HTML SitemapExplore
Find Things to DoFind The Best Restaurants
Find Things to DoFind The Best Restaurants

Panchavarneswarar Temple — Attraction in Tiruchirappalli

Name
Panchavarneswarar Temple
Description
Nearby attractions
Vekkaliyamman Temple
Vekkaliyamman, 11c, S S Kovil Street, Woraiyur, Tiruchirappalli, Tamil Nadu 620003, India
Sri Kumkumavalli Sametha Thanthondreeswarar Temple
Bus Stop, 84, Salai Rd, near Rukumani, Woraiyur, Tiruchirappalli, Tamil Nadu 620003, India
Nearby restaurants
New Bhavani Restaurant
Salai Rd, Woraiyur, Tiruchirappalli, Tamil Nadu 620003, India
Nala Restaurant Vegetarian
no 27, Nachiyar kovil Sannathi St, Woraiyur, Tiruchirappalli, Tamil Nadu 620003, India
iraivanin iraiyagam
RMHG+243, Agraharam Street, Walaja Rd, Thillai Nagar, Tiruchirappalli, Tamil Nadu 620003, India
Imam Bismi Tiffen Center
RMGG+PPF, Woraiyur, Tiruchirappalli, Tamil Nadu 620003, India
A-One Fast Food
20, Salai Rd, Woraiyur, Tiruchirappalli, Tamil Nadu 620003, India
Akka Mess
No.6.Virupachipuram,kammala street, Palayam Bazaar Rd, Woraiyur, Tiruchirappalli, Tamil Nadu 620003, India
Star Restaurant
RMJG+48Q, Woraiyur, Tiruchirappalli, Tamil Nadu 620003, India
Hotel Jani
Woraiyur, Tiruchirappalli, Tamil Nadu 620003, India
Amma Unavagam
RMGH+W6P, Salai Rd, Sakthi Mariamman Nagar, Woraiyur, Tiruchirappalli, Tamil Nadu 620003, India
Two Rupee Dosa Shop
RMGC+39H, Pandamangalam Main Rd, Ramlinga Nagar, Woraiyur, Tiruchirappalli, Tamil Nadu 620003, India
Nearby hotels
Hotel O Annai Residency
No.1, 32A, Kaveri Nagar 1st Cross, Woraiyur, Tiruchirappalli, Tamil Nadu 620003, India
CTS Homestay
No 100, A-1, Salai Rd, near Andhra Bank, Sakthi Mariamman Nagar, Thillai Nagar, Tiruchirappalli, Tamil Nadu 620003, India
MAYAS KEM PRIDE
75-I, Salai Rd, opp. IDBI bank, Thillai Nagar, Tiruchirappalli, Tamil Nadu 620018, India
Rohini Aparthotel
No 4, 6th Cross Street, Salai Rd, Tiruchirappalli, Tamil Nadu 620018, India
RBS NEST
B, 52, 2nd Main Rd, Ramlinga Nagar, Woraiyur, Tiruchirappalli, Tamil Nadu 620003, India
Related posts
Keywords
Panchavarneswarar Temple tourism.Panchavarneswarar Temple hotels.Panchavarneswarar Temple bed and breakfast. flights to Panchavarneswarar Temple.Panchavarneswarar Temple attractions.Panchavarneswarar Temple restaurants.Panchavarneswarar Temple travel.Panchavarneswarar Temple travel guide.Panchavarneswarar Temple travel blog.Panchavarneswarar Temple pictures.Panchavarneswarar Temple photos.Panchavarneswarar Temple travel tips.Panchavarneswarar Temple maps.Panchavarneswarar Temple things to do.
Panchavarneswarar Temple things to do, attractions, restaurants, events info and trip planning
Panchavarneswarar Temple
IndiaTamil NaduTiruchirappalliPanchavarneswarar Temple

Basic Info

Panchavarneswarar Temple

RMHF+MWM, Street, Woraiyur, Tiruchirappalli, Tamil Nadu 620003, India
4.8(322)
Open 24 hours
Save
spot

Ratings & Description

Info

Cultural
Family friendly
Accessibility
attractions: Vekkaliyamman Temple, Sri Kumkumavalli Sametha Thanthondreeswarar Temple, restaurants: New Bhavani Restaurant, Nala Restaurant Vegetarian, iraivanin iraiyagam, Imam Bismi Tiffen Center, A-One Fast Food, Akka Mess, Star Restaurant, Hotel Jani, Amma Unavagam, Two Rupee Dosa Shop
logoLearn more insights from Wanderboat AI.
Website
aanmeegam.in

Plan your stay

hotel
Pet-friendly Hotels in Tiruchirappalli
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.
hotel
Affordable Hotels in Tiruchirappalli
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.
hotel
The Coolest Hotels You Haven't Heard Of (Yet)
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.
hotel
Trending Stays Worth the Hype in Tiruchirappalli
Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

Reviews

Nearby attractions of Panchavarneswarar Temple

Vekkaliyamman Temple

Sri Kumkumavalli Sametha Thanthondreeswarar Temple

Vekkaliyamman Temple

Vekkaliyamman Temple

4.7

(3.9K)

Open 24 hours
Click for details
Sri Kumkumavalli Sametha Thanthondreeswarar Temple

Sri Kumkumavalli Sametha Thanthondreeswarar Temple

4.7

(127)

Open 24 hours
Click for details

Nearby restaurants of Panchavarneswarar Temple

New Bhavani Restaurant

Nala Restaurant Vegetarian

iraivanin iraiyagam

Imam Bismi Tiffen Center

A-One Fast Food

Akka Mess

Star Restaurant

Hotel Jani

Amma Unavagam

Two Rupee Dosa Shop

New Bhavani Restaurant

New Bhavani Restaurant

3.9

(343)

