HTML SitemapExplore

Kosa Shrine — Local services in Kosa

Name
Kosa Shrine
Description
Nearby attractions
Nearby restaurants
Nearby local services
Nearby hotels
Related posts
Keywords
Kosa Shrine tourism.Kosa Shrine hotels.Kosa Shrine bed and breakfast. flights to Kosa Shrine.Kosa Shrine attractions.Kosa Shrine restaurants.Kosa Shrine local services.Kosa Shrine travel.Kosa Shrine travel guide.Kosa Shrine travel blog.Kosa Shrine pictures.Kosa Shrine photos.Kosa Shrine travel tips.Kosa Shrine maps.Kosa Shrine things to do.
Kosa Shrine things to do, attractions, restaurants, events info and trip planning
Kosa Shrine
JapanKumamoto PrefectureKosaKosa Shrine

Basic Info

Kosa Shrine

876 Kamiage, Kosa, Kamimashiki District, Kumamoto 861-4631, Japan
4.2(57)
Save
spot

Ratings & Description

Info

Cultural
Scenic
Family friendly
attractions: , restaurants: , local businesses:
logoLearn more insights from Wanderboat AI.
Phone
+81 96-234-3004

Plan your stay

hotel
Pet-friendly Hotels in Kosa
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.
hotel
Affordable Hotels in Kosa
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.
hotel
The Coolest Hotels You Haven't Heard Of (Yet)
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.
hotel
Trending Stays Worth the Hype in Kosa
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

Reviews

Live events

Hands-on Sushi Making & Sake Tasting in Kumamoto
Hands-on Sushi Making & Sake Tasting in Kumamoto
Wed, Feb 18 • 12:00 PM
862-0971, Kumamoto, Kumamoto, Japan
View details
GLOBAL IDEA LAB
GLOBAL IDEA LAB
Mon, Feb 16 • 9:30 AM
Kumamoto Shintoshin Plaza, 1-chōme-14-1 Kasuga, Nishi Ward, Kumamoto, 860-0047, Japan
View details
Get the Appoverlay
Get the AppOne tap to find yournext favorite spots!
Wanderboat LogoWanderboat

Your everyday Al companion for getaway ideas

CompanyAbout Us
InformationAI Trip PlannerSitemap
SocialXInstagramTiktokLinkedin
LegalTerms of ServicePrivacy Policy

Get the app

© 2025 Wanderboat. All rights reserved.

