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Sanuki Kokubun Temple — Attraction in Takamatsu

Name
Sanuki Kokubun Temple
Description
Sanuki Kokubun-ji is an Omuro Shingon temple in Takamatsu, Kagawa Prefecture, Japan. The provincial temple of former Sanuki Province and Temple 80 on the Shikoku 88 temple pilgrimage, it is said to have been founded by Gyōki in 741. The main image is of Senjū Kannon.
Nearby attractions
Site of Sanuki Provincial Temple
2090-4 Kokubunjicho Kokubu, Takamatsu, Kagawa 769-0102, Japan
Nyoirinji Park
Japan, 〒769-0102 Kagawa, Takamatsu, 国分寺町国分2530-2
Nearby restaurants
韓や おおきに。
1045-5 Kokubunjicho Kokubu, Takamatsu, Kagawa 769-0102, Japan
Menkinsei 3L's [Sunrise]
2434 Kokubunjicho Kokubu, Takamatsu, Kagawa 769-0102, Japan
Cafe Konditorei & Rest Shika
7-1 Kokubunjicho Shinmyo, Takamatsu, Kagawa 769-0104, Japan
お好み焼 かっちゃん 国分寺店
573-3 Kokubunjicho Kokubu, Takamatsu, Kagawa 769-0102, Japan
McDonald's Takamatsu Kokubunji
578-1 Kokubunjicho Kokubu, Takamatsu, Kagawa 769-0102, Japan
Nearby hotels
OYO 44891 Oyo Hotel Genteel Takamatsu Kagawa
740-1 Kokubunjicho Kokubu, Takamatsu, Kagawa 769-0102, Japan
Seto Kokumin Ryokan (Seto National Inn)
356 Kokubunjicho Kokubu, Takamatsu, Kagawa 769-0102, Japan
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Keywords
Sanuki Kokubun Temple tourism.Sanuki Kokubun Temple hotels.Sanuki Kokubun Temple bed and breakfast. flights to Sanuki Kokubun Temple.Sanuki Kokubun Temple attractions.Sanuki Kokubun Temple restaurants.Sanuki Kokubun Temple travel.Sanuki Kokubun Temple travel guide.Sanuki Kokubun Temple travel blog.Sanuki Kokubun Temple pictures.Sanuki Kokubun Temple photos.Sanuki Kokubun Temple travel tips.Sanuki Kokubun Temple maps.Sanuki Kokubun Temple things to do.
Sanuki Kokubun Temple things to do, attractions, restaurants, events info and trip planning
Sanuki Kokubun Temple
JapanKagawa PrefectureTakamatsuSanuki Kokubun Temple

Basic Info

Sanuki Kokubun Temple

2065 Kokubunjicho Kokubu, Takamatsu, Kagawa 769-0102, Japan
4.0(373)
Closed
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spot

Ratings & Description

Info

Sanuki Kokubun-ji is an Omuro Shingon temple in Takamatsu, Kagawa Prefecture, Japan. The provincial temple of former Sanuki Province and Temple 80 on the Shikoku 88 temple pilgrimage, it is said to have been founded by Gyōki in 741. The main image is of Senjū Kannon.

Cultural
Scenic
Relaxation
Family friendly
Accessibility
attractions: Site of Sanuki Provincial Temple, Nyoirinji Park, restaurants: 韓や おおきに。, Menkinsei 3L's [Sunrise], Cafe Konditorei & Rest Shika, お好み焼 かっちゃん 国分寺店, McDonald's Takamatsu Kokubunji
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sanukikokubunji.jp
Open hoursSee all hours
Wed8 AM - 4:30 PMClosed

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Reviews

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Site of Sanuki Provincial Temple

Nyoirinji Park

Site of Sanuki Provincial Temple

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Takamatsu Art & Modern Architecture: A Walking Tour of 5 World Masters
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760-0023, Kagawa, Takamatsu, Japan
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Nearby restaurants of Sanuki Kokubun Temple

