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Daienji (Chichibu Sanjūyon Kannon Reishō #27) — Attraction in Chichibu

Name
Daienji (Chichibu Sanjūyon Kannon Reishō #27)
Description
Nearby attractions
En’yuji Temple (Chichibu Sanjūyon Kannon Reishō #26)
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Daienji (Chichibu Sanjūyon Kannon Reishō #27)
JapanSaitama PrefectureChichibuDaienji (Chichibu Sanjūyon Kannon Reishō #27)

Basic Info

Daienji (Chichibu Sanjūyon Kannon Reishō #27)

411 Kamikagemori, Chichibu, Saitama 369-1872, Japan
3.7(154)
Open 24 hours
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spot

Ratings & Description

Info

Cultural
attractions: En’yuji Temple (Chichibu Sanjūyon Kannon Reishō #26), Hashidate Limestone Cave, Hashidatedo (Chichibu Sanjūyon Kannon Reishō #28), restaurants: 今井屋, Primo piatto, ちちぶdeタンドール, Songoku
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Website
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198-0212, Tokyo Prefecture, Okutama, Nishitama District, Tokyo, Japan
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Reviews of Daienji (Chichibu Sanjūyon Kannon Reishō #27)

3.7
(154)
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3.0
17w

はい!ここが「御朱印を貰いに行ったら怒られた」と、Googleレビューで散々悪口書かれまくっている「竜河山...

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3.0
2y

ご住職の人あたりがきつい、というご意見がありますので少々警戒して訪れました。その結果ですが確かに他のお寺で時折みられるような温かめの対応はありませんでしたが当たり前のお作法を守っていれば何も言われないし、このお寺独自の誰も知らないようなルールはありません。秩父霊場巡りの本なら必ず書いてあるような内容を守れば問題ない様です。要はシンプルに最初に観音様にお参りしその後御朱印をいただく、という順番を守ればOKです。お寺を尋ねるものの対応として当たり前ですし、秩父三十四箇所の公式ウェブサイトにも27番のお寺は厳しいお寺であるとの記載もあえてされておりますのである意味公認の対応です。 他のお寺が初心者大歓迎、みたいなスタンスのところが多いのでそのつもりで回っていると不愉快になる方もおられるかもしれませんが、霊場巡りにはこの手の厳しさを教えてくれる場所も少しは必要かなと個人的には思います。私は何も注意されませんでしたが、他の方のコメントにあるような怒鳴りつける等のスパルタ的な対応が実話であればもう少し優しく諭していただければ注意されるほうの印象も多少は変わりそうなので要改善点ではあるかと思います。実地を見て感じた点として、どうも駐車場を目的外、例えばSLの撮影やハイキングなどのために無断で使う人がいるようでそういう点でもお寺側は...

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5.0
3y

秩父札所巡りでお伺いいたしました、 門前に車を停めて(道路側)の参拝、 先番さんの車は参道と平行の頭入れの縦止めで線など無いがしかたない‥‥で少しやな予感‥しまくり(化粧品臭くて歩いた所が分かるほどひどい!) 山門をくぐり本堂にお参りして納経所にで?何やらもめごと?で出てきて開口一番ここの住職、恐いですよ‥て!香水臭い女性たち‥で恐る恐る中に(納経所入口には感染対策として代表者一名で入ることの注意書あり、居ない時にはチャイムをと) で眼光鋭い!ご住職!お~お怒ってる‥‥ ご朱印‥‥お願いしますと告げると!本堂には?の問いかけに、参拝して納経しました、写経置き場が有りませんでしたからこちらに‥と告げると...

