Baishatun Gongtian Temple — Attraction in Tongxiao

Baishatun, the temple and beach are definitely worthwhile to visit. If you're taking the train to Baishatun Station, there are free bikes that can be borrowed for free nearby the station--just make sure to return it when you're done with it. Best of all, at least during my two visits on a weekday, it wasn't incredibly busy and the roads are decently wide, so my friend and I didn't have any trouble biking to the temple. (Just be courteous and get off and walk your bike when you're actually at the temple and in crowded places.) Tons of stands for food when vendors are open during the day with a good amount of variety. I personally liked the mantou/baozi place (in one of my pics.) The beach is right behind the temple as well and it's absolutely stunning to walk/ride along. Really recommend this place if you want to visit a quiet little town and pray at a rather well known temple...



白沙屯拱天宮簡介

2015/6月更新

白沙屯拱天宮簡介

白沙屯媽祖

拱天宮圖片集

補改運

准考證



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白沙屯拱天宮

白沙屯舊名為「白沙墩」，純樸又美麗的名字，西部縱貫鐵路上的一個濱海小站，位於苗栗縣通霄鎮西北方，北臨後龍鎮，是通霄屯墾最早的地方。清康熙年間就有先民入墾，首開風氣，乾隆時期已漸成市街，先民駐居人數日益增加。這個依山傍海的村落；海岸線上東北季風帶來的大量風沙，堆積雪白的新月型沙丘，「白沙屯」之名由此而來。自古即地處交通要站，因「山海之近於斯為最狹」為新竹到大甲的官道必經要站之一，曾是重要的海防汛守之地。今則為台1線與台61線西濱快速道路交接處。

拱天宮，地方信仰中心。清咸豐晚年白沙屯居民有鑑於信仰寄託─媽祖；長年輪值奉祀於爐主家遲遲未有禮拜殿堂，村民倡議集資創建，於同治二年〈1863〉完成，在約三百坪的地基上建築三十餘坪土垣茅屋〈土埆厝〉。民國十九年〈1930〉經一甲子的風雨剝蝕土埆結構已漸斜傾，有失禮神 誠敬。地方信士提議為使廟宇堅實穩固改以磚石修建。民國二十四年中部發生大地震，本宮前殿受餘波影響畧損，信眾再度鳩資修茸以維廟貌。民國六十三年十二月十七日本宮修訂組織章程依法改組為管理委員會，逐步興建鐘鼓樓、兩側廂房及改建前後各殿的硬體設施，於民國七十八年十月竣工完成現有莊嚴富麗的規模。兩殿兩廂式建築崢嶸偉岸、金碧輝煌，屋頂剪黏貼飾神龍翻轉、彩鳳蹁跣、花鳥走獸莫不栩栩如生，天將神兵威風凜凜。宮內各殿網目藻井豎材垂花絢麗奪目，蟠龍石柱雕琢精實、生靈

活現渾然神似，走進拱天宮令人油然產生肅敬之心。

本宮每年往北港進香，朝天宮鑑於彼此深厚的情誼捐建拱天宮歡迎門，於民國八十四年十二月九日落成，巍峨豎立在台一線旁成為白沙屯的新地標，雕飾精細、美輪美奐。本宮歷任管理委員會皆以闡揚媽祖懿德為己任，克盡己職不餘遺力。結合地方資源推動慈善公益。 最值得一提的就是在2001年由本地人駱調彬老師創立的公益性、義務性、自發性的組織「 白沙屯媽祖婆網站」首度將地方文化、產業與宗教活動結合，以網路平台大量傳播之特性對全世界強力放送、網站建置步入國際化。並於2004年起發行大量的實體DVD進香紀錄片與書籍供全台灣信眾免費索取結緣！

站長駱調彬更於2016年3月創立全台第一個以宣揚白沙屯媽祖文化為主的「白沙屯媽祖網路電視台」。因此 吸引全國各地朋友前來朝聖，盛況空前，裨益白沙屯地方快速發展為宗教觀光重鎮。



台一縣上的媽祖廟牌樓



白沙屯拱天宮



拱天宮建築



白沙屯拱天宮香火

白沙屯媽祖

白沙屯的媽祖信仰啟肇於乾隆年間，就如同台灣其他西部的臨海聚落，依海維生的白沙屯人，自然供奉媽祖為守護神。拓殖先祖奉請一尊軟身媽祖供於民家，媽祖神像歷史比拱天宮更悠久，拱天宮建廟後更集開基媽、鎮殿媽及進香媽於一身，本地人稱為「 大媽」。

