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Katsuragi Hitokotonushi Jinja — Attraction in Gose

Name
Katsuragi Hitokotonushi Jinja
Description
Nearby attractions
Nagara Shrine
271 Nagara, Gose, Nara 639-2321, Japan
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Keywords
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Katsuragi Hitokotonushi Jinja
JapanNara PrefectureGoseKatsuragi Hitokotonushi Jinja

Basic Info

Katsuragi Hitokotonushi Jinja

432 Moriwaki, Gose, Nara 639-2318, Japan
4.4(701)
Open 24 hours
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spot

Ratings & Description

Info

Cultural
Scenic
attractions: Nagara Shrine, restaurants:
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Phone
+81 745-66-0178
Website
hitokotonushi.or.jp

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Reviews

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Nagara Shrine

Nagara Shrine

Nagara Shrine

4.0

(41)

Open 24 hours
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Wed, Dec 10 • 1:00 PM
544-0025, Osaka, Osaka, Japan
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630-8215, Nara, Nara, Japan
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Reviews of Katsuragi Hitokotonushi Jinja

4.4
(701)
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5.0
1y

先月の冬至の前くらいに、この神社の事知りました。 一言主神社は全国に100社あるそうですが、こちらは総本社、ということで、歴史も古く、、 冬至の日に一陽来復御守をいただきに、お願いしに詣りたいなと思ってましたが、、 遠いのでなかなか踏み切れず… 元旦過ぎ、三連休の晴れた、昨日、なぜか思い立ち、『今日行こう!』晴れてるし!と無理矢理夫連れ出して、一緒に行きました。

不思議?なことがあり、色々書き残したくなったので、、以下かなり長いです。 読む気がある方どうぞm(_...

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4.0
43w

葛城一言主神社(かつらぎひとことぬしじんじゃ)。 「いちごんさん」や「いちこんじさん」と通称される。 式内社(名神大社)、旧社格は県社。 葛城山東麓に東面して鎮座する。

資料によると、 創建は不詳。社伝では、現鎮座地は一言主神が顕現した地とする。

古くは葛城山頂にあったのを山下に移したという。 『記紀』によれば、雄略天皇四年に天皇が葛城山に猟をしたとき、対面して同じ様相をした者が天皇と全く同じ所作、言葉を発するものが出現し、天皇は恐れてこれを拝したという。

なお、『続日本紀』天平宝字8年(764年)条では、雄略天皇と狩りを競った「高鴨神」が土佐国に流されていたが、天平宝字8年に元の地に祀ったとある。しかし『釈日本紀』所引『暦録』の一説では、天平宝字8年に一言主神を土佐から迎えて葛城に祀ったと記されるほか、『釈日本紀』所引『土佐国風土記』逸文では、土佐の高賀茂大社(現・土佐神社)祭神は一言主尊であるが一説には味耜高彦根尊であると記され、文献上では一言主神と高鴨神(味耜高彦根命:高鴨神社祭神)との間で所伝に混乱が見られる。そのほかに音の類似や託宣神という性格から、一言主神を事代主命と同一視する説もある。 とあります。

主祭神: ・葛城之一言主大神(かつらぎのひとことぬしのおおかみ) - 主神。 ・幼武尊(わかたけるのみこと) -...

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5.0
6y

「葛城(葛木)の道/万葉の道」十四の三の十二 御所市森脇 葛城一言主神社(かつらぎひとことぬしじんじゃ)

言わずもがな、一の鳥居の左には祓戸社があります。まず、禊をされるのであればここで済ませます。

石段の上は、もうそこが境内で社務所はすぐ右手になります。季節を迎えるとこの社務所で『一陽来復お守り』を授与いただけますので、恵方に向けて家内にそえ付けます。

冬至から節分までの間だけ授けられる不思議な形をしたお守りなんですが、主な御利益は金銀融通に効果ありという代物です。

一年のうち、冬至の二日目から節分までの間に毎日授与されます。三度の特別な日(冬至、大晦日、節分)に夜中の0時に神社から指示された決められた方角(毎年変わるもので社務所でその方角が伝えられます)に向けて貼れば、その一年はお金に困る事なく無事に一巡するという言い伝えがあります。 また境内南には、樹齢1,200年という『乳銀杏』がありますが、授乳婦さんにありがたいご利益があって「おっぱい」が良く出るとのことで多くの方の信仰を集めております。

歌碑&句碑 【万葉歌碑】 葛城の 襲津彦真弓(そつびこまゆみ) 新木(あらき)にも 頼めや君が 我が名告(の)りけむ 万葉集 巻十一 -2639 作者未詳

葛城の襲津彦(そつひこ)がお持ちの弓、その材に新木さながらにこの私を信じ切ってくださった上で、あなたは私の名を他人に明かされたのでしょうか。

【句碑】 猶見たし 花に明行 ...

