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Oyamato Jinja — Attraction in Tenri

Name
Oyamato Jinja
Description
Ōyamato Shrine is a Shinto shrine located in Tenri, Nara in Japan. In the time of Emperor Sujin there was a crisis. Amaterasu and Yamato Okunitama, the tutelary deity of Yamato, were originally worshipped in the great hall of the imperial palace.
Nearby attractions
Nearby restaurants
焼肉みなみ
194-2 Niizumicho, Tenri, Nara 632-0057, Japan
Dosankoramenten Riten
474 Sanmaidencho, Tenri, Nara 632-0046, Japan
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Oyamato Jinja
JapanNara PrefectureTenriOyamato Jinja

Basic Info

Oyamato Jinja

306 Niizumicho, Tenri, Nara 632-0057, Japan
4.3(458)
Open 24 hours
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Info

Ōyamato Shrine is a Shinto shrine located in Tenri, Nara in Japan. In the time of Emperor Sujin there was a crisis. Amaterasu and Yamato Okunitama, the tutelary deity of Yamato, were originally worshipped in the great hall of the imperial palace.

Cultural
Scenic
Family friendly
attractions: , restaurants: 焼肉みなみ, Dosankoramenten Riten
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Phone
+81 743-66-0044
Website
ooyamatohp.net

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Wed, Dec 10 • 1:00 PM
544-0025, Osaka, Osaka, Japan
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Pedal through hidden Nara
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630-8215, Nara, Nara, Japan
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Thu, Dec 11 • 9:30 AM
630-8214, Nara, Nara, Japan
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焼肉みなみ

