San Juan de Baños — Attraction in Venta de Baños

Las excavaciones efectuadas entre 1956 y 1963 han permitido conocer que su forma original era la de un cuadrado de unos once metros de lado al que se añadían un pórtico, la capilla central de la cabecera y los dos extremos del transepto con otras dos capillas laterales en la cabecera separadas de la central, lo que le confiere una estructura de gran originalidad, que no tiene paralelo ni dentro ni fuera de España excepto por la recientemente descubierta basílica de Santa Lucía del Trampal en la provincia de Cáceres. Estas dos capillas debieron desaparecer al final de la Edad Media, siendo sustituidas posiblemente hacia el siglo XV ó XVI por otras dos adosadas a la central cubiertas por bóvedas ojivales.

El interior, de una gran belleza, es de tipo basilical de tres naves, mucho mayor la central que las laterales y cuya altura es aproximadamente el doble que la anchura, separada por cuatro arcos de herradura sobre columnas cilíndricas, posiblemente reutilizadas de algún monumento romano, la primera adosada al muro del testero. Sobre cada uno de los arcos hay una ventana al exterior aprovechando la diferencia de altura entre la nave central y las laterales.

A la altura del último arco, según demuestran las excavaciones efectuadas, se prolongaba a ambos lados una especie de transepto, como indica la planta adjunta, que acababan en dos capillas separadas de la central y que debían ser iguales a aquella. El hecho de que existiera triple cabecera parece ser debido a una triple advocación del templo más que a la posibilidad de concelebración dada la situación independiente de los altares.

Adosado al muro de poniente hay un pequeño pórtico de clara reminiscencia oriental, al que posteriormente se le añadió una espadaña, con una puerta adintelada interiormente y un arco de herradura al exterior. Este tipo de pórtico con puerta exterior de arco y puerta interior con dintel, que aparece por primera vez en San Juan de Baños, será muy común en la arquitectura posterior visigoda y en la asturiana.

En cuanto a la forma de la cobertura, es seguro que las naves tuvieron cubierta plana, aunque la que existe actualmente es muy posterior y diferente de la original, pues la altura de los arcos es muy superior a los muros laterales, lo que impediría la existencia de cualquier tipo de bóveda. Esto encaja perfectamente con la clara apariencia clásica de esa parte de la basílica. La capilla central, que es lo único de la cabecera que se conserva en su estado original, está cubierta por bóveda de cañón con generatriz de herradura como continuación del espléndido arco toral que la comunica con la nave. Esta bóveda, de magnífica construcción, así como la ventana que existe en el muro de cabecera, también en forma de herradura, recuerdan a las de la iglesia de Santa María de Melque, de construcción posterior.

No queda nada de los costados del transepto, pero atendiendo a que la planta de las dos capillas laterales es muy semejante a la de lacentral y a que en la nave central, justo encima de los dos arranques del transepto hay dos ventanas, por lo cual podemos asegurar que éste, en su punto más alto, no podría superar la altura del comienzo del tejado de las naves laterales, parece como única solución posible que tanto las dos alas del transepto como las capillas laterales de la cabecera tuvieran tejado a dos aguas como la central y a la misma altura que ésta, que coincide con la parte más alta de las naves laterales. Apoyándonos en el mismo razonamiento se puede suponer que todo el conjunto de la cabecera estaría cubierto como la capilla central a base de bóvedas de cañón en forma de herradura, generándose a partir de cinco arcos de este tipo: el central que conocemos, los dos de arranque de los costados del transepto y los de entrada de las...

S Juan en Baños de Cerrato.

El tiempo se detiene en esta obra llena de mágica belleza. Un lugar sagrado de culto a las aguas lleno de historia y leyenda.

Como fue costumbre en la Edad Media, los monarcas después de logar una victoria, agradecían al dios al que habían invocado anteriormente, con la construcción de un templo. En este lugar, a propuesta de los monjes cristianos, el rey visigodo Recesvinto en el año 661, ordenó edificar el templo en honor al dios cristiano. El templo fue erigido como fundación real bajo la tutela de la sede episcopal de Palencia y está considera como la iglesia más original española de todo el arte visigodo que persiste. El sitio fue lugar de villas y esparcimiento en época de Roma, debido a las particularidades de las aguas. Quizás existieron saunas y baños públicos, y se utilizaban sus propiedades como terapia. Tradicionalmente este lugar fue una zona de cereales bien conocida por los romanos, los Campos Palatini, (Campi Palatini) que construyeron allí villas importantes (se han encontrado restos en el lugar llamado Dos Nogales), y más tarde los visigodos también supieron aprovechar las tierras, que denominaron Campos Góticos (Campi Gothorum). La consagración al santo patrono es la sigue, en donde se aprecia, como se busca en la figura del bautista, la cristianización del lugar, considerado desde la antigüedad como un lugar sagrado del culto a las diosas del agua: "Precursor del señor, mártir Juan Bautista, posee esta casa, construida como don eterno, la cual, yo mismo, Recesvinto rey, devoto y amador de tu nombre, te dediqué, por derecho propio, en el año tercero, después del décimo, como compañero ínclito del reino. En la Era seiscientos noventa y nueve". La Fuente de San Juan se encuentra a la derecha de la Basílica de San Juan, en una suave terraza hacia el río Pisuerga. ambién es conocida como Fuente de Recesvinto, por haber devuelto sus aguas la salud a este monarca. Sin embargo, este manantial era conocido desde tiempos remotos, primero por los primeros pobladores y pastores nómadas, después por los pueblos semitas y fenicios y los tartesios en su búsqueda de minerales siguiendo las rutas ganaderas hacia el norte, más adelante serán los romanos, según testifican los documentos escritos y la arqueología, y parece ser que siempre tuvo fama de hacer brotar un agua saludable. En tiempos romanos hubo por esta zona un templo dedicado al dios Esculapio (Asclepios en la mitología griega) y muy cerca de la actual iglesia los arqueólogos localizaron el ara de las ninfas con una dedicatoria votiva a las diosas benéficas del manantial que dice: NVMINI SACRVUM VOTO SOL-TO. (Al numen del manantial, voto cumplido). Una verdadera maravilla. No dudes en visitarla y recuerda llevar un puñadito de sal y en silencio, rocíala en la fuente. ¡¡¡¡¡¡¡¡Buen...

Muy bien cuidada y su entorno, interesante visitar en horario de visita guiada. La Basílica fue declarada Monumento Nacional en el año 1897. Representa un claro ejemplo de fusión de la cultura visigoda dentro de la dualidad hispanorromana y germánica dando como resultado el edificio más significativo de la arquitectura religiosa del reino hispanovisigodo. Considerada como la iglesia en pie más antigua de España, fue construida y consagrada en el año 661 tal como atestigua la lápida conservada en el arco triunfal del templo. La tradición vincula su edificación a la voluntad del monarca visigodo Recesvinto, quien según la tradición tras aliviar sus problemas nefríticos en las aguas de su manantial decide consagrar un templo a San Juan Bautista en agradecimiento. A lo largo de los últimos trece siglos la basílica ha sufrido numerosas modificaciones y reconstrucciones. En origen los muros se construyen con sillares de piedra bien escuadrados. En su interior se reutilizan restos de edificios romanos de la zona, como capiteles y los fustes de las columnas. Se emplea el arco de herradura, con el canon visigodo. La cabecera original tenía forma de tridente con tres capillas separadas entre sí por espacios intermedios. Está se verá modificada en el siglo XIV, los huecos intermedios se convierten en dos nuevas capillas dando lugar a una cabecera con cinco espacios. Con el tiempo desaparecen los muros más exteriores dando lugar a la...