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Senju-ji — Attraction in Tsu

Name
Senju-ji
Description
Senju-ji, also known as Takadayama, refers to a pair of temples which are the chief Buddhist temples of the Takada branch of Jōdo Shinshū, a Japanese Buddhist sect. The current head temple, Honan Senju-ji, founded in the 15th century, is located in Mie Prefecture.
Nearby attractions
Takadahonzansenjuji Homotsukan
2819 Isshindencho, Tsu, 三重県 Mie 514-0114, Japan
Nearby restaurants
手作り惣菜の店ぼんぼり
2808 Isshindencho, Tsu, Mie 514-0114, Japan
和洋菓子 岡田屋
626 Isshindencho, Tsu, Mie 514-0114, Japan
浅屋
649-2 Isshindencho, Tsu, Mie 514-0114, Japan
Nearby hotels
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Keywords
Senju-ji tourism.Senju-ji hotels.Senju-ji bed and breakfast. flights to Senju-ji.Senju-ji attractions.Senju-ji restaurants.Senju-ji travel.Senju-ji travel guide.Senju-ji travel blog.Senju-ji pictures.Senju-ji photos.Senju-ji travel tips.Senju-ji maps.Senju-ji things to do.
Senju-ji things to do, attractions, restaurants, events info and trip planning
Senju-ji
JapanMie PrefectureTsuSenju-ji

Basic Info

Senju-ji

2819 Isshindencho, Tsu, Mie 514-0114, Japan
4.3(579)
Open until 4:00 PM
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spot

Ratings & Description

Info

Senju-ji, also known as Takadayama, refers to a pair of temples which are the chief Buddhist temples of the Takada branch of Jōdo Shinshū, a Japanese Buddhist sect. The current head temple, Honan Senju-ji, founded in the 15th century, is located in Mie Prefecture.

Cultural
Family friendly
Accessibility
attractions: Takadahonzansenjuji Homotsukan, restaurants: 手作り惣菜の店ぼんぼり, 和洋菓子 岡田屋, 浅屋
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Phone
+81 59-232-4171
Website
senjuji.or.jp
Open hoursSee all hours
Tue6 AM - 4 PMOpen

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Reviews

Nearby attractions of Senju-ji

Takadahonzansenjuji Homotsukan

Takadahonzansenjuji Homotsukan

Takadahonzansenjuji Homotsukan

4.2

(20)

Open until 5:00 PM
Click for details

Nearby restaurants of Senju-ji

手作り惣菜の店ぼんぼり

和洋菓子 岡田屋

浅屋

手作り惣菜の店ぼんぼり

手作り惣菜の店ぼんぼり

4.0

(92)

$

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和洋菓子 岡田屋

和洋菓子 岡田屋

4.3

(47)

Click for details
浅屋

浅屋

4.1

(16)

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Reviews of Senju-ji

4.3
(579)
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5.0
43w

専修寺(せんじゅじ)は真宗高田派の本山で文明年間(1469 -...

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5.0
1y

令和6年3月16日に参拝して来ました✨ 御影堂は、日本でも5番目に大きい御影堂です。如来堂も立派です。内部の撮影も個人的に利用する場合にはOKです。御影堂や如来堂の内部も荘厳です。この2つの建物は、国宝に指定されています。

専修寺は、全国に600余ヶ寺ある真宗高田派の本山寺院です。開山親鸞聖人のみ教えをまっすぐに受け継ぐ寺院で、境内の御廟にはご遺骨をお守りしています。三重県津市一身田町に位置し、親しみを込め高田本山と呼ばれています。 三重県初の国宝建造物、如来堂・御影堂(みえいどう)に加え、国宝の法宝物や国指定の重要文化財を数多く抱えています。境内ではお浄土に咲くとされる蓮の花を、35種類100鉢以上楽しむことができます。また毎年1月9日から16日まで、真宗最大の法会“報恩講”を行っています。

