Arulmigu Kaala Kaleshwarar Temple — Attraction in Tamil Nadu

Kaalakaaleswarar is 25 km away from Coimbatore at Kovilpalayam in Coimbatore District. Lord Shiva is the principal deity of the temple. This temple is nearly 2000 years old. History is that Yamaraja dedicated a shivlingam and prayed here to get absolved from the punishment of Lord Shiva. As Shiva is said to be the master of Yama (Kalan), the temple got its name as Kaalakaaleswarar temple. Marriage Pariharams, 60th , 80th anniversaries is also done grand on prior booking. One can reach the temple from Coimbatore by any bus towards Annur, It is just behind the main Bus stop.

Pooja Timing 8.30 AM - Kaalasanthi Pooja 12.00 PM - Utchi Kaalam 6.00 PM - Sayaratchai

About the Temple

The Kaalakaleshwara Temple dedicated to Lord Shiva, is built by Cholas during 8th century A.D, lies on the banks of the Kousika River at Kovilpalayam. Dakshinamoorthy statue in this temple is believed to be the largest Dakshinamoorthy statue in Asia. The temple is very old one about 1300 years. The temple is in Govinda puram about 20kms distance from Coimbatore. Travel through Coimbatore to Sathyamangalam Route about 20 kms, we reach Govindapuram. Here take the back road of bus stand to reach the temple.Temple main entrance. We find Deepa sthambam erected in the centre of a mandapam. As we enter inside through main entrance we see Nandi in small mandapam and main sanctum of Sri Kalakaleswrar in Linga form. Nandi used to be in green colour like Emerald, with same qualities. Now it is not in that colour.

Festivals

People from all over Tamil Nadu and from other states visit this temple on Pradosham day and festivals. Another festival, Sura Samharam, for Lord Muruga, takes place after the week of Deepavali festival which is a very famous festival...

🌿ஶ்ரீ காலகாலேசுவரர் திருக்கோவில், கோவில்பாளையம்.

மூலவர்: காலகாலேசுவரர் தாயார்: கருணாகரவல்லி தீர்த்தம்: காலபொய்கை தீர்த்தம் பழமை: 1000-2000 வருடங்களுக்கு புராண பெயர்: கௌசிகபுரி

🌿உயிர்களை அழிக்கும் தனது சக்தியை இழந்த காலன் (யமன்) இத்தலத்தில் மணலும் நுரையாலுமான லிங்கம் செய்து வழிபட்டுத் தன் அழிக்கும் ஆற்றலை மீண்டும் பெற்றார் என்பது வரலாறு. இதன் காரணமாக இக்கோவிலில் சிவன் காலகாலேசுவரர் எனப்படுகிறார். காலகாலேசுவரை வழிபட ஆயுள் பலமாகும் என்பது நம்பிக்கை.

🌿இந்த லிங்கம் நுரையினால் உருவாக்கப்பட்டதால் அபிஷேகம் கிடையாது.

🌿அகத்தியர் லோபாமுத்திரை பூஜித்த ஸ்தலம்.

🌿கொங்குநாட்டு திருக்கடையூர் என்ற பெயர் பெற்ற ஸ்தலம்.

🌿விசுவாமித்திரர் தவம் செய்து விசுவாமித்திர முனிவராக மாறிய கௌசிக மன்னர் இத்திருத்தலத்தில் யாகம் செய்ததால் கௌசிகபுரி எனும் பெயர் பெற்றது. யாகம் செய்த இடம் ’திருநீற்றுமேடு’ என்று வழங்கப்படுகின்றது.

🌿எமதேவர்:

திருக்கடையூரில் மார்க்கண்டேயரையும் சிவபெருமானையும் அவமதித்ததற்குப் பரிகாரமாக சிவபெருமான் எமதேவனை கொங்கு நாட்டின் கோவில்பாளையத்தில் வழிபடக்கூற, அவ்வாறே இங்கு வந்து தமது தண்டத்தினால் பூமியை அழுத்தி தீர்த்தம் ஏற்படுத்தி, அதனை பயன்படுத்தி மண்ணைக்குழைத்து சிவலிங்கத் திருமேனி செய்து வழிபட்டு பலன் பெற்றார் எமதேவர். தரிசனமளித்த சிவபெருமானிடம் எமதேவர் திருக்கடையூரில் தரிசிப்போருக்குத் தரும் பலனை இத்தலத்தில் தரிசிப்போருக்கும் தர வேண்டினார். சிவபெருமானும் வேண்டுகோளை ஏற்றுக்கொண்டதால் அன்றுமுதல் திருக்கடையூருக்கு இணையான திருத்தலமாக வழிபடப்படுகின்றது.