Dosankoramenten Riten

焼肉みなみ

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4.3

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Dosankoramenten Riten

Dosankoramenten Riten

3.6

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なかむらゆづき 624なかむらゆづき 624
鳥居を潜ったすぐ左手に無料駐車場があります。 祭神、本殿向かって中央に大和大國魂神、 右に八千戈神、左に御歳神。 本人(ヲコヌシ・クシヒコ)、父(オホナムチ・クシキネ)ときて、母(タキリ姫タケコ)ではなく、大伯母の御歳神が祀られます。 クシヒコさんの妹であり、クシキネさんにとっては娘であるタカ姫タカコ(二代目高照姫)さんは御歳神と師弟の間柄ですから、 そのご縁故かもしれません。 八千矛神とは、オホナムチさんではなく、 クシヒコさんが祖父アマテルさんより授かった "天の逆矛"の和御魂・荒御魂を言うのかもしれません。 ヤシマシノミ神はオホナムチ・クシキネさんのこと。 オホナムチ・クシキネ(初代大物主) — タキリ姫タケコ(宗像三姫・アマテル神娘) → 長男クシヒコ (初代事代主、二代大物主、倭大國魂) 長女タカコ(二代高照姫、天稚彦内宮) 二男タカヒコネ(二荒神、迦毛大御神) そして本殿右手にひっそりと、高貴に鎮座す祖霊社があります。 私達の国史において忘れてはならぬ方、 椎根津彦さんが祀られます。 のち、倭国造を務めた方。ウズヒコさんとも。 崇神天皇の命により、クシヒコ(倭大國魂神)さんを ここ大和神社に祀ったナガオイチさん。 大和神社初代斎主のナガオイチさんは シイネツヒコさんの七世孫といいます。 神武東征のおり、 宮崎神宮を発ったカンタケ(神武天皇)さんと 速吸門(豊予海峡)で合流し、 海路を案内した筑紫の国守とされるシイネツヒコさん。 実のところは表側をカンタケさん、 裏側のお仕事をシイネツヒコさんが担った稀代のツートップだったように思います。 その事を示唆しているのが、元伊勢籠神社の銅像であり、 お二人は、世代も近いはず。 ヒコホオデミ・ウツキネ — トヨタマ姫 → ウガヤフキアワセズ・カモヒト — タマヨリ姫 → カンヤマトイハワレヒコ・タケヒト ヒコホオデミ・ウツキネ — オトタマ姫 → タケイタテ — ミヒカヒメ → シイネツヒコ 綿積豊玉彦→振魂命→武位起命→椎根彦 シイネツヒコさんから見れば、豊玉姫は大伯母にあたり、 賀茂建角身命は大伯父なのですね。 カンタケさんは皇統のプリンスとして、 同様にシイネツヒコさんは ワタツミ家のプリンスであったことは、 間違いなさそうです。 当社祭神大和國魂・クシヒコさんは 大物主として陸の国防長官を、 シイネツヒコさんは海洋の防衛長官として 尽力なさったのかもしれません。
呑気な頼呑気な頼
下り宮『大和神社』・・ 晴天の日曜日、運動不足ということで、磐余の里からママチャリで「粟殿・大神神社(おおどのおおみわじんじゃ)、大神神社(おおみわじんじゃ)、大和神社(おおやまとじんじゃ)」の三社参りに出かけました。そんな中、天理市までヘトヘトになりながら最後の三社、奈良県では珍しい下り宮の「大和神社」へお詣りしました。下り宮とは鳥居から本殿が下にある神社のこで、大変珍しい神社の一つです。 この大和神社の祭神は日本大国魂大神(やまとおおくにたまのおおかみ)。別名は大地主大神(おおとこぬしのおおかみ)とよばれ、宮中に天照大神と共に祀られていました。第十代崇神天皇六年に天皇は神威を恐れ、天照大神を皇女豊鋤入姫命(とよすきいりひめのみこと)に託して倭の笠縫邑に遷させました。また同じくして、大地主大神を皇女淳名城入姫命(ぬなきいりひめ)に託して市磯邑(大和郷)に遷したのが大和神社の創建とされます。奈良時代には朝廷の命により、遣唐使や使臣など出発に際し大和神社に参詣し、交通安全を祈願されたそうです。 また世界最大最強を誇る「戦艦大和」の守護神とされました。戦時中の昭和20年4月7日、鹿児島県坊ノ岬沖にて奮闘むなしく被弾轟沈しました。境内にある祖霊社には戦艦大和と命を共にした第二艦隊司令長官伊藤整一海軍大将、艦長有賀中将、兵員2740名、護衛艦の兵員の方々の英霊が祀られます。 大和神社以外、有名な日本三大下り宮とよばれるのは「熊本県・草部吉見神社(くさかべよしみじんじゃ)、群馬県・一之宮貫前神社(いちのみやぬきさきじんじゃ)、宮崎県・鵜戸神宮(うどうじんぐう)」です。
shun k (shun)shun k (shun)
祭神は日本大国魂大神で、日本書紀に登場する神様です。 元々、倭大国魂神は大地主大神として天照大御神と共に第5代孝昭天皇の時代から宮中で祀られていました。しかし、時が経つと世の中が乱れ、二柱の神威と畏れられるようになりました。そのため第10代崇神天皇6年、天皇は宮の外で神々を祀ることを決断し、豊鋤入姫命には大和の笠縫邑で天照大御神を、渟名城入姫には宮中の外で倭大国魂神を祀らせるようにしました。しかし、淳名城入姫は髪が落ち、体が痩せて祭祀を続けられなくなりました。 翌年8月7日、倭迹迹日百襲姫命、大水口宿禰、伊勢麻績君の夢の中に大物主神が現れ、「大田田根子命を大物主神を祀る祭主とし、倭国造の市磯長尾市(いちしのながおち)を倭大国魂神を祀る祭主とすれば、天下は平らぐ」と告げたため、同年11月13日、それぞれ祭主となり、新たに神地が定められ、大和神社が創建されました。 朱鳥6年(692)、持統天皇は藤原京の造営にあたって、伊勢・住吉・紀伊の神とともに大和神社に奉幣し伺いを立てています。寛平9年(897)には最高位の神階が授けられ、平安時代初期までには伊勢神宮に次ぐ広大な社領を得て、朝廷の崇敬を受けて隆盛しました。 しかし、平安京遷都や藤原氏の隆盛、永久6年(1118)の火災により衰微し、天正11年(1583)の火災によって神領の書類を全て焼失、中世には社領を全て失ってしまいました。 なお、戦艦大和には大和神社の分霊が祀られていました。これは当社で古来より航海の安全を祈願され続けてきたためです。境内には戦艦大和展示館もあります。
