Kagami Shrine
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Description
Kagami-jinja is a Shinto shrine located in Karatsu, Saga prefecture, Japan. The shrine is at the base of Mount Kagami in Genkai Quasi-National Park. It is now called Matsura Sōchinshu Kagami-jinja, and formerly known as the name of Kagami no mikoto Byōgū, Kagami-gū, Matsuura-gū, Itabitsu-sha and Kuri Daimyōjin.
attractions: , restaurants: My curry cafeteria wheel
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Kagami-jinja is a Shinto shrine located in Karatsu, Saga prefecture, Japan. The shrine is at the base of Mount Kagami in Genkai Quasi-National Park. It is now called Matsura Sōchinshu Kagami-jinja, and formerly known as the name of Kagami no mikoto Byōgū, Kagami-gū, Matsuura-gū, Itabitsu-sha and Kuri Daimyōjin.
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悪いものが入り込めない神社だと思います。 とても清浄な空気で満たされていました。 元服の儀は現在でいう成人式と似て非なるもので、その氏族の一員としてあらゆる行事に参加できる事になり、大人になっておめでたいというだけの成人式とは違うものでした。とても重い責任のある儀式だったのです。 しかも平家の追手が少年姿の牛若丸を探しているため、急遽な元服をして、大人の姿をしなければならないという状況でした。そういう元服したという感慨にふける時間もなかったかもしれません。 烏帽子をかけたという松の木を見ると涙が溢れそうになりました。源義経は享年30歳でした。まだまだ若い義経が自害して果てる時には、そのあまりの悲運な生涯を振り返り、どんなに無念な気持ちになったでしょう。きっと烏帽子掛けの松を、鏡神社を思い出したはずです。 史実は残っていても、義経の短い激動の生涯がどのようなものであったのか、実際どんなものか体験するのは大変難しいでしょう。その一部に触れる事ができるのが元服の地である鏡神社だと思います。
紺碧薄紅紺碧薄紅
70
天日槍命が御祭神で祀られています。新羅と我が国が親密だった事が分かる神です。 朱色の明神鳥居は近畿では丹波地方で見られる額束に屋根がついている美しく形をしています。 鳥居を抜けると周りの木々が護るかのように国道8号線の雑踏は聞こえなくなり参道は短いですが心が洗われます。 手水舎の柄杓は竹で出来ていて侘寂感があって良いです。清めると神楽殿があり大きくて年中行事では大切に使用されているのがわかります。 本殿は南北朝時代の建築風で三間社流造でコケラ茅葺き屋根で品が良く周囲の鎮守の杜と整合されていて自然と人工物が一体化した心地よさを与えてくれます。建築は南北朝時代かも知れませんが、この一体感は自然信仰の時代から、この地はあったのかも知れません。 御朱印は神楽殿に置かれていて、300円か200円だったと思います。公共交通機関でも来れますが近くの道の駅に駐車しておとずれるのが良いと思います。
みねやんみねやん
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12月 28日 とがらい祭りが行われ、源義経の偉業を偲ぶ行事があります、牛若丸が奥州に下る途中、ここで泊って元服をした故事を伝えたものだといわれています。御祭神 天日槍尊、配祀神 天津彦根命 天目一箇命。本殿 三間社流造 、拝殿 入母屋造 。本殿、石灯籠、宝篋印塔は国指定重要文化財 。 御由緒 創祀年代不詳。社伝によると新羅国より天日槍来朝し捧持せる日鏡を山上に納め鏡山と称し其の山裾に於て従者に陶器を造らしめるとあり。天日槍を産土神として崇めたのが当社の起源である。社殿奉建は寛平年間に火災にあうと伝えあり現在の本殿(重文)は室町時代に再建されたものとされている。皇室との関係は大正6年11月特別大演習統監の砌り天皇が当神社境内宮山に行幸その際親拝される。宮山を御幸山と称し記念公園とする。
bunapyjpbunapyjp
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国道8号から急な階段と横の坂道を見て、腰が引ける。うわ~どんだけ登らされんねん。 大丈夫です。お社まですぐです。 拝殿が新しくなったらしく、明るい雰囲気。 気持ちよく参拝させていただく。 源義経が元服した地と伝わる。が、気になったのは払戸の社の左手の斜面。どうやら奥山に続くらしい踏み跡がある。登ってみようか、と足を踏み出した途端、ざわっ。すごい鳥肌が…。あっ、今日は止めときます。 振り替えると、無人の社務所の横の小山に小さな八幡さま。奉納されて間もない、不釣り合いにでかい鈴がおかしい。こちらにも参拝させていただき、少しほっとして国道に降りた。帰宅して調べると、天日槍が山頂に神鏡を埋めたという…。
まっちゃんまっちゃん
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創建が紀元前にまで遡る古社で、新羅国の王子である天日槍尊(あめのひぼこのみこと)を主祭神としてお祀りしています。平安時代、万葉の歌枕「鏡山」とともに「鏡路」として詠まれ、歌人と縁深い神社として信仰されてきました。 承安四年(1174年)には源義経公がこの神社で元服され、源氏の再興と武運長久を祈願されています。元服に使った”たらい”が現在も残っていて、戦時中はその木くずが出征兵士のお守りとして用いられたそうです。 現在の社殿は南北朝時代の建立、応永二十八年(1421年)に奉納された石灯籠も現存しており、重要文化財に指定されています。
伊邪那岐の三ッ帯伊邪那岐の三ッ帯
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義経ゆかりの神社、ということが地元では推しらしいが、私には御祭神が「天日槍尊」であることが興味深かった。記紀によれば天日槍は新羅の王子であり、垂仁天皇の御代に新羅の工人などの多数の技術者を率いて来日した。裏日本を転々としながら若狭から上陸して近江に至り、朝鮮半島の最新の技術を近江にもたらし、その後は但馬に移動して出石に落ち着いた。現在、兵庫県豊岡市出石にある但馬国の一の宮「出石神社」に祀られている。その天日槍が近江に残した痕跡のひとつがこの鏡神社、ということらしい。渡来人たちの影響が色濃く残る、近江の歴史や風土の、ひとつの象徴。
比叡の苔石比叡の苔石
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Nearby Restaurants Of Kagami Shrine
My curry cafeteria wheel

My curry cafeteria wheel
3.9
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