Sro Loun Pagoda (Chen Kieu Pagoda) — Attraction in Đại Tâm

Chùa Sà Lôn (chùa Chén Kiểu) - Sóc Trăng Chùa Sà Lôn, một trong những ngôi cổ tự có nét kiến trúc độc đáo, tọa lạc tại xã Đại Tâm, huyện Mỹ Xuyên, tỉnh Sóc Trăng; cách Trung tâm thành phố Sóc Trăng khoảng 12 km về hướng Bạc Liêu. Chùa có tên Khmer là Wath Sro Loun, để dễ phát âm nên từ Sro Loun được đọc chại thành Sà Lôn. Sro Loun có nguồn gốc từ chữ Chro Luong – là tên của 1 con rạch chạy dọc theo đường làng trước đây ở gần chùa, và tên gọi ấy đồng thời cũng được dùng để đặt tên chùa.

Năm 1815, chùa được dựng nên bằng cây lá như những ngôi chùa khác. Trong thời gian chiến tranh, dưới sức tàn phá của bom đạn, ngôi chánh điện của chùa bị hư hại nặng. Đến năm 1969, chùa được xây dựng lại theo kiến trúc như ngày nay, gồm: Chánh điện, sala, tháp bảo, nơi để sách kinh,... Trong quá trình xây dựng, do thiếu vật liệu nên các vị sư đã nảy ra sáng kiến là quyên góp chén, dĩa từ bà con trong phum, sóc để ốp lên tường. Ý tưởng này vừa tiết kiệm kinh phí xây dựng, vừa tạo nên những họa tiết trang trí ấn tượng. Cũng từ đó, chùa còn được nhân dân biết đến với tên gọi thứ hai: “Chùa Chén Kiểu”. Chung quanh chùa là tường rào trang trí hình tượng tiên nữ Apsara đang múa, tượng trưng cho hòa bình và thịnh vượng. Hai bên cổng vào có 2 tượng sư tử đá, mặt hướng ra quốc lộ. Phía trên là 3 ngôi tháp được chạm khắc, trang trí theo kiến trúc truyền thống của đồng bào Khmer Nam bộ. Dọc lối vào chùa là 2 hàng tượng thần Kâyno (kerno), đây là những bức tượng có khuôn mặt tiên nữ Apsara – tượng trưng cho sắc đẹp vĩnh hằng và thân hình chim thần Garuda – tượng trưng cho sức mạnh.

Cũng giống như những ngôi chùa Khmer khác, mái chánh điện chùa Chén Kiểu được xây dựng theo dạng tam cấp, tức là có 3 nếp, nếp dưới cùng lớn nhất và nhỏ dần lên trên. Nếp trên cùng có hình tam giác, trung tâm có đỉnh nhọn cao vút lên. Mái được trang trí hoa văn với màu sắc rất đẹp mắt. Phía trong gian chánh điện, cùng với không khí trang nghiêm, hòa quyện khói hương, du khách sẽ thấy khoảng 20 tượng Phật lớn nhỏ với nhiều tư thế tọa thiền khác nhau. Xung quang tường là những tranh vẽ kể về cuộc đời của đức Phật Thích Ca, từ khi người sinh ra cho đến khi đắc đạo. Giữa sân Chùa Chén Kiểu là cột cờ, với hình tượng rắn thần Nagar xòe 5 đầu khá sinh động, nhằm nhắc đến điển tích rắn xòe đầu ra để che mưa cho Đức Phật khi người tọa thiền. Rắn thần Nagar là mô típ trang trí quan trọng trong nghệ thuật điêu khắc của Phật giáo Khmer. Người Khmer Sóc Trăng nói riêng và Nam bộ nói chung, chịu ảnh hưởng từ Phật giáo Ấn Độ, vì thế Phật giáo Tiểu thừa là tôn giáo chính, chi phối đời sống tinh thần của họ. Chính vì vậy, họ chỉ thờ Phật Thích Ca, mà không thờ các vị Quan âm hay Bồ Tát khác. Hơn nữa, người Khmer tin rằng tổ tiên của họ là mẹ rắn, nên có tín ngưỡng thờ rắn và hình tượng rắn thường xuất hiện trong chùa.