Posts

猫神様の眷属だいふく猫神様の眷属だいふく
炎のピラミッド⑦ 甲佐神社 駐車場🅿は路駐 トイレ🚻有り 車椅子♿は難しいです☹ 炎のピラミッド7ヶ所目は甲佐神社です 炎のピラミッドの説明は小国両神社を見てください🐈 熊本広かあ😮1日で回れないので 3回に分けて巡っていますが広すぎっ☺ 甲佐神社をご存じの方は少ないと思いますが、元寇の襲来のとき騎馬武者がモンゴル兵を追い払っている絵を教科書でご覧になったと思いますが、あの絵がここに飾ってあります。今はレプリカが飾ってあります🐈 参拝者のおじさんから声かけられて この絵はここが発祥らしいよと言ってました。 内陸部の土地から北の有明海に注ぐ緑川の畔に鎮座しており、古代には有明海が直ぐ傍まで上がるいわば海沿いの社だったらしいです。 甲佐神社の位置が、メソポタミア神聖直角三角形(13の二乗=5の二乗+12の二乗)から導き出され、中央南北線の西に描かれ甲佐神社の位置が決定されているという事ぐらいです。 甲佐神社の御祭神 八井耳玉命 健磐龍命 蒲池媛命神 日本磐余彦尊(神武天皇) 媛蹈鞴五十鈴媛命 猿田彦命 簡単に行きます。 八井耳玉命は国造神社の速瓶玉=大山咋。 健磐龍命 蒲池媛命神(郡浦神社の主神)は 本物の神武天皇のお妃であった吾平津姫が 神武天皇と離婚した後に名乗った名です。 日本磐余彦尊(神武天皇)です。 媛蹈鞴五十鈴媛命は崇神天皇の妃です。 猿田彦は山幸彦=ニギハヤヒ 神武天皇の本物のお妃(懿徳天皇を産んだ)は吾平都比売(アイラツヒメ)です。 それに対して、神武僭称(せんしょう)をうたう崇神天皇は 大山咋≒大直日と鴨玉依姫(下賀茂大社)との間に産まれます。 この崇神を初代神武に見せ掛けようとするのが後の藤原氏の偽装工作、朱塗りの矢故事、ホトタタラの話に絡むのはこの大山咋神、鴨玉依姫 絡みの話なのです。 大山咋と鴨玉依姫との間に産まれたのが神武僭称贈る崇神(上賀茂大社)であり、この甲佐神社の主神は崇神天皇の父神です。 下賀茂神社では、祭神である玉依姫と同じくその父の賀茂建角身命(カモタケツノミ=豊玉彦=ヤタガラス=賀茂御祖大神で、賀茂建角身命が川から流れてきた朱塗りの矢を家に飾ったところ玉依姫が懐妊したという話になっています。そこで生まれたのが 賀茂別雷神(≒神武僭称する崇神天皇)で 上賀茂神社の御祭神とします。現在は 上賀茂神社は賀茂別雷神社と 下鴨神社は賀茂御祖神社が 正式名称とされています。 この栄えある鴨玉依姫をお妃としたのがこの甲佐神社の主神なのです。 決して上賀茂下鴨と呼んではいけません 下鴨、上賀茂です。🐈 ウィキペディアでは 蹈鞴五十鈴媛命は(ヒメタタライスズヒメ)は、『日本書紀』に登場する人物・女神で、初代天皇・神武天皇の皇后。『古事記』のヒメタタライスケヨリヒメに相当する。 伝承ごとに細部の差異はあるものの、母親はヤマト地方の有力者の娘で、父親は神であったと描かれている。神武天皇に嫁いで皇后となり、2代天皇の綏靖天皇を産んだとされている。 甲佐神社の境内社、式内社 久麻加夫都阿良加志比古神社 くまかぶとあらかしひこ が、あります 旧郷社 御祭神は、 阿良加志比古神と 都努加阿羅斯止神 鎮座地 石川県七尾市中島にある神社の神様 由緒 当社は久麻加夫都阿良加志比古(くまかぶとあらかしひこ)神社、一般的には『おくまかぶと』の称で親しまれ古来より氏子・崇敬者らに親しまれております。