HTML SitemapExplore

Üryan Baba Türbesi — Local services in Seyitgazi

Name
Üryan Baba Türbesi
Description
Nearby attractions
Nearby restaurants
Nearby local services
Nearby hotels
Related posts
Keywords
Üryan Baba Türbesi tourism.Üryan Baba Türbesi hotels.Üryan Baba Türbesi bed and breakfast. flights to Üryan Baba Türbesi.Üryan Baba Türbesi attractions.Üryan Baba Türbesi restaurants.Üryan Baba Türbesi local services.Üryan Baba Türbesi travel.Üryan Baba Türbesi travel guide.Üryan Baba Türbesi travel blog.Üryan Baba Türbesi pictures.Üryan Baba Türbesi photos.Üryan Baba Türbesi travel tips.Üryan Baba Türbesi maps.Üryan Baba Türbesi things to do.
Üryan Baba Türbesi things to do, attractions, restaurants, events info and trip planning
Üryan Baba Türbesi
TurkeyEskişehirSeyitgaziÜryan Baba Türbesi

Basic Info

Üryan Baba Türbesi

Yazıdere, 26950 Seyitgazi/Eskişehir, Türkiye
4.5(59)
Save
spot

Ratings & Description

Info

Cultural
Off the beaten path
attractions: , restaurants: , local businesses:
logoLearn more insights from Wanderboat AI.
Website
eskisehir.ktb.gov.tr

Plan your stay

hotel
Pet-friendly Hotels in Seyitgazi
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.
hotel
Affordable Hotels in Seyitgazi
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.
hotel
The Coolest Hotels You Haven't Heard Of (Yet)
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.
hotel
Trending Stays Worth the Hype in Seyitgazi
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

Reviews

Get the Appoverlay
Get the AppOne tap to find yournext favorite spots!
Wanderboat LogoWanderboat

Your everyday Al companion for getaway ideas

CompanyAbout Us
InformationAI Trip PlannerSitemap
SocialXInstagramTiktokLinkedin
LegalTerms of ServicePrivacy Policy

Get the app

© 2025 Wanderboat. All rights reserved.

Reviews of Üryan Baba Türbesi

4.5
(59)
avatar
5.0
2y

Türbe Sivrihisar’dan Seyitgazi istikametine giderken Seyitgazi'ye 5 km. kala Yazıdere Köyü içerisindedir. Köye yaklaştığımızda yüksek bir enerji manevi bir hava hissederiz.. AHMET ÜRYAN BABA Erdebil'den gelmiş Anadolu erenlerindendir. Ahmet Üryan Baba Sultan Şucâ’eddîn’in halifesidir. Kaynaklar kendisinin yarı çıplak duran bir kalendiri şeyhi olduğundan bahseder.

Baba unvanı Anadolu’nun Selçuklular tarafından fethinden sonra Anadolu’ya gelen dervişlere ve tasavvuf önderlerine halk tarafından verilir. Türkmenler bu dervişlere BAB, BABA, ATA, DEDE, ABDAL gibi unvanlar da vermişlerdir. Anadoluya gelen Türkmenler eski (KAMLAR – OZANLAR) ile eş değerde göreceğimiz BABALAR vasıtası ile medreselerde anlatılan ve mutlaka kurallara göre yaşanması gereken İslam anlayışının dışında daha basit daha sade anlaşılabilecek bir İslam yaşama biçimi yayarlar. Böylece insanlara daha kolay yaşanabilen bir İslam’ı gösteren halk tasavvufunun temelleri atarlar. Bu hareket toplum Türkmen topluluklar tarafından ve İslam’a yeni girenler tarafından benimsenir ve hızla yayılır. Halk içerisinde fakihlerden çok babalar rağbet görürdü. Onun için pek çok Osmanlı sultanı başlarda BABALAR ile çok iyi ilişkiler kurmuşlar ve onların desteğini almışlardır. Ahmet Üryan Baba bir kalenderi dervişi idi.

