Selâhaddin Meydanı’nda bulunan ve Mescidü’l-Mahmûdiyye (Câmiu’l-Mahmûdiyye) diye anılan cami, tavanındaki Arapça kitâbesine göre Mısır Valisi Mahmud Paşa tarafından 1567-68 yılında inşa ettirilmiştir. 1885 yılında zemini, pencereleri ve kapıları değiştirilmiş, 1904-1906 yıllarında da onarılmıştır. Evliya Çelebi’nin Seyahatnâme’sinde, “Rum tarzı câmi-i zîbâdır, on iki kademe taş nerdüban ile çıkılır bir küçük şirin camidir” diye tanıttığı eser, günümüzde yenilenmiş büyük bir çevre duvarı ile kuşatılan bir bahçe içinde kırmızı-beyaz renkli düzgün kesme taşlardan yapılmıştır. Zemini taş döşemeli olan yapının tavanında görülen yıldız ve kıvrık dal motifli çok renkli tezyinat, Memlük yapılarının tavan süslemesinde yaygın olarak tatbik edilen ve Mısır’ın Osmanlı dönemi eserlerinde de kullanılan kalem işi süslemelerin en güzel örneklerindendir. Caminin iç mekânı, beden duvarlarındaki iki katlı pencereler yanında orta bölümü örten aydınlatma fenerinden gelen ışıkla aydınlatılmaktadır. Kıble duvarının ortasında, şu anda mevcut olmayan iki sütunçenin desteklediği sivri kemerli ve yarım daire şekilli süslemesiz bir mihrap bulunmakta, hemen sağında basit yapılı ahşap minber yer almaktadır. Kuzeybatı duvarının ortasında alt ve üst pencerelerin arasında duvar içindeki merdivenle ulaşılan Memlük tarzında ahşap müezzin mahfili bulunmaktadır. Yapının güney köşesine bitişik minare, zeminden başlayarak cephenin üst seviyesine kadar uzanan silindirik bir kaide üzerinde yükselmektedir. Cephe ile aynı hizada mukarnas dizileri üzerine oturan birinci şerefenin korkuluğu dendanların devam ettirilmesiyle oluşturulmuştur. Taş bilezikle başlayan gövdede yine mukarnasların taşıdığı ikinci şerefe yer almaktadır. Silindirik petek ve kurşunla kaplı mahruti külâhla son bulan minarenin yüzeyleri dikey silmelerle hareketlendirilmiştir. Cami ile aynı tarihte yapının kıble duvarına bitişik olarak inşa edilen ve cami mihrabının solundaki kapıdan geçilerek ulaşılan türbe, malzeme ve cephe düzeni açısından camiyle benzer özelliklere sahiptir. vardır. Kapının bitişiğinde bir dolap nişi bulunmaktadır. Türbe içinde Mahmud Paşa’ya, hanımı ve oğluna ait üç sanduka yer almaktadır. Mahmud Paşa Camii etrafı duvarlarla çevrilmiş bir bahçe içinde olması, merkezî plan şemasını hatırlatan iç mekân düzenlemesi, Anadolu tarzı minaresi ve giriş kapılarının iki yanındaki süslemeleri bakımından Osmanlı sanatının izlerini taşırken iki renkli taş işçiliği, kıble duvarına bitişik türbe ile beraber planlanışı ve süslemeleriyle Memlük sanatının hâtırasını...