真宗高田派のみ教え 真宗高田派

宗祖 親鸞聖人

本尊 阿弥陀如来

教典 浄土三部経/仏説無量寿経(大経)、 仏説観無量寿経(観経)、仏説阿弥陀経(小経)

教義 阿弥陀如来は、あらゆる者を浄土に救うという大きな誓いをたてられました。 そして、われら凡夫(ぼんぶ)にはこの誓いを信じお念仏を申すことが浄土に生まれる因(たね)になると勧めてくださいます。

真宗高田派本山 専修寺の歩み

親鸞聖人は関東各地を御教化中に、明星天子の夢のお告げを得て、54歳のとき栃木県真岡市高田の地に一宇を建立し、専修念仏の根本道場とせられ(後に専修寺 本寺と称します)ました。ご本尊には、長野の善光寺からお迎えした一光三尊佛をご安置し、聖人門弟の中のリーダーであった真仏上人が管理に当たられました。ここを中心とした教団は、関東各地の檀信徒の中で最も有力な教団となり、京都へお帰りになった聖人からは、しばしば自筆のお手紙や、ご自分で書き写された書物などが送られ、関東の門弟及び檀信徒の御教化にもますます取り組まれておりました。

その後、真仏上人を中心とした関東の門弟、檀信徒の教団を高田教団と呼ぶようになり、そして次第に発展し、専修寺は本寺と呼ばれ全国的に崇敬を集めるようになりましたが、それを一段と飛躍させたのが第10世真慧上人で、東海、北陸方面に教化を拡げると共に、朝廷の尊崇を得て、専修寺は皇室の御祈願所ともなりました。一身田の専修寺はその真慧上人が伊勢国内の中心寺院として建てられたものでしたが、関東の本寺が兵火によって炎上したため、歴代上人が一身田に...

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5.0
16w

Such a beautiful & serene temple. The vast area was a sight to see. The Lotus flowers really added charm to the place. The flowers & leaves were huge and beautiful. Enjoyed walking around early in the morning & appreciating the silence & beauty of the place. A must visit place when in Mie. Enjoyed...

