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Masumida Shrine — Attraction in Ichinomiya

Name
Masumida Shrine
Description
Masumida Shrine is a Shinto shrine in the Masumida neighborhood of the city of Ichinomiya in Aichi Prefecture, Japan. It is the ichinomiya of former Owari Province. The main festival of the shrine is held annually on April 3.
Nearby attractions
Inari Park
1 Chome Hachiman, Ichinomiya, Aichi 491-0903, Japan
Owari Ichinomiya Castle Ruins
3 Chome-11 Honmachi, Ichinomiya, Aichi 491-0859, Japan
Tendo Park
1 Chome-7 Hagoromo, Ichinomiya, Aichi 491-0025, Japan
Noguro Park
3 Chome-12番1 Otowa, Ichinomiya, Aichi 491-0045, Japan
Nearby restaurants
The Rumor Burger
1 Chome-2-1 Masumida, Ichinomiya, Aichi 491-0043, Japan
Tremoro
Japan, 〒491-0043 Aichi, Ichinomiya, Masumida, 1 Chome−3−1 成和ビル 1F
Shin-etsu
1 Chome-2-4 Honmachi, Ichinomiya, Aichi 491-0859, Japan
Daiichi Asahi
1 Chome-2-20 Sakae, Ichinomiya, Aichi 491-0858, Japan
Top Sushi
1 Chome-10-22 Omiya, Ichinomiya, Aichi 491-0044, Japan
Ryuen
2 Chome-5-3 Masumida, Ichinomiya, Aichi 491-0043, Japan
鉄板フレンチ 樹 ITSUKI
1 Chome-2-17 Honmachi, Ichinomiya, Aichi 491-0859, Japan
Sugure
3 Chome-5-2 Honmachi, Ichinomiya, Aichi 491-0859, Japan
Gris
1 Chome-2-18 Honmachi, Ichinomiya, Aichi 491-0859, Japan
Shinsengumi Ichinomiya
1 Chome-2-18 Honmachi, Ichinomiya, Aichi 491-0859, Japan
Nearby hotels
アパホテル〈尾張一宮駅前〉
Japan, 〒491-0858 Aichi, Ichinomiya, Sakae, 3 Chome アパホテル尾張一宮駅前
Hotel Route-Inn Ichinomiya Ekimae
1 Chome-2-11 Shinsei, Ichinomiya, Aichi 491-0912, Japan
Toyoko Inn Nagoya Owari-Ichinomiya Ekimae
4 Chome-4-10 Sakae, Ichinomiya, Aichi 491-0858, Japan
AB Hotel Ichinomiya
1 Chome-9-5 Shinsei, Ichinomiya, Aichi 491-0912, Japan
Ichinomiya City Hotel
2 Chome-21-1 Izumi, Ichinomiya, Aichi 491-0861, Japan
Peace Kokusai Hotel Ichinomiya
1 Chome-3-18 Matsufuri, Ichinomiya, Aichi 491-0042, Japan
Ichinomiya Green Hotel
1 Chome-6-1 Sakae, Ichinomiya, Aichi 491-0858, Japan
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Keywords
Masumida Shrine tourism.Masumida Shrine hotels.Masumida Shrine bed and breakfast. flights to Masumida Shrine.Masumida Shrine attractions.Masumida Shrine restaurants.Masumida Shrine travel.Masumida Shrine travel guide.Masumida Shrine travel blog.Masumida Shrine pictures.Masumida Shrine photos.Masumida Shrine travel tips.Masumida Shrine maps.Masumida Shrine things to do.
Masumida Shrine things to do, attractions, restaurants, events info and trip planning
Masumida Shrine
JapanAichi PrefectureIchinomiyaMasumida Shrine

Basic Info

Masumida Shrine

1 Chome-2-1 Masumida, Ichinomiya, Aichi 491-0043, Japan
4.3(1.5K)
Open 24 hours
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spot

Ratings & Description

Info

Masumida Shrine is a Shinto shrine in the Masumida neighborhood of the city of Ichinomiya in Aichi Prefecture, Japan. It is the ichinomiya of former Owari Province. The main festival of the shrine is held annually on April 3.

