toàn xây mới. Chán.
VĂN MIẾU TRẤN BIÊN
Lịch sử vùng đất Đồng Nai từ thế kỷ XVI là vùng đất hoang sơ. Đến năm 1698, chưởng cơ Thành Hầu Nguyễn Hữu Cảnh vào Nam kinh lược xứ Nam bộ lúc này kinh tế Đồng Nai phát triển khá trù phú, nên văn hóa học hiệu càng được chú trọng hơn. Vì thế 17 năm sau, tức năm Ất Mùi (1715), chúa Nguyễn Phúc Chu sai Trấn thủ Nguyễn Phan Long và Ký lục Phạm Khánh Đức xây dựng Văn miếu Trấn Biên tại thôn Tân Lại, tổng Phước Dinh, huyện Phước Chánh (nay thuộc phường Bửu Long, thành phố Biên Hòa). Trước năm 1802, hằng năm, đích thân chúa Nguyễn Phúc Ánh đến Văn miếu Trấn Biên để hành lễ hai lần vào mùa xuân và mùa thu. Nhưng từ khi chúa Nguyễn lên ngôi ở Huế, thì quan tổng trấn thành Gia Định, thay mặt vua, cùng với trấn quan Biên Hòa và quan đốc học đến hành lễ...
Văn miếu Trấn Biên có hai lần được trùng tu lớn: Lần trùng tu thứ nhất vào năm Giáp Dần (1794). Khi ấy, chúa Nguyễn Phúc Ánh sai Lễ bộ Nguyễn Hồng Đô lo việc trùng tu. Lần trùng tu thứ hai vào năm Tự Đức thứ 5 (Nhâm Tý, 1852). Sau khi hoàn thành văn miếu có qui mô lớn hơn trước. Với hai lần trùng tu ấy Văn Miếu Trấn Biên đã được danh nhân Trịnh Hoài Đức ghi chép trong sử sách Gia Định Thành Thông Chí với một thế đất đẹp: “Phía Nam hướng đến sông Phước, Phía Bắc dựa vào núi rừng núi sông thanh tú là một cảnh tuyệt đẹp nhất ở Văn Miếu Trấn Biên..”
Vào năm 1861, khi thực dân Pháp xâm lược miền Đông Nam kì đánh chiếm Biên Hòa cho tàn phá văn miếu Trấn Biên nhằm thực hiện chính sách ngu dân và thống trị lâu dài. Với ý chí kiên cường bất khuất nhân dân ta đã nổi dậy giành chính quyền.Vào ngày 9/12/1998 , Đảng Ủy và nhân dân tỉnhĐồng Nai đã khởi công xây dựng lại Văn miếu Trấn Biên tại phường Bửu Long, TP. Biên Hòa, tỉnh Đồng Nai; cách trung tâm thành phố khoảng 3 km,và gần Trung tâm Văn hóa Du lịch Bửu Long trong phạm vi khoảng 2 ha, với số tiền đầu tư gần 20 tỷ đồng.Công trìnhđược khánh thành vào ngày mùng 3 Tết Nhâm Ngọ (nhằm ngày 14 tháng 2 năm 2002) với tổng diện tích gần 15 ha, trong đó khu trung tâm rộng khoảng 2 ha.
Văn Miếu Trấn Biên ra đời được xem như là "Văn Miếu Quốc Tử Giám" của Nam Bộ. Ðây chính là biểu trưng cho truyền thống học tập, hào khí và văn hóa của người Việt phương Nam. Văn Miếu là nơi thờ phụng các danh nhân văn hóa tiêu biểu của đất nước và là biểu trưng của nền văn hóa dân tộc. Với các công trình được xây dựng theo kiến trúc Văn Miếu - Quốc Tử Giám ở Hà Nội, gồm các hạng mục: nhà thờ chính, tả vu hữu vu, sân hành lễ... thể hiện truyền thống tôn sư trọng đạo, kính trọng hiền tài.
Nổi bật giữa vùng không gian thoáng đãng, nhiều cây xanh, là những vòm mái cong, lợp ngói lưu ly màu xanh ngọc (gốm tráng men). Từ Văn miếu môn lần lượt là nhà Bia, Khuê Văn Các, hồ Thiên Quang Tỉnh, cổng Đại Thành, nhà thờ Đức Khổng Tử và sau cùng là nhà thờ...
