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Beigang Wude Temple — Attraction in Beigang Township

Name
Beigang Wude Temple
Description
Nearby attractions
北港故事館&邦尼熊家用紙品
No. 116號, Xinde Rd, Beigang Township, Yunlin County, Taiwan 65152
Nearby restaurants
晨間廚房早午餐北港華勝店
No. 266號, Huasheng Rd, Beigang Township, Yunlin County, Taiwan 651
945愛配食堂
No. 14號, Lane 16, Qinghua St, Beigang Township, Yunlin County, Taiwan 651
手厚商號 / Soo Home
No. 41號, Huaxing St, Beigang Township, Yunlin County, Taiwan 651
Xi Xiangfeng Restaurant
No. 24號, Minyou Rd, Beigang Township, Yunlin County, Taiwan 651
老芋仔豆漿燒餅油條
No. 188號, Wenhua Rd, Beigang Township, Yunlin County, Taiwan 65145
Nearby hotels
Ai Ni Ya Motel
No. 16號, Xinxi St, Beigang Township, Yunlin County, Taiwan 651
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Keywords
Beigang Wude Temple tourism.Beigang Wude Temple hotels.Beigang Wude Temple bed and breakfast. flights to Beigang Wude Temple.Beigang Wude Temple attractions.Beigang Wude Temple restaurants.Beigang Wude Temple travel.Beigang Wude Temple travel guide.Beigang Wude Temple travel blog.Beigang Wude Temple pictures.Beigang Wude Temple photos.Beigang Wude Temple travel tips.Beigang Wude Temple maps.Beigang Wude Temple things to do.
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Beigang Wude Temple
TaiwanYunlin CountyBeigang TownshipBeigang Wude Temple

Basic Info

Beigang Wude Temple

No. 330, Huasheng Rd, Beigang Township, Yunlin County, Taiwan 651
4.7(5.3K)
Closed
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spot

Ratings & Description

Info

Cultural
Family friendly
Accessibility
attractions: 北港故事館&邦尼熊家用紙品, restaurants: 晨間廚房早午餐北港華勝店, 945愛配食堂, 手厚商號 / Soo Home, Xi Xiangfeng Restaurant, 老芋仔豆漿燒餅油條
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Phone
+886 5 782 1445
Website
wude.org.tw
Open hoursSee all hours
Wed6 AM - 10 PMClosed

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北港故事館&邦尼熊家用紙品

北港故事館&邦尼熊家用紙品

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4.3

(61)

Closed
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Nearby restaurants of Beigang Wude Temple

晨間廚房早午餐北港華勝店

945愛配食堂

手厚商號 / Soo Home

Xi Xiangfeng Restaurant

老芋仔豆漿燒餅油條

晨間廚房早午餐北港華勝店

晨間廚房早午餐北港華勝店

4.8

(111)

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945愛配食堂

945愛配食堂

4.8

(22)

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手厚商號 / Soo Home

手厚商號 / Soo Home

4.7

(170)

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Xi Xiangfeng Restaurant

Xi Xiangfeng Restaurant

4.4

(34)

