Archaeological Site of Ramnous — Attraction in Municipality of Marathonas

Pros: This archaeological site is remarkable, Lays in a relatively large area, well maintained and if you also add the surroundings, like the view to the see or the nearby hills, this place worth a visit. Cons: We have already visited dozens of archaeological sites in Greece, but this is the only place we were treated so badly, we had the feeling we need to leave. The guards, people who are responsible for looking after visitors are somehow rude and they treated us as we were burglars. Any step we made we were under surveillance and that was really an unpleasant feeling. They approached us and have interrupted our conversation. Also we had a bad experience when I went to a distant corner of the site but still open for visitors (at least there was no sign that the area is closed for visitors) and they have started to blow their whistles and starting waving at us – without proper justification. This is a well justified and understandable desire from the state therefore the guards to protect historical sites, but this behaviour is unacceptable. Elsewhere the guards can manage to supervise visitors and protect the site without any unnecessary disruption to the guests...

«Να φορέσετε αθλητικά παπούτσια!» μας λέει στο τηλέφωνο, πριν από την επίσκεψη, η υπάλληλος στον αρχαιολογικό χώρο του Ραμνούντα. Από κοντά ο χώρος είναι υπέροχος, γεμάτος ερείπια με μοναδική θέα, απ’ αυτούς που δεν έχουν αξιοποιηθεί στην Αττική, και δυστυχώς δεν εντάσσεται στις διαδρομές των τουριστικών πρακτόρων για τους ξένους επισκέπτες. Κι όμως, βρίσκεται λίγα χιλιόμετρα από την Αθήνα, στο βορειοανατολικό άκρο της Αττικής, αμέσως μετά τον Μαραθώνα, δίπλα στον Ευβοϊκό Κόλπο.

Μία σύντομη επίσκεψη είναι εμπειρία για τον επισκέπτη . Ακολουθήστε την κάπως απότομη σε αρκετά σημεία διαδρομή ανάμεσα σε πολυτελείς ταφικούς περιβόλους από ντόπιο άσπρο μάρμαρο, θαυμάζοντας πώς έθαβαν οι Ραμνούσιοι τους νεκρούς τους.

Η είσοδος του φρουρίου.

Στο ιερό της Νεμέσεως, το «σημαντικότερο ιερό της θεότητας στον ελλαδικό χώρο», η στάση είναι απαραίτητη. Η θεά, μοιάζει με την Άρτεμη, πιθανόν αντιπροσώπευε μια τοπική της μορφή. Ο Δίας την κυνήγησε πολύ και για να ενωθεί μαζί της. Μεταμορφώθηκε σε κύκνο και εκείνη σε χήνα. Έπειτα η Νέμεσις γέννησε ένα αυγό που δόθηκε στη Λήδα, η οποία εκκολάπτει μέσα από αυτό την Ωραία Ελένη και τους Διόσκουρους. Το ιερό προς τιμήν της Νεμέσεως εκτιμάται ότι ιδρύθηκε στις αρχές του 6ου αι. π.Χ. και η ακμή του τοποθετείται στον 4ο και 5ο αι. π.Χ. Τώρα, στα ερείπια κάτω από τον ίσκιο της διπλανής βελανιδιάς, λιάζεται ο Μέρφι, ο συμπαθής σκύλος του αρχαιολογικού χώρου, με το βλέμμα του στραμμένο σε ό,τι απέμεινε από τους δύο ναούς.

Όπως σημειώνει ο ακαδημαϊκός Βασίλειος Χ. Πετράκος (γ.γ. της Αρχαιολογικής Εταιρείας), που μελετά και δημοσιεύει επί 40 χρόνια για τον Ραμνούντα: «Με τη Νέμεσι συνδέεται στο ιερό και η λατρεία μιας άλλης χθόνιας θεότητας, της Θέμιδος. Αναθηματικές επιγραφές δείχνουν την ταυτόχρονη λατρεία των δύο θεών, υποστηρίζεται μάλιστα πως ο μικρός πολυγωνικός ναός ήταν αφιερωμένος στη Θέμιδα και ο μεγαλύτερος και νεότερος στη Νέμεσι. Η Θέμις συ λατρευόταν στον Ραμνούντα, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι ήταν ισότιμη και ότι της ανήκε το μισό ιερό».

Η αναστηλωμένη βάση του αγάλματος της Νεμέσεως

Σύμφωνα με την παράδοση, οι Πέρσες πριν από τη Μάχη του Μαραθώνα έφεραν κομμάτι μαρμάρου για να φτιάξουν τρόπαιο, σίγουροι για τη νίκη τους. Αλλά η Νέμεσις, η Θεία Δίκη, τα όρισε αλλιώς και στη μάχη, το 490 π.Χ., νίκησαν οι Έλληνες. Όσο για το μάρμαρο των Περσών, ο Αγοράκριτος, μαθητής του Φειδία, λάξευσε το άγαλμα της θεάς. Από το 1813 τον χώρο ανέσκαψαν οι Dilettanti, Δημήτριος Φίλιος, Βαλέριος Στάης, Ευθύμιος Μαστροκώστας, ενώ από το 1975 με χρηματοδότηση της Αρχαιολογικής Εταιρείας, ανέλαβε ο...

..as usual with astonishing and historical places that are left unattended without proper presentation in suitable building..it's a shame to what we call our roots to culture and World civilization but who cares only monuments like Akropolis are presentend cause they are known, place like Ramnous dozens of pages could be writen for its importance it was the key observation fortress for ships entering the straight pas sage along Euvoia to bring wheat to Attica but also to attend for enemy ships entering this place..professor Petrakos made extensive excavations to this place and studied 3 centuries of written inscriptions upon ancient life in this extreme point of Attica..worth to see but make your homework before visiting the...