Hoang Phap Buddhist Temple — Attraction in Ho Chi Minh City

I was part of the group aged 10-15 attending a profound 5-day, 4-night Buddhist retreat, where we were graciously provided food and shelter. However, the shelter, consisting solely of a blanket and pillow for each participant, proved rudimentary amidst the crowded conditions that accommodated approximately 3000 children. The facilities, including the toilets, were distressingly inadequate, plagued by rodents and unhygienic conditions.

While the majority of monks and volunteers exhibited kindness and respect, one volunteer's demeanor starkly contrasted as they resorted to harsh disciplinary measures, such as wielding a clothes hanger for even the slightest whisper among us. Despite this, there were bright moments; Vietnam, a fellow participant, kindly provided water, demonstrating compassion amidst the challenges.

My decision to leave after just 7 hours was influenced by these challenging circumstances. The prolonged waits of up to 40 minutes just to enter the venue, combined with the uncomfortable living conditions and overcrowded assembly areas, took a toll on my well-being. The limited and basic amenities further added to the hardship, making it clear that continuing would compromise my physical and emotional health. Despite the early departure, I appreciated the spiritual teachings offered and the brief moments of kindness amidst...

Quy y Tam bảo có ý nghĩa hết sức quan trọng, đánh dấu thời điểm một người chính thức trở thành Phật tử. Kể từ đây, người ấy đã bước chân vào ngôi nhà Phật pháp, có được hướng đi tâm linh tốt đẹp cho đời mình. Do đó, buổi lễ quy y được chùa Hoằng Pháp tổ chức rất long trọng, chương trình diễn ra trong suốt một ngày. Trong bước đầu học Phật nói: “Tam bảo là cây cầu đưa chúng sanh từ bến mê qua bờ giác, Tam bảo là con thuyền cứu vớt chúng sanh đang chìm trong bể khổ đưa đến bờ Niết Bàn, Tam bảo là ngọn đèn sáng soi đường cho chúng sanh khỏi lạc trong rừng tối vô minh. Người phát tâm tán trợ bồi bổ tô đắp cho Tam bảo thường còn ở thế gian, chúng ta phát tâm cúng dường, quả là việc làm tự lợi, lợi tha đầy đủ”.

Hôm nay, nơi đạo tràng chùa Hoằng Pháp, trong bầu không khí kiết tường tỏa vị, buổi sáng sau khi đăng ký, các giới tử vân tập tại tòa nhà Pháp luân, các giảng đường để học oai nghi tế hạnh thể hiện qua hành động của Phật tử khi đến chùa như chắp tay, xá chào, lễ lạy. Đây là một việc làm hết sức cần thiết và vô cùng quan trọng, nhưng không phải ai cũng có cơ hội tham dự khóa tu để học oai nghi.

Sau đó, ĐĐ. Thích Tâm Dược đã giảng giải khá tường tận mục đích, ý nghĩa của sự quy y cùng quy luật vận hành nhân quả qua năm giới của người tại gia cũng như những hiểu biết cần thiết để trở thành một người Phật tử.

Điểm nổi bật ở lễ quy y Tam bảo chiều nay là sự trang nghiêm và chuẩn bị kỹ lưỡng, hoàn hảo từ nội dung đến hình thức. Do đó, giới tử trong buổi lễ sẽ có ấn tượng đậm nét trong tâm thức về mọt ngày đáng ghi nhớ khi bước chân vào đạo. Một ngày sống tĩnh tâm ở chùa, được nghe ý nghĩa quay về nương tựa Tam bảo sẽ phát huy được tác dụng giáo dục đạo đức trên nguyên tắc năm giới cấm, khơi dậy lòng khát ngưỡng được nghe giới luật, chánh pháp, được hoàn thiện nhân cách chính mình.

Chiều cùng ngày buổi lễ truyền trao quy giới chính thức được diễn ra dưới sự chứng minh của chư Tăng bổn tự. Thay mặt chư Tăng hiện diện, Hòa thượng Thích Chân Tính đã truyền thọ Tam quy Ngũ giới cho các giới tử. Tiếp đến Hòa thượng có đôi lời chỉ dạy, sách tấn những Phật tử sơ cơ trên bước đường học đạo.

Văn Khuyến Phát Tâm Bồ-đề thường nói: “Bố thí tiền của chỉ cứu giúp nghèo khó trong một đời, bố thí thức ăn chỉ cứu giúp sinh mạng trong một ngày, nhưng bố thí giáo pháp có thể khiến người ra khỏi thế gian, công đức này đâu thể so sánh được! Bố thí tiền của như ngọn đèn chỉ soi sáng một căn nhà, bố thí pháp như mặt trời soi khắp cả đại thiên thế giới”.

Việc chúng ta quy y Tam bảo chính là ta đang hướng đến một đời sống an lành, cao thượng thông qua việc hành trì lời Phật dạy. Người Phật tử cần phải nắm rõ đúng trong giáo pháp thì sự thực hành mới đem lại sự lợi ích thực sự. Hòa thượng nói chi tiết rõ ràng ý nghĩa của các giới cần giữ khi quy y để về sau không đọa vào ác đạo. Lãnh giới pháp này, đàn ông thì gọi là Ưu- bà- tắc, đàn bà thì gọi là Ưu -bà- di, nghĩa là những người đã bỏ dữ làm lành, gần gũi phụng sự Tam bảo. Sự chấp nhận thọ giới diễn ra trang trọng trước bàn thờ Phật của các Ưu- bà- tắc và Ưu -bà- di như những lời thệ nguyện của những người con Phật. Hòa thượng đã nói về tầm quan trọng của việc giữ giới trên đạo lộ tu tập của một người thoát khỏi sanh tử luân hồi. Sau khi trở thành người con Phật, Thầy nhắn nhủ đến quý Phật tử tranh thủ sắp xếp, dành thời gian trở về chùa tu tập, học hỏi giáo pháp để chuyển hóa nỗi khổ niềm đau trong thân tâm của mình. Thầy đã giải thích cho đại chúng hiểu về sự hiểu nhầm trong việc ăn chay và thọ trì năm giới, đồng thời nói lên lợi ích của ăn chay. Ngoài ra mỗi gia đình nên có bàn thờ Phật để hằng ngày luôn tưởng nhớ về những ân đức Phật, trưởng dưỡng niềm tin Tam bảo, thực hành theo gương sáng của Phật để cuộc sống luôn ý nghĩa, an vui.

