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Sergipana People's Square — Attraction in Região Geográfica Imediata de Aracaju

Name
Sergipana People's Square
Description
Nearby attractions
Museum Sergipana People Gov. Marcelo Déda
Av. Ivo do Prado, 398 - Centro, Aracaju - SE, 49010-050, Brazil
Cultart - Centro de Cultura e Arte da Universidade Federal de Sergipe
Av. Ivo do Prado, 612 - São José, Aracaju - SE, 49015-070, Brazil
Praça Fausto Cardoso
Av. Ivo do Prado - Centro, Aracaju - SE, 49010-100, Brazil
Teatro Atheneu
R. Vila Cristina, 367 - São José, Aracaju - SE, 49015-040, Brazil
Mário Britto
Galeria de Arte Mário Britto Vila Manuel - R. Vila Cristina, 130 - São José, Aracaju - SE, 49015-000, Brazil
Museu do Homem Sergipano
R. Estancia, 228 - Centro, Aracaju - SE, 49010-180, Brazil
Palace Museum Olímpio Campos
Praça Fausto Cardoso, sn - Centro, Aracaju - SE, 49010-100, Brazil
Catedral Metropolitana de Aracaju
Praça Olímpio Campos - Centro, Aracaju - SE, 49010-040, Brazil
Sergipe Crafts Museum
Praça Olímpio Campos, 769 - Getúlio Vargas, Aracaju - SE, 49055-560, Brazil
São Salvador
R. Laranjeiras, 110 - Centro, Aracaju - SE, 49010-000, Brazil
Nearby restaurants
Senac
Av. Barão de Maruim, s/n - São José, Aracaju - SE, 49010-070, Brazil
Centro de Gastronomia Senac
Av. Ivo do Prado, 564 - São José, Aracaju - SE, 49015-070, Brazil
Restaurante Sabor Caseiro
R. Pacatuba, 267 - Centro, Aracaju - SE, 49010-150, Brazil
Tempero da Vovó
Rua Itabaiana, 20 - Centro, Aracaju - SE, 49010-170, Brazil
Gelatto Açaí e Sorveteria
R. Estancia, 354 - Centro, Aracaju - SE, 49010-180, Brazil
Farofa Carioca
R. Laranjeiras, 59 - Centro, Aracaju - SE, 49010-100, Brazil
Açaí Paulista 01
R. João Pessoa, 53 - Centro, Aracaju - SE, 49010-130, Brazil
Baviera
R. Arauá, 722 - São José, Aracaju - SE, 49015-250, Brazil
Bar Pé Sujo
R. Vila Cristina, 657 - São José, Aracaju - SE, 49015-000, Brazil
Pastel
Esquina com - Rua Estância, R. Lagarto, 692 - Centro, Aracaju - SE, 49010-180, Brazil
Nearby local services
Arquidiocese
Praça Olímpio Campos, 228 - Centro, Aracaju - SE, 49010-040, Brazil
Nearby hotels
Jangadeiro
R. Santa Luzia, 269 - Centro, Aracaju - SE, 49010-310, Brazil
Hotel Amado
R. Laranjeiras, 532 - Centro, Aracaju - SE, 49010-000, Brazil
Hotel Shalom E RESTAURANTE
R. Laranjeiras, 603 - Centro, Aracaju - SE, 49010-000, Brazil
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Keywords
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Sergipana People's Square things to do, attractions, restaurants, events info and trip planning
Sergipana People's Square
BrazilSergipeRegião Geográfica Imediata de AracajuSergipana People's Square

Basic Info

Sergipana People's Square

Av. Ivo do Prado, 9609 - Centro, Aracaju - SE, 49010-050, Brazil
4.7(2.6K)
Open until 12:00 AM
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spot

Ratings & Description

Info

Cultural
Outdoor
Relaxation
Family friendly
attractions: Museum Sergipana People Gov. Marcelo Déda, Cultart - Centro de Cultura e Arte da Universidade Federal de Sergipe, Praça Fausto Cardoso, Teatro Atheneu, Mário Britto, Museu do Homem Sergipano, Palace Museum Olímpio Campos, Catedral Metropolitana de Aracaju, Sergipe Crafts Museum, São Salvador, restaurants: Senac, Centro de Gastronomia Senac, Restaurante Sabor Caseiro, Tempero da Vovó, Gelatto Açaí e Sorveteria, Farofa Carioca, Açaí Paulista 01, Baviera, Bar Pé Sujo, Pastel, local businesses: Arquidiocese
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Sailboat Tour in Aracaju
Sailboat Tour in Aracaju
Mon, Jan 26 • 2:00 PM
Aracaju, State of Sergipe, 49039-560, Brazil
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Nearby attractions of Sergipana People's Square