御祭神は、久麻加夫都阿良加志比古(くまかぶとあらかしひこの)神・都奴加阿良斯止(つぬがあらしとの)神の二柱の神をお祀りしてあります。この神々は韓国の王族で阿良加志比古神については地神とも、3~4世紀頃の南朝鮮の阿羅(あら)国の王族と言われています。 一説には、阿良加志=阿羅斯止とされ、同一神とも。また、熊木郷(熊来郷)の総社ですが熊木は高麗来、つまり高麗から渡来した神。あるいは高麗甲を被った、阿良加志比古神というのが社号の起こりだとも。 前田氏の崇敬が篤かった神社で、明治六年郷社に列した。 百嶋先生は「この神社の熊甲の意味は熊本の熊、甲佐神社の甲です」と言われていました。 久麻加夫都阿良加志比古神社 の祭神 阿良加志比古神 配祀 都努加阿羅斯止神 は熊本の甲佐神社の主神 大山咋 その子 崇神であることをネットがない時代に 百嶋先生はそうお考えだった ウィキペディアより 都怒我阿羅斯等(つぬがあらしと、生没年不詳)は、『日本書紀』に伝わる古代朝鮮の人物。 『日本書紀』では「都怒我阿羅斯等」、他文献では「都怒賀阿羅斯止」「都怒何阿羅志止」「都奴加阿羅志等」とも表記される。また『日本書紀』では別名を「于斯岐阿利叱智干岐(うしきありしちかんき)」とする。 意富加羅国(大加耶/大加羅、おほからのくに、現在の韓国南部)の王子で、地名「敦賀(つるが)」の由来の人物といわれる。… …『日本書紀』では垂仁天皇2年条の分注として2つの所伝が記載されている。1つ目として崇神天皇の時、額に角の生えた都怒我阿羅斯等が船で穴門から出雲国を経て笥飯浦に来着したという。そしてこれが「角鹿(つぬが)」の語源であるとしている(角鹿からのちに敦賀に転訛)。また垂仁天皇の時の帰国の際、天皇は阿羅斯等に崇神天皇の諱(御間城<みまき>天皇)の「みまき」を国名にするよう詔した(任那(弥摩那)の語源)。その時に阿羅斯等に下賜した赤絹を新羅が奪ったといい、これが新羅と任那の争いの始まりであるとする。… …氣比神宮(福井県敦賀市)の社伝では、都怒我阿羅斯等は敦賀の統治を任じられたとする。また、氣比神宮境内摂社の角鹿神社(式内社)はその政所跡であるとし、現在は都怒我阿羅斯等が祭神とされている。 と記載されていました🐈 だいふくの祖先は大山咋には迎えてもらえないんですよねぇ🤔 わかってはいましたけど降りてこられませんでしたね(笑) 韓国の王と言っても、当時朝鮮半島に住んでいたのは倭人でなんで同族なんですが やはり渡来してきた部族ということで 祀られていた朝鮮半島出身の神様が入れ替えられている。神社はよく見かけますね。 まぁここ日本に来て天下獲ったろうの部族の1つということですね🐈 以外に大きい神社で驚きました 是非とも行かれてください🐈 お気をつけて🚗 ありがとうございます🐈
hide4yoshihide4yoshi