Cultural
Family friendly
Accessibility
attractions: Inari Park, Owari Ichinomiya Castle Ruins, Tendo Park, Noguro Park, restaurants: The Rumor Burger, Tremoro, Shin-etsu, Daiichi Asahi, Top Sushi, Ryuen, 鉄板フレンチ 樹 ITSUKI, Sugure, Gris, Shinsengumi Ichinomiya
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+81 586-73-5196
Website
masumida.or.jp

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Reviews

Nearby attractions of Masumida Shrine

Inari Park

Owari Ichinomiya Castle Ruins

Tendo Park

Noguro Park

Inari Park

Inari Park

3.5

(135)

Open until 12:00 AM
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Owari Ichinomiya Castle Ruins

Owari Ichinomiya Castle Ruins

3.0

(37)

Open 24 hours
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Tendo Park

Tendo Park

3.7

(11)

Open until 12:00 AM
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Noguro Park

Noguro Park

3.6

(56)

Open 24 hours
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Things to do nearby

Candlelight: 久石譲の音楽の世界
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Sat, Dec 13 • 3:15 PM
愛知県名古屋市中区三の丸1丁目1−1, 460-0001
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Special Japanese food experience in Nagoya
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Tue, Dec 9 • 11:00 AM
454-0877, Aichi, Nagoya, Japan
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Make nerikiri with a Japanese confectioner
Make nerikiri with a Japanese confectioner
Tue, Dec 9 • 10:00 AM
452-0816, Aichi, Nagoya, Japan
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Nearby restaurants of Masumida Shrine

The Rumor Burger

Tremoro

Shin-etsu

Daiichi Asahi

Top Sushi

Ryuen

鉄板フレンチ 樹 ITSUKI

Sugure

Gris

Shinsengumi Ichinomiya

The Rumor Burger

The Rumor Burger

4.5

(106)

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Tremoro

Tremoro

4.3

(42)

$$

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Shin-etsu

Shin-etsu

3.8

(50)

Closed
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Daiichi Asahi

Daiichi Asahi

4.0

(257)

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Reviews of Masumida Shrine

4.3
(1,476)
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4.0
6y

This is a small to medium sized shrine by Japanese standards. In the off season it's a quint spot. You can enjoy some good photos and viewing of coy fish in the rear corner. In the on seasons like tanabata, shogatsu (new years), and Sakura, (cherry blossom trees) it's a busy spot. Filled with food huts and shaved ice (kakigori) or (snow cones in a cup). Expect thousands of people during the tanabata period. It's a big deal in ichinomiya, famous for it's large cellabrations during this month. Many frombAichi swarm to ichinomiya to experience the tanabata festival. If you can, put a slot in your calendar and get there early. You'll see performances from drummers, dances, singers, and stage actors. Definitely...

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5.0
1y

愛知県の一宮、真清田神社。真清田神社の祭神は、尾張氏の祖神である天火明(アメノホアカリ)。 「一宮」というのは、国司が任国内の諸社に巡拝する順番にある、とするのが通説になっている。平安時代、尾張国の国府が現在の稲沢市にあったことから、そこから一番近いということで選ばれたのであろう。ちなみに、二宮は大縣神社(おおあがたじんじゃ)、三宮は熱田神宮となっています。