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熊霸天熊霸天
香火鼎盛 招財進寶 有求必應 主祀神明: 趙公明武財神 五路財神 祭祀活動:農曆三月十五日:五路武財神聖誕日 農曆七月十五日:中元普渡 農曆的十二月初九日:五路武財神開光紀念日 內政部寺廟登記資料 沿革: 台灣五路武財神的信仰始於北港,而傳奇的開始,則在北港的中山路上;北港與目前新港大部舊時合稱笨港,開埠可追溯至四百多年前顏思齊率部屯墾開始,後來因著地利逐漸演變為中部貨運吞吐的商港,在北港溪未嚴重淤積前可說是商賈雲集,舊時還有一府二笨的說法。而中山路則位居北港最繁華的區段,發展也最早。 本宮創辦人陳茂霖先生出身水林中醫世家,年輕時離家至北港發展,民國四十四年買下中山路本宮舊址所在店面懸壺濟世。該店面雖位處人潮熙攘的商業區,但陳居士之前的幾任屋主卻不但未經營出成績,甚或連居也不得安寧。據幼時曾住過該處的耆老黃先生表示,小時後半夜起來,曾在大廳看到面色黝黑、極其高大的武將在大廳威武的行走著,未久即舉家搬遷。 陳居士接手買下該處後卻生意興隆,事業一帆風順,未幾年光景即累積有相當的資產。但民國五十年左右,陳居士的夫人身體狀況突然走下坡,並且經中西醫診斷都找不出病因,陳居士年輕氣盛且少年得志,本身並未有固定的宗教信仰,陳夫人本身更出身基督教家庭,較少接觸傳統信仰。民國五十二年在一次新港東興宮池府千歲出巡行經北港,乩身扶乩指示表示,陳居士宅中有[內神],虔誠敬奉之則夫人可保平安,陳居士為求夫人早日恢復健康,依指示在家中地上設一只香爐早晚虔誠敬奉,未久夫人即不藥而癒。 陳居士如此敬奉了七年,在民國59年終於獲得了這位[內神]的回應,扶乩告知其為玄壇元帥趙公明,於道光年間由一陳姓信徒迎請金身由大陸渡海來台,並在陳宅所在處簡單搭建茅舍供人參拜,經百餘年時過境遷後金身與草廬已掩蓋在日治時所建的巴洛克建築底下,因時機成熟,要再度顯化神蹟濟世渡人。陳居士即遵照扶乩所降之指示,為財神爺雕塑金身,並於自宅設壇供人膜拜,武德宮於此開宮,香火也日益鼎盛。民國六十七年,陳創辦人有鑑於舊址腹地狹窄,而信徒眾多,尤其過年或聖誕祭典,完全無法容納欲參拜的善信,遂慷慨捐地,並率同家人解囊出資興建新宮,並於民國六十九年於現址落成入火安座。 民國七十年,武財公的鸞文漸露鄉情,也預示數年後將率生徒歸返故里山東探視,其時仍屬兩岸不得往來的戒嚴時期,獲悉此神諭實在是令人不知所措,但卻在幾年後國內政治歷經劇烈變化,民國76年宣布解嚴,77年陳創辦人即靠著一篇鸞文率隊抵達當時沒幾個台灣人踏過的山東土地,也到了目前也沒多少台灣人聽過的齊河縣趙官鎮。由於祖廟與神明故里的硬體與金身早就破壞殆盡,在憑弔完後武財公回台岀筆扶鸞指示,以台灣的北港武德宮作為兩岸以及華人所崇祀的天官武財神開基祖廟。 本宮自開宮以來均服膺神治,所有重大決議與進程,小至殿堂對聯詩文,大至宏偉的廟宇建築規劃均由神明扶鸞指示,因此開基祖廟四字,若無開基老武財公聖批,無人敢做此稱。至此,武財神信仰的根據地正式異地在台灣開基,並在新址落成後,神威益發顯赫,庇祐無數,也因之後續承蒙各界善信逐步樂捐敬獻,本宮規模才能日益恢宏,除正殿外,陸續擴建三官殿、聖父母殿、三仙姑殿、福德殿、太歲殿、文昌殿等,其後更有高達十餘層樓的廣天大道院,目前佔地已達1.34公頃,巍峨的廟貌除不負一宗之始祖的大氣格局外,出自名匠之手精緻的雕樑畫棟亦頗具藝術文化之價值。 資料來源: 田野調查 座標定位方式: GPS 定位 坐向: 269 地址: 雲林縣北港鎮華勝路330號 電話: 05-7821445 網址: 瀏覽寺廟官方網頁 主祀神明: 趙公明武財神 與五路 財神 陪祀神明: 五文昌帝君 土地公 三官大帝 玉皇大帝 斗姥元君 黑虎將軍 三仙姑 創立起始年: 1978 創立年代參考文獻: 參考自【北港武德宮】網站,網址: http://www.wude.org.tw/history.aspx
Borsin WuBorsin Wu
this Taoism temple, Wu-de Palace, can be one of the most splendid Taiwan local religious centers. the gods and goddess inside are featured to bring people who worship them peace and big fortune, and the worshipping activities and its history are also introduced there. Visitors who love native China and Taiwan traditional culture can be fully satisfied.
