Hyakusaiji — Attraction in Higashiomi

Hyakusaiji, located at 323 Hyakusaijicho, Higashiomi, Shiga 527-0144, Japan, is a significant Buddhist temple with a rich history. Founded in the 8th century, during the Nara period, it holds a profound connection to the ancient Baekje Kingdom in Korea. The temple's name, "Hyakusaiji," literally translates to "Hundred Years Temple," symbolizing its enduring legacy.

Throughout centuries, Hyakusaiji has witnessed various historical periods, surviving wars and societal changes. The temple complex showcases a blend of architectural styles, reflecting the cultural influences it absorbed over time. Visitors can explore intricately adorned halls, serene gardens, and sacred artifacts, offering a glimpse into Japan's spiritual and artistic heritage.

Hyakusaiji remains an active religious site, attracting pilgrims and tourists alike. Its enduring presence stands as a testament to the resilience of Japanese Buddhism and the cultural treasures preserved within its...

百済寺（ひゃくさいじ）は、滋賀県東近江市にある天台宗の寺院。山号を釈迦山と称する。本尊は十一面観音、開基は聖徳太子とされる。金剛輪寺、西明寺とともに「湖東三山」の1つとして知られる。境内は国の史跡に指定されている。神仏霊場巡拝の道第143番札所。

琵琶湖の東、鈴鹿山脈の西山腹に位置する。寺伝によれば、推古天皇14年（606年）、聖徳太子の建立という。聖徳太子は当時来朝していた高麗（高句麗）の僧・恵慈とともにこの地に至った時、山中に不思議な光を見た。その光の元を訪ねて行くと、それは霊木の杉であった。太子はその杉を、根が付いた立ち木のまま刻んで十一面観音像（植木観音）を作り、像を囲むように堂を建てた。これが百済寺の始まりであるといい、百済の龍雲寺にならって寺を建てたので百済寺と号したという。 百済寺の史料上の初見は11世紀の寛治3年（1089年）であり、聖徳太子創建との伝承がどこまで史実を反映したものかは不明であるが、百済寺という寺号から見て、この寺は渡来系氏族の氏寺として開創された可能性が高い。平安時代には、近江国の多くの寺院と同様、比叡山延暦寺の勢力下に入り、天台宗の寺院となり、「湖東の小叡山」や「天台別院」とも称されるようになった。 平安時代から中世にかけて、北谷・東谷・西谷・南谷に1,000近い坊を持つなどかなりの規模をもった寺院だったようだが、明応7年（1498年）の火災で本堂とその近辺が焼け、その数年後の文亀3年（1503年）、近江守護六角高頼と守護代伊庭貞隆との争いに巻き込まれてほとんど焼失した。この2回の火災で創建以来の建物ばかりでなく、仏像、寺宝、記録類なども大方焼けてしまった。 それでも寺勢はやがて回復し、戦国時代に来日した宣教師のルイス・フロイスは当寺のことを「地上の楽園」とその書簡に書いている。 元亀4年（1573年）4月、織田信長に抵抗を続けていた六角承禎が百済寺の近くにあった鯰江城に籠城した。その際、百済寺は六角氏の味方をして兵糧を運び入れ、また六角軍の妻子を匿うなどをしたため同月11日に信長による焼き討ちに遭い、またも全焼した。ただ、本尊の植木観音は約8㎞離れた場所にある奥の院に避難させて無事であった。 天正12年（1584年）、堀秀政によって仮本堂が建立される。慶長7年（1602年）には寺領146石5斗を安堵され、次いで元和3年（1617年）には将軍徳川秀忠より寺領100石を安堵される。 寛永11年（1634年）に天海大僧正の弟子亮算が入山して塔頭の千手坊の名を喜見院に変更し、当地は彦根藩の飛び地でもあったために彦根藩からの支援も得て復興が行われ、慶安3年（1650年）に本堂・仁王門・赤門が完成した。よって本堂をはじめ現在の建物はすべて近世以降の再建である。 喜見院は今とは別の場所にあったが、元文元年（1736年）に焼失し、翌元文2年（1737年）に仁王門下の左方に移転し、1940年（昭和15年）に現在地に移転して本坊となっている。参道両側には石垣で出来た僧坊跡である百坊跡・二百坊跡・七百坊跡がある。 なお、織田信長の焼き討ちを受ける前はこの寺院で「百済寺樽」といわれる清酒を酒造していたが、焼き討ちの被害によって廃止された。2017年（平成29年）には百済寺樽の復活プロジェクトが成功し、444年ぶりに『百済寺樽』が完成、数量限定で販売された。 また、「釈迦山」という山号は大変珍しく、百済寺のみである。現在は...

真田戦記 百済寺(ひゃくさいじ) 百済寺は「湖東三山」の1つとして知られています。 建立は606年に聖徳太子によるものと伝わっています。 さて戦国期に飛びまして天正元年（1573年）、信長に全域を焼き討ちされています。近江源氏と呼ばれた名門六角氏は近江国南部の守護職として長く支配していました。百済寺では常々、六角氏を御館様と呼んで安泰祈願を行っています。六角氏と百済寺は鎌倉時代以来の親密な関係にありました。一方、天下統一に向かう信長は、永禄十一年（1568年）に六角氏の居城、観音寺城を攻略するも、城主であった六角義賢、義治父子はすんでのところで脱出、逃げ延びることができました。百済寺側は今まで六角氏を御館様と呼んでいた事から信長の祈願所にされることには相当の抵抗がありました。六角氏は信長に反抗する浅井長政や本願寺一揆とも通じて徹底抗戦していました。信長軍は百済寺を包囲しました。百済寺には六角氏の女子供がかくまわれていることを知ると、信長の怒りは頂点に達しました。 「全山ことごとく焼け山にしてしまえ。石垣は崩して安土に持ち帰るのだ」 そして、信長軍により、中枢部３００坊を加え総計１０００坊とも言われる百済寺は全山焼土と化し、石垣は安土城の建造のために持ち去られました。 ルイスフロイス フロイスは、信長が祈願所とした百済寺についても「百済寺と称する大学には、相互に独立した多数の僧院、座敷、池泉と庭園を備えた坊舎1000坊が立ち並び、まさに“地上の天国”」と絶賛し、また信長の焼き討ちによって失われた百済寺を深く惜しむ内容を書き残しました。 徳川家康 慶長七年（1602年）、家康は近江国検知を実施しました。家康は、寺領146石5斗を安堵しました。次いで元和3年（1617年）には秀忠より寺領1...