San Birituto. Dios de Huancavilca.
Comuna de Sacachun, Santa Elena.
Неожиданной и очень позновательной оказалась для меня сегоднешняя поездка в одну из коммун нашей провинции Санта Елена, находящейся всего лишь в 65-ти километрах от моего дома. Среди бесплодных, высушенных солнцем земель, эта маленькая, казалось бы забытая всеми деревенька, хранит доставшееся от далеких предков изваяние, известное ныне под именем Святого Биритуты. Но этот артефакт ценен не только своей древностью, могущей исчисляться тысячилетиями, но и связанными с этим образом преданиями и творимыми им чудесами.
Имя идола, или монолита, как его предпочитают определять здесь, видимо из христианской политкоректности, - Биритута, дошло до нас еще от некогда обитавших здесь народов культуры Уанкабилька, ну а приставку "Святой" он получил уже позже, ввиду некоего синтеза древнего поверья и христианского благочиния. Но, факт остается фактом - Святой Биритута на протяжении многих веков подтверждает свою особую силу Бога, исполняя прошения всех, обращающихся к нему с верой в сердце, силу Бога дождя, плодородия, любви и фекундности.
Со всех концов тянутся к нему женщины, потерявшие надежду на потомство. Много судеб, много историй, связанных с разочарованиями, драмами, депрессией и наконец со счастливым обретением этими женщинами столь желанного ими дитя - дитя Биритуты. Сам ритуал, связанный с получением благодатных чудес, вызывал негодование в церковных кругах, которые вынудили государство, в 1952 году перевезти древность, при поддержке военных, в муниципальный музей города Гуаякиль. Но жители коммуны Сакачун ни на день не забывали своего Биритуту и, со свойственной индейской натуре упрямством, добивались возвращения своего каменного Бога Дождя, подгоняемые еще и засухой, постигшей их земли, на многие десятилетия, после его насильственного изьятия. И вот, в 2011- ом году монолит был торжественно возвращен на свое место на маленькой центральной площади этой неказистой деревеньки, как раз напротив такой же неказистой цервушки. Теперь все желающие могут посетить этот столь значимый памятник древности и обратится со своими просьбами и желаниями, в которых Сан Биритута не отказывает никогда. Некоторые преклоняют колена и лишь скромно дотрагиваются до символа мужской силы и достоинства Биритуты, многие же женщины, следуя древней традиции, ровно в полночь обнажаются, поднимаются на специальные приступочки его пьедистала и, обнимая и лаская его, совершают с ним символический акт слияния. После чего, если женщина приходит со своим супругом, можно завершить обряд актом любви у его подножия. Надо сказать, что учавстувуют в ритуале часто и мужчины, которым Бог укрепляет их основу детородности. В коммуне все очень доброжелательны ко всем паломникам и одинаково хорошо относятся к различным формам проявления уважения к своему Идолу. Для этого в беседке, где он установлен, есть даже специальное кресло любви из веток дерева муюё, с изображением святого. Ведь чем больше приношений, думают они, тем довольней Божество и тем больше вероятность того, что их посевы не умрут от жажды. Ну, а если вдруг Сан Биритута не исполнит желаемое, то всегда можно напомнить ему об этом, вернувшись и отхлестав изваяние кожанной...
Read more
Learn more insights from Wanderboat AI.
