Arulmigu Sri Vidya Rajagopalaswamy Temple, Mannargudi — Attraction in Tamil Nadu

The presiding deity is Rajagopalaswamy, a form of Krishna. The temple is spread over an area of 23 acres and is an important Vaishnava shrine in India. The temple is called Dakshina Dvaraka along with Guruvayoor by Hindus.The original temple was first constructed by Kulothunga Chola I (1070-1125 A.D.) stone inscription found in the site. The place Mannargudi is termed Sri Rajathi Raja Chathurvedhi Mangalam and the town started to grow around the temple. Successive kings of the Chola empire, Rajaraja Chola III, Rajendra Chola III and kings of Thanjavur Nayaks, Achyuta Deva Raya expanded the temple. Rajagoplaswamy temple has not been glorified by Alvars, though it is classified as one of the Abimana Stalas, which are considered holy temples in Vaishnava tradition. Thirumangai Alvar is believed to have built the tall flag post outside the temple with the help of cotton bales. He also is believed to have sung praises about the presiding deity, but the songs were lost with time. The other Alvars who are believed to have visited the temple at various periods were seemingly lost in memory under the beauty of the presiding deity and were at loss of words.The history of Mannargudi is centered around the Rajagoplaswamy temple. The temple has a large gopuram facing east with a temple tank in the north eastern direction. The central shrine is located axial to the gateway and the flagpost and approached through a series of pillared halls. The image of the presiding deity is 156 inches tall and sported in a seated posture with Sathyabhama and Rukmini on either of his sides. There is a big tank at the entrance of the shrine where rainwater is collected.The temple tank is called Haridra Nadhi, 1,158 ft long and 837 ft broad, making it one of the largest temple tanks in India.The shrine of Sengamalathayar (also called Hemabhujavalli) is located in the second precinct around the sanctum. The temple has a thousand...

This famous temple in Mannargudi houses the most beautiful Krishna who is known as Rajagopala. This is a huge temple spread over 33 acres. One can sight the gopuram from a distance of 5-10kms while driving in as it is 154 feet tall. As we reached the temple we saw to our left a well maintained garden with benches to rest. To our right we saw the temple elephant. Her name is Shenbagavalli and her fringe was attractive. At some distance we saw cows a grazing .We sat along the column of pillars and waited for the temple to open. The priest came with a huge bunch of keys and when he signalled we entered the temple.While Vasudevan flanked by Rukmini and Satyabhama is majestic it is Rajagopala with a dangling earing in one ear and a stud in the other who attracts. Wearing a single vastram tied tightly up to His knees like a cowherd holding a whip with three dents leaning on a cow with a calf staring up at Him.In the sanctum was a santana gopala lying on the Banyan .We saw a couple given this Krishna to hold and rock in their hands while the priest blessed them saying they would be blessed with kids.by His grace. Many are the stories of childless couples who have had children after praying here.As we moved out of the main sannidhi we saw 32 ifferent darsans that Krishna gave to two rishis at their request. Next we went to the temple of Thayar. She goes by the name Shenkamallavalli Thayar and Her sannidhi is in the 2nd precinct. Seated on a lotus She oozes mercy and answers prayers of marriage. We were lucky to see Her mangalaharathi and felt blessed. There was one occasion when we got to see Rajagopala in Nachiar Tirukolam in Margazhi. The river Haridra so called because it turned yellow by the bathing of gopis is huge and filled with clean water. Krishna is said to have revealed His leelas done on the banks of Yamuna here for the sake of two devotees. Even after coming back home one...

அருள்மிகு ராஜகோபாலசுவாமி திருக்கோயில், மன்னார்குடி - 614 001. திருவாரூர் மாவட்டம்.

தல சிறப்பு: ராஜகோபாலர் இக்கோயிலில் இடையன் கோலத்தில் பாலகனாக காட்சி தருகிறார். ஒரு வேஷ்டி அணிந்து அதையே தலைப்பாகையாக சுருட்டி, வலது கையில் வெண்ணெய் மற்றும் சாட்டை வைத்து காட்சி தருகிறார். இடுப்பில் சலங்கை, சாவிக்கொத்து, கையில் வளையல், காலில் தண்டை, கொலுசு ஆகிய "குழந்தை' அணிகலன்கள் அணிந்திருக்கிறார். உடன் ஒரு பசுவும், இரண்டு கன்றுகளும் உள்ளன. தாயார் சன்னதி அருகே பெருமாள் சன்னதி எதிரே பெண் வடிவ கருடாழ்வார் இருக்கிறார்.மதுரை கள்ளழகர் கோயில் போல, தினமும் மாலையில் மட்டும் தோசை நைவேத்யம் படைக்கப்படுகிறது.

பொது தகவல்: இந்த கோயிலில் 16 கோபுரங்கள், 18 விமானங்கள், 7 பிரகாரங்கள், 7 மண்டபங்கள், 9 தீர்த்தங்கள் உள்ளன. பொதுவாக ராஜகோபுரத்தில், எல்லா நிலைகளிலும் சுதை சிற்பங்கள் இருக்கும். ஆனால், இங்குள்ள 11 நிலை ராஜகோபுரத்தில், கீழிருந்து மேலாக முதல் ஆறு நிலைகளில் சுதை, சிற்பங்கள் எதுவும் இல்லை.

