Otomi Shrine — Attraction in Buzen

古くは宗像八幡社と呼ばれており、今は大富神社を正式名称とする。旧社格は県社で今は別表神社に列せられています。 主祭神は八幡大神(応神天皇・仲哀天皇・神功皇后)、東殿に宗像三女神、西殿に住吉三神を祀っています。創建は古く定かではないものの真早という人物に宗像三女神の御神託があったのを嚆矢とし、続いて白鳳元年(671年)に山田某という人物に八幡大神、住吉大神の御神託が下ったとの事。延喜式には記載がないものの、日本三大実録に貞観二年(860年)に「豊前国大富神に従五位下を授く」の記載がある式外社である。社伝によると当宮所在地(山田庄)に宇佐神宮の神宮寺があり、古来宇佐神宮への勅使が宇佐神宮へ献上する水を汲んだ勅使井が今も境内に残り、現在でも神職がこの井戸の水を持参しているとの事。 境内は林に囲まれた静寂な場所にあり、綺麗に整備されています。拝殿は妻入りで神社建築では珍しい瓦葺き、幣殿は無く本殿は独立しています。5本の鰹木と外削ぎの千木を屋根にのせます。三間社流れ造りの本殿は嘉永5年(1852年)の建造。破風を持つ軒ははね木造りになっていますが、はね木を二重にして軒を支える構造になっており、便宜的に「はかりはね構造」と言われる特異なもので全国的にみても貴重な軒構造だとの事です。 その軒には大富神社、宗像神社、八幡大神宮と三つの扁額が掛かっているのも珍しいですね。敷地内には小さいながらも神楽殿もあり、前述の通り勅使井もあります。駐車場は未舗装ですが道を挟んだ場所に数十台分あります。御朱印は￥300-の初...

宮司さんとお話しする事ができ、沢山の貴重なお話しが聞け良かったです。

【御祭神(十柱)】 『宗像大神(むなかたのおおかみ)』 一、田心姫命(たごりひめのみこと) 二、湍津姫命(たぎつひめのみこと) 三、市杵嶋姫命(いちきしまひめのみこと) 『八幡大神(はちまんのおおかみ)』 四、仲哀天皇(ちゅうあいてんのう) 五、神功皇后(じんぐうこうごう) 六、応神天皇(おうじんてんのう) 『住吉大神(すみよしのおおかみ)』 七、表筒男命(うわつつのおのみこと) 八、中筒男命(なかつつのおのみこと） 九、底筒男命(そこつつのおのみこと) 十、『斎主神(いわいぬしのかみ)』

【勅使井(ちょくしい)】 往古より宇佐神宮へ天皇陛下の使者である勅使の参向の折、道中この井水を汲んで勅使へ供したと伝わる。現在でも宇佐神宮勅祭に際しては、当社より御神水を汲んで持参し、勅使へ湯茶を供すとともに、御神前に供えられている。 【八柱神社(末社)】 かつて境内に点在していた末社(小さなお社)を合祀してお祀りされたお社。 【多賀宮(末社)】 豊受大御神(とようけのおおみかみ)の荒御霊を御祭神としてお祀りするお社。 【築上蚕神社(末社)】 保食神(うけもちのかみ)を御祭神とし、蚕の神様としてお祀りされたお社。かつての日本の主要産業であった養室業をお守りしてきた神様で、大富神社と同じ...

豊前の宗像八幡社だったらしい。本殿に「宗像神社」の扁額が「大富神社」「八幡大神主」と並ぶ。今も関係は続いているのか、築上蚕神社なる境内社があって、宗像大社から保食神の分霊を戴き祀るという。 もともと八幡宇佐宮との関係が深く、勅使が立ち寄ったとの事で、「勅使井」が残る。

10号線の道の駅「豊前おこしかけ」近く、エネオスの角から入った先にある。昔から交通の要所だったようだ。 境内東端は川に接し、河辺に出入りする階段の脇に御幣。その背後にも鳥居、その脇に猿田彦大神。道路網が未整備な時代、乗り物と言えば舟だった。

社殿は拝殿と本殿が離れた独特の形式で、本殿には天狗面付きの槍を飾る。お面は仁王様よろしく阿形と吽形、ついでに赤と青に塗り分けて赤鬼青鬼のよう。それを刃の直下に着けるので、矛槍に刺した首にも見える……いや、元々そうだったのかも。 白川静先生が「道」の原義として、「首を掲げて道を進む図」を唱えておられた。話だけでも猟奇的で、しかし「そんなに怖ろしいものではない」と言明なされたが……

元より日本の神々は、和魂（にぎみたま）荒魂（あらみたま）併せ持つ、二面性のある神性であり、図らずもそれを巧く表現している。このような怖さをも持つ社は、今とな...