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Tsurugi Shrine — Local services in Echizen

Name
Tsurugi Shrine
Description
Nearby attractions
Ota Museum of Culture & History
153-1-8 Ota, Echizen, Nyu District, Fukui 916-0215, Japan
Nearby restaurants
海鮮・そば かく屋
85-54 Ota, Echizen, Nyu District, Fukui 916-0215, Japan
Hachiban Ramen - Ota
8-2-3 Naka, Echizen, Nyu District, Fukui 916-0204, Japan
お食事処 ごぜん家
Japan, 〒916-0204 Fukui, Nyu District, Echizen, Naka, 7−1−1 1階 メルシ
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Tsurugi Shrine things to do, attractions, restaurants, events info and trip planning
Tsurugi Shrine
JapanFukui PrefectureEchizenTsurugi Shrine

Basic Info

Tsurugi Shrine

113-1 Ota, Echizen, Nyu District, Fukui 916-0215, Japan
4.2(371)
Open until 12:00 AM
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spot

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Info

Cultural
Family friendly
attractions: Ota Museum of Culture & History, restaurants: 海鮮・そば かく屋, Hachiban Ramen - Ota, お食事処 ごぜん家, local businesses:
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Phone
+81 778-36-0404
Website
tsurugi-jinja.jp
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910-0802, Fukui, Fukui, Japan
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Mon, Feb 9 • 9:00 AM
919-0131, Fukui, Minamiechizen, Nanjo District, Japan
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Nearby attractions of Tsurugi Shrine

Ota Museum of Culture & History

Ota Museum of Culture & History

Ota Museum of Culture & History

3.8

(52)

Open until 6:00 PM
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Nearby restaurants of Tsurugi Shrine

海鮮・そば かく屋

Hachiban Ramen - Ota

お食事処 ごぜん家

海鮮・そば かく屋

海鮮・そば かく屋

4.3

(9)

Closed
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Hachiban Ramen - Ota

Hachiban Ramen - Ota

3.7

(68)

Closed
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お食事処 ごぜん家

お食事処 ごぜん家

3.8

(15)

Closed
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Reviews of Tsurugi Shrine

4.2
(371)
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4.0
38w

劔神社(つるぎじんじゃ)。福井県丹生郡越前町。

式内社(小)、越前国二宮。旧社格は国幣小社。 別名を「織田明神(おたみょうじん)」とも。

主祭神:素盞嗚尊。 配祀神:気比大神、忍熊王。 【関係氏族】忌部(齋部)氏。

資料によると、 『社伝によれば、御神体となっている剣は垂仁天皇皇子の五十瓊敷入彦命が作らせた神剣で、神功皇后摂政の時代に仲哀天皇皇子の忍熊王が譲り受け、忍熊王が高志国(越国)の賊徒討伐にあたり無事平定した。のち、伊部郷座ヶ岳に祀られていた素盞嗚尊の神霊を伊部臣が現在地に勧請し、この神剣を御霊代とし祀ったことに始まると伝えられる。忍熊王はその後もこの地を開拓したことから、開拓の祖神として父である仲哀天皇(気比大神)とともに配祀されたと伝える。

古くは社蔵の梵鐘(国宝)に「劔御子寺鐘...

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5.0
5y

現在、石川県在住ですが、他県での就職活動をするため、福井県を訪れました。駐車場ですが、神社の向かいにある歴史会館に駐車できます。

織田信長は劔神社の神官の子孫と知ったので、いつか参拝できれば、と思っていました。

圧倒されるような語るに尽くせないほど、どこかに信長様がいるのでは、と思うほどの格調高さが漂う場所でした。

由緒正しい家に生まれた本当の本当に偉い人にお会いしたような気持ちがしました。

石川県にある信長様にお仕えした前田利家の墓所にもお参りしていたという事もありますので、利家様が信長様に引き合わせして下さったのかもしれません。

参拝して、ふと思い至る事がありました。信長様は、もしかすると、うつけ者という噂を流して、味方すらも油断をさせ、噂の必要がなくなれば、噂を収拾したのではと思いました。