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CAMMIYA 遠藤広正CAMMIYA 遠藤広正
はい!ここが「御朱印を貰いに行ったら怒られた」と、Googleレビューで散々悪口書かれまくっている「竜河山 大渕寺(だいえんじ)」さんという曹洞宗のお寺ですよ! 右手に駐車場がありますが、早速「SL撮影(鉄道マニア)と、ハイキングの車は停めるな駐車禁止!」っと、貼り紙で軽くジャブのつもり(?)で殴ってきます。 これは、ここの住職はかなり神経質で手強そうだなぁ~(笑) 石階段上ってすぐ斜め左手側に本堂があり、更にその奥に寺務所(納経所)の配置ですが・・・ 実は、御朱印貰いに来て怒られる人の原因は、大抵この本堂だけお参りして寺務所へ直行するか、もしくは先に寺務所に御朱印帳だけ預けて、書入れの間に後述する「御本尊」を拝む人。 以下に、お寺側のご主張を(長くなりますが)貼付けますけど、至極当然・妥当で御尤もだと思いましたよ。 ----------------------------------------------------------- ”札所27番(大渕寺)においては「御朱印は観音堂で参拝をした証である」という御朱印本来の意味を厳格に実践しております。 その為、御朱印をうける際には①②の順守をお願いいたします。 ①観音堂(月影堂)で参拝をする。 ※山門に入って正面にある階段の上、山の中腹にあるお堂が観音堂です(本記事内後述) ※山門を入ってすぐにある建物は、観音堂ではありません(上述済) ②参拝が終わったら、納経所(御朱印所)で御朱印をうける(寺務所の事を言っています)。” ----------------------------------------------------------- 要は、「(運行本数が少ない)電車の時間」等、参拝者側の都合で「時短・効率」を目論み本来の参拝手順を踏まないやり口にて御朱印を貰う行為は、癪に障りムカつく・許せない!という話。 そんな訳で、本堂前にある「1口飲むと33日長生きができる」というといわれる湧き水(延命水)を掌で頂いてから、さらに石階段を上って「参拝必須」の観音堂を目指しましょ♪ 鬱蒼とした木立の中に見えた美しいお堂が札所二十七番の観音堂『月影堂』。 元は山の上に祀られていたそうですが、大正8(1919)年に蒸気機関車の煤煙による火災で焼失したのだとの事。 その後、本尊の聖観音像は上述した本堂に仮安置されていましたが、平成8(1996)年に現在地である本堂裏手の一段高い所に観音堂が再建され、以来ここに安置されています。 さらに「熊出没注意」の看板の先にある、この裏山を徒歩10分ほど登ると護国観音さまが聳え立っているのですが、このお寺とは一切関係無いみたいですね。 山道を降りてくる人に向けて「この先は墓地、部外者立ち入り禁止」「熊鈴を鳴らすな、境内は静かに!」といった侵入者を排除する意図の看板が複数立てられていましたよ。 護国観音さまは札所二十六番岩井堂から琴平ハイキングコースを辿るコースでお参りされたほうが良いかもしれません。 ※そもそも、「護国観音」は「礼所34か所」には含まれていません さて「正式手順」を踏まえて、いよいよ噂の怖い(?)住職が待つ納経所へ「突入」です! 最初は少し「怖いもの知らず」気味の今回同行した職場の同僚が行くと、やはり予想通りムスッとした表情ながらも、淡々と無口で持参した御朱印帳に書き入れている様子・・・ 次に私の番、たまたま最初の1頁を「ある有名なお寺」に表紙の逆側から記載された私が持参した御朱印帳を見た、次の瞬間、住職が顔を真っ赤にして大声で口を開き出す! 当方の(本稿入力時点での)地元・千葉県ではそれなりに名が知れたお寺で授与された御朱印帳なのですが・・・ 「バカだよなぁ~!貴方(私の事)も、次はきちんと言ってやりなさいよ!」って、半分は笑いながら(たぶんご機嫌よく)浄書して頂けました。 あ~ビックリした(怒られたのかと思いましたよ(笑))。 初めに中山法華経寺さんでご対応頂いた若い僧侶が書き順を誤って浄書したことが、結果的に笑い話に繋がったのなら、これもやはり感謝すべき「ご縁」なのだと思いますね。
