Niujie Mosque — Attraction in Beijing

The mosque is the oldest mosque in Beijing, and was built in AD 996.

I visited the mosque on 24/Jul/2021, the pity was the mosque was closed due to covid-19.

The mosque was located in Niu Jie (牛街), Niu (牛) means “cows” and Jie (街) means “street”, Niu Jie has been the largest community of Hui Ethnic in Beijing, most of Hui Ethnic are Muslims, thus, a number of Halal restaurants and stalls can be found in Niu Jie, personally I really love Halal food, one of my favorite Halal food in China is fried beef dumpling.

Although I was unable to enter the mosque this time, I browsed some reading materials about this mosque, it is said that this mosque had been a perfect fusion of Islamic culture and China central plain culture (中原文化). I really want to explore the inner side of the mosque, as there is a woodcarving of Qu’ran, which is considered...

Niujie Mosque is the oldest and largest mosque in Beijing, and a key symbol of Islam in China.

It was established over 1,000 years ago during the Liao Dynasty. Several Chinese dynasties later helped restore and expand it.

The mosque looks like a traditional Chinese temple from the outside — with curved roofs and red wooden pillars — but inside, it has clear Islamic features like Arabic calligraphy and the qibla (direction of prayer).

Located in the Niujie (Ox Street) area, which is home to many Muslims (especially from the Hui ethnic group). You’ll also find halal restaurants, butchers, and Islamic schools nearby.

The mosque is still used daily for prayers, including Friday prayers, and welcomes Muslim visitors from around the world.

Nearest stations: Taoranting or Caishikou Station (short taxi or...

牛街禮拜寺，位於北京市西城區牛街18號，是北京市歷史最悠久、規模最大的清真寺，也是世界著名清真寺之一。牛街禮拜寺是全國重點文物保護單位。

據說，牛街禮拜寺始建於遼朝統和十四年（996年），由阿拉伯學者納蘇魯丁（那速魯定）創建。《北京牛街岡兒上禮拜寺志》（簡稱《岡志》）記載：

牛街禮拜寺略歷。肇於宋朝，有篩海（西域傳教師通稱曰篩海，學者曰愛范地先生也）那速魯定奉敕所建立。緣宋太宗時，有篩海革哇默定者，西域輔刺台人氏，來東土傳教，生有三子，長子篩海賽德魯定（定或為丁），次子即篩海那速魯定，三子篩海撒阿都定。具異稟而有異能，性喜居避靜處（虔修悟道），不干仕進，上賜官爵，堅辭弗受，因授清真寺掌教（即大依瑪目職位），留居東土。後賽德魯定傳教遠出各方，不知所終。那速魯定與撒阿都定知燕京，將為興隆之地，請敕建該禮拜寺於南郊（在宋朝時，牛街正是柳河村，地名時曰南郊，即城外），即牛街寺。又敕建寺於東郭（東四牌樓即東郭也，前三門係後建，曰外城、內城之分），曰清真寺。撒阿魯定為掌教。迨宋徽宗南渡後，有西域二人來中國，一名篩海阿罕默德布爾塔尼之孫曰穆罕默德，西域伽色尼人，一名篩海爾馬頓低尼之子阿里，西域卜哈喇人，寄居牛街寺內，吐屬不凡，動止高雅，知為有道者，逝世後葬於寺內，東南跨院，迄今遺墓尚存在，墓誌碑碣猶存，可資考證。宋神宗熙寧間（西曆一〇六八戊申年王安石主政時），有咸陽王瞻斯丁之始祖索飛爾，西域卜哈喇人，至聖穆罕默德二十六世孫也，同弟艾爾沙暨子，若孫輩，入貢京師，神宗大悅，留為本部，總理軍務，後以退寇有奇功，晉陞爵（王爵）。傳至坎馬丁之子馬哈木，係索飛爾之玄孫，歷宋至元（□□□□文天祥至此年間，元世祖忽必烈立），平章國政，總督軍務，因天下太平，武器入庫，馬放南山，致仕隱居，剏建尊經閣，於寺樓匯總，巍然凌空，即今所謂宣禮樓，曰邦克樓也。明太祖御極金陵，敕改（南京城內）海音觀為淨覺寺，崇奉教規。嗣是，敕建之寺宇，遂遍域內（各省域地方大寺或均申請敕建字樣）。寺中掌教，並由禮部，給劄付、冠帶，阿訇所穿之官衣，即沿此制度，元領寬袖，綠色衣，白色大元領，用文職方補服，繡以阿文金字。其宗教師，已着有官衣如二掌教（非阿文畢業，授有錦幛，方能穿官衣誇為掌教也）、三掌教與阿訇同。有清代時，宗教師，均着袍褂，戴高提樑官帽，亦沿明制也。吾牛街禮拜寺，原有半份鑾駕、儀仗等，並有乾隆皇帝光臨寶座（深入民間訪察，回民禮拜）（據尹伯清說是康熙不是乾隆），係雕漆刻五爪龍花紋，此項遺作歷史之物已被盜賣，甚致禮部所領給之劄付，已遺失無蹤，此亦有闕歷史之文獻也。（劄符容後發現補誌）

根據《北京牛街岡兒上禮拜寺志》和《古教西來歷代建寺源流碑文總序略》記載，牛街禮拜寺始建於宋、遼時期，明朝宣德二年（1427年）擴建，明朝正統七年（1442年）整修。明朝成化十年（1474年），都指揮詹升題請命號，明憲宗賜名「禮拜寺」，故而該寺有「明寺」之稱。明朝弘治九年（1496年）、萬曆四十一年（1613年）、清朝康熙十五年（1676年）重修。清朝康熙三十四年（1695年）到康熙三十五年（1696年）再度大修，在寺門棚面懸掛橫額「敕賜禮拜寺」。民國十年（1921年）重修。

中華人民共和國時期，1955年人民政府撥款全面修繕。文化大革命期間，該寺關閉。1979年到1980年，人民政府撥款重新貼金並油飾彩繪。1980年，牛街禮拜寺重新開放。1996年牛街禮拜寺進行千年紀念修繕工程。2003年，北京市投資千萬元人民幣再度修繕。

1966年文化大革命爆發後，1966年8月22日，二百多名回族學生來到牛街禮拜寺造反，學生們向阿訇宣布了四條命令：「一、交出全部古蘭經；二、不許進行迷信活動；三、勞動改造；四、不許穿長袍馬褂。」後來，北京更有「消滅伊斯蘭教革命戰鬥隊」提出了「徹底消滅伊斯蘭教」的口號，隨即被制止。1966年9月15日，周恩來接見西安學生時說：「北京大字報貼了很多，有的我們是不同意的，例如《為徹底消滅伊斯蘭教而鬥爭》的大字報……」

1988年1月13日，牛街禮拜寺被定為第三批全國重點文物保護單位。位於春風胡同11號的「禮拜寺後院」是西城區普查登記文物。牛街禮拜寺對公眾開放參觀。

1957年9月29日...