Museum Sergipana People Gov. Marcelo Déda

Cultart - Centro de Cultura e Arte da Universidade Federal de Sergipe

Praça Fausto Cardoso

Teatro Atheneu

Mário Britto

Museu do Homem Sergipano

Palace Museum Olímpio Campos

Catedral Metropolitana de Aracaju

Sergipe Crafts Museum

São Salvador

Museum Sergipana People Gov. Marcelo Déda

Museum Sergipana People Gov. Marcelo Déda

4.8

(4.6K)

Open until 12:00 AM
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Cultart - Centro de Cultura e Arte da Universidade Federal de Sergipe

Cultart - Centro de Cultura e Arte da Universidade Federal de Sergipe

4.6

(106)

Open until 12:00 AM
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Praça Fausto Cardoso

Praça Fausto Cardoso

4.7

(1.6K)

Open until 12:00 AM
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Teatro Atheneu

Teatro Atheneu

4.4

(1.2K)

Open 24 hours
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Nearby restaurants of Sergipana People's Square

Senac

Centro de Gastronomia Senac

Restaurante Sabor Caseiro

Tempero da Vovó

Gelatto Açaí e Sorveteria

Farofa Carioca

Açaí Paulista 01

Baviera

Bar Pé Sujo

Pastel

Senac

Senac

4.6

(71)

Open until 12:00 AM
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Centro de Gastronomia Senac

Centro de Gastronomia Senac

5.0

(4)

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Restaurante Sabor Caseiro

Restaurante Sabor Caseiro

4.5

(35)

Open until 12:00 AM
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Tempero da Vovó

Tempero da Vovó

4.6

(292)

Open until 12:00 AM
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Nearby local services of Sergipana People's Square

Arquidiocese

Arquidiocese

Arquidiocese

4.6

(33)

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Reviews of Sergipana People's Square

4.7
(2,613)
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Largo da Gente Sergipana: É um espaço que homenageia os movimentos culturais e a identidade do povo sergipano. São oito esculturas gigantes localizadas no píer de madeira. Cada uma delas representa uma manifestação folclórica de Sergipe. Lambe Sujo e Caboclinhos: Estas esculturas simbolizam a luta entre negros escravizados (Lambe-sujos), que recebem esse nome por pintar o corpo com carvão pisado e cabaú, e os indígenas (Caboclinhos), que pintam o corpo com roxo-terra e se vestem com saiotes de penas coloridas e cocares. As figuras representam a encenação que mistura teatro e dança, e remete à festa que leva o mesmo nome, realizada todos os anos no mês de outubro, nos municípios de Laranjeiras e Itaporanga D’Ajuda. Bacamarteiro: Essa escultura representa um grupo característico de atiradores, surgido na segunda metade do século XIX, quando o bacamarte (arma de fogo de cano curto e largo carregada com pólvora seca) se tornou um instrumento de defesa pessoal no Nordeste brasileiro. Formado por homens e mulheres, os bacamarteiros estão presentes nos municípios de Capela, Carmópolis e General Maynard. No período junino, ele é utilizado como um desafio à valentia Cacumbi: Essa escultura representa uma dança brincada por homens e que tem origem nos tempos coloniais, produto da evolução e da fusão de elementos de outras danças e folguedos. Essa manifestação cultural é em homenagem aos padroeiros dos negros: São Benedito e Nossa Senhora do Rosário. É possível reconhecê-la pela indumentária: chapéus enfeitados com fitas e espelhos. Os brincantes costumam se apresentar nas procissões de Bom Jesus dos Navegantes e no Dia dos Santos Reis, nos municípios de Laranjeiras, Itaporanga D’Ajuda, Japaratuba, Lagarto, Maruim e Riachuelo. Parafuso: Essa escultura representa um personagem característico do município de Lagarto. Tem origem no período colonial, quando escravizados em fuga usavam anáguas das sinhás e pintavam o rosto de branco como disfarce. O grupo Parafuso é exclusivamente composto por homens, que representam os negros escravos, e seguem trajando as anáguas, cantando e dançando pela cidade ao som do triângulo e de tambores. Barco de Fogo: O barco de fogo representa o artefato que está ligado ao ciclo junino no município de Estância. Inclusive, é Patrimônio Cultural do povo sergipano. Confeccionado em madeira, papel celofane, papel seda, chuvinhas e espadas (um tipo de fogo de artifício), o barco de fogo dá um espetáculo de luzes e cores ao ‘navegar’ de um lado a outro através de uma roldana que desliza sobre um cabo de aço em uma distância que pode chegar até 300 metros de comprimento. Reisado: A escultura retrata com vivacidade essa celebração na figura do boi e no colorido da indumentária azul e amarelo vibrantes. Trata-se de uma manifestação folclórica ligada às festividades natalinas, que representa a jornada dos Reis Magos. A origem dessa manifestação cultural remonta as tradições europeias. Mas, no Nordeste brasileiro, especialmente em Sergipe, adquiriu características próprias, misturando música, dança e teatralidade. Chegança: A escultura representa um personagem vestido como marinheiro, simboliza o enfrentamento de inimigos no mar. Essa manifestação folclórica com raízes ibéricas recria episódios de batalhas navais e marítimas. A tradição trazida pelos colonizadores portugueses foi adaptada e transformada no Nordeste, tornando-se parte do calendário festivo em várias...