「真清田神社社記」では「神武33年3月3日に尾張開拓の祖である天香具山命(アマノカグヤマ)が天火明(アメノホアカリ)を祀った」とあり、尾張を開拓した尾張氏の祖・天香具山命(アマノカグヤマ)が父神である天火明(アメノホアカリ)を祀ったことから始まったと言われております。が、天火明(アメノホアカリ)が祭神となったのは明治時代になってからです。 平安時代末期の「真清田神社縁起」では国常立尊(クニノトコタチ)、江戸時代初期の「大日本国一宮記」では大己貴命(オオナムヂ)が祭神だったとあり、明治の時点では、国常立尊(クニノトコタチ)、天照大御神(アマテラス)、月夜見神(ツクヨミ)、大己貴命(オオナムヂ)、大竜王神の5柱だったようです。どこにも天火明(アメノホアカリ)はありません。 これが明治になって尾張氏の祖である天火明(アメノホアカリ)を祀ったのは、「真清田神社社記」によれば、「特選神名牒」において、天照大御神が天火明命の「誤記」と見なされ、他の神は「省略した」というかなり強引な説明があります。 かつて、真清田神社のある尾張一宮は今では内陸ですが、昔は木曽八流と呼ばれる木曽川の支流が網の目のようになって伊勢湾に流れ込む地でした。天香具山命(アマノカグヤマ)の時代(弥生時代中期~後期くらい)は治水技術も未熟だったので氾濫も多かったと思われます。そこに祖神の神社を建てるとは思えず、建てるとすれば川を鎮める社だったのではないでしょうか。「真清深桃集」には、「尊神鎮座のとき八頭八尾の大龍に乗りたまふ」とあり、妄想すれば、八頭八尾の大龍とは、木曽八流と呼ばれる8つの大きな河川を象徴したもので、川を龍に見立てて崇めたのではないでしょうか。 真清田神社の境内には龍を祀った八龍神社があり、明治時代までは祭神として大龍王神が祀られていたことから、初期は竜神を祀って川が氾濫しないように祈願した社だったと推測します。 そして時代が流れ、木曽八流が統合されて肥沃な大地となった一宮を開拓すべく、天地創造の前に現れた国常立尊(クニノトコタチ)、国津神として国造りをした大己貴命(オオナムヂ)を祀って開拓の成功を祈願し、江戸時代になると尾張一宮として伊勢神宮と比肩すべく、天照大御神(アマテラス)と月夜見神(ツクヨミ)を加えて5柱にし、明治になって尾張氏を祀る熱田神宮が伊勢神宮に次ぐ社格を得ると、尾張一宮として尾張氏の祖である天火明命(アメノホアカリ)を祀るべく、5柱と入れ替えたと妄想します。 いずれにせよ、尾張氏の痕跡が薄い真清田神社が、尾張氏の祖を祀っているとい...

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4.0
6y

Masumida shrine is the Great shrine from which the city of Ichinomiya gets its name. The shrine is beautiful, spacious and very well kept. Most times that I have visited, it has been rather quiet and not many people around. However, it can get very busy! It is also a popular spot for weddings. So you...