Click for details
Nala Restaurant Vegetarian

Nala Restaurant Vegetarian

3.7

(82)

$

Click for details
iraivanin iraiyagam

iraivanin iraiyagam

4.3

(38)

Click for details
Imam Bismi Tiffen Center

Imam Bismi Tiffen Center

4.3

(132)

Click for details
Get the Appoverlay
Get the AppOne tap to find yournext favorite spots!
Wanderboat LogoWanderboat

Your everyday Al companion for getaway ideas

CompanyAbout Us
InformationAI Trip PlannerSitemap
SocialXInstagramTiktokLinkedin
LegalTerms of ServicePrivacy Policy

Get the app

© 2025 Wanderboat. All rights reserved.

Posts

MURALI NATARAJANMURALI NATARAJAN
PANCHAVARNEESHWARAR TEMPLE – WORAIYUR – TRICHIRAPALLI DISTRICT - TAMILNADU Uraiyur or Tirumukkeeswaram, was one of the oldest capitals of the early Chola kings (3020 BC to 245 CE) as noted by the Greek traveler Ptolomy in the 2nd CE. The 7th century Shaiva canonical work Tevaram by Tirugnanasambandar mentions the place as "Tirumukeechwaram”. Uraiyur is an area of Tiruchirapalli in Tamilnadu, sometimes spelt as Urayur, this location is also known as Thirukkozhi, Nikalaapuri, Uranthai, and Kozhiyur. It has a history dating back to before 200 BCE There is definite mention of the Cholas, and their capital in Ashokan inscriptions in Orissa pushing back the antiquity of the Cholas as well as Uraiyur to 272–232 BCE, which was the period of Ashoka (ca. 304–232 BCE) who was ruler of the Maurya Dynasty of Patliputra (modern Patna). Inscriptions and rock edicts of Ashoka and the Satavahana describe Urayur as "the citadel and centre of the Cholas". Uraiyur was ruled by Karikala Cholan. Karikala Cholan travelling from Kaveripumpattinam was riding his majestic elephant in a procession in the town of Urayur, when the elephant got enraged and became uncontrollable. Suddenly a Cock (Kozhi) appeared and pecked the elephant in its head, making it calm. The elephant retreated and the king understanding the significance of the place built a city and converted it as his capital. The Cock dug up the earth, where a Shivalingam was found. A temple was built around it. It would be very difficult to assess the age of the original Temple (between 2000 – 1000 years), as there has been many additions and renovations, the inscriptions of Raja Raja Chola would be around the start of the 10th Century. One of the eight inscriptions dated the fourth year of a ruling Chola king records a gift of the village Atigunakapaganallur to the maintenance of the temple. The introduction of Chola king Rajendra Chola 1 can be traced in the inscription. Another inscription on the north wall of the presiding deity during the seventh year of Raja Raja Chola 1 mentions Rajasraya-Chaturvedimangalam in Uraiyur-kurram, a subdivision in Keralankata-valanadu. The temple is mentioned as Udaiyar tirundaitalai Mahadeva at Tiru-uraiyur. The presiding diety is Mahadev in the form of a swayambhu lingam facing east, known as PanchaVarnaswamy in Sanskrit ( Panch= five, Varna=Colour, Swamy= Lord). The Panchavarna signifies the Panchabhootam, Prithivi( Earth), Jal ( Water), Agni (Fire), Vayu ( Air) & Akasha ( Ether).There are many legends attached to the temple, one such legend says, Shiva is believed to have appeared in five different colours for Sage Udanga( Uttanka) and hence the presiding deity came to be known as Panchavarneswarar ("Lord of five colours"). Karkotakan the Naga king was carrying the images of five different Lingams which all got merged into one as the presiding