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rira tanakarira tanaka
先月の冬至の前くらいに、この神社の事知りました。 一言主神社は全国に100社あるそうですが、こちらは総本社、ということで、歴史も古く、、 冬至の日に一陽来復御守をいただきに、お願いしに詣りたいなと思ってましたが、、 遠いのでなかなか踏み切れず… 元旦過ぎ、三連休の晴れた、昨日、なぜか思い立ち、『今日行こう!』晴れてるし!と無理矢理夫連れ出して、一緒に行きました。 不思議?なことがあり、色々書き残したくなったので、、以下かなり長いです。 読む気がある方どうぞm(_ _)m JR御所駅に着くと、かわいい猫ちゃんが人懐っこく出迎えてくれて、御所駅の近くにいた人も気さくに話しかけてくださって和み、、そこから近鉄御所駅前発のコミュニティバスまでゆっくり歩いて10分弱。 40分近く待ちました笑。 コミュニティバスの運転手さんにどの当たりで降りたら、一言さんに近いか訊ねていたら バスに乗っていた白髪のおばあちゃんが『私よく行くから、案内するわ!』と見知らぬ私たちに声をかけてくださって、、 まさか一緒にバス降りて、、(おばあちゃん降りる予定のバス停ではないのに(;_;))まっすぐ行くだけの道に出るまで、一緒に歩いて案内してくれました💦 『大丈夫ですよ💦ありがとうございます💦』と言っても『人の親切は受け取りなさい』と笑顔でおっしゃり『一期一会大切にしたいからね』とお参りの仕方から、着いてからの過ごし方、お菓子や小銭足りる?まで心配してくださって、、お菓子やら小銭80円までいただいてしまいました💦8は末広がりだから数の縁起まで気にして渡してくださり、、 とても親切にしていただきました。 毎月参拝されている熱心な方に案内していただき、、不思議な出会いってあるのだなと思い、、 参拝時には、まずその方に案内していただいたお礼とその方からいただいたお賽銭だということを一言さんの神様にお伝えしお賽銭箱に入れました。 神社に着くと、それまで風が吹いていなかったのに突然強い風が吹いて、寒い…と思いしばらくしたら、あたたかい光が差してきました。 樹齢1200年!!の銀杏の木は宿り木らしく、木の枝の先は蕾になってきていて、しばらくしたら芽がでるのかなと、春を感じました。 門松🎍も飾られ、あたたかい雰囲気の神社で、みんなにこやかに参拝していました。県内外の車のナンバープレートがたくさんあり、元旦過ぎても、まだまだたくさん来られていました。 一言さん以外にもたくさんお詣りする箇所が神社内にあり、見ているだけでも楽しい。 一言さんには、今年どうしても叶えたい願い事(私には一生に一度の願い)を一つお願いし、願い札購入してそれにも書いて掛けてきました。 叶えるために頑張るけど、来るまでの間に幸せな気持ちになれたので、叶わなくても有り難いなぁって思えました。 冬至から節分までの期間限定にしか配られない、貴重な『一陽来復御守』を購入して、4つまで無料というお守札を4ついただきました。 神社の階段下のところに、みかんやカボス、道沿いには、里芋や藁や水菜や真菜等の野菜、米まで安く販売されていました。人はいないので、お金を入れて買う形式。 行きにはあった野菜が、帰りに寄ったら、色々無くなっていて、、珍しい『晩白柚』って柑橘類の果物があり、なんと300円。いい香りがして買いました笑。(写真あり) 水菜や真菜を買い、その日の晩の鍋に入れていただきました。安いのに、キレイでとても美味しかったです☺ 帰りはバス停までではなく、神社から御所駅まで歩きました笑。 晴れていたのに、歩いている道中曇ってきました。 お腹が空いたので(事前に調べていた神社近くの美味しいらしい鰻屋さんではなく…)駅近くにあった得得うどんさんに立ち寄りました。 御所駅の電車の時間まで1時間あったので、うどん食べて時間潰して出たら、雨がかなり降っていたみたいで大きな水溜まりができ、道路も車もみんな濡れていました。 傘がなかったので雨にあわずに、ラッキー✨ 最初から最後まで本当にツイていました。ありがたいです。 家に帰って、早速一陽来復御守を玄関に貼ろうとしたら、色々書いてあり…『貼る日が決まっている…』知らなかった…(汗) 貼る日…冬至、大晦日、節分の日。 私は、元旦過ぎた日なので節分まで待つしかない。 ルール ①貼ったら1年間動かさずに貼っておくこと。 ➁一度でも落としたら、おしまいと。 ルールがたくさんあり、知らずに貼るところでした^^; 玄関の高いところがないので、ピン留めするしか無い…節分の日(正確には2月3日→4日に変わるときの夜中の0時)に貼るのを忘れそうなので、カレンダーアラーム予約しときました。 本格的でしっかりした御守で、しっかり守って、その通りに行えば、ご利益がありそうです。。 その日1日とても楽しかったので、ご利益以上いただいたような、あたたかい気持ちになりました。叶っても叶わなくても、御守とお礼と報告をしに、来年も必ず参拝したい、神社になりました。 叶ったら必ずこちらに追記しようと思います。 🌅おばあちゃんが教えてくれたお参りの仕方🌅一部(細かいところ正確か分からないので一部のみ) 🐉道の真ん中は、神様が通るので、避けて端歩くこと。 🐉⛩の前をくぐる前に拝礼。帰りはくぐり拝礼。 🐉祓社にて先に拝礼 🐉御手水で両手、口すすぎ洗う、清める。 