蕭宏義蕭宏義
每年過年都會來走走。 北港武德宮,位於臺灣雲林縣北港鎮內、主祀五路財神中之武財神玄壇真君的廟宇。該廟是臺灣規模最大的財神廟之一。 保生堂時期 北港武德宮的創辦人陳茂霖是一位出身雲林縣水林鄉的中醫師;在遷居北港後,他在1955年買下北港中山路61號開設保生堂中藥鋪(現為德昌中藥行)。 1961年前後,陳茂霖的妻子之身體健康出現問題;他在遍尋醫療方法而不得其解後開始尋求信仰及宗教上的協助。1963年,陳茂霖在新港東興廟池府千歲出巡行經北港時,獲得乩身扶乩指示其住宅內有「內神」,並指示其虔誠敬奉該神則其妻之問題可獲解決;隨後,陳茂霖依指示在自宅地上設置香爐並早晚虔誠敬奉,他的妻子也在不久後恢復健康。 1970年前後,陳茂霖經扶乩得知該「內神」的真實身分為玄壇元帥趙公明,且其神尊乃於道光年間由一陳姓信徒自中國大陸山東琅琊迎請攜來,並曾在當地搭有簡易草庵供人祭拜,又因時空變遷而被掩埋於陳茂霖所有的建築物之下。同年,陳茂霖遵照扶乩所降指示為其雕塑金身,並於自宅設壇供人膜拜,且開始使用「武德宮」的名稱。 1976年,陳茂林奉神諭雕刻三尊分靈,不久便被信徒迎請回家,而後又再雕十尊分靈。這第一批的十三尊分靈,從大爺、二爺依序排到十三爺,被稱為「十三天尊」。前三尊為嘉義信徒請走,後十尊則為北港信徒請走。1977年冬,成立武元德、武亨德爐會。 正式建廟時期 1978年,陳茂霖考慮到原建物腹地狹窄,而過年或聖誕祭典信徒眾多,於是捐贈土地並邀集親人共同出資興建新廟,並於1980年於現址落成入火安座。而保生堂仍保有原始的祭祀空間,在武德宮遶境時也是必經之地。而在原有神尊遷往新廟供奉後,保生堂另供奉一尊「武冠德」的分靈神尊。 1981年,主祀神武財公的鸞文開始預示其即將率眾返回其故鄉山東探視。1984年,出現武財神欽定聖號的「後」十三天尊,多數為分靈宮廟的主祀神。 1988年,陳茂霖依循鸞文指示率隊前往山東齊河縣趙官鎮拜訪武財公祖廟所在地,並在返回臺灣後獲武財公岀筆扶鸞指示以北港武德宮作兩岸及華人地區天官武財神開基祖廟。 2010年代,北港武德宮成為臺灣規模最大的財神廟之一。 2013年甲午年臘月啟建「建成祈安三朝清醮」。2014年則舉行過百年大醮,並在建醮前拍攝《聖跡十三天尊》的紀錄片。2015年丙申年臘月啟建「叩謝天恩祈安三朝圓醮」。2016年12月,武德宮為了感念新港東興廟池王爺的「點化建廟」之恩,捐贈360萬元給該廟當作購地擴建的資金。
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香火鼎盛 招財進寶 有求必應 主祀神明: 趙公明武財神 五路財神 祭祀活動:農曆三月十五日:五路武財神聖誕日 農曆七月十五日:中元普渡 農曆的十二月初九日:五路武財神開光紀念日 內政部寺廟登記資料 沿革: 台灣五路武財神的信仰始於北港,而傳奇的開始,則在北港的中山路上;北港與目前新港大部舊時合稱笨港,開埠可追溯至四百多年前顏思齊率部屯墾開始,後來因著地利逐漸演變為中部貨運吞吐的商港,在北港溪未嚴重淤積前可說是商賈雲集,舊時還有一府二笨的說法。而中山路則位居北港最繁華的區段,發展也最早。 本宮創辦人陳茂霖先生出身水林中醫世家,年輕時離家至北港發展,民國四十四年買下中山路本宮舊址所在店面懸壺濟世。該店面雖位處人潮熙攘的商業區,但陳居士之前的幾任屋主卻不但未經營出成績,甚或連居也不得安寧。據幼時曾住過該處的耆老黃先生表示,小時後半夜起來,曾在大廳看到面色黝黑、極其高大的武將在大廳威武的行走著,未久即舉家搬遷。 陳居士接手買下該處後卻生意興隆,事業一帆風順,未幾年光景即累積有相當的資產。但民國五十年左右,陳居士的夫人身體狀況突然走下坡,並且經中西醫診斷都找不出病因,陳居士年輕氣盛且少年得志,本身並未有固定的宗教信仰,陳夫人本身更出身基督教家庭,較少接觸傳統信仰。民國五十二年在一次新港東興宮池府千歲出巡行經北港,乩身扶乩指示表示,陳居士宅中有[內神],虔誠敬奉之則夫人可保平安,陳居士為求夫人早日恢復健康,依指示在家中地上設一只香爐早晚虔誠敬奉,未久夫人即不藥而癒。 陳居士如此敬奉了七年,在民國59年終於獲得了這位[內神]的回應,扶乩告知其為玄壇元帥趙公明,於道光年間由一陳姓信徒迎請金身由大陸渡海來台,並在陳宅所在處簡單搭建茅舍供人參拜,經百餘年時過境遷後金身與草廬已掩蓋在日治時所建的巴洛克建築底下,因時機成熟,要再度顯化神蹟濟世渡人。陳居士即遵照扶乩所降之指示,為財神爺雕塑金身,並於自宅設壇供人膜拜,武德宮於此開宮,香火也日益鼎盛。