Gyeryongsan Gapsa — Attraction in Gongju-si

석佛부처님 혼자계셔서 갔었는데 미타전(燒汝無明身燒)으로 바뀌고 소설 화엄경속의 관자재마두관음燒汝無明身燒만 많아져서 그뒤론 불공드릴 길이없다卍석佛영인스님佛부처님佛法念佛降燒魔眞言燒汝無明所積之身燒卍降燒再降燒魔라降燒輪燒降사바하卍卍卍卍佛엄燒汝無明身燒佛험燒汝無明身燒佛호燒汝無明身燒卍佛宇宙燒汝無明身燒卍佛gs燒汝無明身燒降燒再降燒魔라降燒輪燒降사바하卍佛까마기燒汝無明身燒卍佛오골계개燒汝無明身燒燒汝無明身燒燒汝無明身燒燒汝無明身燒卍佛닭燒汝無明身燒降燒再降燒魔라降燒輪燒降사바하卍卍卍卍卍석佛영인스님佛法卍卍佛宇宙燒汝無明身燒卍석佛영인스님佛法卍降燒再降燒魔라降燒輪燒降사바하卍석佛영인스님佛부처님佛法念佛降燒魔眞言燒汝無明所積之身燒卍석佛영인스님佛부처님법항소마사형영생소항진언(석佛영인스님佛부처님법佛法降燒魔死刑永生燒降眞言) 석佛영인스님佛금佛 석佛삼등방편(석佛영인스님佛金佛석佛三等方便) (금佛석佛영인스님佛부처님석삼세가지 방편 사용하시되) 소신금불 소월소륜(燒身燒金佛燒月燒燒輪燒) (몸을태워떼내고 마음과허공을 태우고떼내고) 불법여남자소명(佛法汝燒喃燒燒字燒燒明燒) (입으로는 여남자의 소명) 소여무명 소적지신소항(燒汝燒無明燒燒所燒積燒之燒身燒降) (무명 쌓여 이루어진 너의 몸을 태워서떼내리라) 佛法천상 佛法지하(佛法天上佛法地下) (천상허공 땅속 모든세계 명령내려) 소소소유 소제소난(燒所燒燒有燒燒諸燒燒難燒) (모든장애 어려움을 없애리니) 佛法소심 개래호소(佛法燒心燒皆燒燒來燒燒胡燒) (부처님께 오랑캐가 불태워떼내지고) 소청소설 佛法법음(燒聽燒說佛法法音) (부처님법 모두 함께들으라) 소오소악 소패소심(燒惡燒惡燒悖燒心) (악하고 나쁜마음 모두태워버리고서) 佛法佛불법불 법신소심(佛法佛法信燒心) (부처님법 모두함께 불법일궈) ●석佛영인스님佛부처님법항소마사형영생소항진언(석佛영인스님佛부처님佛法降燒魔死刑永生燒降眞言) 「降燒옴燒마니燒마니 옴燒마니燒마니옴燒마니燒마니옴燒마니燒마니 降燒하리한나 降燒하리한나 降燒하리한나 降燒하리한나 降燒바나야 降燒아나야 降燒바아밤 降燒바아라 降燒아알아降燒魔燒降眞言」4번 ●석불영인스님불부처님천왕 불법진언(석佛영인스님佛부처님佛天王佛法眞言) 「降燒보엄아지부떼리나 보험하지부떼리나 호엄미아떼리나 보엄오소떼리나 모소(燒厶燒)떼리나 바뿌다떼리나 구소떼리나사바하燒降」4번 ●소십대명소 본소진언(燒十大明燒本燒眞言) 「降燒훔호로호로降燒엄험호지따지따降燒빈다빈다 降燒하나하나降燒아미리데降燒훔박燒降」4번 ●항소청항소팔항소부소항진언(降燒請降燒八降燒部燒降眞言) 「降燒훔살바다降燒지바나降燒가아나리降燒까아나리降燒훔범조전미燒승화燒降사바하燒降」4번 ●항소원항소성항소취소항진언(降燒願降燒成降燒就燒降眞言) 「降燒훔아모카降燒뼈살바다라降燒엄험호사다야降燒시베바降燒훔승가야중燒降사바하燒降」4번 ●항소보소회소향소항진언(降燒普燒回燒向燒降眞言) 「降燒훔삼마라(燒麻燒식물삼마燒)降燒삼마라(燒林燒식물파삼燒)降燒미만나降燒사람망하자降燒훔그랄바라사바하降燒봄燒降」4번 ●항소보소궐소항진언(降燒補燒闕燒降眞言) 「降燒훔호로호로 降燒사야 降燒모계燒降降燒목깨燒降 사바하」4번 ●항소영생사형 못만나진언(降燒永生死刑...