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5.0
2y

No Centro Histórico de Aracaju, o Largo da Gente Sergipana é uma dos passeios que não podem faltar no seu roteiro.

E o melhor: o local é público, gratuito e perfeito para fotos.

Inaugurado em 2018, o Largo da Gente Sergipana fica na margem do Rio Sergipe e pode ser visitado a qualquer hora do dia, todos os dias da semana. Lá estão instaladas esculturas gigantes

São 8 esculturas, que representam as seguintes manifestações folclóricas da Sergipe:

Lambe Sujo e Caboclinhos – Festa que remonta as lutas pela liberdade de escravos em Sergipe; Chegança – Representação da luta entre cristãos e mouros; Cacumbi – Dança ligada ao surgimento dos cordões no Carnaval; Taieira – Dança folclórica de origem africana; Bacamarteiro – Atirador que usa pólvora seca na arma conhecida como Bacamarte; Reisado – Folguedo do Ciclo Natalino, de influência portuguesa; São Gonçalo e Parafuso – Com origem na cidade de Lagarto, Parafuso remete aos escravos em fuga, que usavam as anáguas das sinhás. Se apresentam aos pulos, em movimentos circulares. É um ótimo lugar para fotografar e guardar lembranças de uma Aracaju que vai muito além das praias. Além das esculturas, o local é uma espécie de píer, que avança sobre o rio, com vista para a...

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O Largo da Gente Sergipana é um dos pontos turísticos mais icônicos de Aracaju, reunindo história, cultura e arte em um espaço que celebra a identidade do povo sergipano. Localizado na Orla do Bairro Industrial, às margens do Rio Sergipe, o local encanta visitantes com sua beleza e significado.

O destaque do Largo são as oito esculturas gigantes que representam manifestações culturais de Sergipe, como o Cacumbi, o São Gonçalo e a Taieira. Essas obras flutuam sobre o rio, simbolizando a diversidade e a riqueza das tradições locais. Além disso, o espaço conta com áreas para contemplação, permitindo uma experiência imersiva e emocionante para quem o visita.

Mais do que um atrativo turístico, o Largo da Gente Sergipana é um tributo à memória cultural do estado. Ele conecta passado e presente, proporcionando aos moradores e turistas um local de convivência e valorização das raízes sergipanas. Ao lado do Museu da Gente Sergipana, o Largo se torna um convite para explorar a história e a criatividade do povo sergipano, incentivando o turismo cultural e promovendo o orgulho pela identidade local. Com isso, o Largo da Gente Sergipana reafirma seu papel como símbolo de preservação e celebração da...