🐉神社内は数か所お参り出来るところがあるので、その箇所ごとにお願いごと別にして大丈夫🤭一言さんには、一言のお願いごとのみ。 🐉お賽銭は、値段関係なく、気持ち。おばあちゃんは、必ず5円を入れて、ご縁が十分にありますようにと、意味を込め、15、25、125と入れるそう。 🐉お願い仕方🐉 ①参拝出来るお礼 ➁氏名、年齢、住所 ③一言の願い事 ④その為に、毎日出来ること。神様に約束出来ることを一つ決める。 ⑤必ずお礼参りすること。 ⑥お礼 🐉参拝したら、すぐに立ち去らないこと。神様と神社内で、同じ時、場を過ごすこと。神社のパワーをいただけるし、神様も喜ぶからとのこと。おばあちゃんから、お菓子いただいたのも、神社で座り、お菓子でも少し食べて、少しゆっくり過ごしてから帰りなさいという意味でいただきました。 いくつかは、知っていましたが、最後の過ごすのは、知らなかったです。 ご参考までに。 皆さんの願い事が叶いますように✨
Jaddy OSAKAJaddy OSAKA
「葛城(葛木)の道/万葉の道」十四の三の十二 御所市森脇 葛城一言主神社(かつらぎひとことぬしじんじゃ) 言わずもがな、一の鳥居の左には祓戸社があります。まず、禊をされるのであればここで済ませます。 石段の上は、もうそこが境内で社務所はすぐ右手になります。季節を迎えるとこの社務所で『一陽来復お守り』を授与いただけますので、恵方に向けて家内にそえ付けます。 冬至から節分までの間だけ授けられる不思議な形をしたお守りなんですが、主な御利益は金銀融通に効果ありという代物です。 一年のうち、冬至の二日目から節分までの間に毎日授与されます。三度の特別な日(冬至、大晦日、節分)に夜中の0時に神社から指示された決められた方角(毎年変わるもので社務所でその方角が伝えられます)に向けて貼れば、その一年はお金に困る事なく無事に一巡するという言い伝えがあります。 また境内南には、樹齢1,200年という『乳銀杏』がありますが、授乳婦さんにありがたいご利益があって「おっぱい」が良く出るとのことで多くの方の信仰を集めております。 歌碑&句碑 【万葉歌碑】 葛城の 襲津彦真弓(そつびこまゆみ) 新木(あらき)にも 頼めや君が 我が名告(の)りけむ 万葉集 巻十一 -2639 作者未詳 葛城の襲津彦(そつひこ)がお持ちの弓、その材に新木さながらにこの私を信じ切ってくださった上で、あなたは私の名を他人に明かされたのでしょうか。 【句碑】 猶見たし 花に明行 神の顔 恥ずかしがらずに顔を見せてください、一言主神さま。この山の桜は全て満開、その美しいこと。あなたもきっと美しいのでしょう。 こちらの神社を訪れるなら、もちろん秋。一つは御神木の銀杏が真っ黄に代わる姿。もう一つは、九月の中旬以降の『彼岸花』です。参道の周りにある田甫の畔に乱舞するくるおしい花々が必見です。 ここまで来ましたから、距離もありますが『葛木水分神社』へ向かいます。だらだらと長い坂道が続きます。トイレ・水分の用意等ぬかりなく。
真仁PRO真仁PRO
祭神は 葛城之一言主大神(かつらぎのひとことぬしのおおかみ) - 主神。 幼武尊(わかたけるのみこと) - 第21代雄略天皇。 明治の『神社明細帳』では事代主命・幼武尊の2柱とするが、『大和志料』では一言主神に雄略天皇の配祀とする[2][3]。『延喜式』神名帳での祭神は1座で、同帳に「葛木坐一言主神社」と見えるように元々は一言主神1柱を祀った神社とされる[2]。この一言主神は『古事記』等では「一言主」、『日本書紀』では「一事主」、『日本霊異記』[原 1]では「一語主」とも表記される。凶事も吉事も一言で言い放つ託宣の神とされ、現在も一言で願いを叶えてくれる神として信仰されている[4]。記紀に系譜は記されていないが、『先代旧事本紀』[原 2]では一言主神を素戔烏尊の子とする[4]。 創建は不詳。社伝では、現鎮座地は一言主神が顕現した地とする[1]。 国史では、嘉祥3年(850年)に「葛木一言主神」の神階が正三位に進められたと見えるほか、天安3年(859年)1月[原 8]に従二位勲二等に昇叙された旨が記されている[7]。同年である貞観元年(859年)9月[原 9]には、一言主神ほか諸神に対して風雨祈願の奉幣の遣使があり、また正暦5年(994年)4月[原 10]には、疫疾放火のため中臣氏を使とする奉幣があった。 全国一言主神社の総元社です!
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先月の冬至の前くらいに、この神社の事知りました。 一言主神社は全国に100社あるそうですが、こちらは総本社、ということで、歴史も古く、、 冬至の日に一陽来復御守をいただきに、お願いしに詣りたいなと思ってましたが、、 遠いのでなかなか踏み切れず… 元旦過ぎ、三連休の晴れた、昨日、なぜか思い立ち、『今日行こう!』晴れてるし!と無理矢理夫連れ出して、一緒に行きました。 不思議?なことがあり、色々書き残したくなったので、、以下かなり長いです。 読む気がある方どうぞm(_ _)m JR御所駅に着くと、かわいい猫ちゃんが人懐っこく出迎えてくれて、御所駅の近くにいた人も気さくに話しかけてくださって和み、、そこから近鉄御所駅前発のコミュニティバスまでゆっくり歩いて10分弱。 40分近く待ちました笑。 