Van Linh Pagoda is located at an altitude of 535 m (above sea level) on Cam Mountain, at the foot of Vo Bo Hong (over 700 m high), on Thuy Liem Lake (with a capacity of 60,000 m³ of water); This area belongs to Vo Dau hamlet, An Hao commune, Tinh Bien district, An Giang province (Vietnam). This is a scenic and a scenic spot, visited by many people and visited. In 1927, after the retreat, the monk Thich Thien Quang asked his monk Venerable Thich Tri Thien of the ancient Phi Lai (Chau Doc) to go to Cam mountain to retreat, and was accepted.
Statue of Bodhisattva Avalokitesvara on the ground floor of the Guan Yin Upon arrival, the monk Thien Quang erected an altar of bamboo worship, simple leaves (so Van Linh Pagoda is also known as Leaf Pagoda) to specialize in healing and treating people around the region. When the number of disciples gathered, in 1941, the Thien Quang monk started the restoration of the more spacious hall, the roof tiles, until 1943, it was completed, and named Van Linh pagoda.
In 1945, the Vietnam-France war broke out. Afraid of the enemy establishing bases here, the French colonial government ordered people not to stay on Cam mountain. Therefore, Thien Quang monk had to lead his disciples down the mountain, and then went to practice at Linh Buu pagoda in Cau Bong area, Saigon. In 1953, Venerable Thich Thien Quang passed away.
In 1954, the country was temporarily still, the head of the Venerable Thich Thien Quang, the Venerable Thien Thanh, at that time, was practicing at Ky Huong Mountain near Phi Lai's home (Chau Doc). Prohibit. Because of the fire, the old temple was ruined, and the Most Venerable Thien Thanh immediately set up a temporary temple with leaves to have a place to practice.
In 1958, thanks to some Buddhists in Saigon who expressed their support of the money, the Most Venerable Thien Thanh had started the construction of solid restoration: concrete pillars, masonry walls, roof tiles; by 1960, it's over.
A few years later, the war broke out again. In 1967, by the order of the provincial government at that time, the people evacuated down the mountain. Sharing the same fate, the Most Venerable Thien Thanh and they had to go to Phi Lai (Chau Doc) Family to take refuge. In 1970, Venerable Thien Thanh was appointed Head of Phi Lai family structure.
After April 1975, the war ended. Seeing that Van Linh pagoda was ruined again due to bombs, the Most Venerable Thien Thanh intended to rebuild, but at that time the situation was still complicated, so it could not be done. In 1992, Venerable Thien Thanh died from illness.
In 1993, Mr. Lam Cao Kia, a lay disciple of Thich Thien Quang, went to appeal to Thich Tri Tinh 6 to re-establish the Van Linh pagoda, and be accepted.
After obtaining permission from the authorities, on the 6th of August (lunar calendar) in 1995, Van Linh pagoda was started to rebuild on a large scale, solid and beautiful, with reinforced concrete, on the tile layer. high-class porcelain, including: main hall, security hall, bell tower, To tower, etc. on an area of about 6 hectares. This time, the person in charge of building the temple is Venerable Thich Hoang Tri.
On November 24 (lunar calendar) in 2003, the An An Buddha statue was held on the anniversary of the death of Venerable Khai Son (Thich Thien Quang), marking a long and arduous period of building Van Linh pagoda, by topography complex, bumpy mountain roads, all means are deprived, etc.
On the 23rd and 24th of every November (lunar calendar) every year, there is a solemn death anniversary of the Venerable Khai Son. Van Linh Pagoda is located on a gentle slopes, with lush ornamental flowers all year round, creating a poetic and meditative landscape. The work is designed in the traditional architecture of the Eastern pagoda. In front of the street are three...
