Katsuragishizuriniimasuamahaikazuchinomikoto-Jinja Shrine — Attraction in Katsuragi

葛木倭文座天羽雷命神社（かつらきしとりにいますあめのはいかづちのみことじんじゃ）。奈良県葛城市加守。

式内社（大）、旧村社。 単に倭文神社（しずりじんじゃ）とも呼ばれる。

主祭神：天羽雷命 　(配祀)天忍人命 大国魂命

【関係氏族】倭文氏・蟹守氏

資料によると、 加守の集落をのぼりつめた丘陵上に東面して鎮座する。神域は二上の西山麓にある。

相殿神として掃守神社(祭神天忍人命)と二上神社(祭神大国魂命)を祀る。 三間社造本殿の中、中央に天羽雷命、右に掃守神社、左に二上神社を配祀している。

倭文神社は多くの国々に祭られているがその根本の神と言われて来た。倭文は文布で、子孫も倭文氏とし諸国に機織と裁縫の術を伝えた。

代々蟹守氏が宮司となっている。新撰姓氏録の「左京神別中」「天神」に掃守連（かもりのむらじ）とある。 天忍人命は、彦波渚武鵜草葺不合命ご生誕に当り、胎便(俗に蟹という)を始末されたことより、蟹守、その清掃の様より掃守ともいう氏の組となられた。つまりは蟹守氏の氏神といえよう。 相殿にまつる摂社二上神社は、大国魂命をまつるが、由緒沿革は詳かでない。 元々、葛木二上神社の分霊をまつる神社だったか、あるいは太古神体山(神奈備山)としての二上神社を山麓のこの地から拝んでいたが、後世になってから社殿を山頂に造営されたとも考えられるが確証はない。しかし、今山頂にまつる葛木二上神社と一体の神社だったことはたしかである。 とあります。

参考として、 倭文神の考察として、 常陸国の大甕神社は星神香々背男神を封じた石の上に本殿が鎮座する神社であるが、『大甕倭文神宮縁起』には、この星神を退治したのが倭文神武葉槌命とされる。 常陸国は「武甕槌命、経津主命が諸々の順はぬ鬼神達を誅ひて」と記されているのであるが、何故か星神については倭文神が登場しなければならなかったのだろう。 同族を持って和むけると言うやり方が古代に限らず、戦法として存在しており、その反映ではなかろうか。 倭文は古来倭国の文様（文：アヤ）入りの織物であり、機織りの神であるが、機織りの神では天棚機神、女神では七夕姫が思いおこされる。 七夕神は星神である。 また香々背男神は天津甕星や天津赤星とされており、天津赤星は為奈部の祖とされ、いわゆる物部系である。 一方、『新撰姓氏録』摂津国神別に、「倭文連。角凝魂命男伊佐麩魂命の後なり」とあり、またまた物部系である。...

「かつらぎ しどりにいます あめのはいかずちのみこと...

葛木倭文座天羽雷命神社（かつらきしとりにいますあめのはいかづちのみこと）通称 倭文神社...