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shun k (shun)shun k (shun)
専修寺(せんじゅじ)は真宗高田派の本山で文明年間(1469 - 1487)に無量寿院として創建されました。 文明10年(1478)には「この寺を皇室の御祈願所にする」と後土御門天皇の綸旨を賜るほど朝廷から尊崇を得ていました。 下野国の本寺が大永6年(1526)に兵火によって焼失、さらには教団の派閥争いにより無量寿院住持の応真が第11世となり、この地は教団の中枢となり、やがて本山専修寺と呼ばれるようになりました。 数多くある親鸞の真筆類も移され、親鸞の肖像をはじめ、直弟子などの書写聖教など貴重な収蔵品を多数保持しています。 江戸時代の正保2年(1645)1月、大火で全山全焼しましたが、万治元年(1658)に津藩第2代藩主藤堂高次から土地の寄進を受け、延宝7年(1679)に御影堂は完成しました。 浄土真宗最大宗派の東西本願寺に匹敵する広大な境内を持ち、近年御影堂と延享5年(1748)7月18日上棟した国内最大規模の阿弥陀堂が三重県下初の国宝に指定されました。 〜真宗高田派とは〜 承元元年(1207)に後鳥羽上皇によって法然らが行なっていた専修念仏は停止され、親鸞は越後国に配流されました。 念仏停止の断のきっかけは上皇の熊野詣の留守中に院の女房たちが法然門下の遵西・住蓮がひらいた念仏法会に参加し、出家して尼僧となったという事件でした。 この事件に関連して、女房たちは遵西・住蓮と密通したという噂が流れ、それが上皇の大きな怒りを買いました。 承元5年(1211)、親鸞は赦免されると信濃国の善光寺に参り、常陸国に赴いて布教活動を行ないました。 親鸞は常陸国を拠点とし、元仁元年(1224)4月15日、浄土真宗の教義といえる『顕浄土真実教行証文類』を完成させました。 翌年に親鸞は「高田の本寺を建立せよ」、次いで「師の願い満足す。速やかに善光寺に来るべし。我が躯を分かちて汝に与えるなり」との如来の夢告があり、弟子2人と善光寺に赴きました。 善光寺から本尊『一光三尊仏』の写しをもらい受けると、下野国高田の寺院に安置しました。 これが本寺高田専修寺と高田門徒・真宗高田派の起源で、現在もこの一光三尊仏は本寺専修寺の本尊となっています。 朝廷から勅願寺に指定され、親鸞の教化活動は遊行からこの地が中心になり、約7年間この寺で過ごしたとされています。 親鸞が京都に帰ってからは高田門徒の中心人物であった親鸞の高弟真仏が専修寺の第2世となり、布教活動などを行いました。 寛正6年(1465)正月、天台宗延暦寺は以前から対立していた蓮如を「仏敵」としました。 延暦寺西塔の衆徒が一斉に大谷本願寺を襲って破却し、3月に再び本願寺を破却しました。 そんな中、延暦寺は高田派と本願寺派との違いがあまり理解できず、高田派を本願寺派と同一視して敵視しました。 そのため、時の法主、真慧は比叡山に赴き、専修寺門流(高田派)は無碍光流(本願寺派)とは異なることを陳述しました。 その理解を得ようと7日間にわたって親鸞の教えである浄土真宗の教義を講義したところ比叡山の僧侶は感動し、真慧は親鸞聖人の再来だという噂まで出たといいます。 こうして、高田派こそ浄土真宗の正統だと認められ、慈覚大師が一刀三礼で彫り上げた阿弥陀如来立像を延暦寺から譲られました(証拠如来縁起) この「証拠の如来」と呼ばれている阿弥陀如来像が現在まで一身田本山専修寺の本尊となっています。
I HI H
令和6年3月16日に参拝して来ました✨ 御影堂は、日本でも5番目に大きい御影堂です。如来堂も立派です。内部の撮影も個人的に利用する場合にはOKです。御影堂や如来堂の内部も荘厳です。この2つの建物は、国宝に指定されています。 専修寺は、全国に600余ヶ寺ある真宗高田派の本山寺院です。開山親鸞聖人のみ教えをまっすぐに受け継ぐ寺院で、境内の御廟にはご遺骨をお守りしています。三重県津市一身田町に位置し、親しみを込め高田本山と呼ばれています。 三重県初の国宝建造物、如来堂・御影堂(みえいどう)に加え、国宝の法宝物や国指定の重要文化財を数多く抱えています。境内ではお浄土に咲くとされる蓮の花を、35種類100鉢以上楽しむことができます。また毎年1月9日から16日まで、真宗最大の法会“報恩講”を行っています。 真宗高田派のみ教え 真宗高田派 宗祖 親鸞聖人 本尊 阿弥陀如来 教典 浄土三部経/仏説無量寿経(大経)、 仏説観無量寿経(観経)、仏説阿弥陀経(小経) 教義 阿弥陀如来は、あらゆる者を浄土に救うという大きな誓いをたてられました。 