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Gui AmaroGui Amaro
Largo da Gente Sergipana: É um espaço que homenageia os movimentos culturais e a identidade do povo sergipano. São oito esculturas gigantes localizadas no píer de madeira. Cada uma delas representa uma manifestação folclórica de Sergipe. * Lambe Sujo e Caboclinhos: Estas esculturas simbolizam a luta entre negros escravizados (Lambe-sujos), que recebem esse nome por pintar o corpo com carvão pisado e cabaú, e os indígenas (Caboclinhos), que pintam o corpo com roxo-terra e se vestem com saiotes de penas coloridas e cocares. As figuras representam a encenação que mistura teatro e dança, e remete à festa que leva o mesmo nome, realizada todos os anos no mês de outubro, nos municípios de Laranjeiras e Itaporanga D’Ajuda. * Bacamarteiro: Essa escultura representa um grupo característico de atiradores, surgido na segunda metade do século XIX, quando o bacamarte (arma de fogo de cano curto e largo carregada com pólvora seca) se tornou um instrumento de defesa pessoal no Nordeste brasileiro. Formado por homens e mulheres, os bacamarteiros estão presentes nos municípios de Capela, Carmópolis e General Maynard. No período junino, ele é utilizado como um desafio à valentia * Cacumbi: Essa escultura representa uma dança brincada por homens e que tem origem nos tempos coloniais, produto da evolução e da fusão de elementos de outras danças e folguedos. Essa manifestação cultural é em homenagem aos padroeiros dos negros: São Benedito e Nossa Senhora do Rosário. É possível reconhecê-la pela indumentária: chapéus enfeitados com fitas e espelhos. Os brincantes costumam se apresentar nas procissões de Bom Jesus dos Navegantes e no Dia dos Santos Reis, nos municípios de Laranjeiras, Itaporanga D’Ajuda, Japaratuba, Lagarto, Maruim e Riachuelo. * Parafuso: Essa escultura representa um personagem característico do município de Lagarto. Tem origem no período colonial, quando escravizados em fuga usavam anáguas das sinhás e pintavam o rosto de branco como disfarce. O grupo Parafuso é exclusivamente composto por homens, que representam os negros escravos, e seguem trajando as anáguas, cantando e dançando pela cidade ao som do triângulo e de tambores. * Barco de Fogo: O barco de fogo representa o artefato que está ligado ao ciclo junino no município de Estância. Inclusive, é Patrimônio Cultural do povo sergipano. Confeccionado em madeira, papel celofane, papel seda, chuvinhas e espadas (um tipo de fogo de artifício), o barco de fogo dá um espetáculo de luzes e cores ao ‘navegar’ de um lado a outro através de uma roldana que desliza sobre um cabo de aço em uma distância que pode chegar até 300 metros de comprimento. * Reisado: A escultura retrata com vivacidade essa celebração na figura do boi e no colorido da indumentária azul e amarelo vibrantes. Trata-se de uma manifestação folclórica ligada às festividades natalinas, que representa a jornada dos Reis Magos. A origem dessa manifestação cultural remonta as tradições europeias. Mas, no Nordeste brasileiro, especialmente em Sergipe, adquiriu características próprias, misturando música, dança e teatralidade. * Chegança: A escultura representa um personagem vestido como marinheiro, simboliza o enfrentamento de inimigos no mar. Essa manifestação folclórica com raízes ibéricas recria episódios de batalhas navais e marítimas. A tradição trazida pelos colonizadores portugueses foi adaptada e transformada no Nordeste, tornando-se parte do calendário festivo em várias regiões de Sergipe.
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Douglas MarquesDouglas Marques
monumento lindo e muito significativo!
Josué DurvalJosué Durval