Read moreChùa Vạn Linh-núi Cấm, điểm du lịch hấp dẫn - An Giang khung cảnh đẹp yên tĩnh, thanh tịnh
Chùa Vạn Linh là danh lam thuộc địa phận Núi Cấm (An Giang). Chùa có nét đẹp hài hòa giữa khung cảnh núi rừng, vì vậy số lượng khách tham quan ngày càng tăng. Núi Cấm còn có tên là Thiên Cẩm Sơn, một ngọn núi hùng vĩ nhất trong dãy Thất Sơn (716 mét), nằm trong khu tam giác Tịnh Biên-Nhà Bàng-Tri Tôn thuộc tỉnh An Giang, nơi nổi tiếng là vùng thủy tú sơn kỳ, bốn mùa cây lá xanh tươi. Ngoài môi trường thiên nhiên lý tưởng, núi Cấm còn nổi tiếng với nhiều chùa, miếu, am, động, hang, đặc biệt là những danh thắng với nhiều truyền thuyết hấp dẫn như vồ Thiên Tuế, điện Bò Hong, Sân Tiên, vồ Chư Thần, vồ Ong Bướm, vồ Đầu, chùa Vạn Linh...
Núi Cấm, ngày càng thu hút đông khách thăm, phong cảnh u tịch thanh nhàn của núi rừng tây nam, mà nhân dân địa phương đã từng ca ngợi, là "địa linh nhân kiệt". Trước kia trên đỉnh Cấm Sơn có một vài ngôi chùa và nhiều am cốc, như chùa Phật Nhỏ, chùa Phật Lớn, Trung Sơn Thiên Tự..., trong đó có một ngôi chùa đã đi vào ký ức của nhiều Phật Tử trên vùng Bảy Núi. Đó là chùa Vạn Linh.
Chùa Vạn Linh trước có tên là chùa Lá. Người bạt núi dựng chùa đầu tiên là Nguyễn Văn Xứng, sinh năm 1895 tại Bến Tre, đệ tử của tổ Phi Lai thuộc dòng Lâm Tế. Ngài đã xuất gia lên núi tìm thầy học đạo từ năm 1918, pháp danh là Thượng Thiện Hạ Quang. Hòa Thượng Thích Hoằng Xưng, thường trực tại bổn chùa hiện nay cho biết: Vào năm 1929, Hòa Thượng Thích Thiện Hạ Quang đã chọn đất lập am thờ Phật, lúc đầu làm bằng tranh lá đơn sơ để ẩn tu, dần dần số đệ tử quy tụ về đông hơn, mới cùng nhau ra công góp sức tu bổ. Đến năm 1940, cái am nhỏ bắt đầu đổi thành chùa, lấy tên là chùa Vạn Linh.
Năm 1943 chùa được xây dựng lại đàng hoàng hơn, to đẹp và kín đáo hơn. Đến năm 1946, chùa bị quân Pháp phá hủy hoàn toàn. Mãi tới sau ngày Pháp rút đi, chùa mới được xây dựng lại kiên cố hơn. Rồi chiến tranh lại xảy ra, năm 1970, máy bay Mỹ đã ném bom biến cả khu vực chùa Vạn Linh thành bình địa. Giữa cảnh hoang tàn đổ nát, ông Lâm Cáo Kía, một cư sĩ mộ đạo Phật, đứng ra dựng lại một cái chòi lá ngay trên nền chùa cũ và lập bàn thờ Phật để ngày đêm hương khói. Cho đến năm 1983, ngôi Chùa Lá mới phục hồi. Năm 1995, được chính quyền địa phương cho phép, các sư tăng bắt tay vào việc thiết kế và xây dựng chùa mới gần bên nền chùa cũ, trên một sườn đồi thoai thoải, trời quang thanh khiết, bốn bề lộng gió, thanh bình.