そして、われら凡夫(ぼんぶ)にはこの誓いを信じお念仏を申すことが浄土に生まれる因(たね)になると勧めてくださいます。 真宗高田派本山 専修寺の歩み 親鸞聖人は関東各地を御教化中に、明星天子の夢のお告げを得て、54歳のとき栃木県真岡市高田の地に一宇を建立し、専修念仏の根本道場とせられ(後に専修寺 本寺と称します)ました。ご本尊には、長野の善光寺からお迎えした一光三尊佛をご安置し、聖人門弟の中のリーダーであった真仏上人が管理に当たられました。ここを中心とした教団は、関東各地の檀信徒の中で最も有力な教団となり、京都へお帰りになった聖人からは、しばしば自筆のお手紙や、ご自分で書き写された書物などが送られ、関東の門弟及び檀信徒の御教化にもますます取り組まれておりました。 その後、真仏上人を中心とした関東の門弟、檀信徒の教団を高田教団と呼ぶようになり、そして次第に発展し、専修寺は本寺と呼ばれ全国的に崇敬を集めるようになりましたが、それを一段と飛躍させたのが第10世真慧上人で、東海、北陸方面に教化を拡げると共に、朝廷の尊崇を得て、専修寺は皇室の御祈願所ともなりました。一身田の専修寺はその真慧上人が伊勢国内の中心寺院として建てられたものでしたが、関東の本寺が兵火によって炎上したため、歴代上人が一身田に 居住されるようになって、ここが本山として定着しました。 一身田専修寺の伽藍は2度の火災に遭いましたが、りっぱに再建され、住持には皇族をお迎えして、門徒の崇敬はますます高まりました。数多い親鸞聖人のご真筆類は、今も大切に伝持され、教団の誇りとなっています。
Aibi Y.Aibi Y.
Such a beautiful & serene temple. The vast area was a sight to see. The Lotus flowers really added charm to the place. The flowers & leaves were huge and beautiful. Enjoyed walking around early in the morning & appreciating the silence & beauty of the place. A must visit place when in Mie. Enjoyed our visit here.
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専修寺(せんじゅじ)は真宗高田派の本山で文明年間(1469 - 1487)に無量寿院として創建されました。 文明10年(1478)には「この寺を皇室の御祈願所にする」と後土御門天皇の綸旨を賜るほど朝廷から尊崇を得ていました。 下野国の本寺が大永6年(1526)に兵火によって焼失、さらには教団の派閥争いにより無量寿院住持の応真が第11世となり、この地は教団の中枢となり、やがて本山専修寺と呼ばれるようになりました。 数多くある親鸞の真筆類も移され、親鸞の肖像をはじめ、直弟子などの書写聖教など貴重な収蔵品を多数保持しています。 江戸時代の正保2年(1645)1月、大火で全山全焼しましたが、万治元年(1658)に津藩第2代藩主藤堂高次から土地の寄進を受け、延宝7年(1679)に御影堂は完成しました。 浄土真宗最大宗派の東西本願寺に匹敵する広大な境内を持ち、近年御影堂と延享5年(1748)7月18日上棟した国内最大規模の阿弥陀堂が三重県下初の国宝に指定されました。 〜真宗高田派とは〜 承元元年(1207)に後鳥羽上皇によって法然らが行なっていた専修念仏は停止され、親鸞は越後国に配流されました。 念仏停止の断のきっかけは上皇の熊野詣の留守中に院の女房たちが法然門下の遵西・住蓮がひらいた念仏法会に参加し、出家して尼僧となったという事件でした。 この事件に関連して、女房たちは遵西・住蓮と密通したという噂が流れ、それが上皇の大きな怒りを買いました。 承元5年(1211)、親鸞は赦免されると信濃国の善光寺に参り、常陸国に赴いて布教活動を行ないました。 親鸞は常陸国を拠点とし、元仁元年(1224)4月15日、浄土真宗の教義といえる『顕浄土真実教行証文類』を完成させました。 翌年に親鸞は「高田の本寺を建立せよ」、次いで「師の願い満足す。速やかに善光寺に来るべし。我が躯を分かちて汝に与えるなり」との如来の夢告があり、弟子2人と善光寺に赴きました。 