Kalenderilerin özellikleri nedir diye soracak olursak şöyle bir cevap buluruz. Kalenderiler Dünyayı ve dünyevi değerleri hiç umursamazlar. Toplum tarafından mutlaka uyulması gereken kurallara, geleneklere ve hatta inançlara karşı çıkarlar… Günlük hayatta herkesin yaşadıkları gibi, herkesin inandıkları gibi değil, kendilerinin basite indirgedikleri şekilde davranırlar. Lüks, şatafat ve servetten uzaktırlar. Genelde çıplak sayılacak kadar az giysi giyerler. Kalenderiler Müslümandırlar. Sadece farz namazlarını kılarlar. Başkalarının ne dediği önemli değildir. Sahip olduklarının ihtiyaç fazlasını dağıtırlar, yarına bir birikimleri olmaz, çünkü yarın yaşayıp yaşayamayacaklarını bilmezler. Ziyaret esnasında Ahmet Üryan Baba hakkında daha derin sohbet ederiz. Şimdi Ahmet Üryan Baba ve zaviyesi hakkında konuşalım. Ahmet Üryan Babanın kesin doğum ve ölüm tarihi bilinmemektedir. 1. Murat, Yıldırım Bayezid, 1. Mehmet ve 2. Murat dönemlerinde yaşar. Tahminen Ahmet Üryan baba 1380-1450 yılları arasında yaşar. Tabii ki bu sadece bir tahmindir. Türbesi ise ölümünden çok sonra yapılmıştır.

Üryan Baba Sultan Şuca'ya tabidir. Müritler üryan Şucailer diye de tanınırlar.

Tekkeye/zaviyeye gelenler genelde Kalenderiler (Abdallar)dan oluşur. Adından da anlaşılacağı üzere göbek ve diz arası çıplak gezdiği için Üryan Baba denmiştir. Çıplak gezmesi vücudunu sergilemek amacıyla değil, zorunlu giyinmenin dışında mal sahibi olmak istememesindendir.

Kıyamet gününde sorumlu olacağı bir mala sahip olmak istemez. Dergah müdavimleri ellerinde olanın hepsini sadaka olarak ihtiyaç sahiplerine dağıtırlar.

Ahmet Üryan Baba'nın sağlığında burada sadece kerpiçten yapılmış bir tekke vardır. Tekke'ye gelenler tekkenin arazisinde çalışırlar. Hasat edilen tahıl dergâhta kullanılır, fazlası da ihtiyaç sahiplerine dağıtılır.

Üryan baba ölünce buradaki Tekke/Zaviye bahçesine gömülür. Günümüzdeki türbe Ahmet Üryan babanın ölümünden yaklaşık 50 – 60 yıl sonra 2 Bayezid döneminde 1511 yılında yapılmaya başlanır ve Yavuz Sultan Selim döneminde 1517 yılında tamamlanır. O zaman burada çok daha büyük yapılar topluluğu vardır. Ama günümüze sadece türbe ve imaret gelebilmiştir. Şu anki yapı da yakın zamanda aslına uygun veya yakın olarak yeniden restore edilmiştir. Aslında Türbe Ahmet Üryan Baba'nın felsefesi ile tezat oluşturmaktadır. (Alıntıdır)

Allah...

   Read more
avatar
5.0
3y

Çok güzel düzenlenmiş huzurlu bir türbe. Hemen Seyitgazi yolu üzerinde ama uğrayanlar da galiba oldukça az. Yolunuz yöreden geçerse uğrarsanız ziyaret sonrası içerinizin huzurla dolduğunu hissedeceksiniz. Enerjisi yüksek bir yer. Üryan Baba'nın felsefesi de çok ilginç. Zorunlu ihtiyaçların dışındaki her şeyi paylaşacaksın. Zorunlu ihtiyacın kadar giyineceksin. Onun için vücudunun üst tarafı çıplak olduğu için Üryan Baba denmiş... Peki fakirliği savunan bir insanın nasıl olur da böyle büyük bir türbesi olur diye soracaksınız. Onu üryan Baba istememiş ki. Onu sevenlerin talebiyle buraya bu büyük türbe yaptırılmış. Üryan Baba'ya kalsa mutlaka sade basit bir mezarı tercih ederdi.... Dur benim bulunduğu yer eskiden Osmanlı döneminde fakirlere ve kimsesizlere yemek ve konaklama imkanı sunulan bir...

   Read more
avatar
3.0
1y

Bozuk eğitim sistemi ile, tarihi kültürü ve töresi unuttturulmuş bir Milletin, içler acısı durumunu ortaya seren bir çok türbeden, tarihi mekandan birisidir burası.

Girişin hemen sağ tarafında bulunan Mescid yerinin kıblesi ters, içi bakımsız ve pis. Karşıda bulunan türbe ona nazaran daha temiz ve iyi.

Buraların tarihi ile alakalı detaylı bilgi malesef yok. Köy camiisinin minaresi çok eski, türbe binalarının birisi eski ilk dönem Osmanlı-Selçuklu mimarisi karması, diğeri 15.-16. yy. Mimarisi ekolünde yapılmış. Alanda eski yeni bir çok mezar mevcut.