🌿கரிகால் சோழன் தொகு காரணமின்றி ஓர் இளம் பன்றியைக் கொன்ற பாவம் தீர நாரதர் அறிவுரைப்படி இத்திருத்தலத்தில் வழிபட்டு பன்றியைக் கொன்ற பாவத்திலிருந்து விமோசனம் பெற்றார் மன்னர் கரிகாற் சோழன். கரிகால் சோழர் வில், அம்புடன் கூடிய நஞ்சுண்டேஸ்வர சிவலிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்து திருக்கோயிலைப் புனர்நிர்மாணம் செய்தார் இங்கு சிவன் காலகாலேசுவரராக எழுந்தருளியுள்ளார்.

🌿இத்திருக்கோயில் உள்ளே கரிவரதராஜப்பெருமாள் திருக்கோயில் அமைந்துள்ளது.

🌿சோழர் காலத்து கட்டிட வேலைப்பாடுடன் இந்த கோயில் கௌசிக நதிக்கரையில் அமைந்துள்ளது இதன் சிறப்பு.

🌿எமதர்மராஜன் சிவனின் கோபத்திற்குள்ளாகி அந்தச் சாபம் போக்க இத்தலத்திற்கு வந்து சிவலிங்கத்தினை பிரதிஷ்டை செய்து வழிபட்ட தலம் என்பதால் எமபயம் உள்ளவர்கள், இக்கோயிலில் அருள் புரியும் காலன் வழிபட்ட ஈஸ்வரனான காலகாலேஸ்வரனை வணங்கினால் தமது பாவங்கள் நீங்கி ஆயுள் நீடிக்கும் என்பது ஐதீகம். எமனுக்கு சிவன் தந்த சாபம் என்ன என்பதை தெரிந்துகொள்ள வரலாற்றை புரட்டுவோம்.

🌿ஒரு காலத்தில் மிருகண்டு முனிவருக்கும் அவரது தர்மபத்தினி மருதவல்லிக்கும் நெடுநாட்களாக குழந்தைப்பேறு இல்லாததால் சிவனை வேண்டி தவம் இயற்றினார் முனிவர். அவரது தவ வலிமையால் சிவன் முன்னே தோன்றி அவரது வேண்டுதலை ஏற்று குழந்தை வரம் நல்கினார். சிவனருளால் மருதவல்லிக்கு தெய்வக் குழந்தை பிறந்தது. அந்தக் குழந்தைக்கு மார்க்கண்டேயன் என பெயரிட்டு வளர்த்து வந்தார்கள் அந்த தம்பதியினர். அறிவும் திருவும் வாய்க்கப்பெற்ற குழந்தை பிறக்கும். ஆனால், அந்தக் குழந்தைக்கு ஆயுள் பதினாறு வயதுவரை மட்டுமே என்ற சிவனின் கட்டளையினை ஏற்று மார்க்கண்டேயனை வளர்த்து வந்தனர். அறிவும் ஞானமும் நிறைந்த தெய்வக் குழந்தையாதலால் தமது பதினாறு வயதில் தனது ஆயுள் முடியப்போவதை உணர்ந்த மார்க்கண்டேயன் திருக்கடையூரில் வீற்றிருக்கும் அமிர்தகடேஸ்வரரை வணங்கி வந்தார்.

🌿காலம் முடிவுற்றதை அறிந்து தனது கடமையைச் செய்ய எமன் வர, தன்னை கவர்வதற்கு எமன் வருவதை உணர்ந்த பதினாறு வயது பாலகன் சிவனை ஆலிங்கனம் செய்து தன்னுயிரைக் கவர வரும் எமனிடம் இருந்து தன்னை காப்பாற்றுமாறு வேண்டினான். ஆனால், கடமை தவறாத எமன் பாசக் கயிற்றை வீச, அது மார்க்கண்டேயனுடன் அவன் ஆலிங்கனம் செய்திருந்த சிவனின் மீது படர, கோபம் கொண்ட சிவன் தன் பக்தனையும் தன்னையும் பாசக்கயிற்றால் தீண்டிய எமனை சபித்து எட்டி உதைக்க, எமன் பூலோகத்தில் சாதாரண மனிதனாக வந்து சேர்ந்தார். அதனால் உலகில் இறப்பு தடைபட்டு பூமாதேவி பாரம் சுமக்க முடியாமல் வருந்தினாள். இந்த நிலையில் பூலோகம் வந்த எமன் கௌசிக நதிக்கரை வந்து தனது இழந்த சக்தியினை மீண்டும் பெற்று தனது கடமையினைச் செய்ய வேண்டி சிவலிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்ய கற்பாறையினை தேடினார்.

