月15日社殿造営。[−中略−]昭和16年3月25日郷社列格、同年10月10日義經社を義經神社に変更。[−中略−]同36年8月15日現社殿造営。···」となっていますが、この「この地の先住民達が、源九郎判官義經公を慕い神と敬仰しているのを知り、···」という点については別の見方があるようです。それは、元々この地の先住民の方達は「オキクルミ」を祖神として尊崇していたのに、その事を近藤重蔵にうまく説明できず、よく理解できなかった近藤重蔵が勝手に "刀をさしていて頭を縛ってる、それは源義経ではないか"と誤解したふしがあるようなのです。 ウイキペディアでは、「1791年(寛政3年)、沙流場所請負人の山田文右衛門が建立したのが始まりという説と、1798年(寛政10年)に北方調査のため蝦夷地を訪れた幕臣近藤重蔵が、平取のアイヌが崇敬していた英雄オキクルミを源義経と同一視し、翌1799年(寛政11年)あるいは1802年(享和2年)に、小祠をハヨピラ山に建て、仏師に彫らせた源義経の木像(像背面に寛政十一年己未四月二十八日、近藤重蔵藤原守重、比企市良右衛門藤原可滿と刻み、基部に江戸神田住大仏工法橋善啓と墨書)を安置したのが始まりとする説がある。 2度の水害により社が流されたが、その度に義経像は無事発見され、首長である平村ペンリウクによって現在地に遷座されたとされる。 社伝によれば、義経一行は、蝦夷地白神(現在の福島町)に渡り、西の海岸を北上し、羊蹄山を廻って、日高ピラトリ(現在の平取町)のアイヌ集落に落ち着いたとされ、そこで農耕、舟の製作法、機織りなどを教え、アイヌの民から「ハンガンカムイ」(判官の神ほどの意味か)あるいは「ホンカンカムイ」と慕われたという。他にアイヌの民の間ではアイヌの民から様々な宝物を奪った大悪人だという伝承もあり」とのことで、義経に裏切られた女の子(メノコ)の悲しいお話も伝わっているようです。 後日のリベンジ訪問で何か分かったら追記します。
zy suzy su
源 義経(牛若丸)の北海道伝説を伝える、貴重な拠点です。 800年も前の事だから、証拠が残るのは不可能に近いが、アイヌの人が口伝で伝えてくれ『平取』だけは残っているようなのでぜひ訪れたいものです。 慣れない土地で生きるには、アイヌの人に 色々お世話になった事でしよう。 その ーーーーーーーーーー 鎌倉時代 源 頼朝 室町時代 足利尊氏 江戸時代 徳川家康 と 江戸時代まで『清和源氏』でなければ 将軍になれない慣習があるほど 将軍を出した『清和天皇の末裔の源氏』。 義経は、若いのに強すぎて 兄、頼朝の側近がねたみ、悪口炎上させ 殺す命令がでてしまい『平泉』他、二度も 死んだ報告がされているのに 『義経が援軍連れて復讐に来る❗』と 関東のサムライをびびらせたサムライ。 (つまり死んだ決定的な証拠が怪しい) 平取だけは残っている ロシアのウラジオストクには 義経の家紋『笹りんどう』(清和源氏) がある建物が残っていたり。 中国のモンゴル近くには 『判官(はんがん)』名前の河岸公園があり、昔は弁慶のような僧侶の巨大像があつたと言われ その道の先には 『成吉思汗(ジンギスカン)』名の駅や、墓や、史跡がある。 これは中国語には? だが、平安貴族の歌なら 「私は成功した❗そして水干を思う」と読め、 水干は巴御前白拍子の衣装です。 何ともロマンある 訪れたい サムライロードじゃないですか?❗ ちなみに、ジンギスカンを フランス語イタリア語では 「geng is kan」≒源氏の王 の意味となる。 【義経の強さ】 義経は「牛若丸」だつた子供時代、 サナートクマラが地球上で最初に降りた有名な霊山『鞍馬山』で天狗相手に修行した強者。 おじさんも源 為朝さん 強すぎて、九州をあっという間にのみ込み、沖縄に逃げて琉球初代王家となつた伝説ある。
Conservative_YConservative_Y
2024.02.24 ・太くて大きい鳥居が目を引きます。つなぎ目の感じがタケノコの節を連想するのは私だけでしょうか・・参道から階段が続いていて社殿は見えません。 ・階段に御神燈が飾られとても綺麗です。でもかなり長い階段が続いています。 ・社殿の手前左手に手水舎がありますが、茅葺きのとても趣のある屋根です。 ・社殿は屋根が黒く、重厚感があります。奉納された提灯がたくさん飾られています。入口には茅の輪くぐりが置かれています。実物を見たのは初めてです。 ・社殿の中です。ピンクの怪しいネオンが点いているのではなく、カーペットの赤が影響してなんとなくピンクに写ってしまいました。天井も高く綺麗に飾られ立派な祭殿です。 ・社殿の入口には授与所がありました。色々なものを取り扱っています。 ・授与所には、御朱印について色々と説明が書かれています。本日は宮司不在のため、書き置き御朱印は送料込みで初穂料1,000円とのこと。住所等を書いた袋にお金を入れて賽銭箱に投函するようです。 ・書き置き御朱印を依頼したところ、2週間くらい経って送られてきました。馬産地日高らしく躍動する馬のスタンプ、アイヌ文様という御朱印。カムイ義経と書かれています。個性的でオリジナル感が強い御朱印です。 ・参拝した2月24日は初午祭で、私たちの参拝前に。寒中みそぎや矢刺しの神事などが神社で行われたと、後で知りました。時間が合えば是非見たかったです。それで、綺麗に御神燈が飾られていたり、茅の輪くぐりがあったのでしょうか?ホントのところはよくわかりませんが、神社の綺麗な景色や貴重な体験をさせていただきました。ありがとうございます。