deity at this temple. Mahadev’s Consort Devi Parvathi is known as Gandhimathi Amman and is facing north towards the left of the Lord in a separate sanctum. Panchavarnaswamy temple complex has three Praharams (outer courtyard) and a five-tiered rajagopuram (gateway tower). The central shrine faces east and holds the image of Panchavarnaswamy (Shiva) in the form of a swayambhu lingam. In the inner precinct leading to the sanctum, Sculptures of Ganesha, Karthikeya,Nandi and Navagraha idols are located. As in other Shiva temples of Tamil Nadu, the walls around the sanctum of Panchavarnaswamy has idols of Dakshinamurthy (Shiva as the Teacher), Durga (warrior-goddess) and Chandikeshwarar (a saint and devotee of Shiva). The Mukhamandapam has the shrine of Bhagavathi, Sage Uthanga, Mahalakshmi. The raised Pillar hall is exquisitely designed with unique sculptures of Mahakali, Thandavamurthy, five faced Ganesh, & caricatures of women looking like a Horse and Elephant when viewed from an angle. In the compound entering the temple is the Nandi Mandapam with a 6 ft Nandi facing the lord, along with a deep well known as Shiva Teertham.
Raghu BRaghu B
Hi guys I am from Bangalore and I visited this Beautiful Temple on 20/7/25. 1) Panchavarneswarar Temple is located woraiyur which is just 6kms from TPJ. 2)Tirumukkeeswaram, was one of the oldest capitals of the early Chola kings (3020 BC to 245 CE) as noted by the Greek traveler Ptolomy in the 2nd CE. 3)It has a history dating back to before 200 BCE There is definite mention of the Cholas, that Uraiyur was ruled by Karikala Cholan. 4) The age of the original Temple between 2000 – 1000 years 5)The presiding diety is SHIVA in the form of a swayambhu lingam facing east, known as PanchaVarnaswamy in Sanskrit ( Panch= five, Varna=Colour, Swamy= Lord). 6)The Panchavarna signifies the Panchabhootam, Prithivi( Earth), Jal ( Water), Agni (Fire), Vayu ( Air) & Akasha ( Ether). 7)Here Shiva is believed to have appeared in five different colours for Sage Udanga( Uttanka) and hence the presiding deity came to be known as Panchavarneswarar ("Lord of five colours"). With respect to TIME. 8)SHIVA with Devi Parvathi is known as Gandhimathi Amman and is facing north towards the left of the Lord in a separate sanctum. 9) In the compound entering the temple is the Nandi Mandapam with a 6 ft Nandi facing the lord, along with a deep well known as Shiva Teertham. 10) Temple timings is from 6AM to 12PM and from 4PM to 8.30PM. 11) Parking is NOT available as the Temple is located in Busy Market Area so better to park your vehicles somewhere near and go by AUTO or walk. 12) Number of hotels/ Shops are avavailable for eating and pooja item purposes. 13) Mobile phones are allowed inside the temple. 14) No Dress code but be in Traditional Wear.
RKS MURUGANRKS MURUGAN
அருள்மிகு காந்திமதியம்மை சமேத பஞ்சவர்ணேஸ்வரர் திருக்கோயில் உறையூர். இறைவன் சுயம்பு மூர்த்தியாக அருள்பாலிக்கிறார். தங்கம், வெண்மை, செம்மை, கருமை, புகைமை ஆகிய ஐந்து நிறங்களை இச்சிவலிங்கம் பிரம்மனுக்கு காட்டியதால் இவருக்கு ஐவண்ணப்பெருமான் என்ற திருநாமமும் உண்டு. ஒவ்வொரு கால பூஜைக்கும் இறைவன் ஒவ்வொரு நிறமாக மாறுவதை இப்போதும் நாம் காணலாம். இந்த உலகில் எந்த இடத்தில் சிவபூஜை செய்தாலும், சிவ தரிசனம் செய்தாலும் அவையனைத்தும் இங்கு வந்து தான் உறையும் என்பதால் இத்தலம் உறையூர் எனப்பட்டது.இக்கோயில் சோழர்களால் கட்டப்பட்டது.