Xianse Temple — Attraction in New Taipei

先嗇宮

臺灣新北市三重區五谷里五谷王北街77號

汽車🚗/機車🛵路邊收費停車格

YouBike微笑單車2.0:興穀國小

捷運🚝先嗇宮站出站步行約12-14分鐘

搭乘公車🚌神農街口（新巴士）：235、257、616、637、638。

搭乘公車🚌五谷王廟：111、1803（中壢-基隆）、235、257、513、616、622、635、636、637、638、639、663、758、783、797、799、801、806、820、835、857、藍2。

搭乘公車🚌捷運先嗇宮站：663、235、622、111、257、513、616、758、藍2、636、635、637、638、639、835、797、799、820、857、801、783、806、F301、958、959。

HiPARKING新北三重神農光復停車場🅿️三重區神農街50號/02-5589-0899/24小時/總車位361位/平面式/臨停計費請以現場公告為主。

三重區興穀國小地下停車場🅿️五谷王北街48巷36號B1/24小時/總車位73位/02-2557-3722/臨停計費請以現場公告為主。

台灣聯通停車場🅿️三重神農場/五谷王北街48號02-2523-5000/24小時/平面式/總車位28位/臨停計費：小型車計時NT.80(實際停車收費標準請以現場公告為主）

嘟嘟房停車場🅿️三重興穀站/五谷王北街48號/02-2655-0818/24小時/臨停計費標準請以現場公告為主。

開放時間：05:00-21:30

電話：02-2995-2345

主神：神農大帝

例祭：農曆四月廿五

建立時間：大清乾隆二十年（1755年）

FB：先嗇宮

取自維基百科資訊： 先（ㄙㄜˋ）宮，是位於臺灣新北市三重區二重埔五谷里的神農廟，廟身被列為新北市文化資產，擁有北臺灣最大的花磚牆，其祭祀圈還作為三重與蘆洲的行政分界。一般俗稱五穀王廟，「五穀王」也是當地的地名。

主祀神農大帝，配祀文昌帝君、註生娘娘、伏羲大帝、延平郡王、九天玄女、保生大帝、天上聖母等。正殿奉祀神農、偏殿奉祀文昌帝君與註生娘娘、後殿二樓奉祀軒轅黃帝。廟內一尊翡翠所雕的天上聖母（媽祖）神像是大甲鎮瀾宮的分靈。

三重與蘆洲的行政分界，是以先嗇宮與蘆洲湧蓮寺的祭祀圈來區分，此往事在陳萬富的回憶錄中也有提及。臺灣戰後時期之初，鷺洲鄉發展迅速，莊根藤、林溪巖、李炎、連清傳等地方仕紳於是提出蘆洲、三重分治案。當時的鄉長李乾財提議應把蘆洲加三重的總面積平分為二，亦即以今日的三重後竹圍街為分治鄉界，卻遭到三重籍的鄉民代表反對，提議以這兩廟祭祀圈來分。此建議在1947年4月1日由鄉代會通過。之後，兩寺此後即被稱為「兄弟廟」。

農曆四月二十五日的三重大拜拜，源自先嗇宮的四月廿六神農大帝生日，該廿五日及廿六日兩天，陣頭都會分區到三重繞境遊行，而三重民眾也在此時大宴賓客，過去曾有「一天吃掉一條橋」的說法。屬於其信仰圈的社子島堤外的溪洲底居民會在該日前往；堤內的社子、葫蘆堵則依附在大龍峒保安宮信仰圈。攝影師梁正居回憶當天，台北橋上人行為之途塞，從台北要去三重的人潮就如一長列行進的軍伍。當日一到，警方就管制台北橋，成為行人徒步區，中興橋則成為車輛轉進北市橋梁。在1955年報導時，說有些食客不願在橋上擁擠，就搭乘小船過淡水河，形容當時中、小船如「過江之鯽」。1972年閣揆蔣經國開始提倡十項革新，1973年三重市長鄭宗藝宣導「大拜拜，不浪費」，鋪張浪費的情況才逐漸改善。

先嗇宮是三重地區歷史悠久的廟宇，更是三重區居民的信仰中心所在，創建於清乾隆初期，迄今已二百四十餘年歷史。

先嗇宮為一棟三層樓空間的殿宇，一樓為社教活動中心，兩邊分別為圖書室、勵學室、閱報室，並定期舉辦活動講道內容，兩廂皆設有清靜香客房、大約可容納三百多位香客，並有百來坪數左右的地下室空間。

肅穆莊嚴隆重的氛圍、使人心靈平靜安穩受到洗滌身心^_^

（聽說月老蠻靈驗的，有興趣...

先嗇宮，是位於臺灣新北市三重區五谷里的神農廟，廟身被列為新北市文化資產，擁有北臺灣最大的花磚牆，其祭祀圈還作為三重與蘆洲的行政分界。先嗇宮，是位於臺灣新北市三重區五谷里的神農廟，廟身被列為新北市文化資產，擁有北臺灣最大的花磚牆，其祭祀圈還作為三重與蘆洲的行政分界。

二重埔早期為平埔族武灣社的漁獵場所。後來因新莊人口擁擠，移民沿淡水河北邊搬遷，依離新莊的遠近與開墾順序，陸續開闢了頭重埔、二重埔、三重埔。乾隆十年（1745年），李姓先民來二重埔開墾，民眾從福建恭請神農大帝神像奉祀。當時墾民依靠沙洲一帶耕作的田，所以拜起此農神來。乾隆二十年（1755）元月十一日建此廟於三崁店，為今新莊區交界大漢溪畔，約金陵女中後方，取名「五穀先帝廟」，又名「五谷王廟」。因屢遭大漢溪水患，遷建於五穀王村。道光三十年（1850年）年由地方仕紳林茂盛倡議重建，擴建成兩殿。由林本源家族、林順成等人捐建，名字刻於重建碑、木刻詩籤版上。 日治時期改名為「先嗇宮」。「先嗇」之名取自八蜡的農業神之一，排首位，也就是神農氏。1925年，林清敦邀集李種玉、李聲元、黃論語、蔡雍、鄭根木等保正仕紳再度集資重建。 戰後時期廟址為五谷王北街77號，屬五谷里。1954年12月6日補修竣工。1972年，地方信徒集資，進行屋頂部分修繕。1976年10月動工新建地下一層及地上三層的建築，每層建坪約90坪，耗費500餘萬元，其中370萬由廟方董事長連清傳代墊，但因位於洪水平原管制區，涉及違建案被警方查報遭勒令拆除。1982年增建後殿。 因年久失修，寺廟建築多處受損，於是2001年11月12日舉行施工棚架動土典禮，文化局秘書俞鴻村、廟方董事長李乾龍等人主持。整體修繕在2004年2月動工。由符宏仁建築師事務所規畫、監造，慶洋營造工程公司以3000多萬元承包，剪黏部分有95％換新並材質從玻璃改變成陶碗片，同年12月29日，二百周年紀念碑完工，原文乃顧問曹秋圃撰書。整修在同年竣工，...

Quite a good night view from the 3rd floor(ground as the first) and this is my first time to see a Chinese temple with agricultural one Chinese Ancient God. Conclusively I'm that glad and satisfactory with my...