The Holy Mountain — Attraction in okres Příbram

Holy Mountains It is built into a large square and inside the square is sitting the old church (Basilica). When you have visited Loreta in Prague then you know what I am talking about, but the Loreta place with a church is much older than this one and so has more impact on visitors in terms of Christianity and spirituality than the Holy Mountain place - saying based on own feelings how I have perceived those places where hardly you can compare the Loreta Church' atmosphere of the place with anything. The other big difference is in Loreta place when you purchase photographs permission for 4 euros then you can take photographs everywhere. On the other hand in Holy Mountain you can take Photographs anywhere and it is quit strict so don't even try it. This mean my trip even did not start it and very quickly ended. Surely I went thought the whole comolex but visitor can take photographs only on the front of the entry to the Holy Mountain which si also nice but it is just a front face of the place. The other thing is the Loreta fee entry is an entry to the whole Loreta complex including the church, the pathways halls, two arts exhibitions and jewellery exhibition and so on. On the other hand in Holy Mountain visitor pay for every attraction separate such for entry to exhibitions, museum, for tower, for guidance walk around the path halls, for jewellery exhibitions and so on and tourist guide told even from the tower most likely is not permitted take photographs which was really too much for me to bite as never ever happens to me that I will pay extra fees for tower entry and then I would be not allow to take photographs surroundings around the place and that is really in my view unreasonable rules that simply discourage me to explore more about this nice place. So a stairs of the exit of the path halls was great to take stairs to the centre of the town Příbram which also did not exceeded my expectations and that my walk around the centre ended quickly around. Anyway, it a nice place (Holy Mountain) so when you will have a way around it is a nice place to visit and take a walk. Otherwise in Czech Republic, there are lots of similar places which might give to visitors in my opinion a little more because it is not all about the...

波斯尼亚圣母玛利亚（SvatáHora）（圣山）献身于圣母玛利亚的最着名的以及着名的朝圣之地，目前已形成了高耸高处的老矿山Příbram，雄伟的全景330多年。 SvatáHora是一座巨大的巴洛克式建筑群，拥有众多的塔楼，外面的外观和角落的教堂让人联想起防御性的堡垒，给人的印象就是圣母玛利亚的城堡，并被奉献给他们。由于其位于国家中心，SvatáHora被认为是波希米亚的精神心脏。然而，它的早期历史知之甚少。

幸运的是，感谢SvatáHora最古老的Příbram全景照片，其历史可追溯到17世纪下半叶，我们知道原来教堂的外部形状。这是一个没有风格的简单，温和的建筑 - 这个描述与Balbín对建筑物的描述相对应，在1665年出版的“DIVA MONTIS SANCTI”一书中找到。从这个来源我们可以看出，建筑是粗糙，不均匀的墙壁，平房木制天花板和两个无门入口在教堂中殿的侧墙。地板是踩踏地面，具有以下尺寸：长13米，宽7米，高4米（巴尔宾给出的尺寸）。许多传说已经围绕着SvatáHora的历史性诞生。据其中的一个，教堂建于1260年由骑士马洛维奇，表达了对圣母玛利亚的感激之情，他解释了马洛维奇谦虚的恳求，以保护敌人（在某些方面，高速公路上，其他士兵）。另一个传说，这是第一个布拉格大主教，从Pardubice的Arnošt，他建立了原来的教堂。有些作者把它的建筑作为国王弗拉迪斯拉夫二世的时候。在15世纪之交。因为它站在共同的土地上，其装饰由16世纪上半叶住在那里的Příbram和附近的贵族的涂鸦大衣组成，教堂很有可能是由所有者的协同努力建造的的Demesne和市政府的Příbram。然而，完全缺乏其结构的风格和业余的简洁性，并不排除教堂是由远古时期居住在附近的隐士之一的修道院建造的。

SvatáHora圣母玛利亚的雕像也是丰富的神话传说。 Balbín根据幸存的同时代人的证词指出，根据口头传统，这是Pardubic本人的Arnošt，他雕刻了小雕像，并将其放置在他的教堂的拱廊上站立在他的城堡前面的一个坛上，该城堡位于镇中心（城堡和教堂都幸存下来）。在胡斯特战争的时候，据说这个雕像被矿工人员隐藏在普列布拉姆姆矿井的隧道内。后来，它站在圣雅各布教堂的主广场上。最后，它在圣约翰福音传教士的教会结束在医院。由于银提取量的增加，德国矿工们从克鲁斯内霍里（KrušnéHory）的山脉被召回，圣约翰福音传教士教会被交给他们。捷克矿工将圣母玛利亚的雕像和杜林克圣伊丽莎白的雕像从那里带到了萨瓦塔·霍拉，并将它们放在南墙的旁边的祭坛上。