yosi katouyosi katou
秩父札所巡りでお伺いいたしました、 門前に車を停めて(道路側)の参拝、 先番さんの車は参道と平行の頭入れの縦止めで線など無いがしかたない‥‥で少しやな予感‥しまくり(化粧品臭くて歩いた所が分かるほどひどい!) 山門をくぐり本堂にお参りして納経所にで?何やらもめごと?で出てきて開口一番ここの住職、恐いですよ‥て!香水臭い女性たち‥で恐る恐る中に(納経所入口には感染対策として代表者一名で入ることの注意書あり、居ない時にはチャイムをと) で眼光鋭い!ご住職!お~お怒ってる‥‥ ご朱印‥‥お願いしますと告げると!本堂には?の問いかけに、参拝して納経しました、写経置き場が有りませんでしたからこちらに‥と告げると 納め札いれで構わないとのことでご朱印はすんなり書いて頂きました、で書きながらの話しのなかで先の女性たちは3人で納経所に入室し中で大声でぺちゃくちゃと話をしていて、なにやらのガイドブックのご朱印をかいてください!と言っていたそうです、本堂への参拝は?の問いかけにもご朱印をお願いしてからとご住職に!!是ではご住職も鬼にもなりますね‥やるせないです、我が身も今一度見つめたいですね、出来てるかな? 合掌。 ご注意 最低限、本堂への参拝をしてから納経所に行きましょう。
にくよう肉にくよう肉
早めのGWを取って影森駅から26番札所 円融寺さんから27番札所 竜河山 大渕寺さんへ。 来た道を駅に戻りながら10分程度歩いた場所にありました。 参道入口から山寺の様相を醸し出すお寺、新緑の木々と境内の風景が綺麗です。 山門を抜け境内へ、ガイドブックだと紫陽花の頃は境内に沢山の紫陽花が咲いて。。とありましたが新緑の青々した木々の風景も風情があって良いです。 幾つかのお寺では参詣者の札貼りを禁止してますが、こちらは参詣者の札が山門などに多数あり思わず写真に収めてしまいました。 本堂の裏手にある一段高い所に観音堂「月影堂」、そうキツくはない石段を登ってお参りしました。 寄木造りの趣きのある観音堂、側面にお寺の由来を伝える版がありました。 お参りを済ませ納経所へ、入り口には自分も札所巡りをしてて感じる注意書き、とても大事な事だと思います。 帰りに境内にある観音延命水を頂きました。 「一口飲むと三十三日長生きができる。」と書いてるありがたいお水。 とても冷たく美味しいお水です。
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はい!ここが「御朱印を貰いに行ったら怒られた」と、Googleレビューで散々悪口書かれまくっている「竜河山 大渕寺(だいえんじ)」さんという曹洞宗のお寺ですよ! 右手に駐車場がありますが、早速「SL撮影(鉄道マニア)と、ハイキングの車は停めるな駐車禁止!」っと、貼り紙で軽くジャブのつもり(?)で殴ってきます。 これは、ここの住職はかなり神経質で手強そうだなぁ~(笑) 石階段上ってすぐ斜め左手側に本堂があり、更にその奥に寺務所(納経所)の配置ですが・・・ 実は、御朱印貰いに来て怒られる人の原因は、大抵この本堂だけお参りして寺務所へ直行するか、もしくは先に寺務所に御朱印帳だけ預けて、書入れの間に後述する「御本尊」を拝む人。 以下に、お寺側のご主張を(長くなりますが)貼付けますけど、至極当然・妥当で御尤もだと思いましたよ。 ----------------------------------------------------------- ”札所27番(大渕寺)においては「御朱印は観音堂で参拝をした証である」という御朱印本来の意味を厳格に実践しております。 その為、御朱印をうける際には①②の順守をお願いいたします。 ①観音堂(月影堂)で参拝をする。 ※山門に入って正面にある階段の上、山の中腹にあるお堂が観音堂です(本記事内後述) ※山門を入ってすぐにある建物は、観音堂ではありません(上述済) ②参拝が終わったら、納経所(御朱印所)で御朱印をうける(寺務所の事を言っています)。” ----------------------------------------------------------- 要は、「(運行本数が少ない)電車の時間」等、参拝者側の都合で「時短・効率」を目論み本来の参拝手順を踏まないやり口にて御朱印を貰う行為は、癪に障りムカつく・許せない!という話。 そんな訳で、本堂前にある「1口飲むと33日長生きができる」というといわれる湧き水(延命水)を掌で頂いてから、さらに石階段を上って「参拝必須」の観音堂を目指しましょ♪ 鬱蒼とした木立の中に見えた美しいお堂が札所二十七番の観音堂『月影堂』。 元は山の上に祀られていたそうですが、大正8(1919)年に蒸気機関車の煤煙による火災で焼失したのだとの事。 その後、本尊の聖観音像は上述した本堂に仮安置されていましたが、平成8(1996)年に現在地である本堂裏手の一段高い所に観音堂が再建され、以来ここに安置されています。 さらに「熊出没注意」の看板の先にある、この裏山を徒歩10分ほど登ると護国観音さまが聳え立っているのですが、このお寺とは一切関係無いみたいですね。 山道を降りてくる人に向けて「この先は墓地、部外者立ち入り禁止」「熊鈴を鳴らすな、境内は静かに!」といった侵入者を排除する意図の看板が複数立てられていましたよ。 護国観音さまは札所二十六番岩井堂から琴平ハイキングコースを辿るコースでお参りされたほうが良いかもしれません。 ※そもそも、「護国観音」は「礼所34か所」には含まれていません さて「正式手順」を踏まえて、いよいよ噂の怖い(?)住職が待つ納経所へ「突入」です! 最初は少し「怖いもの知らず」気味の今回同行した職場の同僚が行くと、やはり予想通りムスッとした表情ながらも、淡々と無口で持参した御朱印帳に書き入れている様子・・・ 次に私の番、たまたま最初の1頁を「ある有名なお寺」に表紙の逆側から記載された私が持参した御朱印帳を見た、次の瞬間、住職が顔を真っ赤にして大声で口を開き出す! 当方の(本稿入力時点での)地元・千葉県ではそれなりに名が知れたお寺で授与された御朱印帳なのですが・・・ 「バカだよなぁ~!貴方(私の事)も、次はきちんと言ってやりなさいよ!」って、半分は笑いながら(たぶんご機嫌よく)浄書して頂けました。 あ~ビックリした(怒られたのかと思いましたよ(笑))。 初めに中山法華経寺さんでご対応頂いた若い僧侶が書き順を誤って浄書したことが、結果的に笑い話に繋がったのなら、これもやはり感謝すべき「ご縁」なのだと思いますね。
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早めのGWを取って影森駅から26番札所 円融寺さんから27番札所 竜河山 大渕寺さんへ。 来た道を駅に戻りながら10分程度歩いた場所にありました。 参道入口から山寺の様相を醸し出すお寺、新緑の木々と境内の風景が綺麗です。 山門を抜け境内へ、ガイドブックだと紫陽花の頃は境内に沢山の紫陽花が咲いて。。とありましたが新緑の青々した木々の風景も風情があって良いです。 幾つかのお寺では参詣者の札貼りを禁止してますが、こちらは参詣者の札が山門などに多数あり思わず写真に収めてしまいました。 本堂の裏手にある一段高い所に観音堂「月影堂」、そうキツくはない石段を登ってお参りしました。 寄木造りの趣きのある観音堂、側面にお寺の由来を伝える版がありました。 お参りを済ませ納経所へ、入り口には自分も札所巡りをしてて感じる注意書き、とても大事な事だと思います。 帰りに境内にある観音延命水を頂きました。 「一口飲むと三十三日長生きができる。」と書いてるありがたいお水。 とても冷たく美味しいお水です。
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