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愛知県の一宮、真清田神社。真清田神社の祭神は、尾張氏の祖神である天火明(アメノホアカリ)。 「一宮」というのは、国司が任国内の諸社に巡拝する順番にある、とするのが通説になっている。平安時代、尾張国の国府が現在の稲沢市にあったことから、そこから一番近いということで選ばれたのであろう。ちなみに、二宮は大縣神社(おおあがたじんじゃ)、三宮は熱田神宮となっています。 「真清田神社社記」では「神武33年3月3日に尾張開拓の祖である天香具山命(アマノカグヤマ)が天火明(アメノホアカリ)を祀った」とあり、尾張を開拓した尾張氏の祖・天香具山命(アマノカグヤマ)が父神である天火明(アメノホアカリ)を祀ったことから始まったと言われております。が、天火明(アメノホアカリ)が祭神となったのは明治時代になってからです。 平安時代末期の「真清田神社縁起」では国常立尊(クニノトコタチ)、江戸時代初期の「大日本国一宮記」では大己貴命(オオナムヂ)が祭神だったとあり、明治の時点では、国常立尊(クニノトコタチ)、天照大御神(アマテラス)、月夜見神(ツクヨミ)、大己貴命(オオナムヂ)、大竜王神の5柱だったようです。どこにも天火明(アメノホアカリ)はありません。 これが明治になって尾張氏の祖である天火明(アメノホアカリ)を祀ったのは、「真清田神社社記」によれば、「特選神名牒」において、天照大御神が天火明命の「誤記」と見なされ、他の神は「省略した」というかなり強引な説明があります。 かつて、真清田神社のある尾張一宮は今では内陸ですが、昔は木曽八流と呼ばれる木曽川の支流が網の目のようになって伊勢湾に流れ込む地でした。天香具山命(アマノカグヤマ)の時代(弥生時代中期~後期くらい)は治水技術も未熟だったので氾濫も多かったと思われます。そこに祖神の神社を建てるとは思えず、建てるとすれば川を鎮める社だったのではないでしょうか。「真清深桃集」には、「尊神鎮座のとき八頭八尾の大龍に乗りたまふ」とあり、妄想すれば、八頭八尾の大龍とは、木曽八流と呼ばれる8つの大きな河川を象徴したもので、川を龍に見立てて崇めたのではないでしょうか。 真清田神社の境内には龍を祀った八龍神社があり、明治時代までは祭神として大龍王神が祀られていたことから、初期は竜神を祀って川が氾濫しないように祈願した社だったと推測します。 そして時代が流れ、木曽八流が統合されて肥沃な大地となった一宮を開拓すべく、天地創造の前に現れた国常立尊(クニノトコタチ)、国津神として国造りをした大己貴命(オオナムヂ)を祀って開拓の成功を祈願し、江戸時代になると尾張一宮として伊勢神宮と比肩すべく、天照大御神(アマテラス)と月夜見神(ツクヨミ)を加えて5柱にし、明治になって尾張氏を祀る熱田神宮が伊勢神宮に次ぐ社格を得ると、尾張一宮として尾張氏の祖である天火明命(アメノホアカリ)を祀るべく、5柱と入れ替えたと妄想します。 いずれにせよ、尾張氏の痕跡が薄い真清田神社が、尾張氏の祖を祀っているというのは違和感を感じます。
yi yang (Kiys)yi yang (Kiys)
真清田の由来 当社の鎮座する一宮市は、古くは木曽川の流域に沿っていました。流域は常に文化の形成に大きな役割を果たします。一宮の発展にも、木曽川の恩恵があります。 今でこそ、繊維の街として有名ですが、もともとこの地域は、木曽川の灌漑用水による水田地帯として、清く澄んだ水によって水田を形成していたため、真清田(ますみだ)と名付けられたといわれています。 真清田の歴史 当社は、平安時代、国家から国幣の名神大社と認められ、神階は正四位上に叙せられ、尾張国の一宮として、国司を始め人々の崇敬を集めました。 鎌倉時代には、順徳天皇は当社を崇敬され、多数の舞楽面をご奉納になりました。 その舞楽面は、現在も、重要文化財として当社に保存されています。 江戸時代には、徳川幕府は神領として、朱印領333石を奉りました。また、尾張藩主徳川義直は、寛永8年(1631)当社の大修理を行う等、崇敬を篤くしました。 明治18年には国幣小社、大正3年に国幣中社に列し、皇室国家から厚待遇を受けました。 戦後は、一宮市の氏神として、一宮市民はもちろん、尾張全体及び近隣からも厚い信仰心を寄せられ今日に至っています。 尚「一宮市」の名称も当社が尾張国一宮であることに由来しており、全国で「一宮」の名称を冠する自治体は1市6町に及びますが、市制のひかれている自治体は当社の鎮まります一宮市のみとなります。 《HPから抜粋》 1月中旬に参拝に行きましたが、結構参拝客が多く、本殿でお詣りする際に列が出来て並びました。出店もあり人気が伺える神社です♪ 神棚に鏡が祀ってあります。天照大神の孫神と日本神話まで遡る由緒有る神社です。 商売繁盛の神様みたいですね! トイレや喫煙場所もあり快適に過ごせます。お札やお守りも種類多くあります。 この家紋が好きです❤️
Urayama ToshikoUrayama Toshiko
去年(2019年)からどんど焼きへ注連縄を持って行くようになり 今年【2020年】二度目になります。 最初は良く分からなかったけど 参拝してから横のお札納所へ注連縄を出し気持ち分のお金を 入れるとお下がりのお餅が頂けます。 竿の先に小さなざる型の鉄籠にお餅を入れて たき火で餅を焼き無病息災を願う 小正月 (こしょうがつ = 1月15日 ) の行事だそうです。 ここで焼いた餅を食べると 夏病みしない、虫歯にならないという言い伝えがあるそうです。 されど・・火のそばへ行くと暑いです。 お餅に焦げ目が付いた頃でやめました。 --------------------------------------------------------------------------------------------------- 今年はコロナで元旦の初詣をずらして 2日に参拝に行きました。 例年に比べたらかなり参拝されてる方が少なかったようです。 おみくじの授与所が密にならないよう境内の中のあちらこちらと 離れて設けられていたようです。 御朱印が書置きで真清田神社は金の御朱印 直筆の方が良いけど・・コロナの影響もあるようですね。 金の御朱印は初めてでした。 お正月らしくてこれも良いかもです。 (2021/1/2参拝) --------------------------------------------------------------------------------------------------------- 今年は3度目のどんど焼きへ行って来ました。 お正月2日より参拝者の数が多かったような・・ お天気も良かったし、どんど焼きにみえてる方もいたせいでしょうね。 (2021/1/15参拝)
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愛知県の一宮、真清田神社。真清田神社の祭神は、尾張氏の祖神である天火明(アメノホアカリ)。 「一宮」というのは、国司が任国内の諸社に巡拝する順番にある、とするのが通説になっている。平安時代、尾張国の国府が現在の稲沢市にあったことから、そこから一番近いということで選ばれたのであろう。ちなみに、二宮は大縣神社(おおあがたじんじゃ)、三宮は熱田神宮となっています。 「真清田神社社記」では「神武33年3月3日に尾張開拓の祖である天香具山命(アマノカグヤマ)が天火明(アメノホアカリ)を祀った」とあり、尾張を開拓した尾張氏の祖・天香具山命(アマノカグヤマ)が父神である天火明(アメノホアカリ)を祀ったことから始まったと言われております。が、天火明(アメノホアカリ)が祭神となったのは明治時代になってからです。 平安時代末期の「真清田神社縁起」では国常立尊(クニノトコタチ)、江戸時代初期の「大日本国一宮記」では大己貴命(オオナムヂ)が祭神だったとあり、明治の時点では、国常立尊(クニノトコタチ)、天照大御神(アマテラス)、月夜見神(ツクヨミ)、大己貴命(オオナムヂ)、大竜王神の5柱だったようです。どこにも天火明(アメノホアカリ)はありません。 これが明治になって尾張氏の祖である天火明(アメノホアカリ)を祀ったのは、「真清田神社社記」によれば、「特選神名牒」において、天照大御神が天火明命の「誤記」と見なされ、他の神は「省略した」というかなり強引な説明があります。 かつて、真清田神社のある尾張一宮は今では内陸ですが、昔は木曽八流と呼ばれる木曽川の支流が網の目のようになって伊勢湾に流れ込む地でした。天香具山命(アマノカグヤマ)の時代(弥生時代中期~後期くらい)は治水技術も未熟だったので氾濫も多かったと思われます。そこに祖神の神社を建てるとは思えず、建てるとすれば川を鎮める社だったのではないでしょうか。「真清深桃集」には、「尊神鎮座のとき八頭八尾の大龍に乗りたまふ」とあり、妄想すれば、八頭八尾の大龍とは、木曽八流と呼ばれる8つの大きな河川を象徴したもので、川を龍に見立てて崇めたのではないでしょうか。 真清田神社の境内には龍を祀った八龍神社があり、明治時代までは祭神として大龍王神が祀られていたことから、初期は竜神を祀って川が氾濫しないように祈願した社だったと推測します。 そして時代が流れ、木曽八流が統合されて肥沃な大地となった一宮を開拓すべく、天地創造の前に現れた国常立尊(クニノトコタチ)、国津神として国造りをした大己貴命(オオナムヂ)を祀って開拓の成功を祈願し、江戸時代になると尾張一宮として伊勢神宮と比肩すべく、天照大御神(アマテラス)と月夜見神(ツクヨミ)を加えて5柱にし、明治になって尾張氏を祀る熱田神宮が伊勢神宮に次ぐ社格を得ると、尾張一宮として尾張氏の祖である天火明命(アメノホアカリ)を祀るべく、5柱と入れ替えたと妄想します。 いずれにせよ、尾張氏の痕跡が薄い真清田神社が、尾張氏の祖を祀っているというのは違和感を感じます。
フルフラット

