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Tomi Shrine — Local services in Tenri

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Tomi Shrine
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Orandaya Tomioten
631-1 Ishikicho, Nara, 631-0054, Japan
Milan
475-1 Ishikicho, Nara, 631-0054, Japan
トゥールブランシュ
3 Chome-25-31 Rokujonishi, Nara, 630-8044, Japan
六条山カフェ
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たんぽぽの家
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Japan, 〒631-0054 Nara, Ishikicho, 100-1 イオンタウン富雄南 2F
手創り工房 風樹の塔 イオンタウン富雄南店
Japan, 〒631-0054 Nara, Ishikicho, 100-1 イオンタウン富雄南E棟 2F
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Tomi Shrine tourism.Tomi Shrine hotels.Tomi Shrine bed and breakfast. flights to Tomi Shrine.Tomi Shrine attractions.Tomi Shrine restaurants.Tomi Shrine local services.Tomi Shrine travel.Tomi Shrine travel guide.Tomi Shrine travel blog.Tomi Shrine pictures.Tomi Shrine photos.Tomi Shrine travel tips.Tomi Shrine maps.Tomi Shrine things to do.
Tomi Shrine things to do, attractions, restaurants, events info and trip planning
Tomi Shrine
JapanNara PrefectureTenriTomi Shrine

Basic Info

Tomi Shrine

648-1 Ishikicho, Nara, 631-0054, Japan
4.1(48)
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spot

Ratings & Description

Info

Cultural
Scenic
Outdoor
Family friendly
attractions: , restaurants: Orandaya Tomioten, Milan, トゥールブランシュ, 六条山カフェ, FuRaLiiふらりキッチン, Joyfull, local businesses: たんぽぽの家, Joshin, 手創り工房 風樹の塔 イオンタウン富雄南店
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Tue, Jan 27 • 6:00 PM
530-0034, Osaka, Osaka, Japan
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Tue, Jan 27 • 9:00 AM
556-0003, Osaka, Osaka, Japan
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Pedal through hidden Nara
Pedal through hidden Nara
Tue, Jan 27 • 9:00 AM
630-8215, Nara, Nara, Japan
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Orandaya Tomioten

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Orandaya Tomioten

Orandaya Tomioten

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(334)

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Milan

Milan

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(282)

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トゥールブランシュ

トゥールブランシュ

4.2

(46)

Open until 12:00 AM
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六条山カフェ

六条山カフェ

4.1

(19)

Open until 12:00 AM
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たんぽぽの家

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手創り工房 風樹の塔 イオンタウン富雄南店

たんぽぽの家

たんぽぽの家

3.9

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Joshin

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手創り工房 風樹の塔 イオンタウン富雄南店

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4.9

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Reviews of Tomi Shrine

4.1
(48)
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4.0
1y

飛鳥時代、大和地方平定に功績のあった饒速日(ニギヤハヒ)命の子孫である登美連(トミノムラジ)が、饒速日命とその妻の住居地であったこの地にご夫妻を祀ったのが始まりとされる。なお、連とは姓のこと。現在の主祭神は五柱いて、その中に饒速日命もいる。小宮も合わせると二十二柱の神を祀っている。

主祭神の二柱、高皇産霊(タカミムスビ)神と神皇産霊(カミムスビ)神は饒速日命と共に祀られる。神武天皇の大和入りの祭祀の主祭神が高皇産霊神で皇祖神である。女神的要素を持つ神皇産霊と対になり、男女の「むすび」を象徴する神であるとも考えられる。

通称、木嶋明神と呼ばれ、参道の石燈籠は多くは木嶋大明神と彫られている。奈良時代、平城京から一時滋賀の紫香楽宮などに遷都した時期があったが災害が続き、平城京に都が戻る。この地は富雄川の流れを使った木材の集積地で、諸国からの用木を積み置く島に、御用木守護ため誉田別(ほんだわけ)命を分霊し、木嶋大明神となる。誉田別命は応神天皇にあたり皇祖神でもあるが、当時は神仏習合だったため、仏教守護としての役割もあったと思われる。

ご祭神の一柱、天児屋根(アメノコヤネ)命は奈良時代、河内の枚岡神社から奈良の春日大社に分霊する際、この地に行宮された由緒からとなる。

毎年2月1日に筒粥祭として「粥占い」が行われる。湯釜に粥の入った数本の竹筒を焚き、引き揚げた竹筒に入った粥の残り具合で作物の実り具合を占う。粥占いは奈良市無形民俗文化財。

この筒粥神事は、長野県の諏訪大社、千葉県、岡山県など全国各地の神社で行われている昔ながらの占いとなる。

登彌神社は式内社である。平安時代の法律などをまとめた「延喜式(えんぎしき)」の中の神名帳にのっている神社。全国各地の神社2861社が収められている。式内社とはこの...

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4.0
32w

登彌神社(とみじんじゃ)。奈良市石木町。

式内社(小)、旧県社。 鎮座地名を木島村と言ったようで、通称は木嶋大明神。 式内社・登彌神社に比定される古社。

主祭神: 東本殿:高皇産霊神 誉田別命 西本殿:神皇産霊神 登美饒速日命...