சிவனின் தேவாரப்பாடல் பெற்ற 274 சிவாலயங்களில் இது 68 வது தேவாரத்தலம் ஆகும். தலபெருமை: ஒருமுறை நாத்திகன் ஒருவன் கோயிலில் தரப்பட்ட திருநீறை அணிந்து கொள்ளாமல் உதாசீனம் செய்தான். இதற்காக மறுபிறவியில் பன்றியாக பிறந்து சேற்றில் உழன்றான். தன் முந்தைய பிறவி தவறை நினைத்து வருந்தினான். சிவனை வணங்கி, இங்குள்ள சிவதீர்த்தத்தில் நீராடி பாவ விமோசனம் பெற்றான். இங்குள்ள காந்திமதி அம்மன் நாகலோகத்தில் நாககன்னியரால் பூஜிக்கப்பட்டு சோழமன்னனால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டதாக வரலாறு கூறுகிறது. பஞ்சவர்ணேஸ்வரர் பெயர்க் காரணம்: உறையூர் வந்த பிரம்மா, இத்தலத்து சிவனை வணங்கினார். அப்போது சிவன் தன்னிடம் இருந்து பொன்மை (தங்கநிறம்), வெண்மை, செம்மை (சிவப்பு), கருமை, புகைமை (புகை நிறம்) ஆகிய ஐந்து நிறங்களை வெளிப்படுத்தினார். பொன்மை நிறத்திலிருந்து மண்ணும், வெண்மை நிறத்திலிருந்து தண்ணீரும், செம்மையிலிருந்து நெருப்பும், கருமையிலிருந்து காற்றும். புகை நிறத்திலிருந்து ஆகாயமும் வெளிப்படும் என்று அவரிடம் கூறினார். நீராக திருவானைக்காவலும், நிலமாக காஞ்சிபுரத்திலும், நெருப்பாக திருவண்ணாமலையிலும், காற்றாக காளஹஸ்தியிலும், ஆகாயமாக சிதம்பரத்திலும் காட்சியளித்து அருள்புரியும் சிவபெருமான், ஐந்து பூதங்களையும் ஒன்றாக உ<ள்ளடக்கி இங்கே <உறைவதால் (வசிப்பதால்) ஊருக்கு உறையூர் என்றும், சுவாமிக்கு பஞ்சவர்ணேஸ்வரர் என்றும் பெயர் ஏற்பட்டது. "நிறங்கள் ஓர் ஐந்துடையாய்' என்று இவரைப் பற்றியே மாணிக்கவாசகர் திருவாசகத்தில் பாடியுள்ளது குறிப் பிடத்தக்கது. உதங்க முனிவர்: இத்தலத்துக்கு வேதம், ஆகமம், புராணங்களில் வல்லவராக விளங்கிய உதங்க முனிவர் என்பவர், தன் மனைவி பிரபையுடன் கங்கையில் நீராடியபோது அவளை ஒரு முதலை இழுத்துச் சென்று சின்னாபின்னப்படுத்தியது. வாழ்வின் நிலையை உணர்ந்த முனிவர் என்றாலும் கூட, அவரது மனம் இந்நிகழ்ச்சியால் அலைந்து தத்தளித்தது. மனநிம்மதிக்காக அவர் உறையூர் வந்து சிவனை வழிபட்டார். காலை வழிபாட்டில் ரத்தினலிங்கமாகவும், உச்சிக்காலவழிபாட்டில் ஸ்படிக லிங்கமாகவும், மாலை வழிபாட்டில் பொன் லிங்கமாகவும், முதல் ஜாம வழிபாட்டில் வைர லிங்கமாகவும், அர்த்த ஜாம வழிபாட்டில் சித்திரலிங்கமாகவும் சிவன் அவருக்கு காட்சியளித்தார். இதனாலும் அவர் பஞ்சவர்ணேஸ்வரர் எனப்பட்டார். இதனால் அவரது மனம் அடங்கி அமைதியானது. ஞான அனுபவம் பெற்று முக்தியடைந்தார். ஆடிப்பவுர்ணமியில் உதங்க முனிவருக்கு ஐந்து வண்ணம் காட்டியதாக வரலாறு என்பதால் அன்று இறைவனை தரிசிப்பது சிறப்பாக கருதப்படுகிறது. தோஷ நிவர்த்தி: பைரவர், சனிபகவான், சூரியன் ஒரே சன்னதியில் வீற்றிருப்பதால் கிரக தோஷ நிவர்த்திக்கு ஏற்ற தலமாகும். தேய் பிறை, அஷ்டமி திதிகளில் பைரவருக்கு அபிஷேகம் நடக்கிறது. <<<உலகில் எவ்விடத்தில் சிவபூஜை, சிவதரிசனம் செய்தாலும் இத்தலத்து இறைவனை வந்தடையும் என்பது ஐதீகம். சாபம், பாவம், தோஷம் ஆகியவற்றிலிருந்து நிவர்த்தி தருபவராக சுவாமி உள்ளார். இங்கு அம்பாள் காந்திமதி மற்றும் பஞ்சமுக விநாயகரும் தரிசனம் தருகின்றனர். இக்கோயில் வரலாற்றுடன் சேவலுக்கு தொடர்பு இருப்பதால் இப்பகுதியினர் சேவலுக்கு மிகுந்த மரியாதை அளித்து வருகின்றனர். எதிரி யானை அளவு பலம் பெற்றிருந்தாலும் இந்த இறைவனின் கருணை இருந்தால் அவனை வென்றிடலாம். இத்தல முருகனை குறித்து அருணகிரிநாதர் பாடியுள்ளார். தல வரலாறு: சோழ அரசர் ஒருவர் யானை மேல் உலா வந்த போது யானைக்கு மதம் பிடித்தது. அரசனும், பாகனும் செய்வதறியாது திகைத்தனர். அப்போது கோழி ஒன்று தன் குரலெழுப்பி வந்து, பட்டத்து யானையின் மத்தகத்தின் மேல் தன் மூக்கினால் கொத்தியதும், மதம் அடங்கிய யானை பழைய நிலையை அடைந்தது. யானையை அடக்கிய கோழி ஒரு வில்வ மரத்தடியில் சென்று மறைந்தது. அந்த இடத்தை தோண்டி பார்த்த போது சிவலிங்கம் இருக்கக் கண்ட மன்னன், சிவனே தன்னையும், மக்களையும் யானையிடம் இருந்து காப்பாற்றியதாகக் கருதி அவருக்கு கோயில் எழுப்பினான். சிவனுக்கு பஞ்சவர்ணேஸ்வரர் என்று பெயர் சூட்டினான். பலம் வாய்ந்தவர்கள் துன்புறுத்தும் போது, யானையை கோழி அடக்கியது போல, அவர்களை அடக்கும் பலத்தை இத்தலத்து பஞ்சவர்ணேஸ்வரர் தருகிறார். இத்தலத்தில் வழிபடுபவர்களுக்கு மறுபிறப்பில்லை என்பதால் "திருமூக்கீச்சுரம்' என்று பெயர் ஏற்பட்டது.
See more posts
See more posts
hotel
Find your stay