そういう事を容易くできる人は滅多にいません。世の中一般の人があらぬ噂を立てられれば、その者がその場でその噂に追い詰められてしまうはずです。

誰がどう間違えたとしても、信長様をうつけ者という者はいないのだろうと思いました。

現代でも類を見ないほど革新的でありながら、常に冷静さを失わず、窮地に置かれても的確な判断ができる人物だったのだろうと思います。何も言わずとも仕える者が迷わず従いたくなる人物だったと思います。豊臣秀吉が懐で履物を温めたという逸話も納得できるほどの人物だと思います。

そのような優れた人物なら、もしかすると、本能寺を生き延びたかもしれません。たぶん、そうだと思います。

そして、もしそうなら、信長様の家臣である豊臣秀吉のそして徳川家康の天下統一の背後には信長様がいらっしゃったのかもしれません。噂を思うまま自在に操る人物なら難しくないはずで、そういう人物に助言を願えるなら、天下人と言えど、大変な心強さであったと思います。

お二人とも心から信長様に対して最大の尊敬をして、お慕いしていたと思います。

そう思い巡らされるほど信長様の雰囲気の漂う神社だったので、いつものように神社に来たつもりで、場の空気に圧倒されてしまいました。福井県に住んでいたら、足繁く毎日のように参拝したいと思うほど、世界が新しくなったような気持ちがしました。

越前町を訪れましたら...

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4.0
1y

越前国丹生郡織田荘(現在の福井県越前町織田)、戦国時代の織田氏の発祥地。丹生(にう)郡の歴史は古く、古代より丹(に)や陶器(戦後に「越前焼」と命名)の産地として栄えた。信長の数代前まではここの神職または地方豪族だったとされている。信長にもその意識が強かったらしく、柴田勝家が越前を統治した時には「当社の儀は殿様(信長)御氏神の儀に候へば」という文書を発給している(剣神社所蔵文書)。織田家は信長の時に平姓に変えているが、史実としては代々神職である忌部氏、または地方に下った藤原氏の庶流ともされている。創建は3世紀前半まで遡るというが、あくまで社伝なのでだいぶ盛っている。6世紀には何らかの祭祀施設が存在したかもしれない。奈良時代には存在が確認され、「劔御子寺鐘...