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真清田の由来 当社の鎮座する一宮市は、古くは木曽川の流域に沿っていました。流域は常に文化の形成に大きな役割を果たします。一宮の発展にも、木曽川の恩恵があります。 今でこそ、繊維の街として有名ですが、もともとこの地域は、木曽川の灌漑用水による水田地帯として、清く澄んだ水によって水田を形成していたため、真清田(ますみだ)と名付けられたといわれています。 真清田の歴史 当社は、平安時代、国家から国幣の名神大社と認められ、神階は正四位上に叙せられ、尾張国の一宮として、国司を始め人々の崇敬を集めました。 鎌倉時代には、順徳天皇は当社を崇敬され、多数の舞楽面をご奉納になりました。 その舞楽面は、現在も、重要文化財として当社に保存されています。 江戸時代には、徳川幕府は神領として、朱印領333石を奉りました。また、尾張藩主徳川義直は、寛永8年(1631)当社の大修理を行う等、崇敬を篤くしました。 明治18年には国幣小社、大正3年に国幣中社に列し、皇室国家から厚待遇を受けました。 戦後は、一宮市の氏神として、一宮市民はもちろん、尾張全体及び近隣からも厚い信仰心を寄せられ今日に至っています。 尚「一宮市」の名称も当社が尾張国一宮であることに由来しており、全国で「一宮」の名称を冠する自治体は1市6町に及びますが、市制のひかれている自治体は当社の鎮まります一宮市のみとなります。 《HPから抜粋》 1月中旬に参拝に行きましたが、結構参拝客が多く、本殿でお詣りする際に列が出来て並びました。出店もあり人気が伺える神社です♪ 神棚に鏡が祀ってあります。天照大神の孫神と日本神話まで遡る由緒有る神社です。 商売繁盛の神様みたいですね! トイレや喫煙場所もあり快適に過ごせます。お札やお守りも種類多くあります。 この家紋が好きです❤️
yi yang (Kiys)

