Monasterio de Santa María de Moreruela — Local services in Granja de Moreruela

Esta población nace por el impulso del Monasterio de Santa María, levantado por el afán de los monarcas leoneses de colonizar extensos territorios yermos. Este monasterio se originó sobre otra comunidad establecida en el siglo X bajo la advocación de Santiago. La tradición atribuye su fundación a San Atilano.

Con la protección del rey Alfonso VII y la eficaz gestión de los monjes cistercienses, el Monasterio creará un dominio territorial sobre las tierras de La Lampreana y de Campos. Sus sistemas de explotación a base de granjas y regadíos, sus modelos constructivos que renovaron el arte románico y su forma de organización administrativa tendrán gran influencia en la sociedad medieval. Su dominio alcanzó gran parte de la provincia, llegando incluso a localidades portuguesas de Tras-os-Montes. En 1618 Juan Cascajo fundó la Capellanía del Cristo del Amparo en Granja.

El Concejo y los vecinos pagaban anualmente al Monasterio 390 fanegas de pan terciado, 70 gallinas y 900 reales por tres foros que les permitían el aprovechamiento de sus bienes rústicos. La Desamortización de las propiedades de los monjes de San Bernardo y la desidia posterior pusieron fin al esplendor de este cenobio, que ahora está siendo recuperado con un serio proyecto de consolidación.

Puntos de Interés

Las ruinas del Monasterio de Santa María, declarado Monumento Nacional, es un hermoso ejemplo de arquitectura del Císter, cuya iglesia de planta de cruz latina de nueve tramos ya existía en 1168.

Granja de Moreruela también cuenta con una iglesia construida a mediados del siglo XIX, la Iglesia de San Juan, realizada con sillería procedente del Monasterio. En su interior destacan el Retablo Mayor, la imagen de San Antonio Abad, el Cristo del Amparo con su retablo barroco, y cuatro imágenes procedentes del antiguo monasterio.

En el río Esla permanecen obras civiles como el Puente de San Andrés, con arcos de medio punto; el Cañal del Puente, construido en mampostería; y el Puente de Quintos, levantado en 1920 con nueve arcos.

Granja ve atravesado su término por la antigua Vía de la Plata, el Camino de Santiago de la Vía de la Plata y su variante, el Camino Mozárabe o Sanabrés. Existe un Albergue de Peregrinos. Fiestas y tradiciones

El 17 de enero se festeja a San Antón y, el 2 de febrero, Las Candelas.

En Semana Santa, destaca la procesión del Jueves Santo, donde se canta un Miserere popular y, al día siguiente, se entona el “Stabat Mater”.

El 25 de abril, día de San Marcos, celebran la romería de la Virgen de los Montes Negros (La Pedrera), llevando en procesión la imagen del Niño de la Bola desde la parroquia hasta la ermita del Puente Quintos, haciendo, al llegar, tres venias con el pendón a la Virgen.

La segunda semana de agosto celebran la Semana Cultural, quemando las hogueras la noche de San Roque, el 16 de agosto. El tercer domingo de septiembre se celebra el Cristo del Amparo y en Nochebuena, celebran la “Pastorada”...

Casi 700 años forjándose como elemento arquitectónico de referencia, y desarrollándose y creciendo bajo diversos estilos arquitectónicos, y en poco más de un siglo, derivado de diversos factores, un pequeño esbozo queda de lo que tiempo atrás podía presumirse como referente de Monasterio Cisterciense. Por este motivo, me he visto obligado a investigar, cuales fueron las causas que le llevaron a este estado y que en lineas posteriores describiré de la forma más asépticamente posible.

La fecha fundacional del monasterio no está claramente definida. Durante muchos años se consideró la primera fundación cisterciense de España, situándola en el año 1131; si bien, investigaciones más recientes, la sitúan entre los años 1158 y 1162, por tal motivo, posterior a Santa María de Fitero en Navarra de 1140 y a Santa María de Sobrado en Galicia de 1142.

Por otro lado, la iglesia tiene como fecha fundacional, como figura en una inscripción en la cabecera, el año 1162. Según dicha inscripción : "ERA:MCC", traducido: año 1200 (era hispánica), que se corresponde con el año 1162 de la era cristiana.

Hemos de recordar que la era hispánica parte del año 716 Ab urbe condita (desde la fundación de Roma), que se corresponde con el 38 a. C. (Era cristiana). Por ello, las fechas que aparecen en documentos con las expresiones era o sub era, anteriores al siglo XIV, hacen referencia a la Era Hispánica, y por consiguiente ha de sustraerse 38 años para obtener la correspondiente fecha de la Era cristiana.

Como suele ser habitual en los monasterios cistercienses , presenta dos partes bien diferenciadas: la iglesia abacial y el claustro reglar (alrededor del cual se sitúan todas las dependencias monacales, que posibilitan la vida de los monjes y su vida autosuficiente). En un primer lugar los monjes combinaban el trabajo manual (labores agrícolas, granja ..) con el puramente religioso , pero a medida que el monasterio fue tomando otra dimensión ( por donaciones, compra..), dichas labores, junto a las de construcción, y mantenimiento de los edificios, pasan a realizarse por los monjes legos , llamados también conversos; mientras que los monjes reglares, se dedicaban a actividades espirituales y litúrgicas, administrativas y...

Este monasterio románico inició su construcción en 1162 Fue de los primeros, sino el primero, según las normas del Císter en la Península. A pesar de encontrarse en ruinas, el estado de conservación de algunos elementos, los muros que han resistido y las infografías existentes te facilitan imaginarte como era en su explendor. El conjunto y estado de las edificaciones del monasterio es lo que hace única la visita, aunque seguro que su reconocible iglesia será lo que más te sorprenda, además de la sala capitular, el refectorio o el claustro.

La imagen exterior de la iglesia es muy reconocible. Seguramente, se inició la construcción por la cabecera, sin ser un experto puedes diferenciar las diferentes fases: primero y en un estilo románico los siete absidiolos con sus arcos de medio punto. En una segunda fase la girola y finalmente la bóveda de horno que cubre la capilla central. Los absidiolos también se cubren con bóvedas de horno, mientras que la girola presenta bovedas de cruceria, de estilo gotico.

El interior, te mostrará una imagen que seguramente ya hayas visto en fotos o videos formada por las capillas de los absidiolos, con sus arcos, las bovedas de cruceria de la girola, junto con la cupula principal y las 8 columnas en semicírculo que la sostienen La capilla mayor presenta columnas estilizadas y junto con los vanos reflejan la verticalidad característica del gótico. Elementos romanicos y Góticos se mezclan, aunque el campanario es un añadido del siglo XVIII.

No se si estuvo o no vinculado con los Templarios, no he leído ni encontrado nada al respecto, pero me llamó la atención las 2 cruces templarias grabadas sobre sus muros, quizas sea un añadido posterior, o incluso reciente, como el plano que también te...