Phía sau chùa là Khu vườn Phật Thích Ca giảng đạo và nhập Niết bàn. Đây là quần thể kiến trúc gồm nhiều tượng Phật lớn nhỏ, mô phỏng khá sinh động quá trình ra đời, đi tìm chân lý, giác ngộ cho đến khi nhập cõi Niết bàn của đức Phật Thích Ca.

Đến với chùa Chén Kiểu, ngoài việc ngắm nhìn kiến trúc độc đáo của chùa, tìm hiểu văn hóa người Khmer, du khách còn có thể chiêm ngưỡng một phần gia sản của công tử Bạc Liêu - người nổi tiếng một thời của vùng lục tỉnh, đó là chiếc tủ cẩn xà cừ, bộ Trường kỷ cùng 02 chiếc giường ngủ mùa đông và mùa hè, được nhà chùa mua lại vào năm 1947, với giá lúc bấy giờ là trên 2.000 giạ lúa. Số đồ này được xem là những món đồ cổ quý giá, được làm từ loại gỗ tốt, cẩn xà cừ và chạm khắc rất công phu, tỉ mỉ. Có người đã trả giá khá cao để mua số đồ này nhưng...

Dù ngôi chùa Chén Kiểu rất lộng lẫy nổi tiếng của miền Tây. Nhưng nơi trú ngụ và tu tập của các Sư tại chùa Chén Kiểu - Sóc Trăng lại rất đơn sơ với những am cốc được tạo dựng bằng tre và lá dừa. chùa chén kiểu, nơi trú ngụ của sư

Những nơi ở của các sư chùa Chén Kiểu được dựng bằng chòi lá

Chùa Sà Lôn còn có tên gọi là chùa Chén Kiểu, một trong những ngôi chùa có nét kiến trúc độc đáo, tọa lạc tại xã Đại Tâm, huyện Mỹ Xuyên, tỉnh Sóc Trăng; cách Trung tâm thành phố Sóc Trăng khoảng 12 km về hướng Bạc Liêu. nơi trú ngụ của sư, đơn sơ chùa chén kiểu Theo truyền thống thời Đức Phật thì chư Tăng sáng đi khất thực, trưa về ăn và nghĩ dưới gốc cây, tọa thiền tu tập. Sau này thí chủ Cấp-cô-độc phát tâm xây cất tịnh xá dâng cúng Đức Phật và chư Tăng có nơi ngủ nghỉ tu tập. Từ đó tinh xá được hình thành.

Phía trước phơi y phục, sau chòi lá đơn sơ chư Tăng trú ngụ.

Cái nhà ở vừa sạch, vừa che kín nắng mưa thế đã đủ cho các sư Tăng rồi. đời sống bần tăng Đời sống của các bần tăng qua câu nói "thiểu dục tri túc" nghĩa là: Người biết đủ, dù nằm trên đất cát vẫn an lạc, trái lại, người không biết đủ, dù ở cung trời cũng không vừa ý. ĐỘC HÀNH