民國六十七年,陳創辦人有鑑於舊址腹地狹窄,而信徒眾多,尤其過年或聖誕祭典,完全無法容納欲參拜的善信,遂慷慨捐地,並率同家人解囊出資興建新宮,並於民國六十九年於現址落成入火安座。 民國七十年,武財公的鸞文漸露鄉情,也預示數年後將率生徒歸返故里山東探視,其時仍屬兩岸不得往來的戒嚴時期,獲悉此神諭實在是令人不知所措,但卻在幾年後國內政治歷經劇烈變化,民國76年宣布解嚴,77年陳創辦人即靠著一篇鸞文率隊抵達當時沒幾個台灣人踏過的山東土地,也到了目前也沒多少台灣人聽過的齊河縣趙官鎮。由於祖廟與神明故里的硬體與金身早就破壞殆盡,在憑弔完後武財公回台岀筆扶鸞指示,以台灣的北港武德宮作為兩岸以及華人所崇祀的天官武財神開基祖廟。 本宮自開宮以來均服膺神治,所有重大決議與進程,小至殿堂對聯詩文,大至宏偉的廟宇建築規劃均由神明扶鸞指示,因此開基祖廟四字,若無開基老武財公聖批,無人敢做此稱。至此,武財神信仰的根據地正式異地在台灣開基,並在新址落成後,神威益發顯赫,庇祐無數,也因之後續承蒙各界善信逐步樂捐敬獻,本宮規模才能日益恢宏,除正殿外,陸續擴建三官殿、聖父母殿、三仙姑殿、福德殿、太歲殿、文昌殿等,其後更有高達十餘層樓的廣天大道院,目前佔地已達1.34公頃,巍峨的廟貌除不負一宗之始祖的大氣格局外,出自名匠之手精緻的雕樑畫棟亦頗具藝術文化之價值。 資料來源: 田野調查 座標定位方式: GPS 定位 坐向: 269 地址: 雲林縣北港鎮華勝路330號 電話: 05-7821445 網址: 瀏覽寺廟官方網頁 主祀神明: 趙公明武財神 與五路 財神 陪祀神明: 五文昌帝君 土地公 三官大帝 玉皇大帝 斗姥元君 黑虎將軍 三仙姑 創立起始年: 1978 創立年代參考文獻: 參考自【北港武德宮】網站,網址: http://www.wude.org.tw/history.aspx
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每年過年都會來走走。 北港武德宮,位於臺灣雲林縣北港鎮內、主祀五路財神中之武財神玄壇真君的廟宇。該廟是臺灣規模最大的財神廟之一。 保生堂時期 北港武德宮的創辦人陳茂霖是一位出身雲林縣水林鄉的中醫師;在遷居北港後,他在1955年買下北港中山路61號開設保生堂中藥鋪(現為德昌中藥行)。 1961年前後,陳茂霖的妻子之身體健康出現問題;他在遍尋醫療方法而不得其解後開始尋求信仰及宗教上的協助。1963年,陳茂霖在新港東興廟池府千歲出巡行經北港時,獲得乩身扶乩指示其住宅內有「內神」,並指示其虔誠敬奉該神則其妻之問題可獲解決;隨後,陳茂霖依指示在自宅地上設置香爐並早晚虔誠敬奉,他的妻子也在不久後恢復健康。 1970年前後,陳茂霖經扶乩得知該「內神」的真實身分為玄壇元帥趙公明,且其神尊乃於道光年間由一陳姓信徒自中國大陸山東琅琊迎請攜來,並曾在當地搭有簡易草庵供人祭拜,又因時空變遷而被掩埋於陳茂霖所有的建築物之下。同年,陳茂霖遵照扶乩所降指示為其雕塑金身,並於自宅設壇供人膜拜,且開始使用「武德宮」的名稱。 1976年,陳茂林奉神諭雕刻三尊分靈,不久便被信徒迎請回家,而後又再雕十尊分靈。這第一批的十三尊分靈,從大爺、二爺依序排到十三爺,被稱為「十三天尊」。前三尊為嘉義信徒請走,後十尊則為北港信徒請走。1977年冬,成立武元德、武亨德爐會。 正式建廟時期 1978年,陳茂霖考慮到原建物腹地狹窄,而過年或聖誕祭典信徒眾多,於是捐贈土地並邀集親人共同出資興建新廟,並於1980年於現址落成入火安座。而保生堂仍保有原始的祭祀空間,在武德宮遶境時也是必經之地。而在原有神尊遷往新廟供奉後,保生堂另供奉一尊「武冠德」的分靈神尊。 1981年,主祀神武財公的鸞文開始預示其即將率眾返回其故鄉山東探視。1984年,出現武財神欽定聖號的「後」十三天尊,多數為分靈宮廟的主祀神。 1988年,陳茂霖依循鸞文指示率隊前往山東齊河縣趙官鎮拜訪武財公祖廟所在地,並在返回臺灣後獲武財公岀筆扶鸞指示以北港武德宮作兩岸及華人地區天官武財神開基祖廟。 2010年代,北港武德宮成為臺灣規模最大的財神廟之一。 2013年甲午年臘月啟建「建成祈安三朝清醮」。2014年則舉行過百年大醮,並在建醮前拍攝《聖跡十三天尊》的紀錄片。2015年丙申年臘月啟建「叩謝天恩祈安三朝圓醮」。2016年12月,武德宮為了感念新港東興廟池王爺的「點化建廟」之恩,捐贈360萬元給該廟當作購地擴建的資金。
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Reviews of Beigang Wude Temple