Read more🕌 جامع المحمودية (مسجد محمود باشا المقتول) 🕰️ تاريخ وسبب التسمية أنشأه محمود باشا، والي مصر الذي أرسله السلطان سليمان القانوني وعُرف لاحقًا بلقب “المقتول”، حيث اغتيل عام 975هـ (1567م) قرب تشكيل جامع المحمودية، ودُفن فيه بالفعل بعد بنائه
شُيّد الجامع في عام 975هـ/1567م في عهد الدولة العثمانية، اسمه مرتبط باسمه، وهو من المساجد "المعلقة" نظرًا لبنائه فوق كتلة صخرية تطلبت درجات دخول
📐 الطراز المعماري والتصميم النمط: خليط مملوكي–عثماني. هيكل رباعي الجانب (طول الضلع ~19.8م) مرفوع عن مستوى الأرض، وله مدخلان شمالي وجنوبي يتوسطهما سلم
المنارة: أسطوانية بتفاصيل نحتية، مقرنصات وهلال علوي في الطراز العثماني، ترتكز على قاعدة أسطوانية مماثلة
الهيكل الداخلي: يتوسطه أربعة أعمدة ضخمة من الجرانيت تحمل أربعة عقود تدعم سقف جزء منبر المسجد المرتفع، مع كشاف مركزي منير
القبّة والضريح: تقع خلف المحراب، تأثرت بتصميم قبة جامع السلطان حسن، تضم قبر محمود باشا
الزخارف: شبابيك جصية مزجّجة، محراب حجري ومنبر خشبي، وأسقف خشبية متنوعة بنقوش مذهّبة مجهّزة بآيات قرآنية وسجلات الإنشاء
🔧 الترميم والحماية أُجريت أول أعمال صيانة واسعة عام 1940 بأمر الملك فاروق لتقوية العقود والسقف
في 2015 ظهرت تصدعات على المنارة، وتم إدراج المسجد ضمن مشروع إحياء القاهرة التاريخية تحت إشراف وزارة الآثار ومتابعة محافظتي القاهرة والتنسيق مع هيئة الأوقاف
نفذت شركة المقاولون العرب ترميمًا للمنارة والجدران الخارجية عام 2022
🌄 الموقع والزيارة الموقع: عند ميدان محمد علي (قلعة صلاح الدين)، أمام باب العزب، ومجاور لمسجد السلطان حسن وجامع الرفاعي
الزيارات: مفتوح للصلاة والزيارة، يمكن صلاته داخليًا؛ الدخول يتم عبر درج فوق الكتلة الصخرية المحيط بالمسجد.
البيئة: يشرف عليه حديقة الرملية/المحمودية أمامه، ويوجد إرشادات سياحية ضمن مشروع القاهرة التاريخية
⭐ لماذا يُستحق الزيارة؟ نموذج مصغر لتطوير العمارة في مصر العثمانية مع بصمة مملوكية.
يحمل قصة تاريخية متميزة—بانيه اغتيل ولم يتخطى عمر جنبه مصر.
تصميمه يعكس تقنيات وفنون العمارة الإسلامية: من قبة مستوحاة من السلطان حسن، لزخارف جص ومشربيات خشبية.
يكتسب أهمية بحجم تحفته مقارنة بمجاوراته رغم صغره، ويضفي تنوعًا على "المتحف المعماري...
Read moreبميدان محمد على على يسار الصاعد منه إلى القلعة، أنشأه محمود باشا وإلى مصر من قبل الدولة العثمانية في سنة (975 هـ) ~ ( 1567م ). وصفهعدل
له مدخلان متقابلان أحدهما في منتصف الوجهة الشمالية والثاني في منتصف الوجهة الجنوبية ويتوصل إلى كل منهما ببضع درجات ، ، وهو خال من جهاته الأربع ومبنى مرتفعا عن منسوب الطريق وفتح بوجهاته صفان من الشبابيك تعلوها مقرنصات وتتوجها شرفات مورقة، ومنارته أسطوانية تحليها خطوط رأسية بارزة ولها دورة واحدة مكونة من مقرنصات متعددة الحطات وتغطيها مسلة مخروطية على نمط مآذن الطراز العثماني، وهى تقوم على قاعدة أسطوانية مثلها تقع بالناصية الشرقية الجنوبية للمسجد كنظيرتها بمسجد السلطان حسن.
وتخطيطه عبارة عن حيز مربع طول ضلعه 19.80 متر تتوسطه أربعة أعمدة ضخمة من الجرانيت ترتكز عليها أربعة عقود تحمل سقف الجزء الأوسط من المسجد المرتفع عن باقى سقفه. ويتوسط الجدار الشرقي محراب حجري بجواره منبر خشبى وإلى يساره باب يؤدى إلى مربع صغير بارز عن سمت جدار المحراب تغطيه قبة مرتفعة ووقوع القبة خلف المحراب ظاهرة اقتبست من مثيلتها بمسجد السلطان حسن أيضا. وجميع أسقف المسجد من الخشب المنقوش بزخارف جميلة ملونة ومذهبة ويحيط بها إزار مكتوب به آيات قرآنية واسم المنشئ وتاريخ الإنشاء سنة 975 هجرية. هذا ويحلى جدران المسجد من الداخل شبابيك من الجص المفرغ المملوء بالزجاج الملون. وقد توالت أعمال الإصلاح بهذا المسجد وكان آخرها ما أمر به جلالة الملك المعظم فاروق الأول من تقوية عقوده وإصلاح سقفه وقد تم ذلك في سنة...
Read more