韓や おおきに。

Menkinsei 3L's [Sunrise]

Cafe Konditorei & Rest Shika

お好み焼 かっちゃん 国分寺店

McDonald's Takamatsu Kokubunji

韓や おおきに。

韓や おおきに。

4.6

(6)

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Menkinsei 3L's [Sunrise]

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Cafe Konditorei & Rest Shika

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3.7

(194)

$$

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お好み焼 かっちゃん 国分寺店

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4.0

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朱印のハンコを押すおばあさんの対応が上から目線で酷いです! 逆打ちで7箇所目として行ったら、白衣が自分が思うように畳んでいなかっただけで、 「80番はどこですか?」と言うので最初は「あ、めくってもらったらありますよ」と答えて、それでも「これじゃ見えん!どこですか?」と言うので、目でも悪いのかと思っていたら嫌味を言われていたのでした.... びっくりです。 逆打ちで7箇所目に行くと今まで右袖に押して貰ってたのが、着物の前の裾になります。そのことに気づいて無かったこちらも悪いですが、 お遍路初日何もわからない状態でそんな事を言われたら、ご利益も何もあったものじゃありません.... 次のお寺では印を押す女性の方が別のお遍路さんに「この疊み方だと怒られる事もあるので、こちらで畳み直しますね」と優しくお遍路さんに対応してました。 怒る人ってもしかしたらこの国分寺のおばあさんの事かもしれませんね.... 朱印もハンコを掃除していないのか、目詰まりし過ぎて、不鮮明な印鑑を雑に押されます!!! 上から目線の商売よりも、朱印代として料金をもらってるのですから、きちんとした対応とサービス.おもてなしをしてもらいたいですね....。 こちら、高知から来たので、土地柄ストレートにはっきり言う人が多くて、件のおばあさんのように嫌味な言い方をする人が余りいないので、香川県ってそういう人が多いのかな?と県民性にも思いを馳せてしまいました。 とにかく、印の目詰まりは今後の別のお遍路さんの為にも掃除した方が良いでしょう。 また、 参拝料やら鐘つき代やら、細々とお金の催促を何度もしてくるのにも幻滅しました。 他のお寺ではここまでは無かったので....。 遍路って昔は貧しく生きる術が無い人がお遍路さんになることが多かったと聞きます。 我が県でも、お遍路さんに旅の路銭になるようにと托鉢にお金を渡します。 そのお遍路さんに、自分の寺を直すから、あれ建てたいから。と料金を取るのは本当にゲンナリです。 これが一般の商売だったら、うちの店の改修費がかかるからトイレ改修するからお金を出して!と張り紙があちこちにあったらビックリです。 そんなものは営業努力で別でやってくれ...と思ってしまいます。 お寺ならそれが普通に言えちゃう常識なのですか?一般人の感覚としては、とてもここのお寺の感覚についていけません。 お寺って逆にお金に対してもっと寛容で親切料金なのかと思ってました。 参拝料に関しては、ボッタクリバーのように入ってから請求(掲示)するのではなく、入る前に料金掲示とBoxを置く。又は入場料をチケット制で取るべきなのではないかな? と思いました。それなら納得です。 入ってから何度も何度もお金を催促されたくないです。 そして、 奇しくも、ここの御詠歌には 「詣れる人を助けましませ」 とあります。 あのおばあさんは、助けるどころか怒りと嫌味で迎えてくれました。 弘法大師様が相手でもそうしたのでしょうか? 遍路の始まりとなった衛門三郎の話をふと思い出しました。
ひまわりひまわり
山門を入ると、お大師様と四国88ヶ所のご本尊様がお迎えしてくださいます。正面つきあたりが本堂です。 お参りさせていただいたのがお昼前頃だったと思うのですが、中まで光が差し込み、仏様のお姿をはっきりと拝観することが出き、心も弾みました。 もし余裕があれば、勤行する前にしっかりとお顔を拝顔し、勤行終わった後にもまた拝顔してみてください。 一生懸命、お経をお唱えした後には、仏様のお顔がにこにこと笑ってくださっているようです。 お大師堂に向かう途中には、縁結びのお社がありました。枯れた松の葉をハート型に掃き揃えていらっしゃって、お寺様のお茶目なお心にほっこりです。 そうそう、七福神様もいらっしゃいましたよ!弁財天様は芸の神様であり、水の神様。池のほとりに七福神の六尊と、池の中に弁財天様がいらっしゃいました。 芸事を目指される皆様、しっかりとお手をあわされてくださいませ。 そして、納経所の奥にお大師堂があり、そちらも明るく、お大師様の御尊顔をはっきりと拝することが出来ます。 納経される方、おみやげ物を買われる方。また、小さな声でお経をお唱えされる方、色々な方がそこにはいらっしゃいます。それでも、あなたがお経をお唱えするときには、あなたとお大師様、2人だけの大切なありがたい時間と空間です。その時間をぜひ、大切に過ごされてください。 それと、納経の時に、お車で行かれる方は、駐車場代の200円もお忘れなく(令和5年6月現在) 帰るときには、北向のお地蔵様がいらっしゃいますので、そちらにもぜひ手を合わされてください。北向のお地蔵様は、とても力がお強いそうですから。 それでは、次のお寺までお気を付けて行ってらっしゃいませ。 追伸 1ヶ月ぶりくらいにお参りに行ってきたら、松ぼっくりのハートがさらに立派になっておりましたwww
小林慶太小林慶太