Pet-friendly Hotels in Tiruchirappalli

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

PANCHAVARNEESHWARAR TEMPLE – WORAIYUR – TRICHIRAPALLI DISTRICT - TAMILNADU Uraiyur or Tirumukkeeswaram, was one of the oldest capitals of the early Chola kings (3020 BC to 245 CE) as noted by the Greek traveler Ptolomy in the 2nd CE. The 7th century Shaiva canonical work Tevaram by Tirugnanasambandar mentions the place as "Tirumukeechwaram”. Uraiyur is an area of Tiruchirapalli in Tamilnadu, sometimes spelt as Urayur, this location is also known as Thirukkozhi, Nikalaapuri, Uranthai, and Kozhiyur. It has a history dating back to before 200 BCE There is definite mention of the Cholas, and their capital in Ashokan inscriptions in Orissa pushing back the antiquity of the Cholas as well as Uraiyur to 272–232 BCE, which was the period of Ashoka (ca. 304–232 BCE) who was ruler of the Maurya Dynasty of Patliputra (modern Patna). Inscriptions and rock edicts of Ashoka and the Satavahana describe Urayur as "the citadel and centre of the Cholas". Uraiyur was ruled by Karikala Cholan. Karikala Cholan travelling from Kaveripumpattinam was riding his majestic elephant in a procession in the town of Urayur, when the elephant got enraged and became uncontrollable. Suddenly a Cock (Kozhi) appeared and pecked the elephant in its head, making it calm. The elephant retreated and the king understanding the significance of the place built a city and converted it as his capital. The Cock dug up the earth, where a Shivalingam was found. A temple was built around it. It would be very difficult to assess the age of the original Temple (between 2000 – 1000 years), as there has been many additions and renovations, the inscriptions of Raja Raja Chola would be around the start of the 10th Century. One of the eight inscriptions dated the fourth year of a ruling Chola king records a gift of the village Atigunakapaganallur to the maintenance of the temple. The introduction of Chola king Rajendra Chola 1 can be traced in the inscription. Another inscription on the north wall of the presiding deity during the seventh year of Raja Raja Chola 1 mentions Rajasraya-Chaturvedimangalam in Uraiyur-kurram, a subdivision in Keralankata-valanadu. The temple is mentioned as Udaiyar tirundaitalai Mahadeva at Tiru-uraiyur. The presiding diety is Mahadev in the form of a swayambhu lingam facing east, known as PanchaVarnaswamy in Sanskrit ( Panch= five, Varna=Colour, Swamy= Lord). The Panchavarna signifies the Panchabhootam, Prithivi( Earth), Jal ( Water), Agni (Fire), Vayu ( Air) & Akasha ( Ether).There are many legends attached to the temple, one such legend says, Shiva is believed to have appeared in five different colours for Sage Udanga( Uttanka) and hence the presiding deity came to be known as Panchavarneswarar ("Lord of five colours"). Karkotakan the Naga king was carrying the images of five different Lingams which all got merged into one as the presiding deity at this temple. Mahadev’s Consort Devi Parvathi is known as Gandhimathi Amman and is facing north towards the left of the Lord in a separate sanctum. Panchavarnaswamy temple complex has three Praharams (outer courtyard) and a five-tiered rajagopuram (gateway tower). The central shrine faces east and holds the image of Panchavarnaswamy (Shiva) in the form of a swayambhu lingam. In the inner precinct leading to the sanctum, Sculptures of Ganesha, Karthikeya,Nandi and Navagraha idols are located. As in other Shiva temples of Tamil Nadu, the walls around the sanctum of Panchavarnaswamy has idols of Dakshinamurthy (Shiva as the Teacher), Durga (warrior-goddess) and Chandikeshwarar (a saint and devotee of Shiva). The Mukhamandapam has the shrine of Bhagavathi, Sage Uthanga, Mahalakshmi. The raised Pillar hall is exquisitely designed with unique sculptures of Mahakali, Thandavamurthy, five faced Ganesh, & caricatures of women looking like a Horse and Elephant when viewed from an angle. In the compound entering the temple is the Nandi Mandapam with a 6 ft Nandi facing the lord, along with a deep well known as Shiva Teertham.
MURALI NATARAJAN

MURALI NATARAJAN

hotel
Find your stay

Affordable Hotels in Tiruchirappalli

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

Get the Appoverlay
Get the AppOne tap to find yournext favorite spots!
Hi guys I am from Bangalore and I visited this Beautiful Temple on 20/7/25. 1) Panchavarneswarar Temple is located woraiyur which is just 6kms from TPJ. 2)Tirumukkeeswaram, was one of the oldest capitals of the early Chola kings (3020 BC to 245 CE) as noted by the Greek traveler Ptolomy in the 2nd CE. 3)It has a history dating back to before 200 BCE There is definite mention of the Cholas, that Uraiyur was ruled by Karikala Cholan. 4) The age of the original Temple between 2000 – 1000 years 5)The presiding diety is SHIVA in the form of a swayambhu lingam facing east, known as PanchaVarnaswamy in Sanskrit ( Panch= five, Varna=Colour, Swamy= Lord). 6)The Panchavarna signifies the Panchabhootam, Prithivi( Earth), Jal ( Water), Agni (Fire), Vayu ( Air) & Akasha ( Ether). 7)Here Shiva is believed to have appeared in five different colours for Sage Udanga( Uttanka) and hence the presiding deity came to be known as Panchavarneswarar ("Lord of five colours"). With respect to TIME. 8)SHIVA with Devi Parvathi is known as Gandhimathi Amman and is facing north towards the left of the Lord in a separate sanctum. 9) In the compound entering the temple is the Nandi Mandapam with a 6 ft Nandi facing the lord, along with a deep well known as Shiva Teertham. 10) Temple timings is from 6AM to 12PM and from 4PM to 8.30PM. 11) Parking is NOT available as the Temple is located in Busy Market Area so better to park your vehicles somewhere near and go by AUTO or walk. 12) Number of hotels/ Shops are avavailable for eating and pooja item purposes. 13) Mobile phones are allowed inside the temple. 14) No Dress code but be in Traditional Wear.
Raghu B

Raghu B

hotel
Find your stay

The Coolest Hotels You Haven't Heard Of (Yet)

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

hotel
Find your stay

Trending Stays Worth the Hype in Tiruchirappalli

Find a cozy hotel nearby and make it a full experience.