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登彌神社 本殿(国登録有形文化財) 631-0054...

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ぷゆかこぷゆかこ
飛鳥時代、大和地方平定に功績のあった饒速日(ニギヤハヒ)命の子孫である登美連(トミノムラジ)が、饒速日命とその妻の住居地であったこの地にご夫妻を祀ったのが始まりとされる。なお、連とは姓のこと。現在の主祭神は五柱いて、その中に饒速日命もいる。小宮も合わせると二十二柱の神を祀っている。 主祭神の二柱、高皇産霊(タカミムスビ)神と神皇産霊(カミムスビ)神は饒速日命と共に祀られる。神武天皇の大和入りの祭祀の主祭神が高皇産霊神で皇祖神である。女神的要素を持つ神皇産霊と対になり、男女の「むすび」を象徴する神であるとも考えられる。 通称、木嶋明神と呼ばれ、参道の石燈籠は多くは木嶋大明神と彫られている。奈良時代、平城京から一時滋賀の紫香楽宮などに遷都した時期があったが災害が続き、平城京に都が戻る。この地は富雄川の流れを使った木材の集積地で、諸国からの用木を積み置く島に、御用木守護ため誉田別(ほんだわけ)命を分霊し、木嶋大明神となる。誉田別命は応神天皇にあたり皇祖神でもあるが、当時は神仏習合だったため、仏教守護としての役割もあったと思われる。 ご祭神の一柱、天児屋根(アメノコヤネ)命は奈良時代、河内の枚岡神社から奈良の春日大社に分霊する際、この地に行宮された由緒からとなる。 毎年2月1日に筒粥祭として「粥占い」が行われる。湯釜に粥の入った数本の竹筒を焚き、引き揚げた竹筒に入った粥の残り具合で作物の実り具合を占う。粥占いは奈良市無形民俗文化財。 この筒粥神事は、長野県の諏訪大社、千葉県、岡山県など全国各地の神社で行われている昔ながらの占いとなる。 登彌神社は式内社である。平安時代の法律などをまとめた「延喜式(えんぎしき)」の中の神名帳にのっている神社。全国各地の神社2861社が収められている。式内社とはこの延喜式内社を略したもの。
Kazuya TamiyaKazuya Tamiya
登彌神社 本殿(国登録有形文化財) 631-0054 奈良県奈良市石木町648-1 祭神:高皇産霊神、神皇産霊神、誉田別命、天児屋根命、登美饒速日命、大日霊女命、他 日本書紀や古事記の記述と遺跡や各神社の「イワレ=伝承」との間に・・特に「年代」に関して「違和感」がある、富雄丸山古墳、添御縣坐神社、登彌神社を回ると富雄丸山古墳の被葬者が誰かしりたくなる。 そこで当地周辺の状況と地名等について調べてみる。 北から添御縣坐神社、2.5Km・富雄丸山古墳、1.5Km・登彌神社と配置されている、西には(太古)大阪湾・難波の津が生駒山系の麓に迄迫り、富雄の反対山麓に石切劔箭神社と枚岡神社が存在する、従って難波の津から大和へ入るには①河内国・草香邑(日下町・善根町)から孔舎衛坂を超え、饒速日山伝承地を通る道、②石切劔箭神社と枚岡神社から暗峠を越える道の2通りがある、 地名・人名には竜田、矢田、登美が有り、特に「トミ=戸海」は海や川からの入口・古代の物資集散地を意味していると思われる。 ①富雄(ナガスネヒコの本拠地=トミ)については難波の津からの入口であり、富雄川から大和川をへて三輪・桜井の等彌(トミ)神社間の物資流通を仕切っていた。ナガスネヒコの(本拠地=トミ) ②出雲ではタケミナカタの(本拠地=トミ)であった。③諏訪湖でも「タケミナカタ・トミ」とされている。 ・・・ナガスネヒコについては「添御県坐神社」で考えてみる
みねやんみねやん
富雄川沿いの道路こそ改修されて立派ですが、郊外住宅地と里山、田園が混在する地域に、とても立派で素敵な神社だと思います。 創建の由来は曖昧ですが、神武東征で功績のあった饒速日命を祀ったのだとか。 延喜式内社で歴史は古いようで木島大明神や鳥見神社とも呼ばれているそうです。 鳥居をくぐると参道は林の中で薄暗く空気の流れが変化し清められていく気がします。二の鳥居付近で開け拝殿が現れます。かなり大きく江戸時代頃修繕された物のようです。おそらく此の付近で『粥占い』の神事が行われるのでしょう。 本殿は西本殿と東本殿が横並びになっていて結構迫力があります。左右の中央背後に背の高い木があって、おそらく御神体では無いかと思います。更に摂社も左右で合計5つあり、多くの神が祀られています。神事の内容が五穀豊穣を占うためか豊受姫命も祀られています。本当に地域で大切にされている神社だと思います。整備もしっかり行われていて綺麗ですね。 ただ立派ですが奈良交通バスだけですね、本数が少なすぎます。自動車ならば専用駐車場が無料で提供されています。少し入口は分かりにくいので注意です。