Sóc Trăng: Sân chùa bỗng dưng thành... chợ (LĐO) NHẬT HỒ - 10:34 ngày 21/02/2014

Là một ngôi chùa khá đẹp của tỉnh Sóc Trăng, chùa Sà Lôn ( còn gọi là chùa Chén Kiểu) có kiến trúc độc đáo nên thu hút khá đông khách tham quan, du lịch. Tuy nhiên, cảnh mua bán lộn xộn tại đây khiến cho nhiều du khách phải phật lòng. Ngôi chùa nằm cạnh QL1A - thuộc xã Đại Tâm, huyện Mỹ Xuyên, Sóc Trăng, chùa Chén Kiểu có trong khuôn viên rộng lớn với những hàng cây sao. Chùa được xây dựng vào năm 1815 với vật liệu và kiến trúc đơn sơ. Về sau, chùa được tu bổ vài lần. Đặc biệt, sau khi bị hư hại vì chiến tranh, chùa Chén Kiểu mới được dần xây dựng kiên cố… Vào năm 1980, sau khi xây xong phần thô, người ta đã nghĩ ra sáng kiến dùng nhiều mảnh chén, đĩa kiểu do phật tử gom lại gắn lên trang trí tường, thay vì tô trát và sơn màu. Từ đó, chùa Sà Lôn được gọi là chùa Chén Kiểu. Do vậy ngôi chùa được là điểm đến hấp dẫn của du khách. Lợi dụng điều này, rất nhiều người dân vào đây mua bán gây nên cảnh tượng lộn xộn, khó coi. Đại đức Lâm Sà Phên - trụ trì chùa Chén Kiểu - cho biết: “Từ trước Tết Nguyên đán Giáp Ngọ cho đến nay, trung bình mỗi ngày có trên 3.000 du khách thập phương ghé thắp nhang, vãn cảnh, tăng cao hơn nhiều so với năm ngoái. Tuy nhiên, mấy ngày nay nhà chùa rất buồn vì bà con phật tử trong ấp mang nông sản địa phương vào chùa bán, xả rác bừa bãi và gây huyên náo chốn tâm linh…”. Theo ghi nhận của LĐ, trong khuông viên chùa có trên 100 hộ vào đây kinh doanh mua bán. Không những vậy, người dân đã tràn ra cổng chùa, trước cửa chùa buôn bán huyên náo, vô cùng phản cảm. Đại đức Lâm Sà Phên cho biết đã nhiều lần nhắc nhở, thậm chí chính quyền địa phương cũng nhiều lần xuống vận động bà con vào chỗ đã quy hoạch để buôn bán, nhưng không ai nghe. Ông Lâm Sơn Hiển - Chủ tịch UBND xã Đại Tâm - thừa nhận việc bà con phật tử mang nông sản vào chùa Chén Kiểu bán cho khách du lịch, gây mất mỹ quan là hoàn toàn đúng. Ông Hiển cho biết, chính quyền địa phương đã kết hợp với nhà chùa vận động, thuyết phục, nhắc nhở bà con nhiều lần rồi, nhưng vẫn chưa giải quyết dứt điểm được. Sau khi lực lượng rút đi, bà con lại tràn ra cổng chùa, cửa chùa buôn bán. Một số hình ảnh người dân mua bán trong khuông viên chùa Chén Kiểu:

Hiện nay, tình trạng buôn bán vô cùng phản cảm đang diễn tra trong chùa Chén Kiểu.

Mỗi ngày chùa Chén Kiểu (Sóc Trăng) đón hàng ngàn khách thập phương trong và ngoài nước đến chiêm...

Chùa có tên Khmer là Wath Sro Loun, để dễ phát âm nên từ Sro Loun được đọc chại thành Sà Lôn. Sro Loun có nguồn gốc từ chữ Chro Luong – là tên của 1 con rạch chạy dọc theo đường làng trước đây ở gần chùa, và tên gọi ấy đồng thời cũng được dùng để đặt tên chùa.

Năm 1815, chùa được dựng nên bằng cây lá như những ngôi chùa khác. Trong thời gian chiến tranh, dưới sức tàn phá của bom đạn, ngôi chánh điện của chùa bị hư hại nặng. Đến năm 1969, chùa được xây dựng lại theo kiến trúc như ngày nay, gồm: Chánh điện, sala, tháp bảo, nơi để sách kinh,... Trong quá trình xây dựng, do thiếu vật liệu nên các vị sư đã nảy ra sáng kiến là quyên góp chén, dĩa từ bà con trong phum, sóc để ốp lên tường. Ý tưởng này vừa tiết kiệm kinh phí xây dựng, vừa tạo nên những họa tiết trang trí ấn tượng. Cũng từ đó, chùa còn được nhân dân biết đến với tên gọi thứ hai: “Chùa Chén Kiểu”.

