El verdadero nombre de esta Iglesia es Iglesia de la Inmaculada Concepción, nombre que sigue manteniéndose hasta el día de hoy pero como una vez estuvieron ahí los franciscanos se ha quedado por costumbre llamarla Iglesia de San Francisco, al igual que la esquina. Esta iglesia está llena de historia patria y me sorprende que pase tan desapercibida a los visitantes porque la misma contiene artículos religiosos increíbles. Por ejemplo en la parte mas alta está la Cruz Relicario que como su nombre lo indica contiene las "reliquias" de 14 Santos y Beatos, entre ellos dos de los discípulos de Jesús. Es de recordar que una reliquia es una partecita del cuerpo de un santo o algún objeto que haya utilizado y en este caso esa cruz relicario contiene un pedacito de hueso de 14 santos. Tiene un confesionario antiguo y muy llamativo por la forma en como lo decoró su constructor.
Con relación a la historia de Venezuela este templo también tiene protagonismo y fue porque allí se le otorgó a Bolívar el título de Libertador, mas no fue aquí que lo bautizaron ni confirmaron, a Bolívar lo bautizaron en la Catedral y lo Confirmaron en la capilla de su casa. Cuando trajeron los restos de Bolívar fueron llevados a este templo para rendirle homenaje y luego enterrado en la Catedral de donde fue sacado años mas tarde para trasladarlos al Panteón Nacional.
Aparte de la Virgen de la Soledad que se le rinde homenaje todos los sábados creo que el santo mas venerado de esta Iglesia es San Onofre al que muchos le piden trabajo. Hay cinco imágenes de la Virgen de la Inmaculada Concepción que como ya se dijo es el nombre real de esta Iglesia.
Este templo tiene en su interior un osario muy interesante que hace poco fue restaurado, es como un mini cementerio y se puede visitar solo con permiso pero si lo quieren visitar solo tienen que hablar con el Sacerdote para que los deje entrar acompañados por el o por el Sacristán. Ese osario es subterráneo, muy bien iluminado, ubicado detrás del altar entrando por la sacristía. Tiene dos fosas amplias pero no profundas y varios nichos en la pared que contienen personas fallecidas hace siglos.
En otra parte de la iglesia tiene una puerta en el piso que yo la llamo la "puerta secreta" porque muchos le pasan por al lado sin percatarse de ella, incluso se paran sobre ella y nada que se dan cuenta, pero es la entrada a otra de las catacumbas. Esta última no está abierta al público.
La parte de la sacristía sorprende que sea tan amplia, mas allá tiene escaleras, habitaciones y hasta un pequeño patio a cielo abierto que se comunica hasta la otra entrada por la esquina de pajaritos. La Sacristía también tiene objetos llamativos como una antigua custodia, una imagen gigantesca de San Onofre, la mas grande que he visto de cualquier santo y en el piso se conserva una parte del piso original de terracota protegido por un vidrio resistente. Gracias a Dios después de tanto insistir me dejaron ver el osario subterráneo y el órgano que está en la parte alta de la Iglesia. Ahora creo que no hay problema para ver el osario pero cuando yo fui creo que todavía no se permitía la entrada por estar recién restaurado y por eso el que me guió estaba un poco asustado de que nos vieran, así que tuvimos que que ver todo un poco apurados.
A los que quieran visitar esta Iglesia es fácil ubicarla porque está frente al Congreso, a una cuadra de la estación del...
Read morePara el período colonial esta iglesia y el convento de la Inmaculada Concepción de Caracas, fundado en el año 1575, y edificado en el siglo XVI, constituían el conjunto arquitectónico religioso más importante de la ciudad de Caracas. La iglesia de San Francisco fue escenario de muchos sucesos relevantes en nuestra historia, los cuales estuvieron asociados a la figura del Libertador Simón Bolívar. En ella se celebró el acto en el que le fue concedido el título de Libertador de Venezuela por parte del cabildo municipal de Caracas el 14 de octubre de 1813. Fue en este lugar donde, en diciembre de 1842, tras su repatriación, fueron velados sus restos antes de ser trasladados a la Catedral de Caracas. La edificación del convento ha pasado por un permanente proceso de cambios desde el momento de su construcción, hasta finales del siglo XVI. Como consecuencia de esto sólo perduró su templo, ya que el claustro fue reformado para otros usos no religiosos. Su aspecto actual es el resultado de las reformas elaboradas entre los años 1887 y 1890, según el proyecto del arquitecto Juan Hurtado Manrique, durante el gobierno de Antonio Guzmán Blanco, como parte de las numerosas intervenciones que en esa fecha se hicieron a la imagen urbana de Caracas. Tiene planta rectangular de tres naves, las cuales se encuentran separadas por dos filas de arcos de medio punto. Estas filas se apoyan en columnas con características neoclásicas. Su fachada principal, es simétrica con tres vanos de entrada a cada una de las naves. Presenta características neobarrocas en el uso de frontones partidos y en curva, elementos en forma de espiral, y molduras decorativas presentes en cornisas, pilastras y dinteles. Es Monumento Histórico Nacional según Gaceta Oficial Nº 25.020 del 6 de...
Read moreLos frailes franciscanos llegan a Caracas en 1557. Desde entonces se emplazan en las cuadrículas fundacionales en el Valle de Santiago de León. Así aparecen en el primer plano de Caracas, realizado en 1578 por orden del entonces Gobernador Don Juan de Pimentel. La importancia de la construcción como uno de los primeros centros de estudios de la gobernación continuó hasta bien entradas las primeras décadas del siglo XVIII.
Durante todo ese tiempo la edificación del convento y la iglesia fue motivo de reiteradas construcciones, bien por los terremotos que asolaron el valle en esos siglos o bien por las dificultades propias de financiamiento y ejecución de estas obras en la entonces exigua Provincia de Venezuela.
Será luego de sucesivos y denodados intentos por parte de los monjes franciscanos y la comunidad de fieles de la ciudad que se erigen las primeras capillas internas que albergara el recinto en 1654. A principios de siglo XVIII, se erigió asimismo la actual capilla de la tercera orden, en 1711. Pero será sólo a mediados de esa centuria que la iglesia se consolida arquitectónica y artísticamente. Ese momento es clave también para comprender los alcances y significación de la colección de obras que...
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