அருள்மிகு காந்திமதியம்மை சமேத பஞ்சவர்ணேஸ்வரர் திருக்கோயில் உறையூர். இறைவன் சுயம்பு மூர்த்தியாக அருள்பாலிக்கிறார். தங்கம், வெண்மை, செம்மை, கருமை, புகைமை ஆகிய ஐந்து நிறங்களை இச்சிவலிங்கம் பிரம்மனுக்கு காட்டியதால் இவருக்கு ஐவண்ணப்பெருமான் என்ற திருநாமமும் உண்டு. ஒவ்வொரு கால பூஜைக்கும் இறைவன் ஒவ்வொரு நிறமாக மாறுவதை இப்போதும் நாம் காணலாம். இந்த உலகில் எந்த இடத்தில் சிவபூஜை செய்தாலும், சிவ தரிசனம் செய்தாலும் அவையனைத்தும் இங்கு வந்து தான் உறையும் என்பதால் இத்தலம் உறையூர் எனப்பட்டது.இக்கோயில் சோழர்களால் கட்டப்பட்டது.சிவனின் தேவாரப்பாடல் பெற்ற 274 சிவாலயங்களில் இது 68 வது தேவாரத்தலம் ஆகும். தலபெருமை: ஒருமுறை நாத்திகன் ஒருவன் கோயிலில் தரப்பட்ட திருநீறை அணிந்து கொள்ளாமல் உதாசீனம் செய்தான். இதற்காக மறுபிறவியில் பன்றியாக பிறந்து சேற்றில் உழன்றான். தன் முந்தைய பிறவி தவறை நினைத்து வருந்தினான். சிவனை வணங்கி, இங்குள்ள சிவதீர்த்தத்தில் நீராடி பாவ விமோசனம் பெற்றான். இங்குள்ள காந்திமதி அம்மன் நாகலோகத்தில் நாககன்னியரால் பூஜிக்கப்பட்டு சோழமன்னனால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டதாக வரலாறு கூறுகிறது. பஞ்சவர்ணேஸ்வரர் பெயர்க் காரணம்: உறையூர் வந்த பிரம்மா, இத்தலத்து சிவனை வணங்கினார். அப்போது சிவன் தன்னிடம் இருந்து பொன்மை (தங்கநிறம்), வெண்மை, செம்மை (சிவப்பு), கருமை, புகைமை (புகை நிறம்) ஆகிய ஐந்து நிறங்களை வெளிப்படுத்தினார். பொன்மை நிறத்திலிருந்து மண்ணும், வெண்மை நிறத்திலிருந்து தண்ணீரும், செம்மையிலிருந்து நெருப்பும், கருமையிலிருந்து காற்றும். புகை நிறத்திலிருந்து ஆகாயமும் வெளிப்படும் என்று அவரிடம் கூறினார். நீராக திருவானைக்காவலும், நிலமாக காஞ்சிபுரத்திலும், நெருப்பாக திருவண்ணாமலையிலும், காற்றாக காளஹஸ்தியிலும், ஆகாயமாக சிதம்பரத்திலும் காட்சியளித்து அருள்புரியும் சிவபெருமான், ஐந்து பூதங்களையும் ஒன்றாக உ<ள்ளடக்கி இங்கே <உறைவதால் (வசிப்பதால்) ஊருக்கு உறையூர் என்றும், சுவாமிக்கு பஞ்சவர்ணேஸ்வரர் என்றும் பெயர் ஏற்பட்டது. "நிறங்கள் ஓர் ஐந்துடையாய்' என்று இவரைப் பற்றியே மாணிக்கவாசகர் திருவாசகத்தில் பாடியுள்ளது குறிப் பிடத்தக்கது. உதங்க முனிவர்: இத்தலத்துக்கு வேதம், ஆகமம், புராணங்களில் வல்லவராக விளங்கிய உதங்க முனிவர் என்பவர், தன் மனைவி பிரபையுடன் கங்கையில் நீராடியபோது அவளை ஒரு முதலை இழுத்துச் சென்று சின்னாபின்னப்படுத்தியது. வாழ்வின் நிலையை உணர்ந்த முனிவர் என்றாலும் கூட, அவரது மனம் இந்நிகழ்ச்சியால் அலைந்து தத்தளித்தது. மனநிம்மதிக்காக அவர் உறையூர் வந்து சிவனை வழிபட்டார். காலை வழிபாட்டில் ரத்தினலிங்கமாகவும், உச்சிக்காலவழிபாட்டில் ஸ்படிக லிங்கமாகவும், மாலை வழிபாட்டில் பொன் லிங்கமாகவும், முதல் ஜாம வழிபாட்டில் வைர லிங்கமாகவும், அர்த்த ஜாம வழிபாட்டில் சித்திரலிங்கமாகவும் சிவன் அவருக்கு காட்சியளித்தார். இதனாலும் அவர் பஞ்சவர்ணேஸ்வரர் எனப்பட்டார். இதனால் அவரது மனம் அடங்கி அமைதியானது. ஞான அனுபவம் பெற்று முக்தியடைந்தார். ஆடிப்பவுர்ணமியில் உதங்க முனிவருக்கு ஐந்து வண்ணம் காட்டியதாக வரலாறு என்பதால் அன்று இறைவனை தரிசிப்பது சிறப்பாக கருதப்படுகிறது. தோஷ நிவர்த்தி: பைரவர், சனிபகவான், சூரியன் ஒரே சன்னதியில் வீற்றிருப்பதால் கிரக தோஷ நிவர்த்திக்கு ஏற்ற தலமாகும். தேய் பிறை, அஷ்டமி திதிகளில் பைரவருக்கு அபிஷேகம் நடக்கிறது. <<<உலகில் எவ்விடத்தில் சிவபூஜை, சிவதரிசனம் செய்தாலும் இத்தலத்து இறைவனை வந்தடையும் என்பது ஐதீகம். சாபம், பாவம், தோஷம் ஆகியவற்றிலிருந்து நிவர்த்தி தருபவராக சுவாமி உள்ளார். இங்கு அம்பாள் காந்திமதி மற்றும் பஞ்சமுக விநாயகரும் தரிசனம் தருகின்றனர். இக்கோயில் வரலாற்றுடன் சேவலுக்கு தொடர்பு இருப்பதால் இப்பகுதியினர் சேவலுக்கு மிகுந்த மரியாதை அளித்து வருகின்றனர். எதிரி யானை அளவு பலம் பெற்றிருந்தாலும் இந்த இறைவனின் கருணை இருந்தால் அவனை வென்றிடலாம். இத்தல முருகனை குறித்து அருணகிரிநாதர் பாடியுள்ளார். தல வரலாறு: சோழ அரசர் ஒருவர் யானை மேல் உலா வந்த போது யானைக்கு மதம் பிடித்தது. அரசனும், பாகனும் செய்வதறியாது திகைத்தனர். அப்போது கோழி ஒன்று தன் குரலெழுப்பி வந்து, பட்டத்து யானையின் மத்தகத்தின் மேல் தன் மூக்கினால் கொத்தியதும், மதம் அடங்கிய யானை பழைய நிலையை அடைந்தது. யானையை அடக்கிய கோழி ஒரு வில்வ மரத்தடியில் சென்று மறைந்தது. அந்த இடத்தை தோண்டி பார்த்த போது சிவலிங்கம் இருக்கக் கண்ட மன்னன், சிவனே தன்னையும், மக்களையும் யானையிடம் இருந்து காப்பாற்றியதாகக் கருதி அவருக்கு கோயில் எழுப்பினான். சிவனுக்கு பஞ்சவர்ணேஸ்வரர் என்று பெயர் சூட்டினான். பலம் வாய்ந்தவர்கள் துன்புறுத்தும் போது, யானையை கோழி அடக்கியது போல, அவர்களை அடக்கும் பலத்தை இத்தலத்து பஞ்சவர்ணேஸ்வரர் தருகிறார். இத்தலத்தில் வழிபடுபவர்களுக்கு மறுபிறப்பில்லை என்பதால் "திருமூக்கீச்சுரம்' என்று பெயர் ஏற்பட்டது.
RKS MURUGAN