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(5,281)
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4.0
4y

Beigang Wude Temple, 北港武德宮, a registered Taoist Temple, built in 1978, although it s worship of God of Wealth [財神] seems to be a few years earlier at its creator [Maoling Chen, 陳茂霖] home.

The Temple also worhsips other Taoist and folklore deities, including the jade emperor (the supreme deity of Taoism), Earth [Land] God, etc.

The Temple is relatively large in space and size, but the Temple architecture and design is relatively plain or ordinary.

The Temple does offer fee-based mediation class and other services, such as business conference center, hotel rooms for the worshippers and non-worshippers, while it also sells face masks, tea bags, T-shirt, worship incense, and many other gift items. It also has coffee shop located at its parking lot. All these services and merchandises do help the Temple for finance, while it also offers worship lighting services for the believers.

The Temple is free for access and it has large parking lot for the...

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5.0
23w

香火鼎盛 招財進寶 有求必應 主祀神明: 趙公明武財神 五路財神 祭祀活動:農曆三月十五日:五路武財神聖誕日

農曆七月十五日:中元普渡

農曆的十二月初九日:五路武財神開光紀念日

內政部寺廟登記資料

沿革:

台灣五路武財神的信仰始於北港,而傳奇的開始,則在北港的中山路上;北港與目前新港大部舊時合稱笨港,開埠可追溯至四百多年前顏思齊率部屯墾開始,後來因著地利逐漸演變為中部貨運吞吐的商港,在北港溪未嚴重淤積前可說是商賈雲集,舊時還有一府二笨的說法。而中山路則位居北港最繁華的區段,發展也最早。