◇甲佐神社 旧称(鏑崎宮)◇ 甲佐神社鎮祭祭神(甲佐三宮大明神) 八井耳玉命(ヤイミミタマノミコト) 一殿 甲佐明神 二殿 健磐龍命(タケイワタツノミコト) 阿蘇神社 三殿 蒲地比咩命(カバチヒメノミコト) 郡浦神社 御祭神由諸 紀元八五一年(仁寿元年) ・阿蘇神社の主祭神 健磐龍命 タケイワタツノミコト (神武天皇の孫) ・郡浦神社の主祭神 蒲地比咩命 カバチヒメノミコト(八井耳玉命の兄 ・「速瓶玉命 ハハヤミカタマノミコト」の妃)を配祀しております。 紀元一四五〇年(宝得二年) ・神武天皇(初代天皇) 神武天皇の皇后 (姫路嵋五十鈴媛命 ヒメタタライスズヒメノミコト)を配祀しております。 配祀(配祀神社の中に他の神を祭ること) ◇竹崎季長由来◇ 竹崎 季長(たけさき すえなが / たけざき すえなが、寛元4年〈1246年〉- 元亨4年(1324年以降?) は、鎌倉時代中期の武士。 鎌倉幕府御家人。 元寇における自身の戦いが描かれた『蒙古襲来絵詞』で知られる。 肥後国竹崎郷(現熊本県宇城市松橋町)の出身。菊池氏の一族であるが、同族内の所領争いに敗れて没落した。 文永11年(1274年)、元の第一次侵攻である文永の役(元寇)では、日本軍の総大将・少弐景資が陣を敷く息の浜に主従五騎のみで参陣した。即ち季長本人、姉婿の三井三郎資長、旗指の三郎二郎資安、郎従の藤源太すけみつ、中間一騎の計五騎である。 総大将・景資は息の浜に陣を敷き、元軍が赤坂から博多に押し寄せてくれば、一斉に元軍に騎射を射かける計画であった。 しかし、季長は景資に、元軍に対して先駆けを行うことを申し出て、景資もそれを許可した。季長は手勢五騎で元軍の方に向かった。途中の赤坂では既に肥後国御家人・菊池武房率いる武士団が元軍を破り(赤坂の戦い)、多くの元兵の首を打ち取っていた。季長は武房ら武士団が帰陣するところに遭遇する。 季長は赤坂の戦いで敗走した元軍を追って、鳥飼潟まで進出した。麁原山に陣を敷く元軍も鳥飼潟に進出したため、季長は先駆けを行う。しかし、季長以下三騎が負傷し、危機的な状況に陥ったが、後続から肥前国御家人・白石通泰や同国御家人・福田兼重ら日本軍が到着して、元軍を破った(鳥飼潟の戦い)。 破れた元軍は麁原山や百道原へと敗走した。戦闘は日が暮れたのを機に終結し、後日の戦闘続行を困難と判断した元軍はその夜に博多湾から撤退し、文永の役は終結する。 (ウィキペディアより)
na nana na
2024年7月5日(金)参拝 甲佐神社(旧称:鏑崎宮)の御朱印をいただきました。(書置きのみ、初穂料500円) こちらの書置き御朱印は一枚一枚手書きされており、その丁寧な対応にとても温かみを感じます。皇紀が書かれているのも珍しいし素敵です。 2年前に初めて参拝した際に驚いた、南天のお箸。 去年もありましたが今回も用意されていました!! 200社以上参拝しましたが、お箸を頂いたのは後にも先にも甲佐神社だけ。気づけば、父が毎食このお箸を愛用しています(笑)1年ぶりに新調です(^^) ※『御朱印を受けられた方は「箸」を一本 お取りください。』と書いてあります。御朱印&箸はお賽銭箱の横のケースに用意されています。 場所は甲佐町の鮎のやな場がある緑川沿い。 ご由緒書きによると、創建は紀元前189年とされ、阿蘇大神の健磐龍命が鏑矢(かぶらや)を放ち、矢が当った所に社殿を建立したため鏑崎宮と称されたとあります。 無人でとても静かな神社です。鳥居や社殿は大きく立派で、手水舎では綺麗な水が絶えず流れています。大きな一枚岩で造られた水盤も印象的です。 鳥居前に広い路肩があるので、そこに停めて参拝しています。 2023年7月9日(日)参拝 2022年6月18日(土)参拝
See more posts
See more posts
hotel
Find your stay

