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Jinbaoli Cihu Temple — Attraction in New Taipei

Name
Jinbaoli Cihu Temple
Description
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No. 3號, Wenquan Rd, Jinshan District, New Taipei City, Taiwan 208
Jinshan Shitoushan Park
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207, Taiwan, New Taipei City, Wanli District
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Wanli Spa And Resort
No. 197-3, Jiatou Rd, Wanli District, New Taipei City, Taiwan 207
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207, Taiwan, New Taipei City, Wanli District, 大鵬里加投路197之5號2樓
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Jinbaoli Cihu Temple
TaiwanNew TaipeiJinbaoli Cihu Temple

Basic Info

Jinbaoli Cihu Temple

No. 16號, Jinbaoli St, Jinshan District, New Taipei City, Taiwan 208
4.6(221)
Closed
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spot

Ratings & Description

Info

Cultural
Family friendly
Accessibility
attractions: Zhongshan Hot Springs Park, Jinshan Shitoushan Park, 金山萬里溫泉區, restaurants: Le Petit Mark Pizza Café, McDonald's Jinshan Zhongshan, Hanoi Vietnamese Restaurant, 曼特寧庭園咖啡, 88 Port, Amajia
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Hanoi Vietnamese Restaurant

曼特寧庭園咖啡

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Amajia

Le Petit Mark Pizza Café

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4.5

(944)

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McDonald's Jinshan Zhongshan

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4.0

(1.5K)

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3.8

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曼特寧庭園咖啡

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山水畫家的藝術Taiwan Artist World山水畫家的藝術Taiwan Artist World
正殿龍柱是清朝同治12年(約西元1873年)所立,亦是全台現存最早龍柱下刻有水族造像的柱例,如螃蟹、蝦、鰲魚和章魚等,彌足珍貴。亦擁有二對日治時期龍柱。 鰲魚是龍的前身,從鯉魚變成鰲魚最後才成為飛龍。所以用鰲魚象徵龍的過去,用神龍象徵現在,用幼龍象徵龍的未來,剛好形成一個無盡的輪迴。 鰲魚的頭往往如龍,但身體部分仍然是鯉魚,且腹鰭尚未變成龍爪,所以通常是半龍半鯉的造型,或居上吐水,或處下望龍。但比起幼龍來說,其造型與姿態較無限制,時有令人莞爾的型體出現。而鰲魚吐水的形式,似乎也是惠安派喜用的手法之一。 至於北台灣龍柱上出現鰲魚的時間,則必須等到清同治年間才出現,而金山慈護宮正殿(1873)龍柱是最早左有鰲魚,右有幼龍的柱例。日治時期北台灣出現鰲魚的時間也出乎意料的晚,直到大正14年(1925)才突然同時出現在蘆竹五福宮的兩對、八德三元宮正殿及桃園景福宮的兩對等五對龍柱下,這與清朝首見柱例相距52年的時間。至於中台灣的柱例則出現較早,如新港六興宮(1914)是左柱出現幼龍,右柱才是鰲魚的柱例,而台中萬和宮大正9年(1920)所立龍柱下即是左有鰲魚,右有幼龍的柱例。
張琨甫張琨甫
金包里慈護宮俗稱「金包里媽祖廟」,主祀天上聖母,廟身被列為新北市文化資產歷史建築,祭祀列為無形資產。除廟宇文物具歷史價值外,廟方仍保有同治十二年(1873年)到昭和年間歷次修繕的樑柱、對聯、題刻與牌匾等構件,大殿上兩百餘年歷史造型簡樸的龍柱。在藝術方面除了是大木匠師陳應彬:彬司派的作品,另外還有剪黏大師許清樹,以及彩繪大師大稻埕許連成和淡水莊文星於1982年對場作的門神彩繪,均值得一看。 金山金包里老街是基隆北海岸最早開墾的地區,依文獻可追溯至乾隆年間。嘉慶十四年(1809年),歲次己巳年間,漁民在野柳海邊石洞內發現有一尊媽祖神像,地方百姓捐錢建廟,並塑造一尊媽祖做為紀念,將原先漂流而來的媽祖神像放於大尊神像腹內,俗稱「二媽」,石洞也被百姓尊稱為「媽祖洞」。嘉慶二十二年(1817年)在金包里街興建的媽祖廟落成,初名為「天后宮」,後更名「慈護宮」。廟為金山地區的信仰中心,俗稱「金包里媽祖廟」、「金山大廟」,在《淡水廳誌》中記載此廟為天后宮十七廟之一。1867年基隆海嘯,廟身全毀,地方鄉紳以六年時間重建,陸續增建成今日閩南式宮殿規模。
歲月靜好歲月靜好
慕名前往金包里中山溫泉公園泡腳,途經慈護宮,欣喜參拜,廟內香火鼎盛,信眾虔誠,主祀天上聖母馬祖娘娘,飲用廟方供應的仙草湯解饞解渴,感恩! 位於新市金山區金包里老街之慈護宮,又稱金山慈護宮,金山大廟,供奉天上聖母為主神,建廟迄今已有211年之歷史,天上聖母神威顯赫,香火鼎盛,為金山地區之信仰中心,也是新北市市定古蹟,也是北海岸最莊嚴的媽祖廟。 適先賢黃士進捐獻廟地及水田山林作廟產,鄉仕群起籌募緣金創建廟基,於清嘉慶14年(西元1809年)歲次己落成,初名為「天后宮」,奉請本宮開基金面大媽與野柳迎回媽祖同時入火安座,並稱為金面二媽。爾後因從野柳迎回奉祀的媽祖神尊香火鼎盛,遂更名為如今的「慈護宮」,以引顯媽祖『慈恩浩翰,護佑眾生』。本廟於清同治6年(西元1867年)臺灣發生基隆大海嘯,廟身全毀,地方仕紳以6年時間重建為今日之閩南式宮殿規模,本宮陸續整修,最後一次為民國106年重修為現廟貎。 2022.09.18
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正殿龍柱是清朝同治12年(約西元1873年)所立,亦是全台現存最早龍柱下刻有水族造像的柱例,如螃蟹、蝦、鰲魚和章魚等,彌足珍貴。亦擁有二對日治時期龍柱。 鰲魚是龍的前身,從鯉魚變成鰲魚最後才成為飛龍。所以用鰲魚象徵龍的過去,用神龍象徵現在,用幼龍象徵龍的未來,剛好形成一個無盡的輪迴。 鰲魚的頭往往如龍,但身體部分仍然是鯉魚,且腹鰭尚未變成龍爪,所以通常是半龍半鯉的造型,或居上吐水,或處下望龍。但比起幼龍來說,其造型與姿態較無限制,時有令人莞爾的型體出現。而鰲魚吐水的形式,似乎也是惠安派喜用的手法之一。 至於北台灣龍柱上出現鰲魚的時間,則必須等到清同治年間才出現,而金山慈護宮正殿(1873)龍柱是最早左有鰲魚,右有幼龍的柱例。日治時期北台灣出現鰲魚的時間也出乎意料的晚,直到大正14年(1925)才突然同時出現在蘆竹五福宮的兩對、八德三元宮正殿及桃園景福宮的兩對等五對龍柱下,這與清朝首見柱例相距52年的時間。至於中台灣的柱例則出現較早,如新港六興宮(1914)是左柱出現幼龍,右柱才是鰲魚的柱例,而台中萬和宮大正9年(1920)所立龍柱下即是左有鰲魚,右有幼龍的柱例。
山水畫家的藝術Taiwan Artist World

