Đền Hạ — Attraction in Hà Nội

Đền Và, đền thờ Thần núi Tản viên Sơn Thánh, là ngôi đền thờ vị thần trong Tứ Bất Tử trong truyền thuyết của Việt Nam, đó là Đệ Nhất Phúc Thần Tản Viên.

Toạ lạc trên đồi Và thuộc thôn Vân Gia, phường Trung Hưng, Thị xã Sơn Tây, Thành phố Hà Nội, đền Và là một địa điểm tín ngưỡng linh thiêng và cũng là một danh thắng được du khách trong nước và nước ngoài biết tới. Đền Và, đền thờ Thần núi Tản viên Sơn Thánh, là ngôi đền thờ vị thần trong Tứ Bất Tử trong truyền thuyết của Việt Nam, đó là Đệ Nhất Phúc Thần Tản Viên. Toạ lạc trên đồi Và thuộc thôn Vân Gia, phường Trung Hưng, Thị xã Sơn Tây, Thành phố Hà Nội, đền Và là một địa điểm tín ngưỡng linh thiêng và cũng là một danh thắng được du khách trong nước và nước ngoài biết tới. Đền Và.

Đền Và, đền thờ Thần núi Tản viên Sơn Thánh, là ngôi đền thờ vị thần trong Tứ Bất Tử trong truyền thuyết của Việt Nam, đó là Đệ Nhất Phúc Thần Tản Viên, vị tổ của bách thần, còn gọi là Nam Thiên Thần Tổ. Đền Và còn gọi là Đông Cung trong hệ thống tứ cung của xứ Đoài (Bắc Cung thuộc xã Tam Hồng, huyện Vĩnh Lạc, Vĩnh Phúc; Nam Cung thuộc xã Tản Lĩnh, Tây Cung thuộc xã Minh Quang, huyện Ba Vì, Hà Nội). Ông Phùng Minh Sơn, Chủ tế, Chủ lễ, Phụ trách đền Và, cho biết: “Đền Và đuợc xây dựng trên một khu rừng gỗ Lim rộng 5,7 hecta. Hiện nay còn lại 247 cây lim cổ thụ. Vừa qua, Hội cây Di sản Việt Nam đã công nhận 95 cây là Cây Di sản và số còn lại chúng tôi đang lập hồ sơ. Ngôi đền tọa lạc trên một khu đất hình con rùa. Từ thế kỷ thứ 16 – 17 chỉ là ngôi đền đuợc dựng bằng tranh tre, nứa lá. Đến thế kỷ thứ 18 thì được xây dựng như bây giờ. Từ thế kỷ thứ 18 là bắt đầu được hoàn thiện”.

Theo tấm văn bia dựng vào năm Tự Đức thứ 36 (1883) tại đền thì đền Và đã có từ thời Việt Nam đang thuộc ách đô hộ của nhà Đường. Lúc ấy đền là khu thờ nhỏ nhưng rất linh ứng. Năm 1831 (Minh Mạng thứ 12), tỉnh lỵ Sơn Tây được thành lập, tập trung nhiều quan chức, thương gia, chỉ cách đền Và 2km. Để đáp ứng nhu cầu tín ngưỡng, những người này cùng với dân quanh vùng đã hưng công để xây dựng thêm nhà tiền tế 5 gian. Cho đến nay, nhà tiền tế đã trải qua 3 lần tu sửa lớn: tu tạo năm 1829 (Minh Mạng thứ 10), đại tạo năm 1902 (Thành Thái thứ 14) và lại tu tạo năm 1932 (Bảo Đại thứ 7). Theo thuyết phong thủy, khu đồi có hình dáng con rùa đang bơi về phía mặt trời mọc. Khuôn viên của đền rộng khoảng 2.000m², được bao quanh bằng tường đá ong cao hơn 2m. Đền Và xây theo hướng Bắc - Nam, cửa đền có tam quan rộng, mái lợp ngói cổ, trên đỉnh đắp nổi hình lưỡng long triều nguyệt. Nghi môn - cổng chính của đền, hướng về núi Tản Viên (ở huyện Ba Vì) gồm ba gian dựng trên nền cao. Nghi môn có ba hàng cột gỗ đặt trên tảng kê...

Guests must climb up to 255 stone steps to the Temple of Ha. According to legend, here Au Co lays up hundreds of eggs, hatches into hundreds of children: 50 follow Lac Long's father, plowing to the sea, 49 people follow their mother to the mountain, leaving 1 person to be king of Van Lang. This is the...

Núi Tản Viên được biết đến chính là ngọn núi xuất hiện trong truyền thuyết Sơn Tinh – Thủy Tinh khi “Thủy Tinh dâng nước cao bao nhiêu thì Sơn Tinh đắp núi, xây thành cao bấy nhiêu”. Thực tế, núi Ba Vì thấp hơn núi Tam đảo tới gần 300m nhưng vẫn được suy tôn là ngọn núi cao nhất bởi sự uy linh từ long mạch và được mang danh Đức Thánh Tản – người đứng đầu trong hàng Tứ Thánh Bất Tử của Việt Nam – “Nhất cao là núi Ba Vì, thứ ba Tam Đảo, thứ nhì Độc Tôn”.

Núi Ba Vì được vua Đường cho là ngọn núi nắm giữ long mạch – đầu rồng mà thân rồng chính là dãy Trường Sơn ngày nay. Với âm mưu đô hộ nước ta, vua Đường lệnh cho Cao Biền đến đào một trăm cái giếng quanh chân núi, triệt long mạch, trấn yểm để nước ta không thể phát vương. Nhưng giếng cứ đào xong là sập, lấp kín yếu điểm của long mạch. Sự linh thiêng và ý nghĩa của núi Ba Vì từ đó mà trường tồn mãi mãi.

Khu đền Tản Viên Sơn Thánh gồm ba ngôi đền: đền Thượng, đền...