RKS MURUGAN

See more posts
See more posts

Reviews of Panchavarneswarar Temple

4.8
(322)
avatar
5.0
6y

PANCHAVARNEESHWARAR TEMPLE – WORAIYUR – TRICHIRAPALLI DISTRICT - TAMILNADU

Uraiyur or Tirumukkeeswaram, was one of the oldest capitals of the early Chola kings (3020 BC to 245 CE) as noted by the Greek traveler Ptolomy in the 2nd CE. The 7th century Shaiva canonical work Tevaram by Tirugnanasambandar mentions the place as "Tirumukeechwaram”. Uraiyur is an area of Tiruchirapalli in Tamilnadu, sometimes spelt as Urayur, this location is also known as Thirukkozhi, Nikalaapuri, Uranthai, and Kozhiyur. It has a history dating back to before 200 BCE There is definite mention of the Cholas, and their capital in Ashokan inscriptions in Orissa pushing back the antiquity of the Cholas as well as Uraiyur to 272–232 BCE, which was the period of Ashoka (ca. 304–232 BCE) who was ruler of the Maurya Dynasty of Patliputra (modern Patna). Inscriptions and rock edicts of Ashoka and the Satavahana describe Urayur as "the citadel and centre of the Cholas". Uraiyur was ruled by Karikala Cholan.

Karikala Cholan travelling from Kaveripumpattinam was riding his majestic elephant in a procession in the town of Urayur, when the elephant got enraged and became uncontrollable. Suddenly a Cock (Kozhi) appeared and pecked the elephant in its head, making it calm. The elephant retreated and the king understanding the significance of the place built a city and converted it as his capital. The Cock dug up the earth, where a Shivalingam was found. A temple was built around it. It would be very difficult to assess the age of the original Temple (between 2000 – 1000 years), as there has been many additions and renovations, the inscriptions of Raja Raja Chola would be around the start of the 10th Century.

One of the eight inscriptions dated the fourth year of a ruling Chola king records a gift of the village Atigunakapaganallur to the maintenance of the temple. The introduction of Chola king Rajendra Chola 1 can be traced in the inscription. Another inscription on the north wall of the presiding deity during the seventh year of Raja Raja Chola 1 mentions Rajasraya-Chaturvedimangalam in Uraiyur-kurram, a subdivision in Keralankata-valanadu. The temple is mentioned as Udaiyar tirundaitalai Mahadeva at Tiru-uraiyur.

The presiding diety is Mahadev in the form of a swayambhu lingam facing east, known as PanchaVarnaswamy in Sanskrit ( Panch= five, Varna=Colour, Swamy= Lord). The Panchavarna signifies the Panchabhootam, Prithivi( Earth), Jal ( Water), Agni (Fire), Vayu ( Air) & Akasha ( Ether).There are many legends attached to the temple, one such legend says, Shiva is believed to have appeared in five different colours for Sage Udanga( Uttanka) and hence the presiding deity came to be known as Panchavarneswarar ("Lord of five colours"). Karkotakan the Naga king was carrying the images of five different Lingams which all got merged into one as the presiding deity at this temple.

Mahadev’s Consort Devi Parvathi is known as Gandhimathi Amman and is facing north towards the left of the Lord in a separate sanctum.

Panchavarnaswamy temple complex has three Praharams (outer courtyard) and a five-tiered rajagopuram (gateway tower). The central shrine faces east and holds the image of Panchavarnaswamy (Shiva) in the form of a swayambhu lingam. In the inner precinct leading to the sanctum, Sculptures of Ganesha, Karthikeya,Nandi and Navagraha idols are located. As in other Shiva temples of Tamil Nadu, the walls around the sanctum of Panchavarnaswamy has idols of Dakshinamurthy (Shiva as the Teacher), Durga (warrior-goddess) and Chandikeshwarar (a saint and devotee of Shiva).