SvatáHora的圣母玛利亚的可爱小雕像显然是一种古老的哥特式文艺，然而，由于其相当乡村和民间艺术的外观，更准确的约会变得困难，这可以推测为反映早期的风格。毫无疑问，它是国内起源的，它代表了Příbram矿工雕刻作品传统的开始。来自Pardubic的Arnošt的假设艺术以及雕像创作的确切约会必须属于 - 除非根据历史事实 - 传统和口头传统。

那是由当地教区任命的那些护理小礼拜的隐士。他们住在北边一个木屋的附近。教区没有区分天主教徒或犹太教徒的信仰。这个教堂为两个教派的朝圣者（可能是一个早期的大教堂）服务，他们在艰苦的时候寻求安慰，鼓励和帮助。直到三十岁多年的战争，游行队伍每年都要去斯瓦塔霍拉，只要人们记得。在那些日子里，艰难的时光落在了土地上。军队掠夺了土地，掠夺，烧毁，抢劫，乞求了普通百姓。长期的战争使土地变得贫穷。令人震惊的报道传播恐怖和恐惧。人们生活在无处不在的恐惧之中，似乎无休止的冲突只会进一步滋养公民的绝望和恶化。在1631年，撒克逊人冲击了波西米亚，这是一场非常残酷的打击萨瓦塔·霍拉。皇帝军队的一部分在这里投入营地，教堂成为马匹的稳定。士兵烧尽了一切，只有坛上的小雕像保持不变。这个教堂被掠夺，被污染了，教堂成为当时国家和人民共同创造历史低点的象征。当时，一个事件开始，相当不注意，在布拉格形成与命运相关的事件的SvatáHora可能几乎没有预料到。一个盲目的乞丐JanProcházka连续几个晚上梦到他被要求去SvatáHora的朝圣，并恳求圣母玛利亚恢复他的视线。梦想的复发和紧迫性促使他做出决定。与他十岁的孙子一起，他开始了旅程。他们于1632年6月10日进入了Příbram镇。他们发现隐士没有占有。经过几天的不懈的祷告，并向圣母的恳求发生了一个奇迹，乞丐Procházka恢复了视线 - 正如梦中所应许的那样。罗马天主教会根据目击者的证词和医生的专家意见，根据教会规定所要求的标准，正式认识到他的康复是一个奇迹。上述奇迹提出了当时最需要的希望。奇迹的传播很快，很快就到了皇帝的法庭。正是在1634年，费迪南德皇帝二世陪同，他的儿子到达教堂向SvatáHora的圣母玛利亚致敬/致敬。这个唯一的奇迹成为了SvatáHora历史上的主要的，突破性的事件。在皇帝访问之后，SvatáHora的兴趣开始得到表达 - 首先是当地的贵族们毫不犹豫地表达自己的奉献和慷慨。教堂被修理，新的门窗以及天花板，长凳和器官都安装了 - SvatáHora的捐助者和候选人的数量并没有停止增长。在1646年，费迪南德三世，他自己甚至两次拜访了SvatáHora：他的兄弟第一次和他的儿子第二次陪同他参加了布拉格的加冕之旅。在无休止的战争中，SvatáHora被濒临灭绝然而，抢劫的军队，圣瓦霍的圣维珍的小雕像总是被仔细隐藏。由于祭司的缺乏，佩列布拉姆的院长不能满足宗教服务的要求，他本人很少访问了斯瓦特·霍拉。一些当地贵族签署并向皇帝提出了一个请愿书，要求他从邻近的Březnice委托耶稣会士照顾SvatáHora教堂。帝国同意，耶稣会在1864年8月24日接管了管理。耶稣在SvatáHora上的父亲的开始是非常温和的，但是他们热切奉献，履行了他们的宗教义务在当地和被遗弃的邻近的教区。1648年，捷克境内历史上最长的战争终于结束了。战争的蹂躏造成了严重的破坏，到处都有需要修复的地方。尽管如此，在SvatáHora的耶稣会士的献身精神开始了结果。朝圣者，恳求者和悔罪者的人数正在快速增长 - 教堂太小，无法安置他们。最终，经过长达十一年的教堂长时间的管理，耶稣会决定布置广阔的朝圣之地，以满足越来越多的游客的要求。 1659年2月13日，耶稣会父亲本杰明·舍勒（Benjamin Scheleyer）与建筑师卡洛·卢拉戈（Carlo Lurago）举行会议，代表将在巴洛克风格建造的未来朝圣地的项目。 Schleyer似乎已经表达了自己的观点，Lurago提出了实现这一想法的计划。在此之前，Lurago已经开发了圣弗朗西斯·泽维尔教堂，St. Rocha公墓教堂和一个教堂附近的水疗中心，DobráVoda.Later后，他积极地与耶稣会秩序合作，在波希米亚不同地点的许多重要项目.Lurago与P. Schleyer一起提出保留原来的教堂，并在其周围的高架平台上建造八座教堂与两个前厅每。另外十四个教堂将建在一个纵向计划，八角角堡垒在较低的走廊。项目的实际实现将需要大量的资金。耶稣会士热心推动这一计划，很快就成功地要求贵族和民族同行的众多顾客，以及无数匿名的朝圣者。各界人士参与了项目的贡献，所以正在建立一个真正的国家纪念碑，尽管以耶稣会的名义，为了全能的神的荣耀以及SvatáHora的圣母玛利亚的永恒的荣耀。较贵的捐助者 - 贵族和民众 - 开始为建设自己的小教堂做出贡献（总共有二十二个），甚至在基础挖掘之前。然而，挖掘基础（从西方走廊开始）被推迟了一年半，仅在1660年7月29日开始。在1661年，角落教堂的基础被放置在圣所的后面，这个伟大的凉廊的粗糙的砖砌被放了起来​​。这个相当不确定的开始的施工工程被另一场战争打断了，这次是由土耳其人造成的，他们将要穿过匈牙利的土地进入摩拉维亚。...