🌿கிடைக்காமல் போகவே, தனது கையில் உள்ள குச்சியினால் நதிக்கரையிலுள்ள மணலைத் தோண்ட, நதியிலிருந்து நுரை பொங்கி வர அந்த நுரையிலேயே லிங்கத் திருமேனியை அமைத்து வணங்க அருகில் தவமியற்றி வந்த விஸ்வாமித்ர முனிவர் அந்த லிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்துதர, அதன்படி எமன் வழிபட்டதனால் தான் பெற்ற சாபம் நீங்கி விண்ணுலகம் சென்றார் என்கிறது இத்தல வரலாறு.

🌿ஆசியாவிலேயே பெரிய சிலாரூபம் என்ற சிறப்பு இங்குள்ள...

இது 7-8 ஆம் நூற்றாண்டில் சோழ மன்னர்களால் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த லிங்கம் கடல் நுரையால் ஆனது. எனவே தயிர், நெய் மற்றும் பஞ்சாமிருதம் ஆகியவற்றால் லிங்கத்திற்கு அபிஷேகம் செய்யப்படுவதில்லை. ஒரு புராணத்தின் படி, லிங்கம் இங்கு விஸ்வாமித்திர முனிவரால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது. இறைவனுக்கு முன்னால் உள்ள நந்தி முதலில் பச்சை நிறத்தில் இருந்தது. இருப்பினும், இந்த பச்சை நிறம் இப்போது காணப்படவில்லை.

புராணத்தின் படி, திருக்கடையூரில் சிவபெருமான் மார்க்கண்டேயரை மீட்க யமனை சிவன் தண்டித்தார். யமன் தனது சக்திகளை இழந்து ஒரு சாதாரண மனிதனாக பூமிக்கு வந்தார். பிரபஞ்சத்தின் சமநிலை மோசமாக பாதிக்கப்பட்டது, அனைவரும் மரணக் கடவுளுக்கு விமோசனம் அளிக்க சிவனிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர். யமன் விஸ்வாமித்திரர் தவம் செய்து கொண்டிருந்த கௌசிகபுரிக்கு வந்தார். யமன் சிவனை வணங்க விரும்பினான், ஆனால் லிங்கம் செய்ய எந்த கல்லும் கிடைக்கவில்லை. யமன் பூமியில் ஒரு குச்சியை எடுத்தான், அதில் இருந்து கபமும் மணலும் வெளிப்பட்டன. அதிலிருந்து ஒரு லிங்கத்தை உருவாக்கி பிரார்த்தனை செய்தான்.

கலா ​​(யமனின் மற்றொரு பெயர்) இந்த இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்ததால், அவர் காலகேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்பட்டார். விஸ்வாமித்திரர் யமனிடம், தான் இறைவனால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டதாகவும், தனது சக்திகளை மீண்டும் பெற்றதாகவும் கூறினார். விஸ்வாமித்திரர் இந்த கோவிலில் லிங்கத்தை நிறுவினார். யமன் விமோசனம் பெற்ற இடம் இது என்பதால், இது கொங்குநாட்டின் திருக்கடையூர் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் திருக்கடையூரில் செய்யப்படுவது போல, மக்கள் இங்கு 60 மற்றும் 80 வது பிறந்தநாளை நடத்துவதற்கு இந்த இடத்தைத் தேர்வு செய்கிறார்கள்.