Bu ve benzeri yerlere tarihi araştırma ekipleri ile detaylı kitabeler yapılım, gün yüzüne...

   Read more
Page 1 of 7
Previous
Next

Posts

Mavi YolMavi Yol
Türbe Sivrihisar’dan Seyitgazi istikametine giderken Seyitgazi'ye 5 km. kala Yazıdere Köyü içerisindedir. Köye yaklaştığımızda yüksek bir enerji manevi bir hava hissederiz.. AHMET ÜRYAN BABA Erdebil'den gelmiş Anadolu erenlerindendir. Ahmet Üryan Baba Sultan Şucâ’eddîn’in halifesidir. Kaynaklar kendisinin yarı çıplak duran bir kalendiri şeyhi olduğundan bahseder. Baba unvanı Anadolu’nun Selçuklular tarafından fethinden sonra Anadolu’ya gelen dervişlere ve tasavvuf önderlerine halk tarafından verilir. Türkmenler bu dervişlere BAB, BABA, ATA, DEDE, ABDAL gibi unvanlar da vermişlerdir. Anadoluya gelen Türkmenler eski (KAMLAR – OZANLAR) ile eş değerde göreceğimiz BABALAR vasıtası ile medreselerde anlatılan ve mutlaka kurallara göre yaşanması gereken İslam anlayışının dışında daha basit daha sade anlaşılabilecek bir İslam yaşama biçimi yayarlar. Böylece insanlara daha kolay yaşanabilen bir İslam’ı gösteren halk tasavvufunun temelleri atarlar. Bu hareket toplum Türkmen topluluklar tarafından ve İslam’a yeni girenler tarafından benimsenir ve hızla yayılır. Halk içerisinde fakihlerden çok babalar rağbet görürdü. Onun için pek çok Osmanlı sultanı başlarda BABALAR ile çok iyi ilişkiler kurmuşlar ve onların desteğini almışlardır. Ahmet Üryan Baba bir kalenderi dervişi idi. Kalenderilerin özellikleri nedir diye soracak olursak şöyle bir cevap buluruz. Kalenderiler Dünyayı ve dünyevi değerleri hiç umursamazlar. Toplum tarafından mutlaka uyulması gereken kurallara, geleneklere ve hatta inançlara karşı çıkarlar… Günlük hayatta herkesin yaşadıkları gibi, herkesin inandıkları gibi değil, kendilerinin basite indirgedikleri şekilde davranırlar. Lüks, şatafat ve servetten uzaktırlar. Genelde çıplak sayılacak kadar az giysi giyerler. Kalenderiler Müslümandırlar. Sadece farz namazlarını kılarlar. Başkalarının ne dediği önemli değildir. Sahip olduklarının ihtiyaç fazlasını dağıtırlar, yarına bir birikimleri olmaz, çünkü yarın yaşayıp yaşayamayacaklarını bilmezler. Ziyaret esnasında Ahmet Üryan Baba hakkında daha derin sohbet ederiz. Şimdi Ahmet Üryan Baba ve zaviyesi hakkında konuşalım. Ahmet Üryan Babanın kesin doğum ve ölüm tarihi bilinmemektedir. 1. Murat, Yıldırım Bayezid, 1. Mehmet ve 2. Murat dönemlerinde yaşar. Tahminen Ahmet Üryan baba 1380-1450 yılları arasında yaşar. Tabii ki bu sadece bir tahmindir. Türbesi ise ölümünden çok sonra yapılmıştır. Üryan Baba Sultan Şuca'ya tabidir. Müritler üryan Şucailer diye de tanınırlar. Tekkeye/zaviyeye gelenler genelde Kalenderiler (Abdallar)dan oluşur. Adından da anlaşılacağı üzere göbek ve diz arası çıplak gezdiği için Üryan Baba denmiştir. Çıplak gezmesi vücudunu sergilemek amacıyla değil, zorunlu giyinmenin dışında mal sahibi olmak istememesindendir. Kıyamet gününde sorumlu olacağı bir mala sahip olmak istemez. Dergah müdavimleri ellerinde olanın hepsini sadaka olarak ihtiyaç sahiplerine dağıtırlar. Ahmet Üryan Baba'nın sağlığında burada sadece kerpiçten yapılmış bir tekke vardır. Tekke'ye gelenler tekkenin arazisinde çalışırlar. Hasat edilen tahıl dergâhta kullanılır, fazlası da ihtiyaç sahiplerine dağıtılır. Üryan baba ölünce buradaki Tekke/Zaviye bahçesine gömülür. Günümüzdeki türbe Ahmet Üryan babanın ölümünden yaklaşık 50 – 60 yıl sonra 2 Bayezid döneminde 1511 yılında yapılmaya başlanır ve Yavuz Sultan Selim döneminde 1517 yılında tamamlanır. O zaman burada çok daha büyük yapılar topluluğu vardır. Ama günümüze sadece türbe ve imaret gelebilmiştir. Şu anki yapı da yakın zamanda aslına uygun veya yakın olarak yeniden restore edilmiştir. Aslında Türbe Ahmet Üryan Baba'nın felsefesi ile tezat oluşturmaktadır. (Alıntıdır) Allah Rahmet Eylesin...
Ömer Faruk YALÇINÖmer Faruk YALÇIN
Bozuk eğitim sistemi ile, tarihi kültürü ve töresi unuttturulmuş bir Milletin, içler acısı durumunu ortaya seren bir çok türbeden, tarihi mekandan birisidir burası. Girişin hemen sağ tarafında bulunan Mescid yerinin kıblesi ters, içi bakımsız ve pis. Karşıda bulunan türbe ona nazaran daha temiz ve iyi. Buraların tarihi ile alakalı detaylı bilgi malesef yok. Köy camiisinin minaresi çok eski, türbe binalarının birisi eski ilk dönem Osmanlı-Selçuklu mimarisi karması, diğeri 15.-16. yy. Mimarisi ekolünde yapılmış. Alanda eski yeni bir çok mezar mevcut. Bu ve benzeri yerlere tarihi araştırma ekipleri ile detaylı kitabeler yapılım, gün yüzüne çıkartılmalı.
Ahmed KARAHANAhmed KARAHAN
Bakımsız, cami olan yer pislik içinde, içinde namaz bile kılınmaz. En önemlisi kible yanlış. Mescidin halisi O kadar pis ki ayakkabısız girmek çok zor, türbe yeri biraz temiz fakat tamamen terk edilmiş gibi. Görünce gerçekten üzülmemek elde değil. Birde kıbleyi hangi amacla yanlış yaptilar anlamak imkansız.
See more posts
See more posts
hotel
Find your stay