Pet-friendly Hotels in Kosa

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

炎のピラミッド⑦ 甲佐神社 駐車場🅿は路駐 トイレ🚻有り 車椅子♿は難しいです☹ 炎のピラミッド7ヶ所目は甲佐神社です 炎のピラミッドの説明は小国両神社を見てください🐈 熊本広かあ😮1日で回れないので 3回に分けて巡っていますが広すぎっ☺ 甲佐神社をご存じの方は少ないと思いますが、元寇の襲来のとき騎馬武者がモンゴル兵を追い払っている絵を教科書でご覧になったと思いますが、あの絵がここに飾ってあります。今はレプリカが飾ってあります🐈 参拝者のおじさんから声かけられて この絵はここが発祥らしいよと言ってました。 内陸部の土地から北の有明海に注ぐ緑川の畔に鎮座しており、古代には有明海が直ぐ傍まで上がるいわば海沿いの社だったらしいです。 甲佐神社の位置が、メソポタミア神聖直角三角形(13の二乗=5の二乗+12の二乗)から導き出され、中央南北線の西に描かれ甲佐神社の位置が決定されているという事ぐらいです。 甲佐神社の御祭神 八井耳玉命 健磐龍命 蒲池媛命神 日本磐余彦尊(神武天皇) 媛蹈鞴五十鈴媛命 猿田彦命 簡単に行きます。 八井耳玉命は国造神社の速瓶玉=大山咋。 健磐龍命 蒲池媛命神(郡浦神社の主神)は 本物の神武天皇のお妃であった吾平津姫が 神武天皇と離婚した後に名乗った名です。 日本磐余彦尊(神武天皇)です。 媛蹈鞴五十鈴媛命は崇神天皇の妃です。 猿田彦は山幸彦=ニギハヤヒ 神武天皇の本物のお妃(懿徳天皇を産んだ)は吾平都比売(アイラツヒメ)です。 それに対して、神武僭称(せんしょう)をうたう崇神天皇は 大山咋≒大直日と鴨玉依姫(下賀茂大社)との間に産まれます。 この崇神を初代神武に見せ掛けようとするのが後の藤原氏の偽装工作、朱塗りの矢故事、ホトタタラの話に絡むのはこの大山咋神、鴨玉依姫 絡みの話なのです。 大山咋と鴨玉依姫との間に産まれたのが神武僭称贈る崇神(上賀茂大社)であり、この甲佐神社の主神は崇神天皇の父神です。 下賀茂神社では、祭神である玉依姫と同じくその父の賀茂建角身命(カモタケツノミ=豊玉彦=ヤタガラス=賀茂御祖大神で、賀茂建角身命が川から流れてきた朱塗りの矢を家に飾ったところ玉依姫が懐妊したという話になっています。そこで生まれたのが 賀茂別雷神(≒神武僭称する崇神天皇)で 上賀茂神社の御祭神とします。現在は 上賀茂神社は賀茂別雷神社と 下鴨神社は賀茂御祖神社が 正式名称とされています。 この栄えある鴨玉依姫をお妃としたのがこの甲佐神社の主神なのです。 決して上賀茂下鴨と呼んではいけません 下鴨、上賀茂です。🐈 ウィキペディアでは 蹈鞴五十鈴媛命は(ヒメタタライスズヒメ)は、『日本書紀』に登場する人物・女神で、初代天皇・神武天皇の皇后。『古事記』のヒメタタライスケヨリヒメに相当する。 伝承ごとに細部の差異はあるものの、母親はヤマト地方の有力者の娘で、父親は神であったと描かれている。神武天皇に嫁いで皇后となり、2代天皇の綏靖天皇を産んだとされている。 甲佐神社の境内社、式内社 久麻加夫都阿良加志比古神社 くまかぶとあらかしひこ が、あります 旧郷社 御祭神は、 阿良加志比古神と 都努加阿羅斯止神 鎮座地 石川県七尾市中島にある神社の神様 由緒 当社は久麻加夫都阿良加志比古(くまかぶとあらかしひこ)神社、一般的には『おくまかぶと』の称で親しまれ古来より氏子・崇敬者らに親しまれております。御祭神は、久麻加夫都阿良加志比古(くまかぶとあらかしひこの)神・都奴加阿良斯止(つぬがあらしとの)神の二柱の神をお祀りしてあります。この神々は韓国の王族で阿良加志比古神については地神とも、3~4世紀頃の南朝鮮の阿羅(あら)国の王族と言われています。 一説には、阿良加志=阿羅斯止とされ、同一神とも。また、熊木郷(熊来郷)の総社ですが熊木は高麗来、つまり高麗から渡来した神。あるいは高麗甲を被った、阿良加志比古神というのが社号の起こりだとも。 前田氏の崇敬が篤かった神社で、明治六年郷社に列した。 百嶋先生は「この神社の熊甲の意味は熊本の熊、甲佐神社の甲です」と言われていました。 久麻加夫都阿良加志比古神社 の祭神 阿良加志比古神 配祀 都努加阿羅斯止神 は熊本の甲佐神社の主神 大山咋 その子 崇神であることをネットがない時代に 百嶋先生はそうお考えだった ウィキペディアより 都怒我阿羅斯等(つぬがあらしと、生没年不詳)は、『日本書紀』に伝わる古代朝鮮の人物。 『日本書紀』では「都怒我阿羅斯等」、他文献では「都怒賀阿羅斯止」「都怒何阿羅志止」「都奴加阿羅志等」とも表記される。また『日本書紀』では別名を「于斯岐阿利叱智干岐(うしきありしちかんき)」とする。 意富加羅国(大加耶/大加羅、おほからのくに、現在の韓国南部)の王子で、地名「敦賀(つるが)」の由来の人物といわれる。… …『日本書紀』では垂仁天皇2年条の分注として2つの所伝が記載されている。1つ目として崇神天皇の時、額に角の生えた都怒我阿羅斯等が船で穴門から出雲国を経て笥飯浦に来着したという。そしてこれが「角鹿(つぬが)」の語源であるとしている(角鹿からのちに敦賀に転訛)。また垂仁天皇の時の帰国の際、天皇は阿羅斯等に崇神天皇の諱(御間城<みまき>天皇)の「みまき」を国名にするよう詔した(任那(弥摩那)の語源)。その時に阿羅斯等に下賜した赤絹を新羅が奪ったといい、これが新羅と任那の争いの始まりであるとする。… …氣比神宮(福井県敦賀市)の社伝では、都怒我阿羅斯等は敦賀の統治を任じられたとする。また、氣比神宮境内摂社の角鹿神社(式内社)はその政所跡であるとし、現在は都怒我阿羅斯等が祭神とされている。 と記載されていました🐈 だいふくの祖先は大山咋には迎えてもらえないんですよねぇ🤔 わかってはいましたけど降りてこられませんでしたね(笑) 韓国の王と言っても、当時朝鮮半島に住んでいたのは倭人でなんで同族なんですが やはり渡来してきた部族ということで 祀られていた朝鮮半島出身の神様が入れ替えられている。神社はよく見かけますね。 まぁここ日本に来て天下獲ったろうの部族の1つということですね🐈 以外に大きい神社で驚きました 是非とも行かれてください🐈 お気をつけて🚗 ありがとうございます🐈
猫神様の眷属だいふく