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飛鳥時代、大和地方平定に功績のあった饒速日(ニギヤハヒ)命の子孫である登美連(トミノムラジ)が、饒速日命とその妻の住居地であったこの地にご夫妻を祀ったのが始まりとされる。なお、連とは姓のこと。現在の主祭神は五柱いて、その中に饒速日命もいる。小宮も合わせると二十二柱の神を祀っている。 主祭神の二柱、高皇産霊(タカミムスビ)神と神皇産霊(カミムスビ)神は饒速日命と共に祀られる。神武天皇の大和入りの祭祀の主祭神が高皇産霊神で皇祖神である。女神的要素を持つ神皇産霊と対になり、男女の「むすび」を象徴する神であるとも考えられる。 通称、木嶋明神と呼ばれ、参道の石燈籠は多くは木嶋大明神と彫られている。奈良時代、平城京から一時滋賀の紫香楽宮などに遷都した時期があったが災害が続き、平城京に都が戻る。この地は富雄川の流れを使った木材の集積地で、諸国からの用木を積み置く島に、御用木守護ため誉田別(ほんだわけ)命を分霊し、木嶋大明神となる。誉田別命は応神天皇にあたり皇祖神でもあるが、当時は神仏習合だったため、仏教守護としての役割もあったと思われる。 ご祭神の一柱、天児屋根(アメノコヤネ)命は奈良時代、河内の枚岡神社から奈良の春日大社に分霊する際、この地に行宮された由緒からとなる。 毎年2月1日に筒粥祭として「粥占い」が行われる。湯釜に粥の入った数本の竹筒を焚き、引き揚げた竹筒に入った粥の残り具合で作物の実り具合を占う。粥占いは奈良市無形民俗文化財。 この筒粥神事は、長野県の諏訪大社、千葉県、岡山県など全国各地の神社で行われている昔ながらの占いとなる。 登彌神社は式内社である。平安時代の法律などをまとめた「延喜式(えんぎしき)」の中の神名帳にのっている神社。全国各地の神社2861社が収められている。式内社とはこの延喜式内社を略したもの。
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登彌神社 本殿(国登録有形文化財) 631-0054 奈良県奈良市石木町648-1 祭神:高皇産霊神、神皇産霊神、誉田別命、天児屋根命、登美饒速日命、大日霊女命、他 日本書紀や古事記の記述と遺跡や各神社の「イワレ=伝承」との間に・・特に「年代」に関して「違和感」がある、富雄丸山古墳、添御縣坐神社、登彌神社を回ると富雄丸山古墳の被葬者が誰かしりたくなる。 そこで当地周辺の状況と地名等について調べてみる。 北から添御縣坐神社、2.5Km・富雄丸山古墳、1.5Km・登彌神社と配置されている、西には(太古)大阪湾・難波の津が生駒山系の麓に迄迫り、富雄の反対山麓に石切劔箭神社と枚岡神社が存在する、従って難波の津から大和へ入るには①河内国・草香邑(日下町・善根町)から孔舎衛坂を超え、饒速日山伝承地を通る道、②石切劔箭神社と枚岡神社から暗峠を越える道の2通りがある、 地名・人名には竜田、矢田、登美が有り、特に「トミ=戸海」は海や川からの入口・古代の物資集散地を意味していると思われる。 ①富雄(ナガスネヒコの本拠地=トミ)については難波の津からの入口であり、富雄川から大和川をへて三輪・桜井の等彌(トミ)神社間の物資流通を仕切っていた。ナガスネヒコの(本拠地=トミ) ②出雲ではタケミナカタの(本拠地=トミ)であった。③諏訪湖でも「タケミナカタ・トミ」とされている。 ・・・ナガスネヒコについては「添御県坐神社」で考えてみる
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富雄川沿いの道路こそ改修されて立派ですが、郊外住宅地と里山、田園が混在する地域に、とても立派で素敵な神社だと思います。 創建の由来は曖昧ですが、神武東征で功績のあった饒速日命を祀ったのだとか。 延喜式内社で歴史は古いようで木島大明神や鳥見神社とも呼ばれているそうです。 鳥居をくぐると参道は林の中で薄暗く空気の流れが変化し清められていく気がします。二の鳥居付近で開け拝殿が現れます。かなり大きく江戸時代頃修繕された物のようです。おそらく此の付近で『粥占い』の神事が行われるのでしょう。 本殿は西本殿と東本殿が横並びになっていて結構迫力があります。左右の中央背後に背の高い木があって、おそらく御神体では無いかと思います。更に摂社も左右で合計5つあり、多くの神が祀られています。神事の内容が五穀豊穣を占うためか豊受姫命も祀られています。本当に地域で大切にされている神社だと思います。整備もしっかり行われていて綺麗ですね。 ただ立派ですが奈良交通バスだけですね、本数が少なすぎます。自動車ならば専用駐車場が無料で提供されています。少し入口は分かりにくいので注意です。
みねやん

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