Pet-friendly Hotels in Seyitgazi

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

Türbe Sivrihisar’dan Seyitgazi istikametine giderken Seyitgazi'ye 5 km. kala Yazıdere Köyü içerisindedir. Köye yaklaştığımızda yüksek bir enerji manevi bir hava hissederiz.. AHMET ÜRYAN BABA Erdebil'den gelmiş Anadolu erenlerindendir. Ahmet Üryan Baba Sultan Şucâ’eddîn’in halifesidir. Kaynaklar kendisinin yarı çıplak duran bir kalendiri şeyhi olduğundan bahseder. Baba unvanı Anadolu’nun Selçuklular tarafından fethinden sonra Anadolu’ya gelen dervişlere ve tasavvuf önderlerine halk tarafından verilir. Türkmenler bu dervişlere BAB, BABA, ATA, DEDE, ABDAL gibi unvanlar da vermişlerdir. Anadoluya gelen Türkmenler eski (KAMLAR – OZANLAR) ile eş değerde göreceğimiz BABALAR vasıtası ile medreselerde anlatılan ve mutlaka kurallara göre yaşanması gereken İslam anlayışının dışında daha basit daha sade anlaşılabilecek bir İslam yaşama biçimi yayarlar. Böylece insanlara daha kolay yaşanabilen bir İslam’ı gösteren halk tasavvufunun temelleri atarlar. Bu hareket toplum Türkmen topluluklar tarafından ve İslam’a yeni girenler tarafından benimsenir ve hızla yayılır. Halk içerisinde fakihlerden çok babalar rağbet görürdü. Onun için pek çok Osmanlı sultanı başlarda BABALAR ile çok iyi ilişkiler kurmuşlar ve onların desteğini almışlardır. Ahmet Üryan Baba bir kalenderi dervişi idi. Kalenderilerin özellikleri nedir diye soracak olursak şöyle bir cevap buluruz. Kalenderiler Dünyayı ve dünyevi değerleri hiç umursamazlar. Toplum tarafından mutlaka uyulması gereken kurallara, geleneklere ve hatta inançlara karşı çıkarlar… Günlük hayatta herkesin yaşadıkları gibi, herkesin inandıkları gibi değil, kendilerinin basite indirgedikleri şekilde davranırlar. Lüks, şatafat ve servetten uzaktırlar. Genelde çıplak sayılacak kadar az giysi giyerler. Kalenderiler Müslümandırlar. Sadece farz namazlarını kılarlar. Başkalarının ne dediği önemli değildir. Sahip olduklarının ihtiyaç fazlasını dağıtırlar, yarına bir birikimleri olmaz, çünkü yarın yaşayıp yaşayamayacaklarını bilmezler. Ziyaret esnasında Ahmet Üryan Baba hakkında daha derin sohbet ederiz. Şimdi Ahmet Üryan Baba ve zaviyesi hakkında konuşalım. Ahmet Üryan Babanın kesin doğum ve ölüm tarihi bilinmemektedir. 