コミュニティバスの運転手さんにどの当たりで降りたら、一言さんに近いか訊ねていたら バスに乗っていた白髪のおばあちゃんが『私よく行くから、案内するわ!』と見知らぬ私たちに声をかけてくださって、、 まさか一緒にバス降りて、、(おばあちゃん降りる予定のバス停ではないのに(;_;))まっすぐ行くだけの道に出るまで、一緒に歩いて案内してくれました💦 『大丈夫ですよ💦ありがとうございます💦』と言っても『人の親切は受け取りなさい』と笑顔でおっしゃり『一期一会大切にしたいからね』とお参りの仕方から、着いてからの過ごし方、お菓子や小銭足りる?まで心配してくださって、、お菓子やら小銭80円までいただいてしまいました💦8は末広がりだから数の縁起まで気にして渡してくださり、、 とても親切にしていただきました。 毎月参拝されている熱心な方に案内していただき、、不思議な出会いってあるのだなと思い、、 参拝時には、まずその方に案内していただいたお礼とその方からいただいたお賽銭だということを一言さんの神様にお伝えしお賽銭箱に入れました。 神社に着くと、それまで風が吹いていなかったのに突然強い風が吹いて、寒い…と思いしばらくしたら、あたたかい光が差してきました。 樹齢1200年!!の銀杏の木は宿り木らしく、木の枝の先は蕾になってきていて、しばらくしたら芽がでるのかなと、春を感じました。 門松🎍も飾られ、あたたかい雰囲気の神社で、みんなにこやかに参拝していました。県内外の車のナンバープレートがたくさんあり、元旦過ぎても、まだまだたくさん来られていました。 一言さん以外にもたくさんお詣りする箇所が神社内にあり、見ているだけでも楽しい。 一言さんには、今年どうしても叶えたい願い事(私には一生に一度の願い)を一つお願いし、願い札購入してそれにも書いて掛けてきました。 叶えるために頑張るけど、来るまでの間に幸せな気持ちになれたので、叶わなくても有り難いなぁって思えました。 冬至から節分までの期間限定にしか配られない、貴重な『一陽来復御守』を購入して、4つまで無料というお守札を4ついただきました。 神社の階段下のところに、みかんやカボス、道沿いには、里芋や藁や水菜や真菜等の野菜、米まで安く販売されていました。人はいないので、お金を入れて買う形式。 行きにはあった野菜が、帰りに寄ったら、色々無くなっていて、、珍しい『晩白柚』って柑橘類の果物があり、なんと300円。いい香りがして買いました笑。(写真あり) 水菜や真菜を買い、その日の晩の鍋に入れていただきました。安いのに、キレイでとても美味しかったです☺ 帰りはバス停までではなく、神社から御所駅まで歩きました笑。 晴れていたのに、歩いている道中曇ってきました。 お腹が空いたので(事前に調べていた神社近くの美味しいらしい鰻屋さんではなく…)駅近くにあった得得うどんさんに立ち寄りました。 御所駅の電車の時間まで1時間あったので、うどん食べて時間潰して出たら、雨がかなり降っていたみたいで大きな水溜まりができ、道路も車もみんな濡れていました。 傘がなかったので雨にあわずに、ラッキー✨ 最初から最後まで本当にツイていました。ありがたいです。 家に帰って、早速一陽来復御守を玄関に貼ろうとしたら、色々書いてあり…『貼る日が決まっている…』知らなかった…(汗) 貼る日…冬至、大晦日、節分の日。 私は、元旦過ぎた日なので節分まで待つしかない。 ルール ①貼ったら1年間動かさずに貼っておくこと。 ➁一度でも落としたら、おしまいと。 ルールがたくさんあり、知らずに貼るところでした^^; 玄関の高いところがないので、ピン留めするしか無い…節分の日(正確には2月3日→4日に変わるときの夜中の0時)に貼るのを忘れそうなので、カレンダーアラーム予約しときました。 本格的でしっかりした御守で、しっかり守って、その通りに行えば、ご利益がありそうです。。 その日1日とても楽しかったので、ご利益以上いただいたような、あたたかい気持ちになりました。叶っても叶わなくても、御守とお礼と報告をしに、来年も必ず参拝したい、神社になりました。 叶ったら必ずこちらに追記しようと思います。 🌅おばあちゃんが教えてくれたお参りの仕方🌅一部(細かいところ正確か分からないので一部のみ) 🐉道の真ん中は、神様が通るので、避けて端歩くこと。 🐉⛩の前をくぐる前に拝礼。帰りはくぐり拝礼。 🐉祓社にて先に拝礼 🐉御手水で両手、口すすぎ洗う、清める。 🐉神社内は数か所お参り出来るところがあるので、その箇所ごとにお願いごと別にして大丈夫🤭一言さんには、一言のお願いごとのみ。 🐉お賽銭は、値段関係なく、気持ち。おばあちゃんは、必ず5円を入れて、ご縁が十分にありますようにと、意味を込め、15、25、125と入れるそう。 🐉お願い仕方🐉 ①参拝出来るお礼 ➁氏名、年齢、住所 ③一言の願い事 ④その為に、毎日出来ること。神様に約束出来ることを一つ決める。 ⑤必ずお礼参りすること。 ⑥お礼 🐉参拝したら、すぐに立ち去らないこと。神様と神社内で、同じ時、場を過ごすこと。神社のパワーをいただけるし、神様も喜ぶからとのこと。おばあちゃんから、お菓子いただいたのも、神社で座り、お菓子でも少し食べて、少しゆっくり過ごしてから帰りなさいという意味でいただきました。 いくつかは、知っていましたが、最後の過ごすのは、知らなかったです。 ご参考までに。 皆さんの願い事が叶いますように✨
rira tanaka