善光寺から本尊『一光三尊仏』の写しをもらい受けると、下野国高田の寺院に安置しました。 これが本寺高田専修寺と高田門徒・真宗高田派の起源で、現在もこの一光三尊仏は本寺専修寺の本尊となっています。 朝廷から勅願寺に指定され、親鸞の教化活動は遊行からこの地が中心になり、約7年間この寺で過ごしたとされています。 親鸞が京都に帰ってからは高田門徒の中心人物であった親鸞の高弟真仏が専修寺の第2世となり、布教活動などを行いました。 寛正6年(1465)正月、天台宗延暦寺は以前から対立していた蓮如を「仏敵」としました。 延暦寺西塔の衆徒が一斉に大谷本願寺を襲って破却し、3月に再び本願寺を破却しました。 そんな中、延暦寺は高田派と本願寺派との違いがあまり理解できず、高田派を本願寺派と同一視して敵視しました。 そのため、時の法主、真慧は比叡山に赴き、専修寺門流(高田派)は無碍光流(本願寺派)とは異なることを陳述しました。 その理解を得ようと7日間にわたって親鸞の教えである浄土真宗の教義を講義したところ比叡山の僧侶は感動し、真慧は親鸞聖人の再来だという噂まで出たといいます。 こうして、高田派こそ浄土真宗の正統だと認められ、慈覚大師が一刀三礼で彫り上げた阿弥陀如来立像を延暦寺から譲られました(証拠如来縁起) この「証拠の如来」と呼ばれている阿弥陀如来像が現在まで一身田本山専修寺の本尊となっています。
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令和6年3月16日に参拝して来ました✨ 御影堂は、日本でも5番目に大きい御影堂です。如来堂も立派です。内部の撮影も個人的に利用する場合にはOKです。御影堂や如来堂の内部も荘厳です。この2つの建物は、国宝に指定されています。 専修寺は、全国に600余ヶ寺ある真宗高田派の本山寺院です。開山親鸞聖人のみ教えをまっすぐに受け継ぐ寺院で、境内の御廟にはご遺骨をお守りしています。三重県津市一身田町に位置し、親しみを込め高田本山と呼ばれています。 三重県初の国宝建造物、如来堂・御影堂(みえいどう)に加え、国宝の法宝物や国指定の重要文化財を数多く抱えています。境内ではお浄土に咲くとされる蓮の花を、35種類100鉢以上楽しむことができます。また毎年1月9日から16日まで、真宗最大の法会“報恩講”を行っています。 真宗高田派のみ教え 真宗高田派 宗祖 親鸞聖人 本尊 阿弥陀如来 教典 浄土三部経/仏説無量寿経(大経)、 仏説観無量寿経(観経)、仏説阿弥陀経(小経) 教義 阿弥陀如来は、あらゆる者を浄土に救うという大きな誓いをたてられました。 そして、われら凡夫(ぼんぶ)にはこの誓いを信じお念仏を申すことが浄土に生まれる因(たね)になると勧めてくださいます。 真宗高田派本山 専修寺の歩み 親鸞聖人は関東各地を御教化中に、明星天子の夢のお告げを得て、54歳のとき栃木県真岡市高田の地に一宇を建立し、専修念仏の根本道場とせられ(後に専修寺 本寺と称します)ました。ご本尊には、長野の善光寺からお迎えした一光三尊佛をご安置し、聖人門弟の中のリーダーであった真仏上人が管理に当たられました。ここを中心とした教団は、関東各地の檀信徒の中で最も有力な教団となり、京都へお帰りになった聖人からは、しばしば自筆のお手紙や、ご自分で書き写された書物などが送られ、関東の門弟及び檀信徒の御教化にもますます取り組まれておりました。 その後、真仏上人を中心とした関東の門弟、檀信徒の教団を高田教団と呼ぶようになり、そして次第に発展し、専修寺は本寺と呼ばれ全国的に崇敬を集めるようになりましたが、それを一段と飛躍させたのが第10世真慧上人で、東海、北陸方面に教化を拡げると共に、朝廷の尊崇を得て、専修寺は皇室の御祈願所ともなりました。一身田の専修寺はその真慧上人が伊勢国内の中心寺院として建てられたものでしたが、関東の本寺が兵火によって炎上したため、歴代上人が一身田に 居住されるようになって、ここが本山として定着しました。 一身田専修寺の伽藍は2度の火災に遭いましたが、りっぱに再建され、住持には皇族をお迎えして、門徒の崇敬はますます高まりました。数多い親鸞聖人のご真筆類は、今も大切に伝持され、教団の誇りとなっています。
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Aibi Y.

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