Phần tường được trang trí bằng chén, d Chung quanh chùa là tường rào trang trí hình tượng tiên nữ Apsara đang múa, tượng trưng cho hòa bình và thịnh vượng. Hai bên cổng vào có 2 tượng sư tử đá, mặt hướng ra quốc lộ. Phía trên là 3 ngôi tháp được chạm khắc, trang trí theo kiến trúc truyền thống của đồng bào Khmer Nam bộ. Dọc lối vào chùa là 2 hàng tượng thần Kâyno (kerno), đây là những bức tượng có khuôn mặt tiên nữ Apsara – tượng trưng cho sắc đẹp vĩnh hằng và thân hình chim thần Garuda – tượng trưng cho sức mạnh.

Cũng giống như những ngôi chùa Khmer khác, mái chánh điện chùa Chén Kiểu được xây dựng theo dạng tam cấp, tức là có 3 nếp, nếp dưới cùng lớn nhất và nhỏ dần lên trên. Nếp trên cùng có hình tam giác, trung tâm có đỉnh nhọn cao vút lên. Mái được trang trí hoa văn với màu sắc rất đẹp mắt. Phía trong gian chánh điện, cùng với không khí trang nghiêm, hòa quyện khói hương, du khách sẽ thấy khoảng 20 tượng Phật lớn nhỏ với nhiều tư thế tọa thiền khác nhau. Xung quang tường là những tranh vẽ kể về cuộc đời của đức Phật Thích Ca, từ khi người sinh ra cho đến khi đắc đạo.

Giữa sân Chùa Chén Kiểu là cột cờ, với hình tượng rắn thần Nagar xòe 5 đầu khá sinh động, nhằm nhắc đến điển tích rắn xòe đầu ra để che mưa cho Đức Phật khi người tọa thiền. Rắn thần Nagar là mô típ trang trí quan trọng trong nghệ thuật điêu khắc của Phật giáo Khmer. Người Khmer Sóc Trăng nói riêng và Nam bộ nói chung, chịu ảnh hưởng từ Phật giáo Ấn Độ, vì thế Phật giáo Tiểu thừa là tôn giáo chính, chi phối đời sống tinh thần của họ. Chính vì vậy, họ chỉ thờ Phật Thích Ca, mà không thờ các vị Quan âm hay Bồ Tát khác. Hơn nữa, người Khmer tin rằng tổ tiên của họ là mẹ rắn, nên có tín ngưỡng thờ rắn và hình tượng rắn thường xuất hiện trong chùa.

Phía sau chùa là Khu vườn Phật Thích Ca giảng đạo và nhập Niết bàn. Đây là quần thể kiến trúc gồm nhiều tượng Phật lớn nhỏ, mô phỏng khá sinh động quá trình ra đời, đi tìm chân lý, giác ngộ cho đến khi nhập cõi Niết bàn của đức Phật Thích Ca.

Đến với chùa Chén Kiểu, ngoài việc ngắm nhìn kiến trúc độc đáo của chùa, tìm hiểu văn hóa người Khmer, du khách còn có thể chiêm ngưỡng một phần gia sản của công tử Bạc Liêu - người nổi tiếng một thời của vùng lục tỉnh, đó là chiếc tủ cẩn xà cừ, bộ Trường kỷ cùng 02 chiếc giường ngủ mùa đông và mùa hè, được nhà chùa mua lại vào năm 1947, với giá lúc bấy giờ là trên 2.000 giạ lúa. Số đồ này được xem là những món đồ cổ quý giá, được làm từ loại gỗ tốt, cẩn xà cừ và chạm khắc rất công phu, tỉ mỉ. Có người đã trả giá khá cao để mua số đồ này nhưng chùa không bán.

Giờ đây, chùa Chén Kiểu là 1 trong 18 điểm đến du lịch, mà du khách đừng nên bỏ lỡ khi có dịp...