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「葛城(葛木)の道/万葉の道」十四の三の十二 御所市森脇 葛城一言主神社(かつらぎひとことぬしじんじゃ) 言わずもがな、一の鳥居の左には祓戸社があります。まず、禊をされるのであればここで済ませます。 石段の上は、もうそこが境内で社務所はすぐ右手になります。季節を迎えるとこの社務所で『一陽来復お守り』を授与いただけますので、恵方に向けて家内にそえ付けます。 冬至から節分までの間だけ授けられる不思議な形をしたお守りなんですが、主な御利益は金銀融通に効果ありという代物です。 一年のうち、冬至の二日目から節分までの間に毎日授与されます。三度の特別な日(冬至、大晦日、節分)に夜中の0時に神社から指示された決められた方角(毎年変わるもので社務所でその方角が伝えられます)に向けて貼れば、その一年はお金に困る事なく無事に一巡するという言い伝えがあります。 また境内南には、樹齢1,200年という『乳銀杏』がありますが、授乳婦さんにありがたいご利益があって「おっぱい」が良く出るとのことで多くの方の信仰を集めております。 歌碑&句碑 【万葉歌碑】 葛城の 襲津彦真弓(そつびこまゆみ) 新木(あらき)にも 頼めや君が 我が名告(の)りけむ 万葉集 巻十一 -2639 作者未詳 葛城の襲津彦(そつひこ)がお持ちの弓、その材に新木さながらにこの私を信じ切ってくださった上で、あなたは私の名を他人に明かされたのでしょうか。 【句碑】 猶見たし 花に明行 神の顔 恥ずかしがらずに顔を見せてください、一言主神さま。この山の桜は全て満開、その美しいこと。あなたもきっと美しいのでしょう。 こちらの神社を訪れるなら、もちろん秋。一つは御神木の銀杏が真っ黄に代わる姿。もう一つは、九月の中旬以降の『彼岸花』です。参道の周りにある田甫の畔に乱舞するくるおしい花々が必見です。 ここまで来ましたから、距離もありますが『葛木水分神社』へ向かいます。だらだらと長い坂道が続きます。トイレ・水分の用意等ぬかりなく。
Jaddy OSAKA