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金包里慈護宮俗稱「金包里媽祖廟」,主祀天上聖母,廟身被列為新北市文化資產歷史建築,祭祀列為無形資產。除廟宇文物具歷史價值外,廟方仍保有同治十二年(1873年)到昭和年間歷次修繕的樑柱、對聯、題刻與牌匾等構件,大殿上兩百餘年歷史造型簡樸的龍柱。在藝術方面除了是大木匠師陳應彬:彬司派的作品,另外還有剪黏大師許清樹,以及彩繪大師大稻埕許連成和淡水莊文星於1982年對場作的門神彩繪,均值得一看。 金山金包里老街是基隆北海岸最早開墾的地區,依文獻可追溯至乾隆年間。嘉慶十四年(1809年),歲次己巳年間,漁民在野柳海邊石洞內發現有一尊媽祖神像,地方百姓捐錢建廟,並塑造一尊媽祖做為紀念,將原先漂流而來的媽祖神像放於大尊神像腹內,俗稱「二媽」,石洞也被百姓尊稱為「媽祖洞」。嘉慶二十二年(1817年)在金包里街興建的媽祖廟落成,初名為「天后宮」,後更名「慈護宮」。廟為金山地區的信仰中心,俗稱「金包里媽祖廟」、「金山大廟」,在《淡水廳誌》中記載此廟為天后宮十七廟之一。1867年基隆海嘯,廟身全毀,地方鄉紳以六年時間重建,陸續增建成今日閩南式宮殿規模。
張琨甫

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歲月靜好

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7y

It's memory for me as a clerkship while at medical...

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7y

正殿龍柱是清朝同治12年(約西元1873年)所立,亦是全台現存最早龍柱下刻有水族造像的柱例,如螃蟹、蝦、鰲魚和章魚等,彌足珍貴。亦擁有二對日治時期龍柱。 鰲魚是龍的前身,從鯉魚變成鰲魚最後才成為飛龍。所以用鰲魚象徵龍的過去,用神龍象徵現在,用幼龍象徵龍的未來,剛好形成一個無盡的輪迴。 鰲魚的頭往往如龍,但身體部分仍然是鯉魚,且腹鰭尚未變成龍爪,所以通常是半龍半鯉的造型,或居上吐水,或處下望龍。但比起幼龍來說,其造型與姿態較無限制,時有令人莞爾的型體出現。而鰲魚吐水的形式,似乎也是惠安派喜用的手法之一。 至於北台灣龍柱上出現鰲魚的時間,則必須等到清同治年間才出現,而金山慈護宮正殿(1873)龍柱是最早左有鰲魚,右有幼龍的柱例。日治時期北台灣出現鰲魚的時間也出乎意料的晚,直到大正14年(1925)才突然同時出現在蘆竹五福宮的兩對、八德三元宮正殿及桃園景福宮的兩對等五對龍柱下,這與清朝首見柱例相距52年的時間。至於中台灣的柱例則出現較早,如新港六興宮(1914)是左柱出現幼龍,右柱才是鰲魚的柱例,而台中萬和宮大正9年(1920)所立龍柱下即是左...

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金山金包里老街是基隆北海岸最早開墾的地區,依文獻可追溯至乾隆年間。嘉慶十四年(1809年),歲次己巳年間,漁民在野柳海邊石洞內發現有一尊媽祖神像,地方百姓捐錢建廟,並塑造一尊媽祖做為紀念,將原先漂流而來的媽祖神像放於大尊神像腹內,俗稱「二媽」,石洞也被百姓尊稱為「媽祖洞」。嘉慶二十二年(1817年)在金包里街興建的媽祖廟落成,初名為「天后宮」,後更名「慈護宮」。廟為金山地區的信仰中心,俗稱「金包里媽祖廟」、「金山大廟」,在《淡水廳誌》中記載此廟為天后宮十七廟之一。1867年基隆海嘯,廟身全毀,地方鄉紳以六年時間重建,陸續增...

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