「高松市:国分寺」 2024年1月に訪問しました。見どころが沢山あります。正式名称は「第80番札所 白牛山 千手院 国分寺(はくぎゅうざん せんじゅいん こくぶんじ)」と言います。 旧境内の全域が四国で唯一の国の特別史跡となっています。奈良時代の創建当時の遺構をよく残した寺で、本堂は鎌倉中期に再建されたものです。 また境内地の中心部には創建当時の本堂の礎石・33個が点々と配置されていて、現在の唐招提寺の金堂に匹敵する規模です。また、山門を入ってすぐ右手には七重の塔の礎石も残り、現存すれば京都・東寺の五重塔を超す大塔だったと推定されます。 寺の創建は聖武天皇の時代。勅命を受けた行基菩薩が開基しました。その後、弘仁年間(810〜823)に弘法大師が本尊千手観音像を修理し、霊場に定めますが、「天正の兵火」で堂塔のほとんどを焼失。 鎌倉時代には西大寺の末寺であったとする記録があり、その頃、現在の本堂が建てられ、その後、高松藩主・生駒氏や松平氏のひ護を受け、今に至ります。 また、この寺で有名なのは四国最古の梵鐘。大蛇がかぶっていたという伝説とともに次のような逸話があります。 『江戸初期の藩主・生駒一正公は、当時この鐘を高松城の鐘にしようと、田1町(ちょう)と引き換えに手に入れます。ところが、城へ運ぼうとすると思ったより異様に、大勢の人馬を必要としました。しかも、城についた途端音がならず、おまけに城下では悪病が流行した(略)』 『~そして、自身も病に倒れた 一正公の枕元に毎夜鐘が現れ「もとの国分へ帰りたい」と泣くのです。そこで結局、鐘は国分寺へ返すことに。城に運んだ時と違い、今度はなぜか少人数でも軽々と運べた上、鐘が国分寺へ戻った途端悪病は治まり、再び美しい音色を聞かせるようになった。』という逸話です。。
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朱印のハンコを押すおばあさんの対応が上から目線で酷いです! 逆打ちで7箇所目として行ったら、白衣が自分が思うように畳んでいなかっただけで、 「80番はどこですか?」と言うので最初は「あ、めくってもらったらありますよ」と答えて、それでも「これじゃ見えん!どこですか?」と言うので、目でも悪いのかと思っていたら嫌味を言われていたのでした.... びっくりです。 逆打ちで7箇所目に行くと今まで右袖に押して貰ってたのが、着物の前の裾になります。そのことに気づいて無かったこちらも悪いですが、 お遍路初日何もわからない状態でそんな事を言われたら、ご利益も何もあったものじゃありません.... 次のお寺では印を押す女性の方が別のお遍路さんに「この疊み方だと怒られる事もあるので、こちらで畳み直しますね」と優しくお遍路さんに対応してました。 怒る人ってもしかしたらこの国分寺のおばあさんの事かもしれませんね.... 朱印もハンコを掃除していないのか、目詰まりし過ぎて、不鮮明な印鑑を雑に押されます!!! 上から目線の商売よりも、朱印代として料金をもらってるのですから、きちんとした対応とサービス.おもてなしをしてもらいたいですね....。 こちら、高知から来たので、土地柄ストレートにはっきり言う人が多くて、件のおばあさんのように嫌味な言い方をする人が余りいないので、香川県ってそういう人が多いのかな?と県民性にも思いを馳せてしまいました。 とにかく、印の目詰まりは今後の別のお遍路さんの為にも掃除した方が良いでしょう。 また、 参拝料やら鐘つき代やら、細々とお金の催促を何度もしてくるのにも幻滅しました。 他のお寺ではここまでは無かったので....。 遍路って昔は貧しく生きる術が無い人がお遍路さんになることが多かったと聞きます。 我が県でも、お遍路さんに旅の路銭になるようにと托鉢にお金を渡します。 そのお遍路さんに、自分の寺を直すから、あれ建てたいから。と料金を取るのは本当にゲンナリです。 これが一般の商売だったら、うちの店の改修費がかかるからトイレ改修するからお金を出して!と張り紙があちこちにあったらビックリです。 そんなものは営業努力で別でやってくれ...と思ってしまいます。 お寺ならそれが普通に言えちゃう常識なのですか?一般人の感覚としては、とてもここのお寺の感覚についていけません。 お寺って逆にお金に対してもっと寛容で親切料金なのかと思ってました。 参拝料に関しては、ボッタクリバーのように入ってから請求(掲示)するのではなく、入る前に料金掲示とBoxを置く。又は入場料をチケット制で取るべきなのではないかな? と思いました。それなら納得です。 入ってから何度も何度もお金を催促されたくないです。 そして、 奇しくも、ここの御詠歌には 「詣れる人を助けましませ」 とあります。 あのおばあさんは、助けるどころか怒りと嫌味で迎えてくれました。 弘法大師様が相手でもそうしたのでしょうか? 遍路の始まりとなった衛門三郎の話をふと思い出しました。
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山門を入ると、お大師様と四国88ヶ所のご本尊様がお迎えしてくださいます。正面つきあたりが本堂です。 お参りさせていただいたのがお昼前頃だったと思うのですが、中まで光が差し込み、仏様のお姿をはっきりと拝観することが出き、心も弾みました。 もし余裕があれば、勤行する前にしっかりとお顔を拝顔し、勤行終わった後にもまた拝顔してみてください。 一生懸命、お経をお唱えした後には、仏様のお顔がにこにこと笑ってくださっているようです。 お大師堂に向かう途中には、縁結びのお社がありました。枯れた松の葉をハート型に掃き揃えていらっしゃって、お寺様のお茶目なお心にほっこりです。 そうそう、七福神様もいらっしゃいましたよ!弁財天様は芸の神様であり、水の神様。池のほとりに七福神の六尊と、池の中に弁財天様がいらっしゃいました。 芸事を目指される皆様、しっかりとお手をあわされてくださいませ。 そして、納経所の奥にお大師堂があり、そちらも明るく、お大師様の御尊顔をはっきりと拝することが出来ます。 納経される方、おみやげ物を買われる方。また、小さな声でお経をお唱えされる方、色々な方がそこにはいらっしゃいます。それでも、あなたがお経をお唱えするときには、あなたとお大師様、2人だけの大切なありがたい時間と空間です。その時間をぜひ、大切に過ごされてください。 それと、納経の時に、お車で行かれる方は、駐車場代の200円もお忘れなく(令和5年6月現在) 帰るときには、北向のお地蔵様がいらっしゃいますので、そちらにもぜひ手を合わされてください。北向のお地蔵様は、とても力がお強いそうですから。 それでは、次のお寺までお気を付けて行ってらっしゃいませ。 追伸 1ヶ月ぶりくらいにお参りに行ってきたら、松ぼっくりのハートがさらに立派になっておりましたwww
ひまわり

