Chaozhou Sanshan Guowang Temple — Attraction in Chaozhou

因長期參拜，感受到忠主宮眾神，神威顯赫，王爺們也幫了弟子不少的忙 但以下有幾點是個人的建議，望請海涵

1.廟有清淨符，置於內殿，一般人難以察覺，也不曉得清淨符有何作用，不知可否借鑒屏東慈鳳宮聖帝廟，與東港東隆宮，將符置於殿外，並像台南北極殿說明符的作用，讓人擲筊拿取。

2.隔壁財神宮籤詩系統為六十甲子籤詩，是市面廣為流傳的籤詩系統，在解籤方面比較容易查詢相關資訊，能讓人更了解財神宮的眾神的神意，所以常常有人直接跑去財神宮問事而不問主神。

但三山國王的百首籤詩系統非常稀有也幾乎無法找尋任何資料，可說南部獨一無二，指示的內容可以非常細節內含許多典故，若會解國王的百首籤詩，應該會比六十甲子籤說明的更加仔細與深入，但如今完全依靠廟方提供的舊籤本進行解籤，也無會解籤的相關人員，希望貴廟有鑒於東港朝隆宮方式，經王爺允許，請益相關文學造詣較好的學者老師們編列一本較為清晰易懂的新籤本，一來可以較為正確傳達神意，讓三位王爺發揮，二來也能成為國王廟在台灣獨特的重要文化資產，。

3.補運改運的相關流程，偶爾都會看到有信眾將天庫天錢與大中小太極置於案桌，很明顯信眾認為神可以替人補運消災，其實廟方也可以向神明請示是否該廟神明可以幫信徒補運，若可以，其實可以多此項服務由廟方提供神明指示的補運方式，增加信眾服務的選項，而不是只有點燈而已。

4.並非有所批評，而是希望潮州精華地段的大廟，應該要有大廟的格局與鼎盛的香火且成為潮州的境主廟，不是單純的信仰燒金紙拜心安，許願與還願，而是能解決信徒更多的事情，也讓王爺們幫助的不只是潮州的居民，而是全國的信眾，以...

​【潮州三山國王廟（忠主宮）詳細介紹】 ​潮州三山國王廟位於屏東縣潮州鎮西市路，是臺灣南部潮汕移民文化的歷史見證，也是鎮上歷史最悠久且重要的信仰中心，因此又稱「潮州忠主宮」或「潮汕會館」。 ​📜 歷史背景 ​起源與功能： 信仰可追溯至明鄭時期，由渡海來臺的潮州移民創建，主祀潮州府揭陽縣的巾山、明山、獨山三座山神，合稱三山國王。除了是信仰中心，早期更肩負「潮汕會館」的功能，是同鄉人聚會和旅臺同鄉寄宿的場所。 ​建廟年代： 約於清乾隆三十八年（西元 1773 年）建庵祀奉，並在嘉慶九年（西元 1804 年）改建，正式成為地方大廟。 ​主祀神祇： 巾山國王、明山國王、獨山國王。 ​珍貴文物： 廟內存有歷史悠久的匾額，包括正殿的乾隆皇帝御賜「褒忠」匾，是廟宇重要的歷史證明。 ​🏛️ 建築與藝術特色（粵東潮州風格） ​潮州三山國王廟的建築風格承襲了粵東潮州派的特色，與臺灣常見的閩南風格廟宇大異其趣，是其最大的亮點： ​屋脊線條： 屋脊造型多為平直內斂，不像閩南廟宇多為華麗的燕尾翹脊，展現出潮汕建築的樸實與穩重。 ​工藝精湛： ​嵌瓷藝術： 屋頂的剪黏裝飾採用五顏六色的嵌瓷（潮汕地區特有的工藝），色彩運用和構圖呈現濃厚的潮汕特色。 ​精細木雕： 內部棟架多為潮州匠師的作品，以精雕細琢、注重細節的鏤空雕刻聞名，例如在韓文公祠可能見到精緻的水族動物木雕場景。 ​吉祥寓意：...

身為潮州人的我，小時候就是去廟口吃水餃，吃黑輪，吃香腸，打電動，喝藥茶！

以下介紹出自，地理資訊科學研究專題中心。

建立沿革: 潮州三山國王廟，位於潮州鎮同榮里，宮名「忠主宮」，主祀三山國王，同榮里位置較鎮內中央，台灣光復後取同享繁榮之意定名為「同榮里」，一般大都稱為「舊街」，今為潮州鎮最繁榮的商業區域。

潮州三山國王廟祭祀三山國王緣由，相傳明末清初先民隨鄭成功來台，身帶廣東潮州霖田三山國王香火，祈求保佑平安順事，根據三山國王廟沿革簡介，遠自清乾隆年間以建立，由於潮州定居先民大都來自廣東客家，因而成為潮州庄的信仰中心。

又鳳山縣采訪冊/丁部...