TUDANYA BELEDIYES ZIEALFISE ДЕДО 1919 TUPOHSU FATIH CAMII 640-850 yillari arasindan günümüze kalan bizans mimarisi örnekleri pek azdir. Selanik'teki St. oriyianin Dugune fatih Sami ofarak bilien (eski adi Todort-Trigteida-Hagios Stepnanos-Kenolakkos kilisesidir.) yapisidir. Fatih camii, " kare içinde haç" tipi kiliselerin en eski örneklerindendir. Sivalarinin altnda o çaga ait önemli mozalkler yer almaktadir. Kubbesini tagiyan dört mermer kolonun "Kyzycus" daki eski kazi alanlanndan taginmig olmasi muhtemeldir. Bau cephesinde, saçak alundaki h.968/m. 1560 tarihli kitabeye göre Kanuni döneminde camiye gevrilmis olan kiliseye, niçin Fatih camii adi verildigi sorunlu bir konudur. Büyükögen ise Tr. Evangelides'e dayanarak "h. 1039/m. 1661 yulndan beri cami olarak kullanildigt" ifadesiyle, 17.Yüzyil 2.yansi gibi, daha geç bir tanh göstermektedir. Ancak hangi tarhte gergeklegmis olursa olsun cami olarak kullanilmasi sayesinde, yapinin (özgün özelliklerini bir hayli koruyacak sekilde ve fiziksel açidan iyi durumda) gửnümüze ulasmasi mümkün olabilmistir. Osmanli dönemindeki iglev degisikligi sirasinda planda bazi degisiklikler yapilmis; Gúney batya bir gadirvan ve narthexin güney duvani ile naos bat duvarinin kesistigi yere minare, iç mekanda ise mihrap, minber ve haçin bau koluna galeri kati bigiminde bir kadinlar mahfili eklenmigtir. FATIH MOSQUE Samples of the byzantine architecture which have survived up now from the years 610-850 are few in numbers. Except the churches st. sophia in salonica and st nicolas at demre, one among the several works remained from those centuries is the structure which is, known today as fatih mosque (formerly named Todori-Trigleia-hagios stephanos-kenolakkos church) in Tirilye. Fatih mosque is one of the oldest samples of "cross-in-square" type churches. there are impor-tant mosaics under its plasters belonging to that period. Four marble columns carrying its dome are likely to have been brought from the old excavation sites at kyzycus. Why the church was named jauh mosque is a problematic subject, because according to the in-scription under the eaves dated 968 ah/1560 ad, the church was turned into a mosque during the o ose2 half of the 17 th...
Read moreHagios Stephanos, one of the churches in Tirilye, was built between approximately 720-730 AD. It was converted into a mosque in 1560 and took the name Fatih Mosque.
The building was built in the form of a cross. There are very few examples of Byzantine architecture surviving between 610 and 850. Among them is the structure of Tirilye, known today as Fatih Mosque (formerly Hagios Stephanos – Hinolakkos Church). With the passing of the region to the Turks, the building was converted into a mosque by adding a minaret and mihrab. However, although it is used as a mosque today, the general structure of the church has...
Read moreYapı haç formunda inşa edilmiştir. 610 – 850 yılları arasından günümüze kalan Bizans mimarisi örnekleri pek azdır. Bunların arasında olan Tirilye’nin bugün Fatih Camisi olarak bilinen (eski adı Hagios Stephanos – Hinolakkos Kilisesi’dir) yapısıdır. Bölgenin Türklerin eline geçmesiyle birlikte yapıya minare ve mihrap eklenerek camiye dönüştürülmüştür. Batı cephesinde, saçak altındaki H. 968 / M. 1560 tarihli kitabeye göre Kanuni döneminde camiye çevrilmiş olan kiliseye, niçin Fatih Camisi adı verildiği sorunlu bir konudur. Selanik’teki St. Sophia ve Demre’deki St. Nichola kiliseleri dışında o yüzyıllardan kalmış üç beş eser arasında Tirilye’nin bugün Fatih Camisi olarak bilinen (eski adı Hagios Stephanos – Hinolakkos Kilisesidir) yapısıdır. Girişinde Bizans stili sütun başlıklarına sahip yapının 19 metre yüksekliğinde kubbesi bulunuyor. Çift kademeli kasnağa oturan konik kubbesi binanın en gösterişli kısmıdır. 16. yüzyıl Osmanlı döneminde satın alınarak camiye çevrilmiş, bununla ilgili olarak Arap harfleri ile Osmanlıca yazılmış iki belge vardır. Bunlardan biri kilisenin batı cephesinde, giriş kapısı hizasında saçak altındaki kitabede yer alıyor. Caminin batısındaki avlu duvarına Hasan İbn Ali adında bir şahıs tarafından bir çeşme yaptırılmıştır. 1855'teki şiddetli depremde, yapının minaresiyle kubbe ve güney duvarı hasar görmüş ve onarılmıştır. Temmuz 1920'de bölgenin Yunan ordusu tarafından işgali sırasında, yerli Rumlar tarafından bir süre kiliseye dönüştürüldüğü, ancak Eylül 1921’de buraya gelen Kral Konstantinos'un karşı çıkması üzerine yeniden cami olarak kullanıldığı...
Read more