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伊勢守伊勢守
越前国丹生郡織田荘(現在の福井県越前町織田)、戦国時代の織田氏の発祥地。丹生(にう)郡の歴史は古く、古代より丹(に)や陶器(戦後に「越前焼」と命名)の産地として栄えた。信長の数代前まではここの神職または地方豪族だったとされている。信長にもその意識が強かったらしく、柴田勝家が越前を統治した時には「当社の儀は殿様(信長)御氏神の儀に候へば」という文書を発給している(剣神社所蔵文書)。織田家は信長の時に平姓に変えているが、史実としては代々神職である忌部氏、または地方に下った藤原氏の庶流ともされている。創建は3世紀前半まで遡るというが、あくまで社伝なのでだいぶ盛っている。6世紀には何らかの祭祀施設が存在したかもしれない。奈良時代には存在が確認され、「劔御子寺鐘 神護景雲四年(770年)」の銘がある梵鐘を所蔵する。古くは神仏習合の寺だったことも分かる。古鐘の中でも保存状態が良く、国宝に指定されている。隣接する織田文化歴史館で見ることができる。境内は広く、猿田彦神社などの摂社もある。町立の織田文化歴史館に広い駐車場もあるので参拝の便は良い。 以下は余談。織田は現在の地名としては「おた」と読み、信長時代もそう読んでいた可能性が高い。信長時代より半世紀後に編纂された「寛永諸家系譜伝」では「ヲタ」とフリガナが付いている。戦国氏研究家の小和田哲男は浅井氏の方は現在の地名の読みにしたがって「あざい」と読むのが正しいと断言している(小学館 日本大百科全書)。反論があるのに併記しない。自著ならまだしも百科事典に自説だけを厚かましく載せているわけだ。ではなぜ、織田は「おた」と読むのが正しいと断言しないのか。「おた・のぶなが」だとあまり強そうに聞こえないからか? ずいぶん怪しい学者ではある。そういえば小和田は北条早雲の出自も確実な裏付けもなく創作している。
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M SososoM Sososo
国宝の梵鐘は、日本で3番目に古い梵鐘とされ、福井県にある6つの国宝のうちのひとつです。
GionDaiko KomonjiGionDaiko Komonji
越前国二宮。旧社格は国幣小社。主祭神は素盞嗚大神(スサノオノオオカミ)。氣比大神(ケヒノオオカミ)、忍熊王 (オシクマノミコ)を配祀しています。 忍熊王が、五十瓊敷入彦命が作らせた神剣を用い、賊徒討伐にあたり無事平定した。のち、素盞嗚尊の神霊を現在地に勧請し、この神剣を御霊代とし祀ったことに始まったと伝わっています。 二宮とはいえ、一宮の気比神宮と共に地元の方々から多くの尊崇を受ける、長い歴史と由緒ある神社です。 織田家発祥の地として有名で、織田荘の地頭でこの神社の神官であった常昌が越前尾張を治めていた管領斯波氏に見出さられ、家臣として取り立てられて尾張の国に派遣されました。 織田家は尾張守護代となり、織田信長はその子孫にあたります。 信長当地の時代には、織田家発祥のこの神社を氏神とし税負担の免除や神領や社殿の寄進等、尊崇の念を現しました。 劒神社の家紋が信長が用いた「織田木瓜紋(五つ木瓜紋)」なのも、その関係の深さからだと思います。 八幡宮と称されていた織田神社や、織田信長が合祀され祀られている小松建勲神社等、多くの摂社があります。 他にも神仏習合も行っていた地なのでお寺や寺跡もあります。 東入口付近では発掘調査を行っていました。
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越前国丹生郡織田荘(現在の福井県越前町織田)、戦国時代の織田氏の発祥地。丹生(にう)郡の歴史は古く、古代より丹(に)や陶器(戦後に「越前焼」と命名)の産地として栄えた。信長の数代前まではここの神職または地方豪族だったとされている。信長にもその意識が強かったらしく、柴田勝家が越前を統治した時には「当社の儀は殿様(信長)御氏神の儀に候へば」という文書を発給している(剣神社所蔵文書)。織田家は信長の時に平姓に変えているが、史実としては代々神職である忌部氏、または地方に下った藤原氏の庶流ともされている。創建は3世紀前半まで遡るというが、あくまで社伝なのでだいぶ盛っている。6世紀には何らかの祭祀施設が存在したかもしれない。奈良時代には存在が確認され、「劔御子寺鐘 神護景雲四年(770年)」の銘がある梵鐘を所蔵する。古くは神仏習合の寺だったことも分かる。古鐘の中でも保存状態が良く、国宝に指定されている。隣接する織田文化歴史館で見ることができる。境内は広く、猿田彦神社などの摂社もある。町立の織田文化歴史館に広い駐車場もあるので参拝の便は良い。 以下は余談。織田は現在の地名としては「おた」と読み、信長時代もそう読んでいた可能性が高い。信長時代より半世紀後に編纂された「寛永諸家系譜伝」では「ヲタ」とフリガナが付いている。戦国氏研究家の小和田哲男は浅井氏の方は現在の地名の読みにしたがって「あざい」と読むのが正しいと断言している(小学館 日本大百科全書)。反論があるのに併記しない。自著ならまだしも百科事典に自説だけを厚かましく載せているわけだ。ではなぜ、織田は「おた」と読むのが正しいと断言しないのか。「おた・のぶなが」だとあまり強そうに聞こえないからか? ずいぶん怪しい学者ではある。そういえば小和田は北条早雲の出自も確実な裏付けもなく創作している。
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国宝の梵鐘は、日本で3番目に古い梵鐘とされ、福井県にある6つの国宝のうちのひとつです。
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