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「高松市:国分寺」 2024年1月に訪問しました。見どころが沢山あります。正式名称は「第80番札所 白牛山 千手院 国分寺(はくぎゅうざん せんじゅいん こくぶんじ)」と言います。 旧境内の全域が四国で唯一の国の特別史跡となっています。奈良時代の創建当時の遺構をよく残した寺で、本堂は鎌倉中期に再建されたものです。 また境内地の中心部には創建当時の本堂の礎石・33個が点々と配置されていて、現在の唐招提寺の金堂に匹敵する規模です。また、山門を入ってすぐ右手には七重の塔の礎石も残り、現存すれば京都・東寺の五重塔を超す大塔だったと推定されます。 寺の創建は聖武天皇の時代。勅命を受けた行基菩薩が開基しました。その後、弘仁年間(810〜823)に弘法大師が本尊千手観音像を修理し、霊場に定めますが、「天正の兵火」で堂塔のほとんどを焼失。 鎌倉時代には西大寺の末寺であったとする記録があり、その頃、現在の本堂が建てられ、その後、高松藩主・生駒氏や松平氏のひ護を受け、今に至ります。 また、この寺で有名なのは四国最古の梵鐘。大蛇がかぶっていたという伝説とともに次のような逸話があります。 『江戸初期の藩主・生駒一正公は、当時この鐘を高松城の鐘にしようと、田1町(ちょう)と引き換えに手に入れます。ところが、城へ運ぼうとすると思ったより異様に、大勢の人馬を必要としました。しかも、城についた途端音がならず、おまけに城下では悪病が流行した(略)』 『~そして、自身も病に倒れた 一正公の枕元に毎夜鐘が現れ「もとの国分へ帰りたい」と泣くのです。そこで結局、鐘は国分寺へ返すことに。城に運んだ時と違い、今度はなぜか少人数でも軽々と運べた上、鐘が国分寺へ戻った途端悪病は治まり、再び美しい音色を聞かせるようになった。』という逸話です。。
小林慶太