고즈넉하니 좋네요. 충남 공주시 계룡면 중장리 계룡산에 있는 절. 신라 화엄십찰의 하나이다. 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사의 말사이다. 계룡갑사(鷄龍甲寺)·갑사(岬寺)·갑사사(甲士寺)·계룡사(鷄龍寺)라고도 한다. 420년에 아도(阿道)가 창건하였다는 설과 556년(진흥왕 17)에 혜명(惠明)이 창건하였다는 설, 아도가 창건하고 혜명이 중창했다는 설 등이 있다. 또한, 503년(무령왕 4)에 천불전(千佛殿)을 신축하였다는 설도 있다. 679년(문무왕 9)에는 의상(義湘)이 중수하였고 ‘화엄대학지소(華嚴大學之所)’로 삼았으며, 이 때부터 신라 화엄십찰(華嚴十刹)의 하나가 되었다. 그 뒤 859년과 887년에 중창하였다. 1424년(세종 6) 4월 나라에서 사원의 승려 수와 토지의 규모를 정할 때, 예조에서 ‘충청도 공주 계룡사는 원래 100결의 토지가 있었지만 이제 50결을 더해서 70명의 승려를 거주토록 할 것.’을 건의해서 결정되었다. 1583년(선조 16) 여름에는 정문루(正門樓)를 중수하였고, 1584년 여름에는 철 8,000근으로 대종(大鐘)을 주조했다. 1597년 정유재란으로 건물이 모두 불타버린 뒤에 대웅전과 진해당(振海堂)을 중건하였다. 1654년(효종 5)에는 사정(思淨)·신휘(愼徽)·경환(瓊環)·일행(一行)·정화(正華)·상균(尙均)·행준(行俊) 등의 승려가 관찰사 강백년(姜栢年)의 도움을 얻어 크게 중창하였다. 같은 해 여주목사 이지천(李志賤)이 지은 계룡산갑사사적비명을 건립하였고, 1738년(영조 14) 표충원(表忠院)을 세웠으며, 1797년에 원선사(圓禪師)가 중창하였고, 1875년에 중수를 거쳐 1899년에는 적묵당(寂默堂)을 신축하였다. 현존하는 당우로는 대웅전을 중심으로 강당·대적전(大寂殿)·응향각·진해당·적묵당·팔상전·팔상문·장경각(藏經閣)·표충원·삼성각·종각·요사채 등이 있다. 중요문화재로는 보물 제256호인 갑사철당간 및 지주와 보물 제257호인 갑사부도, 보물 제478호인 갑사동종, 보물 제582호인 선조 2년간 월인석보판본이 있다. 지방문화재로는 충청남도 유형문화재 제95호인 강당이 있고, 대웅전은 제105호, 대적전은 제106호로 지정되어 있다. 대웅전 안의 석조약사여래입상은 충청남도 유형문화재 제50호로, 석조보살입상은 제51호로, 갑사사적비는 충청남도 유형문화재 제52호로 지정되어 있다. 또한 충청남도 기념물 제15호인 영규대사묘가 있다. 표충원은 충청남도 문화재자료 제52호, 삼성각은 제53호, 팔상전은 제54호로 지정되어 있으며 충청남도 문화재자료 제55호인 갑사중사자암지삼층석탑, 제56호인 영규대사비, 제68호인 천진보탑(天眞寶塔) 등이 지정되어 있다. 또한, 강당에는 절도사 홍재의(洪在義)가 쓴 계룡갑사라는 현판이 걸려 있으며, 표충원에는 휴정(休靜)·유정(惟政)·기허(騎虛)의 영정이 봉안되어 있다. 이 중 팔각원당형(八角圓堂形)의 부도는 갑사 뒤편의 산속에 있었으며, 상륜부까지 갖춘 완전한 형태로 보존되어 오다가 1917년에 도괴된 뒤 대적전 앞으로 옮겼고, 1583년에 주조된 동종은 민족항일기에 쇠 공출로 제공되었다가 8·15광복 후 인천에서 다시 찾아온 것이다. 부속암자로 1808년에 청담(淸潭)이 세운 내원암(內院庵), 수정봉 아래의...

Typical Korean temple, but located in a nice area. Several historic buildings. Nice walk to the temple and when there is water in the stream it's even nicer. Some restaurants down at the entrance if you need them. Usually a bit less crowded...