安坐於拱天宮神龕內的白沙屯媽祖，垂簾歛眉，柔和的粉臉似正傾聽子民們的心聲。在不同時間、地點、角度看白沙屯媽祖會展現不同的面貌渡化群黎，雖然起始正確年代已難考據，其軟身神像的造型精緻，身體手腳關節能伸展活動猶如真人穿戴 后袍、后冠、弓鞋等，進香啟駕前用「秣草水」為媽祖沐浴洗淨，然後換上信徒所奉獻的后袍、后冠、弓鞋新衣新袍，當媽祖梳粧更衣妥當，為媽祖服務的婦女就會從神龕裡端出「沐浴聖水」，每次一端出來，信徒們總是蜂擁上前希望能沾到這神聖之水。根據鹿港神像雕刻師傅 吳清波老師傅的鑑定，認為可能來自官方或唐山名家，由神像的座椅推測已 超過兩百年。

「大媽」往北港進香期間，安奉於神房前的「黑面二媽」與「粉面三媽」 肩起鎮殿的責任，兩尊媽祖慈眉祥和造型古樸，信徒家中神明聖誕、結婚 、附近宮廟慶典，都會請媽祖到府作客增添光彩。二媽執行繞境遊庄任務...

第一次去白沙屯拜拜，因為不喜歡人潮，所以特地等遶境結束才前往。

分享這次背包客行程（台北出發，全程台鐵火車）給大家參考。

去程： 莒光511班次：早上9:16台北火車站👉11:28白沙屯

返程： 區間車：下午14:59白沙屯車站👉15:26竹南車站 自強號122：下午15:34竹南車站👉17:00台北火車站

兩車在同一個月台（A側下車，B側上車，不用奔跑）。基本上海線不太誤點，可以順利銜接。如果擔心的人，可以改成，莒光516：下午15:39竹南車站👉17:16台北火車站。

白沙屯車站前往拱天宮：

1.步行：約900公尺，8～12分鐘 跟著人群從車站左側步道前往，在平交道左轉進入老街，沿路開始出現商店。

2.車站右側是Ubike停車場，很多車子可以租借，騎乘約3～5分鐘。

3.私家轎車的計程車，一個人100元，直接門口往廁所的柱子等待，車到司機會招呼。

4.宮廟免費接駁車，看運氣可以搭乘，一般是禮讓給坐輪椅的長輩。

禮佛～～ 香和金紙都是免費拿取，隨意添香油錢。香在門口兩側，金紙在龍邊（右門）進入。 香爐有分2柱（只拜一樓）或6柱（1～3樓全拜）。拿香請盡量舉高，避免燙到他人。

我是全拜，剛好繞建築一圈，除了祈福、欣賞建築以外，意外發現一個奧妙的設計。 就是2樓的觀音，不論我左看右看，臉部就是被鏡面反光，要不然就是被東西遮擋，無法看到。結果，離去之前，在一樓和媽祖再次頂禮，不經意的抬頭，竟然清楚的看到2樓的觀音面容，朝我微笑。真是太神奇的設計了，有興趣的人不要忘記看看。

行程建議： 1.一定要事先買好車票，尤其是返程，要不然一定沒有座位。（區間車因為沒有劃位，所以回程在白沙屯車站購買即可。）

2.要帶遮陽帽，因為風大，陽傘不好撐，會不斷開花。

3.火車不像高鐵，車上沒有提供餐飲，除了自強號以外，連水也沒有，所以自己要買好餐點和水再上車。

4.火車的座位沒有桌子可以使用，只有側邊有杯架。不建議帶太複雜的餐點在車上吃，例如：湯麵。

5.白沙屯到竹南的區間火車票是沒有對號座位，上車自己找位子。因為只有4節車廂，所以這段極有可能需要站立27分鐘。（最佳等車位子在樓梯下來到候車亭之間，不用跑太遠）

6.火車票蓋章之後就可以自己留下當紀念品。

旅遊心得： 1.這次全程遇到的人都很好，包括給我火車相關資訊的台鐵人員，當地攤販非常親切，沒有發現亂開價的現象，交通方便，適合不會開車的背包客前往。

2.6柱香全程參拜之後，還有充分的時間逛攤位，吃個午餐，約2點往火車站返程。

推薦餐飲： 廟前攤販憑自己喜惡購買，感覺都很不錯。 返程則建議前往火車站前面的無名冰店停留，年輕康老闆人很好，冰品很特別，原本只是想歇歇腳喝個飲料，沒想到居然吃了2碗冰，要不是火車時間到了，我應該會把所有口味都吃一遍。

冰品都是現點現做，不會有久放的安全疑慮，而且常有意外的客製化口味，例如：啤酒、水蠻牛…，這次的草莓和芒果都很滿意，沒有奇怪的人工添加檸檬酸味，或是身體不適。

冰店老闆推薦「外省牛肉麵」，這次無法臨時加入行程中，有興趣的人可以自行google。

伴手禮～～ 沿路很多小店都可以逛逛，如果是外籍遊客，我覺得廟前左邊7-11販售的白沙屯媽祖聯名金門高粱酒蠻適合的，買好去過個香爐，讓喝到的...