Friedrich-Engels-Statue — Attraction in Wuppertal

So nachtragend kann städtisch-bürgerliche Gegenwart mit ihrer Geschichte umgehen: Grüblerisch, finster, trotz Fehlens einer haptischen Barriere wenig nahbar, steht er da auf seinem angedeuteten, flachen Sockel. Der Kopf disproportional zum restlichen Körper. Entindividualisierender Realismus, der Identifikation abweist. Den Blick hat er nach Innen gesenkt, das Haupt hängt. Ganz Geist. Nur der angedeutete Buckel verrät Nähe zur Arbeiterschaft. Die Hand am imposanten, bürgerlich gepflegten Bart. Der Frack als Panzer, der der Konvention genügt und dabei den Körper verschleiert. Die Höhe des Artefakts i(-k-/-r-)onisiert historische Größe in höchst verschämter Weise. Halbherzig auch der Standort: Wenn er sich etwas anders ausrichten würde, würde er auf den Gedenkstein für sein ca. 15 Meter entferntes, völlig verschwundenes Geburtshaus blicken. Gräulich. Statt dessen fixiert der Blick nichts Weltliches. Weit hinter ihm: Die häuslichen Reste des Familienbesitzes. Bergische Bürgerhäuser der Onkel in restaurierungsbedürftigem Zustand, und die allegorische Skulptur 'Die starke Linke', die stilistisch weder zur Engels-Statue noch zu den Engelshäusern so recht passt. Im Norden braust die Bundesstraße, im Süden parken Privat-PKW, gebührenpflichtig. Im Osten: Das schöne Opernhaus aus den 1950ern, aber er ignoriert es. Der die Statue umgebende Engelsgarten selbst ist eine zwar recht gepflegte, aber ziemlich randständig leblose Grün- und Pflasterfläche mit zweifellos schönem Baumbestand am Rande der Innenstadt, vier Minuten Fußweg vom Bahnhof Barmen entfernt gelegen. Belebt wird sie leider maßgeblich durch das Scheppern von Bierflaschen hinter den Rabatten. Bedauerlicherweise wirkt das Ganze wie eine Allegorie auf den verzagt-abweisenden Reflex der Stadt und Bürgergesellschaft Wuppertals gegen ihren weltbekannten, kontroversen, offensichtlich...

@A. Thi Manchmal lohnt es sich, die zur Verfügung gestellten weiterführenden Informationen zu lesen, bevor man seine Eindrücke zu einer, dieser Skulptur zu lesen gibt. Dann hätten Sie nämlich gewusst, dass die Stadt Wuppertal keinen Einfluss auf die Gestaltung dieses Standbildes, einem Geschenk der Volksrepublik China, hatte. Außerdem kann ich mir schon vorstellen, dass diese grüblerische, in sich gekehrte Haltung durchaus ein Wesensmerkmal von Engels war. Auch auf zeitgenössischen Fotos, zu seiner Zeit gab es dieses Darstellungsmittel schon, wurde er öfter in dieser Haltung abgebildet. Sicher hat der chinesischen Bildhauer Zeng Chenggang zu solchen Abbildungen als Vorlage für sein Werk gegriffen. Auch für das vollständige Verschwinden des ursprünglichen Geburtshauses Engels kann man schwerlich die Stadt Wuppertal verantwortlich machen. Es viel einem Bombenangriff im vergangenen Weltkrieg zum Opfer. Es ist der Stadt im Gegenteil eher hoch anzurechnen, dass sie sich in einer Zeit, in der die Lehren von Marx und Engels in diesem Teil Deutschlands nicht so hoch im Kurs standen trotzdem für den Erhalt der Erinnerung an ihren bekanntesten Sohn einsetzte und das Haus an einem etwas anderem Standort als Kopie neu erbaute und als Museum etablierte. Der Engelsgarten, der beides, Statue und nachempfundenes Geburtshaus, miteinander verbindet, spiegelt den Geschmack der Zeit seiner Entstehung und ist neben der viel befahrenen Friedrich-Engels-Allee für seine Besucher trotz des Straßenlärms sicher ein Quell der...

Wyobrażenie zamyślonego Fryderyka Engelsa w pobliżu jego domu rodzinnego oraz miejsca urodzenia (zniszczonego podczas wojny). Napis po chińsku i niemiecku wyjaśnia, że pomysł pomnika narodził się podczas wizyty chińskiej delegacji państwowej, która odwiedziła Wuppertal z okazji 190. rocznicy urodzin Engelsa w 2010 roku. Pomnik wykonał Zeng Chenggang (曾成钢), przewodniczący Chinskiego Stowarzyszenia Badań nad Rzeźbą. Odsłonięto go w 2014 roku, jako dar Chin dla Wuppertalu. Oprócz napisu pamiątkowego, na postumencie umieszczono cytat z jednej z...