猫神様の眷属だいふく

hotel
Find your stay

Affordable Hotels in Kosa

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

Get the Appoverlay
Get the AppOne tap to find yournext favorite spots!
◇甲佐神社 旧称(鏑崎宮)◇ 甲佐神社鎮祭祭神(甲佐三宮大明神) 八井耳玉命(ヤイミミタマノミコト) 一殿 甲佐明神 二殿 健磐龍命(タケイワタツノミコト) 阿蘇神社 三殿 蒲地比咩命(カバチヒメノミコト) 郡浦神社 御祭神由諸 紀元八五一年(仁寿元年) ・阿蘇神社の主祭神 健磐龍命 タケイワタツノミコト (神武天皇の孫) ・郡浦神社の主祭神 蒲地比咩命 カバチヒメノミコト(八井耳玉命の兄 ・「速瓶玉命 ハハヤミカタマノミコト」の妃)を配祀しております。 紀元一四五〇年(宝得二年) ・神武天皇(初代天皇) 神武天皇の皇后 (姫路嵋五十鈴媛命 ヒメタタライスズヒメノミコト)を配祀しております。 配祀(配祀神社の中に他の神を祭ること) ◇竹崎季長由来◇ 竹崎 季長(たけさき すえなが / たけざき すえなが、寛元4年〈1246年〉- 元亨4年(1324年以降?) は、鎌倉時代中期の武士。 鎌倉幕府御家人。 元寇における自身の戦いが描かれた『蒙古襲来絵詞』で知られる。 肥後国竹崎郷(現熊本県宇城市松橋町)の出身。菊池氏の一族であるが、同族内の所領争いに敗れて没落した。 文永11年(1274年)、元の第一次侵攻である文永の役(元寇)では、日本軍の総大将・少弐景資が陣を敷く息の浜に主従五騎のみで参陣した。即ち季長本人、姉婿の三井三郎資長、旗指の三郎二郎資安、郎従の藤源太すけみつ、中間一騎の計五騎である。 総大将・景資は息の浜に陣を敷き、元軍が赤坂から博多に押し寄せてくれば、一斉に元軍に騎射を射かける計画であった。 しかし、季長は景資に、元軍に対して先駆けを行うことを申し出て、景資もそれを許可した。季長は手勢五騎で元軍の方に向かった。途中の赤坂では既に肥後国御家人・菊池武房率いる武士団が元軍を破り(赤坂の戦い)、多くの元兵の首を打ち取っていた。季長は武房ら武士団が帰陣するところに遭遇する。 季長は赤坂の戦いで敗走した元軍を追って、鳥飼潟まで進出した。麁原山に陣を敷く元軍も鳥飼潟に進出したため、季長は先駆けを行う。しかし、季長以下三騎が負傷し、危機的な状況に陥ったが、後続から肥前国御家人・白石通泰や同国御家人・福田兼重ら日本軍が到着して、元軍を破った(鳥飼潟の戦い)。 破れた元軍は麁原山や百道原へと敗走した。戦闘は日が暮れたのを機に終結し、後日の戦闘続行を困難と判断した元軍はその夜に博多湾から撤退し、文永の役は終結する。 (ウィキペディアより)
hide4yoshi

hide4yoshi

hotel
Find your stay

The Coolest Hotels You Haven't Heard Of (Yet)