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2025·R7.9.6 初訪問の予定でしたが、ナントまさかの"立入禁止"でした。2日前の9月4日に熊が出没したとのことで、表参道も裏参道もダメ、仕方がないので二風谷コタン方面はしっかり見学するとして、こちらは"要リベンジ"です。 ちなみに、北海道神社庁HPの"義経神社の由来"として、「寛政10年(1790)(和西暦不整合ですけど"原文ママ")の頃、幕府巡検使近藤重蔵は、この地の先住民達が、源九郎判官義經公を慕い神と敬仰しているのを知り、小祠をハヨピラの巌峰に祀り、後に江戸神田住大仏工法橋善啓に公の尊像1体を彫らしめ奉安(背面に寛政11年巳末4月28日、近藤重蔵藤原守重、比企市良右衛門藤原可滿の彫あり)。明治9年2月村社列格。[-中略-]同34年水害のためホンスマンナに社殿造営。[−中略−]大正9年8月15日社殿造営。[−中略−]昭和16年3月25日郷社列格、同年10月10日義經社を義經神社に変更。[−中略−]同36年8月15日現社殿造営。···」となっていますが、この「この地の先住民達が、源九郎判官義經公を慕い神と敬仰しているのを知り、···」という点については別の見方があるようです。それは、元々この地の先住民の方達は「オキクルミ」を祖神として尊崇していたのに、その事を近藤重蔵にうまく説明できず、よく理解できなかった近藤重蔵が勝手に "刀をさしていて頭を縛ってる、それは源義経ではないか"と誤解したふしがあるようなのです。 ウイキペディアでは、「1791年(寛政3年)、沙流場所請負人の山田文右衛門が建立したのが始まりという説と、1798年(寛政10年)に北方調査のため蝦夷地を訪れた幕臣近藤重蔵が、平取のアイヌが崇敬していた英雄オキクルミを源義経と同一視し、翌1799年(寛政11年)あるいは1802年(享和2年)に、小祠をハヨピラ山に建て、仏師に彫らせた源義経の木像(像背面に寛政十一年己未四月二十八日、近藤重蔵藤原守重、比企市良右衛門藤原可滿と刻み、基部に江戸神田住大仏工法橋善啓と墨書)を安置したのが始まりとする説がある。 2度の水害により社が流されたが、その度に義経像は無事発見され、首長である平村ペンリウクによって現在地に遷座されたとされる。 社伝によれば、義経一行は、蝦夷地白神(現在の福島町)に渡り、西の海岸を北上し、羊蹄山を廻って、日高ピラトリ(現在の平取町)のアイヌ集落に落ち着いたとされ、そこで農耕、舟の製作法、機織りなどを教え、アイヌの民から「ハンガンカムイ」(判官の神ほどの意味か)あるいは「ホンカンカムイ」と慕われたという。他にアイヌの民の間ではアイヌの民から様々な宝物を奪った大悪人だという伝承もあり」とのことで、義経に裏切られた女の子(メノコ)の悲しいお話も伝わっているようです。 後日のリベンジ訪問で何か分かったら追記します。
平手実

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源 義経(牛若丸)の北海道伝説を伝える、貴重な拠点です。 800年も前の事だから、証拠が残るのは不可能に近いが、アイヌの人が口伝で伝えてくれ『平取』だけは残っているようなのでぜひ訪れたいものです。 慣れない土地で生きるには、アイヌの人に 色々お世話になった事でしよう。 その ーーーーーーーーーー 鎌倉時代 源 頼朝 室町時代 足利尊氏 江戸時代 徳川家康 と 江戸時代まで『清和源氏』でなければ 将軍になれない慣習があるほど 将軍を出した『清和天皇の末裔の源氏』。 義経は、若いのに強すぎて 兄、頼朝の側近がねたみ、悪口炎上させ 殺す命令がでてしまい『平泉』他、二度も 死んだ報告がされているのに 『義経が援軍連れて復讐に来る❗』と 関東のサムライをびびらせたサムライ。 (つまり死んだ決定的な証拠が怪しい) 平取だけは残っている ロシアのウラジオストクには 義経の家紋『笹りんどう』(清和源氏) がある建物が残っていたり。 中国のモンゴル近くには 『判官(はんがん)』名前の河岸公園があり、昔は弁慶のような僧侶の巨大像があつたと言われ その道の先には 『成吉思汗(ジンギスカン)』名の駅や、墓や、史跡がある。 これは中国語には? だが、平安貴族の歌なら 「私は成功した❗そして水干を思う」と読め、 水干は巴御前白拍子の衣装です。 何ともロマンある 訪れたい サムライロードじゃないですか?❗ ちなみに、ジンギスカンを フランス語イタリア語では 「geng is kan」≒源氏の王 の意味となる。 【義経の強さ】 義経は「牛若丸」だつた子供時代、 サナートクマラが地球上で最初に降りた有名な霊山『鞍馬山』で天狗相手に修行した強者。 おじさんも源 為朝さん 強すぎて、九州をあっという間にのみ込み、沖縄に逃げて琉球初代王家となつた伝説ある。
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