Song song với việc thọ nhận ba pháp quy y, việc thọ trì năm giới cấm cũng vô cùng quan trọng. Có như vậy chúng ta mới trọn vẹn nhân cách của một người Phật tử chân chánh. Năm giới- năm nguyên tắc đạo đức căn bản sẽ giúp ta hoàn thiện bản thân, đưa cuộc đời mình đến chỗ trong...

Lễ Cầu an đầu năm

Ngày 05/02/2023 (nhằm 15/01 Quý Mão), chùa Hoằng Pháp trang nghiêm, long trọng cử hành Đại lễ Cầu an đầu năm, hàng ngàn thiện tín Phật tử về chùa tham dự.

Trong thời khắc quan trọng của những ngày đầu năm, chúng ta thường đến chùa tham dự lễ cầu an để ước nguyện những điều tốt đẹp cho bản thân và gia đình. Đây không chỉ là nét đẹp văn hóa tâm linh của người Phật tử mà còn cho thấy tinh thần nhập thế cũng như sức ảnh hưởng của tinh thần từ bi, trí tuệ của đạo Phật đối với cuộc sống nhân loại.

Đúng 9 giờ, đại chúng cùng cung nghinh chư Tôn đức chứng minh quang lâm Pháp Đường 1, tòa nhà Pháp Luân. Trước khi cử hành khóa lễ cầu an đầu năm, Đại đức Thích Tâm Trường, Trụ trì chùa Hoằng Pháp đã có thời pháp thoại gởi đến đại chúng.

Ngày đầu năm, người người về chùa lễ Phật, nguyện cầu một năm mới sức khỏe, bình an cho bản thân, gia đình và xã hội là điều chính đáng. Bên cạnh đó, chúng ta có cơ duyên được nghe lời dạy của đức Phật thông qua các bài giảng của quý Thầy, lấy đó làm động lực cho khởi đầu một năm mới và ứng dụng lời Phật dạy vào cuộc sống để có được an vui, hạnh phúc.

Trong sáu cõi luân hồi, chúng ta được sinh làm thân người là một điều phước báu, hiếm có. Vì khi được thân người chúng ta mới có cơ hội gặp Phật pháp, tu tập, và tạo công đức phước báu.

Mỗi người chúng ta sinh ra đều có duyên nghiệp khác nhau: người giàu sang hạnh phúc, người sinh ra trong bất hạnh, tất cả đều do quả của quá khứ. Do vậy, muốn được cuộc sống an vui ta phải gieo nhân lành, nhờ phước báo đó giúp ta vượt qua các chướng nạn, nghịch duyên. Làm phước mới có phước, cầu phước không được phước. Khi chúng ta có cơ hội thì cố gắng vun bồi và tích lũy các thiện nghiệp, tùy theo khả năng của mỗi người. Khi ta mang đến hạnh phúc, an vui cho người cũng chính là gây dựng phước báo cho mình, tương lai sẽ theo ta tái sinh ở cảnh giới tốt đẹp hơn. Thực hành các thiện pháp là việc nên làm ngay khi có cơ hội, đừng hứa hẹn ngày mai một khi cơ duyên không còn nữa.

“Cho là còn có mất đâu

Gieo nhân hái quả cũng thâu về mình”.

Hòa thượng Thích Chân Tính

Nhân đây, Đại đức nhắc nhở đại chúng nên phân định trong việc sử dụng của cải sao cho hợp lý, làm lợi lạc cho mình và người. Chỉ có phước báu mới chuyển hóa được nghiệp xấu quá khứ và mọi việc hiện tại luôn được thành tựu. Tuy nhiên, việc tạo phước phải đúng đối tượng, chúng ta phải lựa chọn thửa ruộng phước đức tốt nhất để gieo trồng. Việc bố thí, gieo bòn phước đức không phải khó khăn như chúng ta vẫn nghĩ chỉ người có tài sản mới có thể làm được. Qua đây, Đại đức chia sẻ bảy phương pháp bố thí không cần dùng tiền, để mỗi người có thể dễ dàng tạo công đức phước báu cho mình dù ở bất cứ hoàn cảnh nào. Bên cạnh đó, Đại đức nhắn nhủ đại chúng khi thực hành các thiện pháp, bố thí cần phải biết dụng tâm để thiện pháp đó mang lại phước báo lớn nhất, góp phần làm lợi lạc tha nhân, mang đến cuộc sống bình yên, an lạc đó mới là giá trị chính của việc cầu nguyện.

Sau thời pháp thoại là nghi thức niêm hương bạch Phật và khóa lễ tụng kinh cầu an. Đại chúng đồng nhất tâm tụng niệm, cầu mong một năm mới yên bình, người người biết quay về nương tựa Tam bảo, cùng làm theo lời Phật dạy để có được an lành hạnh phúc, đất nước thái bình, chúng sinh an lạc.

Dịp này, chùa Hoằng Pháp gởi tặng quý thiện tín Phật tử về dự lễ phần quà pháp bảo Tặng Phẩm Xuân 2023.

Hình...