ஏழாவது நிலையில் இருந்தே சுவாமி சிலைகள் வடிக்கப்பட்டிருக்கிறது. இத்தகைய வித்தியாசமான அமைப்பில் கோபுரத்தை காண்பது அரிது. திருவாரூர் தேரழகு என்பதுபோல, "மன்னார்குடி மதிலழகு' என்பது சொல் வழக்காக உள்ளது.

இங்கிருந்து சற்று தூரத்தில் தீர்த்தக்குளம் இருக்கிறது. கிருஷ்ணனின் தரிசனம் வேண்டிய முனிவர்கள் தவமிருந்த குளம் இது. இதனை யமுனை நதியாகவே கருதுவதால், "ஹரித்ரா நதி' என்றே அழைக்கிறார்கள். குளமாக இருந்தாலும் நதியின் பெயரில் அழைக்கப்படும் தீர்த்தம் இது. ஆனி பவுர்ணமியில் இந்த தீர்த்தத்தில் தெப்பத்திருவிழா நடக்கிறது.

தலபெருமை: கிருஷ்ண லீலை: கிருஷ்ணரின் பெற்றோர் வசுதேவர், தேவகி. இவ்விருவரையும் கம்சன் சிறையில் அடைத்தபோது பெருமாள் அவர்கள் முன்பு தோன்றி தானே அவர்களுக்கு பிள்ளையாக பிறக்கப்போவதாக கூறினார். இதுவே அவரது முதல் லீலை. தனது லீலைகளை காண விரும்பிய கோபிலர், கோபிரளயர் என்ற முனிவர்களுக்கு முதலில் வாசுதேவராக காட்சி தந்தார். 32ம் லீலையாக கோகுலத்தில் பசுக்கள் மேய்க்கும் இடையனாக காட்சி தந்தார்.

இந்நிகழ்வின் அடிப்படையில் இக்கோயிலில் மூலவர் "வாசுதேவர்' என்ற பெயரிலும், உற்சவமூர்த்தி ராஜகோபாலசுவாமியாகவும் காட்சி தருகிறார். தினமும் காலையில் வாசுதேவர் சன்னதி திறக்கும்போது பசு, யானைக்கு பூஜை செய்யப்படுகிறது. உற்சவருக்கு ராஜமன்னார் என்றும் பெயர் உண்டு. இப்பெயரே பிரசித்தி பெற்றதால், ஊருக்கும் "மன்னார்குடி' என்ற பெயர் ஏற்பட்டது.

சுவாமி அமைப்பு: ராஜகோபாலர் இக்கோயிலில் இடையன் கோலத்தில் பாலகனாக காட்சி தருகிறார். ஒரு வேஷ்டி அணிந்து அதையே தலைப்பாகையாக சுருட்டி, வலது கையில் வெண்ணெய் மற்றும் சாட்டை வைத்து காட்சி தருகிறார். இடுப்பில் சலங்கை, சாவிக்கொத்து, கையில் வளையல், காலில் தண்டை, கொலுசு ஆகிய "குழந்தை' அணிகலன்கள் அணிந்திருக்கிறார். உடன் ஒரு பசுவும், இரண்டு கன்றுகளும் உள்ளன. கிருஷ்ண, பலராமரை அழிக்க கம்சன் குவலயாபீடம் என்னும் யானையை ஏவிவிட்டான்.

கிருஷ்ணன், யானையின் தந்தத்தை ஒடித்து அதனை அடக்கினார். இதன் அடிப்படையில் இவர் இடது கையில் தந்தமும் இருக்கிறது. ஒருசமயம் கிருஷ்ணன், யமுனையில் நீராடிக்கொண்டிருந்த கோபியருக்கு இடையே ஒரு போட்டி வைத்தார். கோபியர் நீராடிவிட்டு தங்களது ஆடை, ஆபரணங்களை சரியாக அணிந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதே போட்டி! போட்டி துவங்கியதும், கிருஷ்ணர், ஒரு கோபியின் தாடங்கத்தை (காதணி) எடுத்து அணிந்து கொண்டார்.

கோயில் சிறப்பு: செங்கமலத்தாயார் தனிச்சன்னதியில் காட்சி தருகிறார். இவரது அவதார நட்சத்திரமான பூசத்தன்று விசேஷ திருமஞ்சனம் நடக்கிறது. தை 4ம் நாள் மட்டும் சுவாமி, தாயாருடன் சேர்ந்து "ஏக சிம்மாசனத்தில்' காட்சி தருகிறார். இவரது சன்னதி எதிரே பெண் வடிவ கருடாழ்வார் இருக்கிறார்.

திருமண, புத்திரதோஷம் உள்ள பெண்கள் இந்த கருடனுக்கு நெய்தீபம், எலுமிச்சை தீபம் ஏற்றி வழிபடுகிறார்கள். இது பெருமாள் தலமாயினும், கண்ணனுக்குரியது என்பதால் அவருக்கு முன்பிறந்த "மாயா', "துர்க்கை' என்னும் பெயரில் அருளுகிறாள்.

இவள், வாசுதேவப்பெருமாள் சன்னதி கோஷ்டத்தில் இருக்கிறாள். ராகு காலத்தில் இவளுக்கு விசேஷ பூஜை, வழிபாடு நடக்கிறது. புத்திர பாக்கியத்திற்காக இவளிடம் தொட்டில் வளையம் கட்டும்...