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鳥居を潜ったすぐ左手に無料駐車場があります。 祭神、本殿向かって中央に大和大國魂神、 右に八千戈神、左に御歳神。 本人(ヲコヌシ・クシヒコ)、父(オホナムチ・クシキネ)ときて、母(タキリ姫タケコ)ではなく、大伯母の御歳神が祀られます。 クシヒコさんの妹であり、クシキネさんにとっては娘であるタカ姫タカコ(二代目高照姫)さんは御歳神と師弟の間柄ですから、 そのご縁故かもしれません。 八千矛神とは、オホナムチさんではなく、 クシヒコさんが祖父アマテルさんより授かった "天の逆矛"の和御魂・荒御魂を言うのかもしれません。 ヤシマシノミ神はオホナムチ・クシキネさんのこと。 オホナムチ・クシキネ(初代大物主) — タキリ姫タケコ(宗像三姫・アマテル神娘) → 長男クシヒコ (初代事代主、二代大物主、倭大國魂) 長女タカコ(二代高照姫、天稚彦内宮) 二男タカヒコネ(二荒神、迦毛大御神) そして本殿右手にひっそりと、高貴に鎮座す祖霊社があります。 私達の国史において忘れてはならぬ方、 椎根津彦さんが祀られます。 のち、倭国造を務めた方。ウズヒコさんとも。 崇神天皇の命により、クシヒコ(倭大國魂神)さんを ここ大和神社に祀ったナガオイチさん。 大和神社初代斎主のナガオイチさんは シイネツヒコさんの七世孫といいます。 神武東征のおり、 宮崎神宮を発ったカンタケ(神武天皇)さんと 速吸門(豊予海峡)で合流し、 海路を案内した筑紫の国守とされるシイネツヒコさん。 実のところは表側をカンタケさん、 裏側のお仕事をシイネツヒコさんが担った稀代のツートップだったように思います。 その事を示唆しているのが、元伊勢籠神社の銅像であり、 お二人は、世代も近いはず。 ヒコホオデミ・ウツキネ — トヨタマ姫 → ウガヤフキアワセズ・カモヒト — タマヨリ姫 → カンヤマトイハワレヒコ・タケヒト ヒコホオデミ・ウツキネ — オトタマ姫 → タケイタテ — ミヒカヒメ → シイネツヒコ 綿積豊玉彦→振魂命→武位起命→椎根彦 シイネツヒコさんから見れば、豊玉姫は大伯母にあたり、 賀茂建角身命は大伯父なのですね。 カンタケさんは皇統のプリンスとして、 同様にシイネツヒコさんは ワタツミ家のプリンスであったことは、 間違いなさそうです。 当社祭神大和國魂・クシヒコさんは 大物主として陸の国防長官を、 シイネツヒコさんは海洋の防衛長官として 尽力なさったのかもしれません。
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下り宮『大和神社』・・ 晴天の日曜日、運動不足ということで、磐余の里からママチャリで「粟殿・大神神社(おおどのおおみわじんじゃ)、大神神社(おおみわじんじゃ)、大和神社(おおやまとじんじゃ)」の三社参りに出かけました。そんな中、天理市までヘトヘトになりながら最後の三社、奈良県では珍しい下り宮の「大和神社」へお詣りしました。下り宮とは鳥居から本殿が下にある神社のこで、大変珍しい神社の一つです。 この大和神社の祭神は日本大国魂大神(やまとおおくにたまのおおかみ)。別名は大地主大神(おおとこぬしのおおかみ)とよばれ、宮中に天照大神と共に祀られていました。第十代崇神天皇六年に天皇は神威を恐れ、天照大神を皇女豊鋤入姫命(とよすきいりひめのみこと)に託して倭の笠縫邑に遷させました。また同じくして、大地主大神を皇女淳名城入姫命(ぬなきいりひめ)に託して市磯邑(大和郷)に遷したのが大和神社の創建とされます。奈良時代には朝廷の命により、遣唐使や使臣など出発に際し大和神社に参詣し、交通安全を祈願されたそうです。 また世界最大最強を誇る「戦艦大和」の守護神とされました。戦時中の昭和20年4月7日、鹿児島県坊ノ岬沖にて奮闘むなしく被弾轟沈しました。境内にある祖霊社には戦艦大和と命を共にした第二艦隊司令長官伊藤整一海軍大将、艦長有賀中将、兵員2740名、護衛艦の兵員の方々の英霊が祀られます。 大和神社以外、有名な日本三大下り宮とよばれるのは「熊本県・草部吉見神社(くさかべよしみじんじゃ)、群馬県・一之宮貫前神社(いちのみやぬきさきじんじゃ)、宮崎県・鵜戸神宮(うどうじんぐう)」です。
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祭神は日本大国魂大神で、日本書紀に登場する神様です。 元々、倭大国魂神は大地主大神として天照大御神と共に第5代孝昭天皇の時代から宮中で祀られていました。しかし、時が経つと世の中が乱れ、二柱の神威と畏れられるようになりました。そのため第10代崇神天皇6年、天皇は宮の外で神々を祀ることを決断し、豊鋤入姫命には大和の笠縫邑で天照大御神を、渟名城入姫には宮中の外で倭大国魂神を祀らせるようにしました。しかし、淳名城入姫は髪が落ち、体が痩せて祭祀を続けられなくなりました。 翌年8月7日、倭迹迹日百襲姫命、大水口宿禰、伊勢麻績君の夢の中に大物主神が現れ、「大田田根子命を大物主神を祀る祭主とし、倭国造の市磯長尾市(いちしのながおち)を倭大国魂神を祀る祭主とすれば、天下は平らぐ」と告げたため、同年11月13日、それぞれ祭主となり、新たに神地が定められ、大和神社が創建されました。 朱鳥6年(692)、持統天皇は藤原京の造営にあたって、伊勢・住吉・紀伊の神とともに大和神社に奉幣し伺いを立てています。寛平9年(897)には最高位の神階が授けられ、平安時代初期までには伊勢神宮に次ぐ広大な社領を得て、朝廷の崇敬を受けて隆盛しました。 しかし、平安京遷都や藤原氏の隆盛、永久6年(1118)の火災により衰微し、天正11年(1583)の火災によって神領の書類を全て焼失、中世には社領を全て失ってしまいました。 なお、戦艦大和には大和神社の分霊が祀られていました。これは当社で古来より航海の安全を祈願され続けてきたためです。境内には戦艦大和展示館もあります。
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Reviews of Oyamato Jinja