小林慶太

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Reviews of Sanuki Kokubun Temple

4.0
(373)
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1.0
5w

The woman in the autograph office was awful, busy arranging the store, ignored my three inquiries when I asked her where the autograph office was, caused me great embarrassment and running around in the rain the next time I returned wet, and after repeated inquiries, she made way, entered the office, and happily signed my book. This temple and the woman left me with a bad impression and a bitter taste, which has never happened to me...

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1.0
1y

朱印のハンコを押すおばあさんの対応が上から目線で酷いです! 逆打ちで7箇所目として行ったら、白衣が自分が思うように畳んでいなかっただけで、 「80番はどこですか?」と言うので最初は「あ、めくってもらったらありますよ」と答えて、それでも「これじゃ見えん!どこですか?」と言うので、目でも悪いのかと思っていたら嫌味を言われていたのでした.... びっくりです。

逆打ちで7箇所目に行くと今まで右袖に押して貰ってたのが、着物の前の裾になります。そのことに気づいて無かったこちらも悪いですが、 お遍路初日何もわからない状態でそんな事を言われたら、ご利益も何もあったものじゃありません.... 次のお寺では印を押す女性の方が別のお遍路さんに「この疊み方だと怒られる事もあるので、こちらで畳み直しますね」と優しくお遍路さんに対応してました。

怒る人ってもしかしたらこの国分寺のおばあさんの事かもしれませんね....