本宮創辦人陳茂霖先生出身水林中醫世家,年輕時離家至北港發展,民國四十四年買下中山路本宮舊址所在店面懸壺濟世。該店面雖位處人潮熙攘的商業區,但陳居士之前的幾任屋主卻不但未經營出成績,甚或連居也不得安寧。據幼時曾住過該處的耆老黃先生表示,小時後半夜起來,曾在大廳看到面色黝黑、極其高大的武將在大廳威武的行走著,未久即舉家搬遷。

陳居士接手買下該處後卻生意興隆,事業一帆風順,未幾年光景即累積有相當的資產。但民國五十年左右,陳居士的夫人身體狀況突然走下坡,並且經中西醫診斷都找不出病因,陳居士年輕氣盛且少年得志,本身並未有固定的宗教信仰,陳夫人本身更出身基督教家庭,較少接觸傳統信仰。民國五十二年在一次新港東興宮池府千歲出巡行經北港,乩身扶乩指示表示,陳居士宅中有[內神],虔誠敬奉之則夫人可保平安,陳居士為求夫人早日恢復健康,依指示在家中地上設一只香爐早晚虔誠敬奉,未久夫人即不藥而癒。

陳居士如此敬奉了七年,在民國59年終於獲得了這位[內神]的回應,扶乩告知其為玄壇元帥趙公明,於道光年間由一陳姓信徒迎請金身由大陸渡海來台,並在陳宅所在處簡單搭建茅舍供人參拜,經百餘年時過境遷後金身與草廬已掩蓋在日治時所建的巴洛克建築底下,因時機成熟,要再度顯化神蹟濟世渡人。陳居士即遵照扶乩所降之指示,為財神爺雕塑金身,並於自宅設壇供人膜拜,武德宮於此開宮,香火也日益鼎盛。民國六十七年,陳創辦人有鑑於舊址腹地狹窄,而信徒眾多,尤其過年或聖誕祭典,完全無法容納欲參拜的善信,遂慷慨捐地,並率同家人解囊出資興建新宮,並於民國六十九年於現址落成入火安座。

民國七十年,武財公的鸞文漸露鄉情,也預示數年後將率生徒歸返故里山東探視,其時仍屬兩岸不得往來的戒嚴時期,獲悉此神諭實在是令人不知所措,但卻在幾年後國內政治歷經劇烈變化,民國76年宣布解嚴,77年陳創辦人即靠著一篇鸞文率隊抵達當時沒幾個台灣人踏過的山東土地,也到了目前也沒多少台灣人聽過的齊河縣趙官鎮。由於祖廟與神明故里的硬體與金身早就破壞殆盡,在憑弔完後武財公回台岀筆扶鸞指示,以台灣的北港武德宮作為兩岸以及華人所崇祀的天官武財神開基祖廟。

本宮自開宮以來均服膺神治,所有重大決議與進程,小至殿堂對聯詩文,大至宏偉的廟宇建築規劃均由神明扶鸞指示,因此開基祖廟四字,若無開基老武財公聖批,無人敢做此稱。至此,武財神信仰的根據地正式異地在台灣開基,並在新址落成後,神威益發顯赫,庇祐無數,也因之後續承蒙各界善信逐步樂捐敬獻,本宮規模才能日益恢宏,除正殿外,陸續擴建三官殿、聖父母殿、三仙姑殿、福德殿、太歲殿、文昌殿等,其後更有高達十餘層樓的廣天大道院,目前佔地已達1.34公頃,巍峨的廟貌除不負一宗之始祖的大氣格局外,出自名匠之手精緻的雕樑畫棟亦頗具藝術文化之價值。

資料來源: 田野調查

座標定位方式: GPS 定位

坐向: 269

地址: 雲林縣北港鎮華勝路330號

電話: 05-7821445

網址: 瀏覽寺廟官方網頁

主祀神明: 趙公明武財神 與五路 財神

陪祀神明:

五文昌帝君

土地公

三官大帝

玉皇大帝

斗姥元君

黑虎將軍

三仙姑

創立起始年:...

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this Taoism temple, Wu-de Palace, can be one of the most splendid Taiwan local religious centers. the gods and goddess inside are featured to bring people who worship them peace and big fortune, and the worshipping activities and its history are also introduced there. Visitors who love native China and Taiwan traditional culture can be...

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