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5.0
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大和神社(おおやまとじんじゃ)。 式内社(並名神大)三座、二十二社(中七社)。旧社格は官幣大社。

資料によると、 『日本書紀』によれば、元々倭大国魂神は大地主大神として天照大神とともに孝昭天皇の時代から瑞籬宮の大殿に同殿共床で祀られていたが、世の中が乱れたり謀反を起こそうとする者がでるなどは、両神の勢いの為であると畏れられるようになった。そのため崇神天皇は神威をおそれ、崇神天皇6年に天照大神を皇女豊鋤入姫命に命じて大倭国の笠縫邑に移して祀ることとし、倭大国魂神は皇女渟名城入姫を斎主としてこれも宮中の外で祀らせるようにした。しかし、淳名城入姫は髪が落ち体は痩せて祭祀を続けることができなくなった。崇神天皇7年2月、倭迹迹日百襲姫命が夢で「市磯長尾市をもって、倭大国魂神を祭る主とせば、必ず天下太平ぎなむ」との神託を受け、また同年8月7日にも倭迹迹日百襲姫命・大水口宿禰・伊勢麻績君らが同じ夢を見た。そのため、同年11月に神武天皇の臣・椎根津彦の子孫で大倭直の祖である市磯長尾市(いちしのながおち)を祭主として、新たに神地が定められ当社が創建された。

この伝承からアマテラスを天神とし、ヤマトノオホクニタマを地祇とする性格をはっきりさせたことが読み取れる。垂仁紀にはもっと詳細に出ている。

当初の鎮座地は、現在の鎮座地の東方の山麓大市の長岡崎(現・桜井市穴師および箸中の付近)であるとみられ、後に現在地に遷座したとされるが、遷座の時期ははっきりしない。一説には現在の長岳寺の位置であるという。長岡崎が長岳寺付近の丘陵を指す可能性もある。

平安時代初期までには諸国に神封327戸という天照大神を祀る伊勢神宮に次ぐ広大な社領を得、朝廷の崇敬を受けて隆盛した。しかし、平安京への遷都や藤原氏の隆盛、永久6年(1118年)の火災などにより衰微していき、天正11年(1583年)の火災によって神領の書類をすべて焼失した。こうして中世には社領を全て失ってしまった。

1871年(明治4年)、官幣大社に列せられた。江戸時代に社殿が寺院様のものに作り変えられていたので、官幣大社列格の際に新たに社殿が造営された。

大和国が艦名の由来となっている日本海軍の戦艦大和には、当社の祭神の分霊が艦内神社として祀られていた。 戦艦大和展示室が境内に設けられています。 とあります。

主祭神: ・中殿:日本大国魂大神 ・左殿:八千戈大神 ・右殿:御年大神

日本大国魂大神(倭大国魂神)以外の祭神については文献によって諸説あり、『神社要録』では左殿を須沼比神、『社家説』『元要記』では左殿を三輪大明神(大物主)・右殿を天照大神、『元要記一説』では右殿を稲倉魂神と...