1. Murat, Yıldırım Bayezid, 1. Mehmet ve 2. Murat dönemlerinde yaşar. Tahminen Ahmet Üryan baba 1380-1450 yılları arasında yaşar. Tabii ki bu sadece bir tahmindir. Türbesi ise ölümünden çok sonra yapılmıştır. Üryan Baba Sultan Şuca'ya tabidir. Müritler üryan Şucailer diye de tanınırlar. Tekkeye/zaviyeye gelenler genelde Kalenderiler (Abdallar)dan oluşur. Adından da anlaşılacağı üzere göbek ve diz arası çıplak gezdiği için Üryan Baba denmiştir. Çıplak gezmesi vücudunu sergilemek amacıyla değil, zorunlu giyinmenin dışında mal sahibi olmak istememesindendir. Kıyamet gününde sorumlu olacağı bir mala sahip olmak istemez. Dergah müdavimleri ellerinde olanın hepsini sadaka olarak ihtiyaç sahiplerine dağıtırlar. Ahmet Üryan Baba'nın sağlığında burada sadece kerpiçten yapılmış bir tekke vardır. Tekke'ye gelenler tekkenin arazisinde çalışırlar. Hasat edilen tahıl dergâhta kullanılır, fazlası da ihtiyaç sahiplerine dağıtılır. Üryan baba ölünce buradaki Tekke/Zaviye bahçesine gömülür. Günümüzdeki türbe Ahmet Üryan babanın ölümünden yaklaşık 50 – 60 yıl sonra 2 Bayezid döneminde 1511 yılında yapılmaya başlanır ve Yavuz Sultan Selim döneminde 1517 yılında tamamlanır. O zaman burada çok daha büyük yapılar topluluğu vardır. Ama günümüze sadece türbe ve imaret gelebilmiştir. Şu anki yapı da yakın zamanda aslına uygun veya yakın olarak yeniden restore edilmiştir. Aslında Türbe Ahmet Üryan Baba'nın felsefesi ile tezat oluşturmaktadır. (Alıntıdır) Allah Rahmet Eylesin...
Mavi Yol

Mavi Yol

hotel
Find your stay

Affordable Hotels in Seyitgazi

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

Get the Appoverlay
Get the AppOne tap to find yournext favorite spots!
Bozuk eğitim sistemi ile, tarihi kültürü ve töresi unuttturulmuş bir Milletin, içler acısı durumunu ortaya seren bir çok türbeden, tarihi mekandan birisidir burası. Girişin hemen sağ tarafında bulunan Mescid yerinin kıblesi ters, içi bakımsız ve pis. Karşıda bulunan türbe ona nazaran daha temiz ve iyi. Buraların tarihi ile alakalı detaylı bilgi malesef yok. Köy camiisinin minaresi çok eski, türbe binalarının birisi eski ilk dönem Osmanlı-Selçuklu mimarisi karması, diğeri 15.-16. yy. Mimarisi ekolünde yapılmış. Alanda eski yeni bir çok mezar mevcut. Bu ve benzeri yerlere tarihi araştırma ekipleri ile detaylı kitabeler yapılım, gün yüzüne çıkartılmalı.
Ömer Faruk YALÇIN

Ömer Faruk YALÇIN

hotel
Find your stay

The Coolest Hotels You Haven't Heard Of (Yet)

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

hotel
Find your stay

Trending Stays Worth the Hype in Seyitgazi

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

Bakımsız, cami olan yer pislik içinde, içinde namaz bile kılınmaz. En önemlisi kible yanlış. Mescidin halisi O kadar pis ki ayakkabısız girmek çok zor, türbe yeri biraz temiz fakat tamamen terk edilmiş gibi. Görünce gerçekten üzülmemek elde değil. Birde kıbleyi hangi amacla yanlış yaptilar anlamak imkansız.
Ahmed KARAHAN

Ahmed KARAHAN

See more posts
See more posts