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去年(2019年)からどんど焼きへ注連縄を持って行くようになり 今年【2020年】二度目になります。 最初は良く分からなかったけど 参拝してから横のお札納所へ注連縄を出し気持ち分のお金を 入れるとお下がりのお餅が頂けます。 竿の先に小さなざる型の鉄籠にお餅を入れて たき火で餅を焼き無病息災を願う 小正月 (こしょうがつ = 1月15日 ) の行事だそうです。 ここで焼いた餅を食べると 夏病みしない、虫歯にならないという言い伝えがあるそうです。 されど・・火のそばへ行くと暑いです。 お餅に焦げ目が付いた頃でやめました。 --------------------------------------------------------------------------------------------------- 今年はコロナで元旦の初詣をずらして 2日に参拝に行きました。 例年に比べたらかなり参拝されてる方が少なかったようです。 おみくじの授与所が密にならないよう境内の中のあちらこちらと 離れて設けられていたようです。 御朱印が書置きで真清田神社は金の御朱印 直筆の方が良いけど・・コロナの影響もあるようですね。 金の御朱印は初めてでした。 お正月らしくてこれも良いかもです。 (2021/1/2参拝) --------------------------------------------------------------------------------------------------------- 今年は3度目のどんど焼きへ行って来ました。 お正月2日より参拝者の数が多かったような・・ お天気も良かったし、どんど焼きにみえてる方もいたせいでしょうね。 (2021/1/15参拝)
Urayama Toshiko

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