Chùa được thiết kế theo lối kiến trúc vừa mang sắc thái Á Đông vừa mang tính hiện đại bao gồm tiền đường và hậu đường. Phần chính điện là nơi an vị các tượng Phật sơn son thếp vàng lộng lẫy giữa một khung cảnh trang nghiêm, trầm mặc và thoát trần, tạo ra một ấn tượng thẩm mỹ giữa phong cảnh u tịch của núi rừng. Ba ngọn tháp trước tiền đường làm tăng thêm vẻ thâm nghiêm. Bên trái là tháp chuông chín tầng với quả đại hồng chung nặng 1,2 tấn. Bên phải là tháp Tổ, chính giữa là Quan Âm các chín tầng cao 35 mét. Toàn cảnh tạo nên một nét đẹp hài hòa giữa lối kiến trúc tôn giáo và cảnh sắc thiên nhiên. Chung quanh chùa là những vườn hoa, vườn kiểng, vườn cây ăn trái và cây rừng tươi tốt bốn mùa, tạo nên một phong cảnh vừa thơ vừa thiền.
Nhờ cảnh quan thiên nhiên tươi đẹp, khí hậu mát mẻ và trong lành, được mệnh danh là "Đà Lạt 2", nên khu du lịch núi Cấm mỗi năm thu hút hơn 500.000 du khách, đều dừng chân ở chùa Phật Lớn và chùa Vạn Linh. Vào mùa lễ hội Vía Bà, ngày rằm và ba mươi lượng khách còn tăng lên gấp nhiều lần. Khu du lịch rừng nhiệt-ôn đới gồm cây, thú rừng đặc chủng, rừng hỗn giao, rừng trồng được bảo tồn để làm xanh hóa môi trường và làm tăng thêm vẻ phong phú cho khu du lịch.
Hiện nay, ngành du lịch An Giang đang khai thác tuyến đường mòn từ chân núi đến chùa Phật Lớn và chùa Vạn Linh, đồng thời có bố trí thêm các loại hình giao thông độc đáo từng đoạn như cáp treo, xe chạy điện, xe ngựa để phục vụ cho khách tham quan
Bảo Tuấn (Theo...
Read moreChùa Vạn Linh tọa lạc ở độ cao 535 m (so với mặt nước biển) trên núi Cấm, dưới chân Vồ Bồ Hông (cao trên 700 m), bên hồ Thủy Liêm (có sức chứa 60.000 m³ nước); nay thuộc địa phận ấp Vồ Đầu, xã An Hảo, huyện Tịnh Biên, tỉnh An Giang. Năm 1927, sau mùa An cư (từ ngày trăng tròn 16 tháng 4 âm lịch (tức là sau ngày lễ Phật Đản) cho đến ngày 15 tháng 7 âm lịch, nhằm ngày lễ Vu Lan), nhà sư Thích Thiện Quang xin với thầy là Hòa thượng Thích Trí Thiền ở Phi Lai cổ tự (Châu Đốc) lên núi Cấm ẩn tu, và được chấp thuận. Đến nơi, sư Thiện Quang dựng lên một am thờ Phật bằng tre, lá đơn sơ (nên chùa Vạn Linh còn được gọi là chùa Lá) để chuyên tu và trị bệnh cho người dân quanh vùng. Khi số đệ tử quy tụ về đông hơn, năm 1941, nhà sư Thiện Quang cho khởi công trùng tu ngôi chánh điện khang trang hơn, mái lợp ngói, đến 1943 thì hoàn thành, và đặt tên là chùa Vạn Linh. Ngày tu 26 tháng 11 Quý Tỵ 1953, Hòa thượng Thích Thiện Quang viên tịch. Rồi chiến tranh chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ cứu nước diễn ra, ngôi chùa Lá – Vạn Linh bị bom đạn tàn phá. Đến năm 1976, ngôi chùa mới được trùng tu. Năm 1994, Hòa thượng Thích Trí