鹽水武廟位於臺灣臺南市鹽水區,主祀關聖帝君,為鹽水的重要廟宇之一。該廟是鹽水護庇宮「七境三角頭」之一的「二媽角布街境」角頭廟,但由於該廟舉行的關聖帝君遶境與鹽水蜂炮知名度高,使得其信仰圈不輸給鹽水公廟護庇宮。
鹽水武廟相傳建於永曆年間,永曆廿二年(1668年)擴建,但另有一說認為是康熙五十四年(1715年)所建。
鹽水武廟確切的創立年代不明。有一傳說是過去在麻豆曾有一信女供奉關聖帝君的畫像,但這幅畫像某天於屋外曝曬時卻被風吹走,最後發現被吹到鹹水港新街(今武廟路)尾端的大榕樹上。但當她打算將畫像取下時,卻無法請回,這時有人想說是否是關聖帝君打算移駕到鹹水港街,擲筊得到肯定答覆後,當地居女與該位信女遂集資搭建了臨時的小廟予以供奉。這座小廟,即是鹽水武廟的起源。後來據說這座小廟在明永曆廿二年(1668年),由鄭成功部將何積善、范文章與陳永華之子陳漢光所擴建。
又有一說該廟是在康熙五十四年(1715年)左右由臺廈道梁文科倡建,但也有認為梁文科只是進行了修建。
鹽水武廟後來在乾隆年間曾經整修過,之後在嘉慶八年(1803年)由鹿港日茂行林文濬捐款重修。關於林文濬捐款修建武廟的原因,主要有兩個說法。一是據說林文濬在嘉慶四年(1799年)因案被召到臺灣府城,路經鹽水武廟時向神明祈求保佑他平安無事,而事後他案消無事,遂派人送了銀4100元進行整修。另一說則是林文濬經商時,因故被帳目弄得一團亂,理不出頭緒。後來有位書生造訪,幫他整理了帳目,告別時此書生只說他姓關,住在嘉義縣鹽水港。事後林文濬欲上門答謝,卻找不到人,偶然進了鹽水武廟才發現那位書生就是廟裡的關聖帝君,遂捐款修廟。此次重修奠定了武廟大致規模,此外還增建了後殿佛祖廳(玉蓮寺)。
道光八年(1828年),董事李怡成、曾長源、陳學古、蘇春山、林協泰、謝源美、黃長順、林源興、曾肇期發起募款重修。而後在光緒元年(1875年)又再次重修。
日治時期,武廟在大正六年(1917年)由翁應賢倡修。二次大戰後,民國卅五年(1946年)李春波、翁應賢再次倡修。而到了民國六十年(1971年),時任武廟里里長與鹽水武廟管理人的李春波等人再次集資重修,此外還購置廟地,闢建後花園,次年(1972年)完工。民國六十四年(1974年)成立管理委員會,兩年一選,採「管理人」與主任委員合一制。民國七十二年(1983年)拆除後殿玉蓮寺,將之改建成三層樓高的後殿。該次工程於民國七十六年(1987年)完工,一樓仍為玉蓮寺,二樓為五恩主殿、三樓則是凌霄寶殿。此外該年(1987年)管理委員會由二年一選改成四年。民國八十六年(1997年),成立「蜂炮文物館」。
鹽水武廟正殿除關聖帝君之外,還供奉有關平帝君、周倉將軍。後殿一樓「玉蓮寺」主祀觀音佛祖,另供奉註生娘娘與福德正神。二樓「五恩主殿」則主祀關聖帝君、呂純陽祖師、岳府千歲、文昌帝君、司命真君,配祀關平帝君、周倉將軍。三樓「凌霄寶殿」則供奉有玉皇大帝、南斗星君、北斗星君。
鹽水蜂炮的由來據說與鹽水武廟有密切的關係,清末由於瘟疫蔓延的關係,鹽水沒落,當地人是遂祈求關聖帝君出巡遶境。當時決定從關聖帝君飛昇日的正月十三開始到元宵節期間繞境,而神轎經過之處,居民便燃放煙火鞭炮。而鹽水在經過三天的遶境後滿是煙硝硫磺味,據說後來瘟疫疫情果真減緩,日後幾乎每年居民便都在...
Read more在地出生的人,每天必經過。 可以說全球、全世界,無人不知無人不曉,外國人也愛來的梨蜂炮節慶慶典的元宵盛地。 〔北放天燈、東炸寒單、南鹽水蜂炮與聖母廟高空煙火秀〕沒來過就可惜了! 炸到外國人都愛來。 元宵前正月13至15日還有武廟前和過年期間開始橋南老街可逛夜市,熱鬧非凡呢!!😁😄😆🙃😎 《關公》嚴肅、勇猛、文昌、擔當。😎 炸到新聞也常報導。 還被列為危險性的節慶活動第三名前呢!😎
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Read more鹽水武廟位於台南市鹽水區武廟路87號,主祀「關聖帝君」,是於清康熙7年(西元1668年)所創建,是鹽水鎮上歷史悠久的名刈,也是每年鹽水蜂炮的主辦單位,同時其聲名更響徹國內外。 民國87年(1998年)鹽水武廟被政府列為三級古蹟保存,為三川門閩氏建築。據悉,武廟最為人所知的傳說,即是清光緒年間,鹽水流行瘟疫,死亡者衆多,而且居民皆束手無策之餘,幸獲關帝爺降旨,在農曆正月十五元宵夜以蜂炮驅逐瘟疫,而此盛事經時間的推移,演變至今現已為宗教信仰及民俗文化中心。 鹽水武廟有前,後殿之分,前殿是關聖帝君坐鎮,後殿有3樓,1樓是玉蓮寺主祀觀世音菩薩,2樓是五恩主殿,主祀五聖恩主,3樓則是凌霄寶殿,主祀玉皇大帝,故整棟聖殿,巍峨壯麗,金壁輝煌,寶鼎濃煙,終年不休。 然而武廟旁有一棟武廟文物館,是採免費方式供民衆参觀,共有3樓,1樓介紹關聖帝君的生平事蹟及其各種雕塑作品,相當具有藝術氣息,2樓與3樓我参訪那天未開放。 最後提醒諸君,目前鹽水武廟前殿正在整修,...
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