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祭神は 葛城之一言主大神(かつらぎのひとことぬしのおおかみ) - 主神。 幼武尊(わかたけるのみこと) - 第21代雄略天皇。 明治の『神社明細帳』では事代主命・幼武尊の2柱とするが、『大和志料』では一言主神に雄略天皇の配祀とする[2][3]。『延喜式』神名帳での祭神は1座で、同帳に「葛木坐一言主神社」と見えるように元々は一言主神1柱を祀った神社とされる[2]。この一言主神は『古事記』等では「一言主」、『日本書紀』では「一事主」、『日本霊異記』[原 1]では「一語主」とも表記される。凶事も吉事も一言で言い放つ託宣の神とされ、現在も一言で願いを叶えてくれる神として信仰されている[4]。記紀に系譜は記されていないが、『先代旧事本紀』[原 2]では一言主神を素戔烏尊の子とする[4]。 創建は不詳。社伝では、現鎮座地は一言主神が顕現した地とする[1]。 国史では、嘉祥3年(850年)に「葛木一言主神」の神階が正三位に進められたと見えるほか、天安3年(859年)1月[原 8]に従二位勲二等に昇叙された旨が記されている[7]。同年である貞観元年(859年)9月[原 9]には、一言主神ほか諸神に対して風雨祈願の奉幣の遣使があり、また正暦5年(994年)4月[原 10]には、疫疾放火のため中臣氏を使とする奉幣があった。 全国一言主神社の総元社です!
真仁PRO

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