The Mukhamandapam has the shrine of Bhagavathi, Sage Uthanga, Mahalakshmi. The raised Pillar hall is exquisitely designed with unique sculptures of Mahakali, Thandavamurthy, five faced Ganesh, & caricatures of women looking like a Horse and Elephant when viewed from an angle.

In the compound entering the temple is the Nandi Mandapam with a 6 ft Nandi facing the lord, along with a deep well known as...

   Read more
avatar
5.0
21w

Hi guys I am from Bangalore and I visited this Beautiful Temple on 20/7/25.

  1. Panchavarneswarar Temple is located woraiyur which is just 6kms from TPJ. 2)Tirumukkeeswaram, was one of the oldest capitals of the early Chola kings (3020 BC to 245 CE) as noted by the Greek traveler Ptolomy in the 2nd CE. 3)It has a history dating back to before 200 BCE There is definite mention of the Cholas, that Uraiyur was ruled by Karikala Cholan.
  2. The age of the original Temple between 2000 – 1000 years 5)The presiding diety is SHIVA in the form of a swayambhu lingam facing east, known as PanchaVarnaswamy in Sanskrit ( Panch= five, Varna=Colour, Swamy= Lord). 6)The Panchavarna signifies the Panchabhootam, Prithivi( Earth), Jal ( Water), Agni (Fire), Vayu ( Air) & Akasha ( Ether). 7)Here Shiva is believed to have appeared in five different colours for Sage Udanga( Uttanka) and hence the presiding deity came to be known as Panchavarneswarar ("Lord of five colours"). With respect to TIME. 8)SHIVA with Devi Parvathi is known as Gandhimathi Amman and is facing north towards the left of the Lord in a separate sanctum.
  3. In the compound entering the temple is the Nandi Mandapam with a 6 ft Nandi facing the lord, along with a deep well known as Shiva Teertham.
  4. Temple timings is from 6AM to 12PM and from 4PM to 8.30PM.
  5. Parking is NOT available as the Temple is located in Busy Market Area so better to park your vehicles somewhere near and go by AUTO or walk.
  6. Number of hotels/ Shops are avavailable for eating and pooja item purposes.
  7. Mobile phones are allowed inside the temple.
  8. No Dress code but be in...
   Read more
avatar
5.0
8y

அருள்மிகு காந்திமதியம்மை சமேத பஞ்சவர்ணேஸ்வரர் திருக்கோயில் உறையூர்.

இறைவன் சுயம்பு மூர்த்தியாக அருள்பாலிக்கிறார். தங்கம், வெண்மை, செம்மை, கருமை, புகைமை ஆகிய ஐந்து நிறங்களை இச்சிவலிங்கம் பிரம்மனுக்கு காட்டியதால் இவருக்கு ஐவண்ணப்பெருமான் என்ற திருநாமமும் உண்டு. ஒவ்வொரு கால பூஜைக்கும் இறைவன் ஒவ்வொரு நிறமாக மாறுவதை இப்போதும் நாம் காணலாம். இந்த உலகில் எந்த இடத்தில் சிவபூஜை செய்தாலும், சிவ தரிசனம் செய்தாலும் அவையனைத்தும் இங்கு வந்து தான் உறையும் என்பதால் இத்தலம் உறையூர் எனப்பட்டது.இக்கோயில் சோழர்களால் கட்டப்பட்டது.சிவனின் தேவாரப்பாடல் பெற்ற 274 சிவாலயங்களில் இது 68 வது தேவாரத்தலம் ஆகும்.

தலபெருமை: ஒருமுறை நாத்திகன் ஒருவன் கோயிலில் தரப்பட்ட திருநீறை அணிந்து கொள்ளாமல் உதாசீனம் செய்தான். இதற்காக மறுபிறவியில் பன்றியாக பிறந்து சேற்றில் உழன்றான். தன் முந்தைய பிறவி தவறை நினைத்து வருந்தினான். சிவனை வணங்கி, இங்குள்ள சிவதீர்த்தத்தில் நீராடி பாவ விமோசனம் பெற்றான். இங்குள்ள காந்திமதி அம்மன் நாகலோகத்தில் நாககன்னியரால் பூஜிக்கப்பட்டு சோழமன்னனால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டதாக வரலாறு கூறுகிறது.

பஞ்சவர்ணேஸ்வரர் பெயர்க் காரணம்: உறையூர் வந்த பிரம்மா, இத்தலத்து சிவனை வணங்கினார். அப்போது சிவன் தன்னிடம் இருந்து பொன்மை (தங்கநிறம்), வெண்மை, செம்மை (சிவப்பு), கருமை, புகைமை (புகை நிறம்) ஆகிய ஐந்து நிறங்களை வெளிப்படுத்தினார். பொன்மை நிறத்திலிருந்து மண்ணும், வெண்மை நிறத்திலிருந்து தண்ணீரும், செம்மையிலிருந்து நெருப்பும், கருமையிலிருந்து காற்றும். புகை நிறத்திலிருந்து ஆகாயமும் வெளிப்படும் என்று அவரிடம் கூறினார். நீராக திருவானைக்காவலும், நிலமாக காஞ்சிபுரத்திலும், நெருப்பாக திருவண்ணாமலையிலும், காற்றாக காளஹஸ்தியிலும், ஆகாயமாக சிதம்பரத்திலும் காட்சியளித்து அருள்புரியும் சிவபெருமான், ஐந்து பூதங்களையும் ஒன்றாக உ

   Read more
Page 1 of 7
Previous
Next