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4.0
1y

鳥居を潜ったすぐ左手に無料駐車場があります。

祭神、本殿向かって中央に大和大國魂神、 右に八千戈神、左に御歳神。 本人(ヲコヌシ・クシヒコ)、父(オホナムチ・クシキネ)ときて、母(タキリ姫タケコ)ではなく、大伯母の御歳神が祀られます。

クシヒコさんの妹であり、クシキネさんにとっては娘であるタカ姫タカコ(二代目高照姫)さんは御歳神と師弟の間柄ですから、 そのご縁故かもしれません。

八千矛神とは、オホナムチさんではなく、 クシヒコさんが祖父アマテルさんより授かった "天の逆矛"の和御魂・荒御魂を言うのかもしれません。 ヤシマシノミ神はオホナムチ・クシキネさんのこと。

オホナムチ・クシキネ(初代大物主) — タキリ姫タケコ(宗像三姫・アマテル神娘) → 長男クシヒコ (初代事代主、二代大物主、倭大國魂) 長女タカコ(二代高照姫、天稚彦内宮) 二男タカヒコネ(二荒神、迦毛大御神)

そして本殿右手にひっそりと、高貴に鎮座す祖霊社があります。 私達の国史において忘れてはならぬ方、 椎根津彦さんが祀られます。 のち、倭国造を務めた方。ウズヒコさんとも。

崇神天皇の命により、クシヒコ(倭大國魂神)さんを ここ大和神社に祀ったナガオイチさん。 大和神社初代斎主のナガオイチさんは シイネツヒコさんの七世孫といいます。

神武東征のおり、 宮崎神宮を発ったカンタケ(神武天皇)さんと 速吸門(豊予海峡)で合流し、 海路を案内した筑紫の国守とされるシイネツヒコさん。

実のところは表側をカンタケさん、 裏側のお仕事をシイネツヒコさんが担った稀代のツートップだったように思います。 その事を示唆しているのが、元伊勢籠神社の銅像であり、 お二人は、世代も近いはず。

ヒコホオデミ・ウツキネ — トヨタマ姫 → ウガヤフキアワセズ・カモヒト — タマヨリ姫 → カンヤマトイハワレヒコ・タケヒト

ヒコホオデミ・ウツキネ — オトタマ姫 → タケイタテ — ...

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5.0
3y

日本最古の神社。

御神体は三輪山そのもの (三輪大物主神様)の為、 一般参拝は、拝殿のみです。

正式参拝は 拝殿左の参拝受付で依頼して 待合所で待ち、 数十人単位で案内されます。 祝詞と、各参拝者の祈願文の全てをのりあげた後に、 名前をよばれた代表者から 榊を渡され、拝殿正面の神棚前に進み祈りを捧げてもどります。その際代表者に併せて同行者は二拝二拍手一礼で祈りを共に致します。 運次第? 巫女さんの御神楽も拝見出来ました。 後に運転しない方は御神酒を賜り、御神札と撤饌を受け取り退出します。

お正月は激しく混み合います。

時間帯によっては、駐車場待ちで一~二時間は御予定ください。

また、 左の奥からくすり道をとおり、狭井神社で山から湧き出た御神水をいただけます。

こちらの狭井神社社務所に届け出て、狭井神社境内の鳥居から三輪山に日中のみ登拝ができます。 登拝時間帯には制限がありますので、社務所に問い合わせてください。 お正月期間は登拝は出来なかったと思います。ご確認下さい。

登拝の所要時間は個人差がありますが、片道一時間から一時間半は掛かることが多いそうです。 御神体山に登らせて頂くのですから、気を引き締めて真摯に祈りを捧げて来られて感謝して来られれば、神様も微笑んで下さり、祈りが通じて良いこともあるのでしょうか?登拝にチャレンジされる方も意外に多いそうです。 足に自信のある方は自己責任でもって無理なく計画をされて下さい。

足に自信のない方やご都合のつかない方は、を入山口に賽銭箱もあり、こちらから山の神様に お祈りも出来ます。

狭井神社を出てからは、 久延彦神社様に行く方が列を成して進んでいます。しばし小さな山に進み山頂に鎮座されて居られます。 此方は知恵と学問の神様といわれ、特に受験生に人気とか。

混み方により結構な時間がかかります。 余...

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