O Largo da Gente Sergipana é um dos pontos turísticos mais icônicos de Aracaju, reunindo história, cultura e arte em um espaço que celebra a identidade do povo sergipano. Localizado na Orla do Bairro Industrial, às margens do Rio Sergipe, o local encanta visitantes com sua beleza e significado. O destaque do Largo são as oito esculturas gigantes que representam manifestações culturais de Sergipe, como o Cacumbi, o São Gonçalo e a Taieira. Essas obras flutuam sobre o rio, simbolizando a diversidade e a riqueza das tradições locais. Além disso, o espaço conta com áreas para contemplação, permitindo uma experiência imersiva e emocionante para quem o visita. Mais do que um atrativo turístico, o Largo da Gente Sergipana é um tributo à memória cultural do estado. Ele conecta passado e presente, proporcionando aos moradores e turistas um local de convivência e valorização das raízes sergipanas. Ao lado do Museu da Gente Sergipana, o Largo se torna um convite para explorar a história e a criatividade do povo sergipano, incentivando o turismo cultural e promovendo o orgulho pela identidade local. Com isso, o Largo da Gente Sergipana reafirma seu papel como símbolo de preservação e celebração da cultura regional.
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Largo da Gente Sergipana: É um espaço que homenageia os movimentos culturais e a identidade do povo sergipano. São oito esculturas gigantes localizadas no píer de madeira. Cada uma delas representa uma manifestação folclórica de Sergipe. * Lambe Sujo e Caboclinhos: Estas esculturas simbolizam a luta entre negros escravizados (Lambe-sujos), que recebem esse nome por pintar o corpo com carvão pisado e cabaú, e os indígenas (Caboclinhos), que pintam o corpo com roxo-terra e se vestem com saiotes de penas coloridas e cocares. As figuras representam a encenação que mistura teatro e dança, e remete à festa que leva o mesmo nome, realizada todos os anos no mês de outubro, nos municípios de Laranjeiras e Itaporanga D’Ajuda. * Bacamarteiro: Essa escultura representa um grupo característico de atiradores, surgido na segunda metade do século XIX, quando o bacamarte (arma de fogo de cano curto e largo carregada com pólvora seca) se tornou um instrumento de defesa pessoal no Nordeste brasileiro. Formado por homens e mulheres, os bacamarteiros estão presentes nos municípios de Capela, Carmópolis e General Maynard. No período junino, ele é utilizado como um desafio à valentia * Cacumbi: Essa escultura representa uma dança brincada por homens e que tem origem nos tempos coloniais, produto da evolução e da fusão de elementos de outras danças e folguedos. Essa manifestação cultural é em homenagem aos padroeiros dos negros: São Benedito e Nossa Senhora do Rosário. É possível reconhecê-la pela indumentária: chapéus enfeitados com fitas e espelhos. Os brincantes costumam se apresentar nas procissões de Bom Jesus dos Navegantes e no Dia dos Santos Reis, nos municípios de Laranjeiras, Itaporanga D’Ajuda, Japaratuba, Lagarto, Maruim e Riachuelo. * Parafuso: Essa escultura representa um personagem característico do município de Lagarto. Tem origem no período colonial, quando escravizados em fuga usavam anáguas das sinhás e pintavam o rosto de branco como disfarce. O grupo Parafuso é exclusivamente composto por homens, que representam os negros escravos, e seguem trajando as anáguas, cantando e dançando pela cidade ao som do triângulo e de tambores. * Barco de Fogo: O barco de fogo representa o artefato que está ligado ao ciclo junino no município de Estância. Inclusive, é Patrimônio Cultural do povo sergipano. Confeccionado em madeira, papel celofane, papel seda, chuvinhas e espadas (um tipo de fogo de artifício), o barco de fogo dá um espetáculo de luzes e cores ao ‘navegar’ de um lado a outro através de uma roldana que desliza sobre um cabo de aço em uma distância que pode chegar até 300 metros de comprimento. * Reisado: A escultura retrata com vivacidade essa celebração na figura do boi e no colorido da indumentária azul e amarelo vibrantes. Trata-se de uma manifestação folclórica ligada às festividades natalinas, que representa a jornada dos Reis Magos. A origem dessa manifestação cultural remonta as tradições europeias. Mas, no Nordeste brasileiro, especialmente em Sergipe, adquiriu características próprias, misturando música, dança e teatralidade. * Chegança: A escultura representa um personagem vestido como marinheiro, simboliza o enfrentamento de inimigos no mar. Essa manifestação folclórica com raízes ibéricas recria episódios de batalhas navais e marítimas. A tradição trazida pelos colonizadores portugueses foi adaptada e transformada no Nordeste, tornando-se parte do calendário festivo em várias regiões de Sergipe.
Gui Amaro

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Josué Durval

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