Chrám tyčící se na terase s balustrádou, obklopenou ambity s lunetovými obrazy a dalšími uměleckými prvky je architektonický skvost, na němž se podílela řada řemeslníků a řezbářů, mj. malíř P. Brandl a sochař J. Brokoff. Především oba vstupní portály patří k tomu nejlepšímu, co v této době bylo v Čechách vybudováno, a lze je na základě předběžné analýzy opět připsat tvorbě nejvýznamnějšího tehdejšího architekta Kryštofa Dientzenhofera. I jeho syn Kilián Ignác vypracoval před rokem 1727 pro Svatou Horu návrh monumentálního dvouramenného schodiště při severní straně ambitu navazujícího na krytou chodbu se schodištěm do města. Návrh byl realizován v letech 1727 – 1728 ve zjednodušené podobě, která se zachovala do dnešních dnů. Na začátku 20. století byla svatyně povýšena papežem Piem X. na baziliku minor.

Stálé expozice se zaměřují např. na téma Svaté Hory ve výtvarném umění, její stavební vývoj či život v době komunismu. Lidé si mohou prohlédnout nálezy, na které při rekonstrukci archeologové narazili. Vzniklo badatelské centrum zaměřené na Svatohorský hudební archiv a běží rozličné vzdělávací programy.

The temple on the terrace with a balustrade, surrounded by cloisters with lunet pictures and other artistic elements, is an architectural jewel in which many craftsmen and carvers took part, among others painter P. Brandl and sculptor J. Brokoff. First of all, the two entry portals belong to the best that was built in Bohemia at that time, and can be attributed to them on the basis of the preliminary analysis of the most important architect Kryštof Dientzenhofer. Even his son Kilián Ignác prepared a monumental two-aisled staircase at the northern side of the cloister, following a covered stairway to the city, before 1727 for Svatá Hora. The design was realized between 1727 and 1728 in a simplier form, which has been preserved to today. At the beginning of the 20th century, the sanctuary was promoted by Pope Pius X to the basilica minor.

Permanent expositions focus on, for example, the theme of Svaté Hory in visual arts, its construction development or life during communism. People can see the surprising finds that archaeologists encountered during the reconstruction. A research center dedicated to the Svatohorský music archive was set up and various educational programs...