朱印もハンコを掃除していないのか、目詰まりし過ぎて、不鮮明な印鑑を雑に押されます!!!

上から目線の商売よりも、朱印代として料金をもらってるのですから、きちんとした対応とサービス.おもてなしをしてもらいたいですね....。

こちら、高知から来たので、土地柄ストレートにはっきり言う人が多くて、件のおばあさんのように嫌味な言い方をする人が余りいないので、香川県ってそういう人が多いのかな?と県民性にも思いを馳せてしまいました。

とにかく、印の目詰まりは今後の別のお遍路さんの為にも掃除した方が良いでしょう。

また、 参拝料やら鐘つき代やら、細々とお金の催促を何度もしてくるのにも幻滅しました。 他のお寺ではここまでは無かったので....。

遍路って昔は貧しく生きる術が無い人がお遍路さんになることが多かったと聞きます。 我が県でも、お遍路さんに旅の路銭になるようにと托鉢にお金を渡します。 そのお遍路さんに、自分の寺を直すから、あれ建てたいから。と料金を取るのは本当にゲンナリです。

これが一般の商売だったら、うちの店の改修費がかかるからトイレ改修するからお金を出して!と張り紙があちこちにあったらビックリです。 そんなものは営業努力で別でやってくれ...と思ってしまいます。 お寺ならそれが普通に言えちゃう常識なのですか?一般人の感覚としては、とてもここのお寺の感覚についていけません。

お寺って逆にお金に対してもっと寛容で親切料金なのかと思ってました。

参拝料に関しては、ボッタクリバーのように入ってから請求(掲示)するのではなく、入る前に料金掲示とBoxを置く。又は入場料をチケット制で取るべきなのではないかな? と思いました。それなら納得です。 入ってから何度も何度もお金を催促されたくないです。

そして、 奇しくも、ここの御詠歌には 「詣れる人を助けましませ」 とあります。

あのおばあさんは、助けるどころか怒りと嫌味で迎えてくれました。 弘法大師様が相手でもそうしたのでしょうか? 遍路の始まりとなった衛門三郎の...

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山門を入ると、お大師様と四国88ヶ所のご本尊様がお迎えしてくださいます。正面つきあたりが本堂です。

お参りさせていただいたのがお昼前頃だったと思うのですが、中まで光が差し込み、仏様のお姿をはっきりと拝観することが出き、心も弾みました。

もし余裕があれば、勤行する前にしっかりとお顔を拝顔し、勤行終わった後にもまた拝顔してみてください。 一生懸命、お経をお唱えした後には、仏様のお顔がにこにこと笑ってくださっているようです。

お大師堂に向かう途中には、縁結びのお社がありました。枯れた松の葉をハート型に掃き揃えていらっしゃって、お寺様のお茶目なお心にほっこりです。

そうそう、七福神様もいらっしゃいましたよ!弁財天様は芸の神様であり、水の神様。池のほとりに七福神の六尊と、池の中に弁財天様がいらっしゃいました。

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納経される方、おみやげ物を買われる方。また、小さな声でお経をお唱えされる方、色々な方がそこにはいらっしゃいます。それでも、あなたがお経をお唱えするときには、あなたとお大師様、2人だけの大切なありがたい時間と空間です。その時間をぜひ、大切に過ごされてください。

それと、納経の時に、お車で行かれる方は、駐車場代の200円もお忘れなく(令和5年6月現在)

帰るときには、北向のお地蔵様がいらっしゃいますので、そちらにもぜひ手を合わされてください。北向のお地蔵様は、とても力がお強いそうですから。

それでは、次のお寺までお気を付けて行ってらっしゃいませ。

追伸 1ヶ月ぶりくらいにお参りに行ってきたら、松ぼっくりのハートがさらに立派...

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