Tịnh (đệ tử của Hòa thượng Thích Thiện Quang), bấy giờ là đương kiêm Chủ tịch Hội đồng Trị sự Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, mới nhận việc xây dựng ngôi chùa Lá – Vạn Linh trên diện tích khoảng 6 héc-ta. Thượng tọa Thích Hoằng Tri được cử trông coi trực tiếp việc xây dựng ngôi chùa Lá – Vạn Linh nằm ở độ cao 600 mét với các hạng mục: chánh điện, nhà tổ, bảo tháp, trai đường, lầu chuông, tháp Tổ,…trên một diện tích khoảng 6ha. Ngày 24 tháng 11 (âm lịch) năm 2003, Lễ An vị các tượng Phật được tổ chức vào ngày lễ giỗ Hòa thượng Khai Sơn (Thích Thiện Quang), đánh dấu một chặng dài gian khổ xây dựng chùa Vạn Linh, bởi địa hình phức tạp, đường núi gập ghềnh cheo leo, mọi phương tiện đều thiếu thốn, v.v… Chùa Vạn Linh nằm trên một sườn núi thoai thoải, có hoa kiểng tươi tốt quanh năm, tạo nên một phong cảnh vừa thơ vừa thiền. Công trình được thiết kế theo lối kiến trúc cổ truyền của chùa chiền phương Đông. Phía trước tiền đường là ba ngôi tháp uy nghi: Ở giữa là Bảo các Quan Âm gồm 9 tầng, cao 35 m. Ngoài tầng trên cùng thờ Xá lợi Phật, các tầng còn lại thờ các vị Phật (tượng bằng đá cẩm thạch trắng, cao lớn bằng người thật): tầng 7 thờ Phật Thích Ca, tầng 6 thờ Bồ Tát Quán Thế Âm, tầng 5 thờ Bồ Tát Đại Thế Chí, tầng 4 thờ Bồ Tát Văn Thù, tầng 3 thờ Bồ Tát Phổ Hiền, tầng 2 thờ Bồ Tát Địa Tạng, tầng 1 thờ Bồ Tát Di Lặc, tầng trệt đặt tượng Bồ Tát Quán Thế Âm. Bên phải là Tháp Hòa thượng khai sơn Thích Thiện Quang, cao 3 tầng. Tầng giữa là nơi an trí di cốt của Hòa thượng được đưa về từ chùa Huệ Nghiệm ở An Dưỡng Địa (Tp.HCM) Bên trái là Tháp chuông hình bát giác, gồm 2 tầng: tầng trệt có tượng Phật Quan Âm thiên thủ thiên nhãn (tượng cỡ nhỏ bằng đá cẩm thạch trắng). và treo quả đại hồng chung nặng 1,2 tấn, tầng trên thờ Phật A-di-đà (tượng có kích cỡ lớn hơn tượng Quan Âm nơi tầng trệt, cũng bằng đá cẩm thạch trắng). Phần Chánh điện là một tòa nhà rộng lớn. Điện Phật được bày trí tôn nghiêm. Chính giữa tôn trí bảo tượng đức Phật Thích Ca thiền định. Tượng bằng đá nguyên khối, nặng 2 tấn. Hai bên tượng đức Phật đặt hai phù điêu Bồ Tát Quán Thế Âm và Bồ Tát Địa Tạng. Phía trước điện Phật đặt hai phù điêu Hộ pháp và Tiêu Diện. Phần hậu điện, có phù điều Tổ Bồ-đề-đạt-ma. Tất cả đều được tạc bằng đá quý. Tuy nhiên, năm 2011, để cho Chánh điện chùa Vạn Linh được hài hòa với các công trình chung quanh, tòa nhà này đã được di dời ra phía sau (và trở thành nhà Hậu Tổ), để nhường chỗ cho một công trình to rộng khác đang được xây dựng, gồm hai tầng: tầng trệt có diện tích 25 m x 35 m, sẽ dùng làm Giảng đường; tầng lầu có diện tích 26, 8 m x 36,8 m, sẽ dùng...
Read more