Read moreĐây là công trình được xây dựng theo kiến trúc Văn Miếu - Quốc Tử Giám ở Hà Nội, gồm các hạng mục: nhà thờ chính, tả vu hữu vu, sân hành lễ... thể hiện truyền thống tôn sư trọng đạo, kính trọng hiền tài. Nổi bật giữa vùng không gian thoáng đãng, nhiều cây xanh, là những vòm mái cong, lợp ngói lưu ly màu xanh ngọc (gốm tráng men). Từ Văn miếu môn lần lượt là nhà bia truyền thống Trấn Biên - Đồng Nai, Khuê Văn Các, hồ Tịnh Quang, cổng tam quan, nhà bia thứ hai thờ Khổng Tử và sau cùng là nhà thờ chính rộng lớn. Ở đây có tấm bia lớn có khắc dòng chữ to: "Hiền tài là nguyên khí của quốc gia". Nhà thờ chính xây dựng kiểu nhà ba gian hai chái, theo kiến trúc cổ, sơn son thếp vàng, nền lát gạch tàu, trên các cột nhà treo đôi liễn đối, như: Nguyễn Hữu Cảnh định nghiệp Trấn Biên,Lớp lớp anh tài giang lục tỉnh.Võ Trường Toản mở trường Gia Định,Đời đời sĩ khí nối tam gia. Ở gian giữa có bàn thờ Chủ tịch Hồ Chí Minh, trên tường có biểu tượng trống đồng tượng trưng cho nền văn hóa Việt Nam và Quốc Tổ Hùng Vương. Bên trái nhà là nơi thờ các danh nhân văn hóa Việt Nam như Chu Văn An, Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm, Lê Quý Đôn,... bên phải thờ danh nhân đất Nam Bộ như Võ Trường Toản, Nguyễn Đình Chiểu, Trịnh Hoài Đức, Ngô Nhân Tịnh, Lê Quang Định, Bùi Hữu Nghĩa, Nguyễn Thông... Trong gian thờ này, đặc biệt có trưng bày 18 kg đất và 18 lít nước mang về từ đền Hùng, biểu trưng cho 18 đời vua Hùng, cội nguồn của dân tộc Việt. Phía trước hai bên nhà thờ chính còn có hai ngôi miếu, miếu bên trái thờ Tiên sư, miếu bên phải thờ Tiền hiền-Hậu hiền. Phía trước hai bên nhà thờ chính: Là Văn Vật Khố (nơi trưng bày 4 làng nghề truyền thống của Biên Hòa – Đồng Nai: nghề đồng, nghề mộc, nghề đá, nghề gốm). Đăng đối hài hòa với Văn Vật khố là Thư khố - nơi trưng bày các thư tịch cổ, các tài liệu, sách báo... viết về lịch sử, văn hóa, con người vùng đất Biên Hòa - Đồng Nai xưa và nay. Ngoài ra, nơi Văn miếu Trấn Biên còn có khu sinh hoạt truyền thống gồm có nhà truyền thống, bia truyền thống, và các công trình phụ cận. Bia truyền thống Trấn Biên–Đồng Nai khắc bài văn khái quát về truyền thống văn hóa, giáo dục của Biên Hòa xưa và nay. Nhà truyền thống chủ yếu dùng để trưng bày và ghi danh những đơn vị, cá nhân đạt được các danh hiệu...
Read moreVăn miếu Trấn Biên – Biểu tượng của truyền thống hiếu học tại Đồng Nai
Giới thiệu chung
Văn miếu Trấn Biên là công trình mang ý nghĩa lịch sử – văn hóa quan trọng tại thành phố Biên Hòa, tỉnh Đồng Nai. Đây được xem là “Văn miếu đầu tiên ở phương Nam”, được xây dựng từ năm 1715 dưới thời chúa Nguyễn Phúc Chu nhằm tôn vinh đạo học, khuyến khích việc học tập và tri ân các danh nhân văn hóa.
Trải qua nhiều thăng trầm lịch sử, Văn miếu Trấn Biên bị phá hủy và được phục dựng lại vào năm 1998, giữ vai trò quan trọng trong việc bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa, giáo dục của vùng đất Nam Bộ.
Kiến trúc và không gian
Văn miếu Trấn Biên mang phong cách kiến trúc truyền thống, lấy cảm hứng từ Văn Miếu – Quốc Tử Giám ở Hà Nội, nhưng có những đặc điểm riêng phù hợp với văn hóa và khí hậu phương Nam. Công trình gồm nhiều hạng mục: • Cổng Tam Quan: Lối vào chính với kiến trúc cổ kính, mang đậm dấu ấn Nho giáo. • Nhà Bái Đường: Nơi tổ chức các lễ nghi, thờ phụng các danh nhân văn hóa. • Chính Điện: Không gian thờ Khổng Tử và các bậc tiền nhân có công với nền giáo dục và văn hóa Việt Nam. • Nhà Tiền Vãng: Khu vực trưng bày, lưu giữ các tư liệu về giáo dục và văn hóa của Đồng Nai và Nam Bộ. • Vườn Tượng Danh Nhân: Tôn vinh những nhà văn hóa, giáo dục tiêu biểu như Nguyễn Bỉnh Khiêm, Chu Văn An, Nguyễn Du…
Không gian của Văn miếu rộng rãi, thoáng đãng, với nhiều cây xanh tạo cảm giác thanh tịnh và trang nghiêm.
Vai trò và ý nghĩa
Văn miếu Trấn Biên không chỉ là di tích lịch sử mà còn là trung tâm văn hóa – giáo dục của tỉnh Đồng Nai: • Tổ chức các lễ vinh danh học sinh, sinh viên xuất sắc nhằm khuyến khích tinh thần học tập. • Địa điểm tham quan, nghiên cứu lịch sử – văn hóa cho học sinh, sinh viên, du khách. • Nơi diễn ra các sự kiện văn hóa lớn của Đồng Nai như kỷ niệm ngày Nhà giáo Việt Nam, triển lãm sách, hội thảo về giáo dục…
Kết luận
Với bề dày lịch sử và ý nghĩa sâu sắc, Văn miếu Trấn Biên là biểu tượng của truyền thống hiếu học và lòng tôn sư trọng đạo của người dân Nam Bộ. Đây không chỉ là điểm đến văn hóa đặc sắc mà còn là niềm tự hào của Đồng Nai nói riêng và Việt...
Read more