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

hotel
Find your stay

Trending Stays Worth the Hype in Kosa

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

2024年7月5日(金)参拝 甲佐神社(旧称:鏑崎宮)の御朱印をいただきました。(書置きのみ、初穂料500円) こちらの書置き御朱印は一枚一枚手書きされており、その丁寧な対応にとても温かみを感じます。皇紀が書かれているのも珍しいし素敵です。 2年前に初めて参拝した際に驚いた、南天のお箸。 去年もありましたが今回も用意されていました!! 200社以上参拝しましたが、お箸を頂いたのは後にも先にも甲佐神社だけ。気づけば、父が毎食このお箸を愛用しています(笑)1年ぶりに新調です(^^) ※『御朱印を受けられた方は「箸」を一本 お取りください。』と書いてあります。御朱印&箸はお賽銭箱の横のケースに用意されています。 場所は甲佐町の鮎のやな場がある緑川沿い。 ご由緒書きによると、創建は紀元前189年とされ、阿蘇大神の健磐龍命が鏑矢(かぶらや)を放ち、矢が当った所に社殿を建立したため鏑崎宮と称されたとあります。 無人でとても静かな神社です。鳥居や社殿は大きく立派で、手水舎では綺麗な水が絶えず流れています。大きな一枚岩で造られた水盤も印象的です。 鳥居前に広い路肩があるので、そこに停めて参拝しています。 2023年7月9日(日)参拝 2022年6月18日(土)参拝
na na

na na

See more posts
See more posts

Reviews of Kosa Shrine

4.2
(57)
avatar
5.0
4y

炎のピラミッド⑦ 甲佐神社

駐車場🅿は路駐 トイレ🚻有り 車椅子♿は難しいです☹

炎のピラミッド7ヶ所目は甲佐神社です 炎のピラミッドの説明は小国両神社を見てください🐈 熊本広かあ😮1日で回れないので 3回に分けて巡っていますが広すぎっ☺

甲佐神社をご存じの方は少ないと思いますが、元寇の襲来のとき騎馬武者がモンゴル兵を追い払っている絵を教科書でご覧になったと思いますが、あの絵がここに飾ってあります。今はレプリカが飾ってあります🐈 参拝者のおじさんから声かけられて この絵はここが発祥らしいよと言ってました。 内陸部の土地から北の有明海に注ぐ緑川の畔に鎮座しており、古代には有明海が直ぐ傍まで上がるいわば海沿いの社だったらしいです。

甲佐神社の位置が、メソポタミア神聖直角三角形(13の二乗=5の二乗+12の二乗)から導き出され、中央南北線の西に描かれ甲佐神社の位置が決定されているという事ぐらいです。 甲佐神社の御祭神

八井耳玉命 健磐龍命 蒲池媛命神 日本磐余彦尊(神武天皇) 媛蹈鞴五十鈴媛命 猿田彦命

簡単に行きます。

八井耳玉命は国造神社の速瓶玉=大山咋。 健磐龍命 蒲池媛命神(郡浦神社の主神)は 本物の神武天皇のお妃であった吾平津姫が 神武天皇と離婚した後に名乗った名です。 日本磐余彦尊(神武天皇)です。 媛蹈鞴五十鈴媛命は崇神天皇の妃です。

猿田彦は山幸彦=ニギハヤヒ

神武天皇の本物のお妃(懿徳天皇を産んだ)は吾平都比売(アイラツヒメ)です。 それに対して、神武僭称(せんしょう)をうたう崇神天皇は 大山咋≒大直日と鴨玉依姫(下賀茂大社)との間に産まれます。

この崇神を初代神武に見せ掛けようとするのが後の藤原氏の偽装工作、朱塗りの矢故事、ホトタタラの話に絡むのはこの大山咋神、鴨玉依姫 絡みの話なのです。

大山咋と鴨玉依姫との間に産まれたのが神武僭称贈る崇神(上賀茂大社)であり、この甲佐神社の主神は崇神天皇の父神です。

下賀茂神社では、祭神である玉依姫と同じくその父の賀茂建角身命(カモタケツノミ=豊玉彦=ヤタガラス=賀茂御祖大神で、賀茂建角身命が川から流れてきた朱塗りの矢を家に飾ったところ玉依姫が懐妊したという話になっています。そこで生まれたのが 賀茂別雷神(≒神武僭称する崇神天皇)で 上賀茂神社の御祭神とします。現在は

上賀茂神社は賀茂別雷神社と 下鴨神社は賀茂御祖神社が 正式名称とされています。 この栄えある鴨玉依姫をお妃としたのがこの甲佐神社の主神なのです。

決して上賀茂下鴨と呼んではいけません 下鴨、上賀茂です。🐈

ウィキペディアでは 蹈鞴五十鈴媛命は(ヒメタタライスズヒメ)は、『日本書紀』に登場する人物・女神で、初代天皇・神武天皇の皇后。『古事記』のヒメタタライスケヨリヒメに相当する。 伝承ごとに細部の差異はあるものの、母親はヤマト地方の有力者の娘で、父親は神であったと描かれている。神武天皇に嫁いで皇后となり、2代天皇の綏靖天皇を産んだとされている。