இந்த கோயிலின் தட்சிணாமூர்த்தி நாட்டிலேயே மிகப்பெரியதாக நம்பப்படுகிறது. மற்றொரு தனித்துவமான விஷயம் என்னவென்றால், தட்சிணாமூர்த்தி சிலையின் மேல் ஒரு சிறிய லிங்கம் உள்ளது. எனவே குரு ஹோரையின் போது அவரை வணங்கவும், குரு பெயர்ச்சியின் போது லட்சார்ச்சனையில் பங்கேற்கவும் ஏராளமான மக்கள் இந்த கோயிலுக்கு வருகிறார்கள். நஞ்சுண்டேஸ்வரருக்கு ஒரு சன்னதி உள்ளது, மேலும் யாராவது பாம்பு அல்லது வேறு ஏதேனும் விஷக்கடியால் பாதிக்கப்பட்டால் இந்த இறைவனை வணங்குவது மங்களகரமானது. இந்த கோயிலில் உள்ள முருகன் சன்னதியும் மிகவும் பிரபலமானது. எனவே தமிழ் மாதமான ஐப்பசியில் (அக்டோபர்-நவம்பர்) சூரசம்ஹாரம் பிரமாண்டமாக கொண்டாடப்படுகிறது.

கோவில்பாளையத்தில் கௌசிகா நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள காலகாலேஷ்வரர் கோயில், கி.பி 8 ஆம் நூற்றாண்டில் சோழர்களால் கட்டப்பட்டது.

இந்த கோயில் ரிஷப ராசிக்காரர்களுக்கு முக்கியமான கோயில்களில் ஒன்றாகும்,

இங்குள்ள தீர்த்தம் கலாபொய்கை என்று அழைக்கப்படுகிறது. சோழன் பூர்வபத்யம் இந்த இடத்தை கவாயன்புதூர் என்று அழைக்கிறது, இது கவாயன் என்று அழைக்கப்படும் இருளனால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய குக்கிராமம். கல்வெட்டுகள் இந்த இடத்தை காயன்புதூர் என்றும் அழைக்கின்றன, இது பின்னர் சர்க்கார் சமகுகம் ஆனது. அரசாங்க பதிவுகளில் இது இன்னும் அதே பெயராக உள்ளது, பின்னர் கோவில்பாளையம் என்று அழைக்கப்பட்டது.

பிரம்மாவும் விஷ்ணுவும் தங்கள் துணைவியார்களான ஸ்ரீதேவி மற்றும் பூதேவியுடன் சிவனை வேண்டிக்கொள்கிறார்கள். அவர்களுக்கும் சூரியன், சந்திரன் மற்றும் நவக்கிரகங்களுக்கும் தனித்தனி சன்னதிகள் உள்ளன. சூரியன் மற்றும் சந்திர சன்னதிகள் பிரதான கோபுரத்தின் இருபுறமும் இறைவனை நோக்கி உள்ளன. நான்கு நாயன்மார்களும் தனித்தனியாக வைக்கப்பட்டு வழிபடப்படுகிறார்கள். கால முருகன் சன்னதி சிவன் மற்றும் பார்வதி சன்னதிகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளது. பிரதான சன்னதி மற்றும் பார்வதியின் சன்னதி அர்த்த மண்டபம் மற்றும் மகா மண்டபத்துடன் உள்ளது. மகா மண்டபத்திலும் நந்தி உள்ளது. சிவபெருமான் தனது கால்களால் யமனை உதைக்கும் சிவன் சிற்பம் பிரதான சன்னதியின் நுழைவாயிலின் உச்சியில் அழகாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

சோழன் பூர்வ பட்டயம், கொங்குநாட்டில் சிவனுக்காக 36 கோவில்களை கரிகாலன் கட்டினார் என்றும் அதில் ஒன்று கலா காலேஸ்வரம் என்றும் கூறுகிறது. தலபுராணம் மற்றும் சோழன் பூர்வ பட்டயம் இரண்டும் சோழன் செய்த பாவங்களுக்கு பரிகாரமாக கட்டப்பட்டது என்பதை ஒப்புக்கொள்கின்றன.

தேன் மற்றும் சந்தனப் பூவுடன் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டு பிரசாதமாக வழங்கப்படுகிறது, இது நீண்டகால நோய்களைக் குணப்படுத்தும் என்று நம்பப்படுகிறது. குழந்தை பாக்கியம் எதிர்பார்க்கும் தம்பதிகளும் இங்கு பிரார்த்தனை செய்வார்கள். விஷக் கடிகளைக் குணப்படுத்தும் என்று நம்பப்படும் நஞ்சுண்டேஸ்வரருக்கு அபிஷேகம் செய்ய தேங்காய் நீர்...