Karatepе — Local services in Surxondaryo Region

Kara Tepa is one of the world’s oldest surviving Buddhist cave monasteries. The first archaeological excavations took place there in 1936 and archaeologists discovered three tiers of rock-hewn cells for monks. The excavations revealed a clearly visible layout of the ancient structures. In the underground chambers archaeologists found fragments of statues of Buddha and Bodhisattvas, statuettes of dragons and of a winged lion, as well as wall paintings with one of the world’s oldest images of Buddha surrounded by monks.

termez kara tepa, termez uzbekistan tours On the same walls there are portraits of donors, who were rich enough to order the construction of the temple. In the cells ceramic lamps, reliquary boxes, coins of the times of Kanishka I and the Sassanid rulers were found. The Kara Tepa complex also had a dormitory where pilgrims could take shelter. The walls of this dormitory still bear a surviving graffiti drawing of a Buddhist stupa.

Over the last ten years Uzbek and Japanese experts have conducted joint archaeological research at Kara Tepa. Because Kara Tepa lies in international no-man's-land (Afghanistan lies just across the Oxus), special permission must be obtained to visit. At last one month's notice is required, and permission is...

Каратепа - это буддистское место поклонения, построенное на трех холмах в северо-западной части Старого Термеза. Каратепа включает в себя несколько храмов и монастырей, которые были построены в начале II века н.э.

Архитектура Каратепа выделяется сочетанием пещер, проделанных в песчанике, и внешних зданий, построенных из пахсы и необожженного кирпича. Внутренние части храмов были украшены тематическими рисунками, орнаментом на штукатурке и скульптурами из лесса и глины. В архитектурном декоре храмов широко применялся мраморовидный известняк и резной гипс.

Максимального расцвета центр Каратепа достиг в II-III вв. В IV-V вв. значительная часть храмов перестала функционировать. В этот период многие пещеры использовались под усыпальницы и входы в них закладывались кирпичами. Однако вполне вероятно, что некоторые храмы продолжали существовать как Буддистские места поклонения до VI века. Достоверных сведений о том, что некоторые буддистские монастыри разрушены арабами, нет. Хотя для того чтобы избавиться от языческих храмов в Центральной Азии, арабы часто взимали специальные налоги с немусульманских объектов поклонения. Возможно, это и положило конец функционированию буддистских памятников в Термезе и прилегающих районах. И вполне вероятно, что монахи, которые жили в буддистских монастырях Термеза ушли в Кашмир, где в то время правила династия Каркотов, которые являлись сторонниками буддизма. В VIII-IX веках большая часть населения Тохарстана приняла новую религию - ислам, которую распространяли арабы. Вследствие этого последователям других религий на этой территории приходилось платить огромные налоги. И в IX-XII веках отшельники, последователи суфизма, поселились в полуразрушенных пещерах.

Стены пещер Каратепа до сих пор хранят многочисленные древние рисунки и надписи (на древнебактрийском, персидском, согдийском, сирийском, арабском языках), которые были сделаны и в эпоху расцвета буддизма и в...

There is evidence muslim expansion did destroy monasteries unlike other comments might say It is true there was some later centuries which saw both a few cooperation and further conflict between the buddhist minorities and the increasing muslim population in different points of time, it is rather undeniable from a scholarly viewpoint on history and anthropology that conflict did arose in central Asia stemming from both centuries ago politics...