甲佐神社の境内社、式内社 久麻加夫都阿良加志比古神社 くまかぶとあらかしひこ が、あります 旧郷社

御祭神は、 阿良加志比古神と 都努加阿羅斯止神

鎮座地 石川県七尾市中島にある神社の神様

由緒 当社は久麻加夫都阿良加志比古(くまかぶとあらかしひこ)神社、一般的には『おくまかぶと』の称で親しまれ古来より氏子・崇敬者らに親しまれております。御祭神は、久麻加夫都阿良加志比古(くまかぶとあらかしひこの)神・都奴加阿良斯止(つぬがあらしとの)神の二柱の神をお祀りしてあります。この神々は韓国の王族で阿良加志比古神については地神とも、3~4世紀頃の南朝鮮の阿羅(あら)国の王族と言われています。

一説には、阿良加志=阿羅斯止とされ、同一神とも。また、熊木郷(熊来郷)の総社ですが熊木は高麗来、つまり高麗から渡来した神。あるいは高麗甲を被った、阿良加志比古神というのが社号の起こりだとも。...

   Read more
avatar
5.0
2y

◇甲佐神社 旧称(鏑崎宮)◇

甲佐神社鎮祭祭神(甲佐三宮大明神) 八井耳玉命(ヤイミミタマノミコト) 一殿 甲佐明神 二殿 健磐龍命(タケイワタツノミコト) 阿蘇神社 三殿 蒲地比咩命(カバチヒメノミコト) 郡浦神社

御祭神由諸 紀元八五一年(仁寿元年) ・阿蘇神社の主祭神 健磐龍命 タケイワタツノミコト (神武天皇の孫) ・郡浦神社の主祭神 蒲地比咩命 カバチヒメノミコト(八井耳玉命の兄 ・「速瓶玉命 ハハヤミカタマノミコト」の妃)を配祀しております。 紀元一四五〇年(宝得二年) ・神武天皇(初代天皇) 神武天皇の皇后 (姫路嵋五十鈴媛命 ヒメタタライスズヒメノミコト)を配祀しております。

配祀(配祀神社の中に他の神を祭ること)

◇竹崎季長由来◇ 竹崎 季長(たけさき すえなが / たけざき すえなが、寛元4年〈1246年〉- 元亨4年(1324年以降?) は、鎌倉時代中期の武士。 鎌倉幕府御家人。...

   Read more
avatar
4.0
1y

甲佐神社の主祭神は甲佐明神ですが、どなたのことかを知る為に、 久麻加夫都阿良加志比古神社(クマカブトアラカシヒコジンジャ) 七尾市中島町宮前ホ部68-1-1 を見てみます。

ご祭神は、
阿良加志比古神(アラカシヒコ) 都奴加阿良斯止神(ツヌガノアラシト) の二柱です。 神社名のクマは、熊本。 カブトは熊本の甲佐の甲。ここで甲佐明神と繋がってきます。 アラは「現」✴︎、統治地である安羅伽耶✴︎✴︎。 カシヒコは、梶彦。船の舵取りのこと。

甲佐明神とは、高木大神から安羅伽耶を与えられた草部吉見(天児屋根命=藤原氏祖神)と市杵島姫の長男であるクマカブトアラカシヒコ=大山咋神(松尾大神、金比羅さん、佐田大神)です。

因みに、息子の「ツヌガノアラシト」は、福井の敦賀にご鎮座の安羅伽耶を統治している人という意味で、(贈)崇神天皇です。 大山咋神と鴨玉依姫の次男です。

✴︎福岡県那珂川市にツヌガノアラシト=住吉三神の中筒男を祀る「現人神社」があります。参拝が楽しい人気の神社です。

✴︎✴︎中臣氏及び藤原氏祖神の姓は「多」であったので、「意富 オオ」と当て字され、伽耶の別名の加羅とくっついて意富加羅国(オオカラコク)とも云われました。 多氏を祀る多神社は、奈良県の田原本町にあります。

🌾鎌倉時代の武士・竹崎季長が...

   Read more
Page 1 of 7
Previous
Next